Geskiedenis Podcasts

William Bradford tydlyn

William Bradford tydlyn

  • 1590 - 1657

    Die lewe van William Bradford, 2de goewerneur van die Plymouth -kolonie.

  • Maart 1590

    William Bradford word gedoop in die St. Helena's Church in Austerfield, Engeland.

  • 1597

    William Bradford woon by sy oom na sy ma se dood; lees die Bybel en omhels die Puriteinse visie.

  • 1607

    William Bradford verlaat Engeland met die res van die gemeente na Nederland.

  • 1613

    William Bradford trou met Dorothy May van die gemeente; die egpaar het een seun, John.

  • 1620

    William en Dorothy Bradford verlaat Europa met die gemeente na Noord -Amerika; John bly agter.

  • November 1620

    William Bradford is die tweede persoon wat die Mayflower Compact onderteken het wat 'n demokratiese regering vir die Plymouth -kolonie tot stand bring.

  • Desember 1620

    Dorothy Bradford verdrink aan die kus van Massachusetts.

  • April 1621

    William Bradford word verkies tot goewerneur van Plymouth Colony na die dood van John Carver.

  • 1623

    William Bradford trou met sy tweede vrou, Alice Southworth; die egpaar het drie kinders.

  • 1657

    William Bradford sterf aan natuurlike oorsake in Plymouth Colony.


Daar word vermoed dat William Bradford in Maart 1590 in Austerfield, Yorkshire, Engeland, gebore is, met rekords wat aandui dat hy gedoop is. Sy ouers sterf vroeg in sy kinderjare, en laat Bradford in die sorg van verskillende familielede. By die bywoning van 'n godsdienstige diens in Scrooby voor sy tienerjare, het die jongeling by die Separatistiese denominasie aangesluit, 'n meer radikale tak van Puritanisme wat daarop gemik was om hom uit die Church of England te verwyder. Hy en ander gemeentes het uiteindelik na Nederland gevlug om vervolging te vermy, maar in hul aangenome land het hulle steeds aanvalle ondergaan weens die land se verbintenis met Engeland en koning James I.

Bradford het meer as 'n dekade in Nederland gebly, met die idee wat by die Separatistiese gemeente posgevat het dat hulle na die Nuwe Wêreld sou reis en hulle noord van die reeds gevestigde Virginia -kolonie sou vestig. Bradford was in 'n leiersposisie en het 'n groot deel van die administratiewe pligte behartig, insluitend die finansiering van die reis en verwante aansprake op grond. Nadat een van die twee opdragte se skepe as onwaardig geag is om te reis, het die groep van 102 passasiers in September 1620 later die naam “pilgrims ” uit Engeland op die Mayflower. Die reisigers het bestaan ​​uit mense met die naam “Saints, ” diegene wat Separatistiese ideologie gevolg het, en “Strangers, ” diegene wat betaal het vir deurgang sonder inagneming van godsdienstige affiliasie.

Die moeilike reis het meer as twee maande geduur, en as gevolg van harde weer en van koers af, het die vaartuig 'n aansienlike afstand van hul beplande bestemming in Cape Cod aangekom, waar die vrou van Bradford en aposs oorboord geval en verdrink het. Kort daarna onderteken Bradford en die ander manlike reisigers die koloniale kontrak wat bekend staan ​​as die Mayflower Compact, 'n dokument waarin selfbestuur beklemtoon word.


Die Mayflower Voyage:

Die pelgrims het na 'n gehuurde vragskip, die Mayflower, na Noord -Amerika gereis. Die skip het Plymouth, Engeland, in September 1620 verlaat en uiteindelik in November aan die kus van Massachusetts geland.

Die koloniste was oorspronklik op pad na Virginia, waar hulle 'n grondpatent gehad het om die gebied te vestig, maar het tydens die seereis van koers afgedwaal en geland net toe die voorraad op was.

Alhoewel hulle nie amptelik toestemming gehad het om hulle te vestig in die hedendaagse Massachusetts nie, het hulle besluit om in elk geval te bly en die gebied te vestig omdat hulle nie meer voorraad gehad het nie en die winter was aan die kom.

Die pelgrims het eers geland by die huidige Provincetown. Na 'n paar skermutselings met die plaaslike inheemse Amerikaanse stam daar, het die pelgrims besluit om na die nabygeleë Plymouth te vaar.

Eerste gesig van die Indiërs. ” Illustrasie gepubliseer in A Pictorial History of the United States circa 1852

Toe die pelgrims aankom, beland hulle in 'n verlate inheemse Amerikaanse dorpie, genaamd Patuxet, wie se inwoners in die berugte siekte-epidemie van 1616-1618 gesterf het.

Die landing. ” Illustrasie gepubliseer in A Pictorial History of the United States omstreeks 1852

Daar het hulle baie koringlande gevind wat jare gelede deur die Patuxet geplant is en baie gebiede wat reeds deur die Patuxet skoongemaak is, waar hulle hul huise kon bou.


William Bradford Tydlyn - Geskiedenis

Die geskiedenis van Bradford bestendig en ontmoedig die mitiese status wat die hoofstroom Amerikaanse kultuur die "Pilgrims" van New England gegee het. Dit kan 'n nuttige plek wees om te begin: die maniere waarop die verhaal van Bradford die eerste generasie heroïsme mitologieer, en tog die al te menslike gekibbel, selfsug en hebsug van die Plymouth-setlaars blootlê.

Die spanning tussen Bradford se begeerte om 'n plek vir Plymouth in 'n goddelike historiese plan te bou, en sy uiteindelike, implisiete erkenning van die vermindering van Plymouth se status, leen hom tot bespreking van die aard van geskiedskrywing in die algemeen. Hierdie spanning, wat die pynlike onderhandeling van Bradford oor die korrekte lees van voorsorgontwerp behels, toon studente hoe die sogenaamde objektiewe genre van & quotistory, & quot, soos alle vorme van narratiewe, 'n konstruksie is van heersende ideologieë.

Soos in Winthrop's Journal, maak die verslag van Of Plymouth Plantation oor die quotidiaanse realiteite van 'n grenssamelewing die kwasi-Victoriaanse stereotipes wat studente tot die konsep van die & quotPuritan & quot (of, in hierdie geval, die Separatist) bring, af. Aangesien 'n teks vir alle doeleindes op die grens saamgestel is, kan studente oorweeg hoe hierdie historiese realiteit ook die behandeling van Bradford teen Amerindiërs vorm.

Die kwessie van Bradford se samestelling van sy geskiedenis kan probleme veroorsaak oor die samehang van die teks. Sien studente kenmerkende onderwerpe, tematiese motiewe of narratiewe toon in elk van die twee dele?

Belangrike temas, historiese perspektiewe en persoonlike aangeleenthede

Die konsep van gemeenskap deurdring die hele teks van Bradford. Die geskiedenis toon die problematiese handhawing van die nasionale verbond-die gemeenskap se gesamentlike toewyding om te lewe volgens die suiwerheid van God se verordeninge-as 'n parallel aan die genadeverbond, waardeur elke individu & quotsaint & quot (deur Christus) deur geloof self verlos is. Ironies genoeg was die logiese uitbreiding van 'n 'aangegane' volk 'n kommunitêre onderneming wat aanvanklik 'n soort sosialisme gesimuleer het, wat spoedig onhoudbaar geblyk het. In Bradford se verslag van hierdie klein krisis lê (soos in 'n goed vervaardigde roman) 'n voorafskaduwing van die uiteindelike verspreiding en fragmentasie wat die kolonie later geteister het. In hierdie konteks vertel Of Plymouth Plantation beide die interne (materiële hebsug, en kwaadheid) en eksterne (Thomas Morton, die Pequod-sover Bradford dit sien) dreigemente wat die gemeenskap voortdurend beleër het.

Die verhouding tussen heilige en sekulêre geskiedenis, as dit teologies versoenbaar is, veroorsaak 'n ander tematiese spanning in die teks. Bradford se aandrang op die & quot; spesiale voorsienings & quot; van God (dié wat vir uitverkorenes in krisistye gereserveer is) bestaan ​​in teenstelling met die gedetailleerde katalogusse van menslike onderhandelinge, versinneringe en bewerings wat die daaglikse lewe in Engeland en Amerika beskryf.

Sommige geleerdes meen dat Bradford se vrou selfmoord gepleeg het terwyl sy gewag het om van die Mayflower af te klim. Hierdie persoonlike tragedie, tesame met die siklusse van teleurstelling en sukses wat Bradford ondergaan het, en die voortdurende stryd om die kommunitêre ideaal te handhaaf, bring almal die kwessie van sy narratiewe toon aan die orde. Die teks moduleer tenore van vasberadenheid, hartseer en nederigheid.

Beduidende vorm, styl of artistieke konvensies

Of Plymouth Plantation is 'n voorbeeld van die estetiese deugde van die & quotplain -styl, miskien net soos die koloniale New England -teks. Die eenvoudige styl weerspieël teoreties die behoefte om die self uit te wis (wat Bradford ook bereik deur na homself as "die goewerneur" in die skeppingsdaad te verwys, deurdat 'n mens se woorde stilisties die Bybelse Woord van God benader. Die geskiedenis van Bradford toon egter aan studente hoe die teologiese strengheid van die Puriteinse meester desondanks toegelaat het dat kenmerkende & quotvoices & quot; in hierdie geval, die unieke deernisvolle, nederige en soms verbitterde van Bradford na vore kom.

Die kwessie van Puriteinse tipologie-wat die Ou Testament nie net as 'n voorafbepaling van die Nuwe Testament lees nie, maar ook oor die hedendaagse geskiedenis-is ook 'n bietjie problematies in die geskiedenis van Bradford. Die korrelasie, met ander woorde, tussen die Ou Testamentiese Hebreërs en die Plymouth & quotsaints & quot is nie stabiel nie. Wanneer Bradford byvoorbeeld in hoofstuk IX na Mount Pisgah verwys, stel hy in werklikheid 'n onderskeid voor tussen die Israeliete se beloofde land en die wilde verskrikkings van New England.

Oorspronklike gehoor

Die private aard van Bradford se geskiedenis en die vertraagde publikasie daarvan in die negentiende eeu bemoeilik die kwessie van die ontvangs van die teks. Maar 'n noukeurige lees dui daarop dat Bradford blykbaar verskeie gehore vir die teks voorgestel het. Soos sekere geleerdes opgemerk het, blyk dit dat die vertelling gerig is aan lou Anglikane tuis, die oorblywende Scrooby -gemeente, lede van die groter Massachusettsbaaikolonie, en miskien die sigbaarste aan lede van die tweede generasie wat van die stigters afgedwaal het oorspronklike visie.

Boonop kan studente daaraan herinner word dat, ondanks die vertraagde publikasie daarvan, die manuskrip 'n aantal latere New England -historici soos Nathaniel Morton, Cotton Mather en Thomas Prince aansienlik beïnvloed het.

Vergelykings, kontraste, verbindings

Alhoewel laasgenoemde gedeeltes van Winthrop se tydskrifte terugwerkend geskryf is, bied Of Plymouth Plantation 'n nuttige onderskeid tussen 'n terugskouende verhaal en 'n deurlopende kroniek van historiese gebeure.

Bradford se relatief sober prosastyl, sowel as sy problematiese oomblikke in die interpretasie van voorsienigheid-en dus die betekenis van New England-kontrasteer opvallend met die produksies van Cotton Mather. Hierdie onderskeidings help om te verhoed dat studente die neiging het om 'Puritanisme' as 'n monoliet te beskou. Daar is egter parallelle tussen Bradford se mitologisering van stigters van die eerste generasie soos Brewster en John Robinson en die soort biografie wat Cotton Mather in die Magnalia uitvoer.

Bradford se geskiedenis is 'n vroeë voorbeeld van temas wat voorkom in Amerikaanse immigrasie en grensliteratuur. Die siklusse van stryd, oorlewing en deklinasie kenmerk byvoorbeeld 'n veel later skrywer- soos Willa Cather, wat ver verwyderd was van die Puriteinse Nieu-Engeland. Die onstabiliteit van die gemeenskap in hierdie genres sorg vir 'n reeks tematiese kontinuïteit tussen Bradford en skrywers van grensromanse soos Catharine Maria Sedgwick en James Fenimore Cooper.

Bibliografie

Cressy, David. Coming Over: Migrasie en kommunikasie tussen Engeland en New England in die sewentiende eeu. Cambridge: Cambridge University Press, 1987.

Daly, Robert. "William Bradford's Vision of History." Amerikaanse letterkunde 44 (1973): 557-69.

Howard, Alan B. & quotArt and History in Bradford's Of Plymouth Plantation. & Quot; William and Mary Quarterly, 3de reeks., 28 (1971): 237-66.

Levin, David. "William Bradford: The Value of Puritan Historiography." Major Writers of Early American Literature, red. Everett Emerson, 11-31. Madison: University of Wisconsin Press, 1972.

Wenska, Walter P. & quot; Bradford's Two Histories. & Quot; Early American Literature 8 (1978): 151-64.


Belangrike feite en inligting

PERSOONLIKE LEWE

  • William Bradford, gebore in Maart 1590 in Austerfield, Yorkshire, het die hoogtepunt van die Protestantse Hervorming in Engeland gesien. As jong seun het hy lid geword van die linkse Puriteinse beweging.
  • Op soek na godsdiensvryheid het hy by 'n nie -konformistiese groep aangesluit en na Holland verhuis.
  • Teen 1620 het hy 'n ekspedisie van pelgrims na die nuwe wêreld gelei. Sy groep het ongeveer die helfte van die Mayflower -passasiers uitgemaak.
  • Terwyl hy op die Mayflower was, was Bradford een van die opstellers van die Mayflower Compact, wat later die grondslag van die regering in Plymouth geword het.

MAYFLOWER EN DIE MAYFLOWER COMPACT

  • Die Mayflower was 'n skip vol pelgrims wat aan die begin van koloniale Amerika gevaar het. Hulle is van Engeland na Plymouth, Massachusetts, in die New World vervoer, waar die eerste permanente Engelse nedersetting gevestig is.
  • Terwyl hulle aan boord was, het die pelgrims en ander setlaars wat 'n nedersetting in die noorde van Virginia wou vestig, 'n ooreenkoms onderteken wat die reëls vir selfbestuur uiteensit. Toe die skip egter in Massachusetts land en nie Virginia nie, het die passasiers gevoel dat die kompak ongeldig was en buite die jurisdiksie van die Virginia Company val.
  • Op 11 November 1620 onderteken 41 van die volwasse manlike koloniste die kompakte. Een van die beroemde koloniste wat onderteken het, was Myles Standish.

BRADFORD IN DIE KOLONIE

  • By aankoms onderteken Bradford die eerste stel wette vir die kolonie, die Mayflower Compact.
  • Bradford was vrywillig om op die eerste ekspedisies te wees om 'n plek te vind.
  • Hy was deel van die groep wat die hawe van Plymouth ontdek het, waar die pelgrims die kolonie Plymouth gebou het.
  • Ongelukkig het Bradford by sy terugkeer verneem dat sy vrou van die Mayflower geval het en verdrink het.
  • Die eerste winter by Plymouth Colony was wreed omdat ongeveer die helfte van die oorspronklike setlaars die eerste jaar aan siektes of hongersnood gesterf het, waaronder die eerste goewerneur, John Carver.
  • Daardie lente is William Bradford verkies tot die nuwe goewerneur van Plymouth Colony. Hy het altesaam dertig jaar as goewerneur gedien.
  • Bradford se sterk leierskap was presies wat die kolonie nodig gehad het om te oorleef.
  • Hy het gewerk om die vrede met die plaaslike inheemse Amerikaners te behou en landbougrond aan al die setlaars toegeken.
  • Bradford was ook 'n skrywer. Hy het 'n gedetailleerde geskiedenis van die Plymouth -kolonie met die titel Of Plymouth Plantation geskryf. Hierdie dokument is een van die beste rekords van die pelgrims se stryd om te oorleef in die beginjare en gee ook 'n groot insig in die daaglikse lewens van die koloniste. Dit dek 'n groot deel van die geskiedenis van die pelgrims tot 1647, sewe en twintig jaar nadat hulle by Plymouth aangekom het.
  • Bradford trou in 1623 met sy tweede vrou, Alice Southworth, en hulle het saam drie kinders gehad.
  • Bekende afstammelinge van William Bradford sluit in die akteur Clint Eastwood, sjef Julia Child, uitvinder George Eastman, hoofregter van die Verenigde State William Rehnquist en akademikus Noah Webster.
  • Hy was die voorsitter van wat baie historici die eerste Thanksgiving -viering in die herfs van 1621 beskou.
  • Een van Bradford se vennote in die leiding van die kolonie was kaptein Myles Standish, wat die verdedigings- en militêre aspekte van die kolonie hanteer het.
  • Bradford het die eerste huwelikseremonie in Plymouth Colony in 1621 uitgevoer.
  • William Bradford is op 9 Mei 1657 in Plymouth oorlede.

Goewerneur William Bradford Werkkaarte

Dit is 'n fantastiese bundel wat alles bevat wat u moet weet oor die goewerneur William Bradford op 20 diepgaande bladsye. Hierdie is gereed-vir-gebruik goewerneur William Bradford werkkaarte wat perfek is om studente te leer oor William Bradford (1590-1657), wat 'n stigter en jarelange goewerneur van die nedersetting van Plymouth Colony was. Hy is in Engeland gebore en het as tiener saam met die Separatistiese gemeente na Nederland getrek.

Volledige lys met ingesluit werkkaarte

  • Goewerneur William Bradford Feite
  • Goewerneur Bradford
  • Mayflower Compact
  • Die Mayflower
  • Bradford en die kolonie
  • Eerste danksegging
  • In 'n vreemde land
  • Honger Tyd
  • Sê die Waarheid
  • Heiliges en vreemdelinge
  • Bradford se les

Skakel/noem hierdie bladsy

As u na die inhoud op hierdie bladsy op u eie webwerf verwys, gebruik die onderstaande kode om hierdie bladsy as die oorspronklike bron te noem.

Gebruik met enige kurrikulum

Hierdie werkkaarte is spesifiek ontwerp vir gebruik met enige internasionale kurrikulum. U kan hierdie werkblaaie gebruik soos dit is, of dit met Google Skyfies wysig om dit meer spesifiek te maak vir u eie studentevaardigheidsvlakke en kurrikulumstandaarde.


Uittreksels uit William Bradford's Van Plymouth Plantation Met teksafhanklike vrae

Studente sal beter verstaan ​​wat daartoe gelei het en wat gebeur het tydens die pelgrims se reis na Amerika nadat hulle hierdie uittreksels gelees het Van Plymouth Plantation.

William Bradford was een van die eerste pelgrims wat in Plymouth aangekom het Mayflower. Hy het gehelp skryf en ook die Mayflower Compact toe die skip in Cape Cod aankom. Bradford was die aangewese goewerneur van Plymouth van 1621 tot 1656, behalwe vir vyf jaar as die Govenor's Assistant. Hy het baie tekste oor Plymouth Plantation geskryf, waaronder 'n deel van Mourt's Relation, A Journal of the Pilgrims in Plymouth(geskryf in 1622 met Edward Winslow) en 'n reeks genaamd Dialoë oor kerkregering, wat later in die Massachusetts Historical Society's Publications gepubliseer is. Die volgende uittreksels is uit sy teks Van Plymouth Plantation, wat die geskiedenis van die kolonie van 1620-1647 weergee.

Godsdienstige oortuigings

Die een kant [die Hervormers] het gewerk om die regte aanbidding van God en die dissipline van Christus in u kerk te vestig, volgens u eenvoudigheid van die evangelie, sonder die mengsel van menslike uitvindings, en om deur u wette van Godswoord, wat in daardie ampte uitgedeel is, en amp deur die amptenare van Pastore, Onderwysers, & amp Ouderlinge, & ampc. volgens julle Skrifgeleerdes.

Die ander party [die Kerk van Engeland], alhoewel hulle onder baie kleure en voorwendsels probeer het om u episcopall dignitie (nadat u popiese maner) met hul groot mag en ampse jurisdiksie behou het, nog steeds te behou by al die howe, kanonne en ampseremonies, saam met almal sulke lewens, inkomste, en ondergeskikte beamptes, met ander middele wat hulle antichristelike grotes voorheen gehandhaaf het, en hulle met heerlike en tiranese mag in staat gestel het om die arme dienaars van God te vervolg.

Vrae vir godsdienstige oortuigings

  1. Waarin het die Hervormers geglo?
  2. Wat beskou die Pelgrims (Hervormers) as die probleem met die Church of England?

Verhuis na die stad Leiden, Holland (1609)

Om hierdie en nog 'n paar ander redes het hulle na Leyden, 'n eerlike en wonderlike stad, en van 'n lieflike situasie, maar meer bekend geword deur die universiteite waarmee dit versier is, waarin baie geleerde mense laat was. Maar omdat hy die seehandel wou geniet, het Amerstdam dit geniet, was dit nie so bevoordeel vir hul uiterlike lewensmiddele en boedels nie. Maar toe hulle nou hoor, val hulle tot sulke ambagte en werk toe, aangesien hulle die beste vrede kan waardeer en hul geestelike troos bo enige ander rykdom kan waardeer. En mettertyd het hulle 'n bekwame en gemaklike lewenswyse opgebou, maar met harde en volgehoue ​​arbeid.

Aangesien hulle so gevestig was (na baie probleme), het hulle jare lank in 'n gemaklike toestand voortgegaan; hulle was bly in baie lieflike en heerlike samelewings en baie gemaklik om saam te gaan in die weë van God, onder julle bekwame ministerie, en verstandige regering van meneer John Robinson, en mnr. William Brewster, wat vir hom 'n assistent was in die plek van 'n ouderling, na wie hy nou geroep is en deur die kerk gekies is.

Namate hulle in kennis gegroei het en nog meer gawes en genades van u Gees van God, en saam geleef het in vrede, en liefde en heiligheid, en baie na hulle gekom het uit verskillende dele van Engeland, net soos hulle 'n groot gemeente opgebou het. En as daar ooit verskille ontstaan ​​of oortredings opduik (soos dit nie kan wees nie, maar 'n geruime tyd sal dit gebeur, selfs onder julle beste mense), was hulle ooit so aangepak en het hulle in die hoof geklim, of andersins so goed bestaan, soos liefde, vrede en nagmaal nog steeds voortgesit is, anders het die kerk gesuiwer van diegene wat ongeneeslik en onverbeterlik was, toe daar na baie geduld geen ander middele sou dien nie, wat selde gebeur het.

Vrae om te verhuis na die stad Leiden, Holland (1609)

Besluit om na Amerika te emigreer

Alle groot en eerbare dade gaan met groot probleme gepaard, en moet sowel ondernemend as oorweldig word met verantwoordbare moed. Die gevare was groot, maar nie wanhopig nie, maar die probleme was baie, maar nie onoorwinlik nie. Want alhoewel daar baie van hulle was, maar dit was nie kartaine nie, maar dit kan 'n groot deel wees van die dinge wat gevrees word, en dat u dit nooit deur die versorging van ander sou tref nie, en as u goeie middele gebruik, kan dit in 'n groot mate voorkom word en almal deur u hulp van God, deur sterkte en geduld, kan gedra word of oorwin word.

Dit was wel so dat sulke pogings nie sonder goeie grond en sonder rede of ligweg, soos baie gedoen het om nuuskierigheid of hoop om wins te maak, gedoen en onderneem moes word nie. Maar hulle toestand was nie normaal nie; hul eindes was goed en eerbaar, hul roeping wettig en dringend, en daarom kan hulle 'n seën van God verwag tydens hul prosedure. Ja, hoewel hulle hul lewens in hierdie aksie sou verloor, sou hulle tog miskien dieselfde troos gehad het, en sou hulle pogings eerbaar wees. Hulle het gehoor, maar as mense in ballingskap en in 'n arme toestand en soos groot ellende hulle moontlik op hierdie plek sou tref, want julle 12. jaar se wapenstilstand [die wapenstilstand tussen Holland en Spanje] was nou uit, en daar was niks anders as treffers en voorbereidings op oorlog, die gebeure is altyd onseker.

Vrae om te besluit om na Amerika te emigreer

Veilig by Cape Cod aangekom

Omdat hulle in 'n goeie hawe aangekom het en veilig op die land gebring is, val hulle op hul knieë en seën die God van die hemel, wat hulle oor die uitgestrekte en woedende oseaan gebring het en hulle uit al die gevaarlike situasies en ellende daarvan bevry het, weer om te gaan sit hul voete op julle vaste en stabiele aarde, hul regte element. En dit was geen wonder as hulle so bly was nie, omdat die wyse Seneca so geraak is om 'n paar kilometer aan die kus van sy eie Italië te vaar, soos hy bevestig het, dat hy eerder twintig jaar op die pad sou bly en dan per see na enige plek in 'n kort tyd, so vervelig en vreeslik was jy dieselfde vir hom.

Maar hoor, ek kan nie anders as om te bly en 'n blaaskans te maak nie, en staan ​​half verbaas oor die toestand van die armes, en ek dink ook die leser as hy dit goed oorweeg het. Aangesien u so 'n uitgestrekte oseaan en 'n see van probleme voorheen in die voorbereiding (soos onthou kan word deur yt wat voorheen was) verbygegaan het, het hulle nou geen vriende gehad om hulle te verwelkom nie, en ook geen herbergs om hul weerslae te vermaak of te verfris nie, geen huise of veel minder dorpe om ook te herstel, om hulp te soek.

Laat ons ook in ag neem watter swak hoop op aanbod en hoeveel hulle agtergelaat het, maar hulle kan hul gedagtes opdoen in hierdie toestand en die proewe waarin hulle verkeer het, en hulle kon nie anders as om baie skaam te wees nie. Dit is waar, inderdaad, die liefde en die liefde van hul broers in Leyden was hartlik en volhardend teenoor hulle, maar hulle het min of meer krag gehad om hulle te help, of hulle self, en hoe julle tussen hulle optree en die optoggangers by hul wegkom, het reeds verklaar. Wat kan hulle nie onderhou nie, behalwe julle, gees van God, en sy genade? Mag die kinders van hierdie vaders nie tereg sê nie: Ons gelowiges was Engelsmanne wat oor hierdie groot oseaan gekom het, en was gereed om te vergaan in hierdie wildernes, maar hulle het tot u Here geroep, en hy het hul stem gehoor en na hul teëspoed gekyk ...

Vrae om veilig by Cape Cod aan te kom

The Pilgrims 'Exploring Party Lands in Plymouth

Vandaar het hulle vertrek, en hulle het die hele tyd bymekaargekom, maar het geen plek waargeneem nie, en daarom het hulle na 'n plek gekom wat hul piloot (een meneer Coppin wat vroeër in die kontrei gehad het) vir hulle verseker het dat dit goed was hawe, waarin hy was, en hulle kan dit voor die aand gaan haal, waaroor hulle bly was, want dit het vuil weer geword.

Na 'n paar uur seëvier, begin dit sneeu en reën, en omstreeks middernag het die wind toegeneem, en die see het baie rof geword, en hulle het hul ruwer gebreek, en dit was soveel as wat twee manne kon doen om haar te stuur met 'n koppie oare. Maar hulle het nie 'n goeie moed nie, want hy het gesien hoe julle hawe, maar die storm neem toe en die nag trek aan, hulle dra die seil wat hulle kan om in te gaan terwyl hulle kan sien. Maar hiermee breek hulle hul mas in drie blikke, en hulle stoep val oor die bord, in 'n baie gegroeide see, sodat hulle, soos hulle graag deur Gods barmhartigheid weggegooi wou word, hulself teruggekry het; in die hawe.

Maar toe dit ook kom, is u pilott in u plek bedrieg en gesê: Here, wees hulle genadig, want sy oë het nog nooit 'n plek gesien nie en hy en die meneer. maat sou haar aan wal geloop het, in 'n inham vol brekers, voor julle ineenstort. Maar 'n wellustige seeman wat stuur, sleg die wat roei, as hulle mans was, saam met haar, of ells hulle is almal weggegooi wat hulle vinnig gedoen het. Hy het hulle dus goedgesind en opgewonde gemaak, want daar was 'n goeie geluid voor hulle, en hy het nie getwyfel nie, maar hulle moes die een of ander plek vind waarheen hulle in die saftjie sou ry. En al was dit baie lief, en dit het seer gereën, maar uiteindelik moes hulle onder die leeue van 'n geringe land bly en die hele nag in die veiligheid gebly het. Maar hulle het tot die oggend nie geweet dat dit 'n land sou wees nie, maar hulle was in hul gedagtes, en sommige sou julle laat vaar uit vrees dat hulle onder julle Indiërs sou wees, ander was so swak en koud dat hulle nie kon uithou nie, maar het 'n strand gekry, en met baie het vuur gekry (alles is so nat), en julle rus was bly om na hulle te kom;

Maar alhoewel dit 'n dag en nag van baie moeilikheid en gevaar vir hulle was, maar God het hulle 'n oggend van troos en verfrissing gegee (soos gewoonlik vir sy kinders), want julle was die volgende dag 'n mooi sonskyn dag, en hulle het gevind hulle verkoop hulle op 'n veilige plek vir die Indiërs, waar hulle hul goed kan verdroog, hul blik kan herstel en hulself kan bedank en God dank vir sy barmhartigheid in hul vele verlossings. En omdat dit die laaste dag van julle week was, het hulle daar voorberei om julle Sabath te bewaar.

Op Maandag klink hulle na die hawe, en hulle vind dit geskik om te vervoer en marsjeer in die land [Plymouth], en hulle vind verskillende mielievleis en klein stroompies, 'n plek (soos hulle vermoed het) is geskik vir 'n situasie, ten minste was dit die beste wat hulle kon vind, en julle seisoen en hul huidige behoeftes, het hulle bly gemaak om dit te aanvaar. Daarom keer hulle weer na hulle gestuur met hierdie nuus aan julle res van hulle mense, wat baie moeite gedoen het met hul harte.

Vrae vir The Pilgrims 'Exploring Party Lands in Plymouth

  1. Waaraan skryf die pelgrims hul veiligheid en oorlewing toe?
  2. Wat het met die pelgrims se verkenningsparty gebeur voordat hulle in Plymouth aangekom het?
  3. Hoe het die pelgrims gereageer toe hulle van Plymouth gehoor het?

Ontmoet Squanto, die inheemse Amerikaner wat Engels gepraat het

Dit alles terwyl die Indiërs oor hulle kom en hulle soms afsydig was, maar as iemand naby hulle kom, hardloop hulle weg en gesteel hul gereedskap waar hulle by die werk was en gaan eet.

Maar omstreeks 16 Maart kom 'n sekere Indiër met vrymoedigheid onder hulle en praat met hulle in gebroke Engels, wat hulle goed kon verstaan, maar hulle was verwonderd daaroor. Uiteindelik het hulle deur 'n gesprek met hom verstaan ​​dat hy nie van hierdie dele was nie, maar behoort aan die oostelike dele waar 'n paar Engelse skepe kom visvang het, met wie hy bekend was, en dat hy verskeie van hulle kon noem onder hulle name. sy taal gekry het. Hy het vir hulle winsgewend geword deur hulle kennis te maak met baie dinge aangaande die toestand van die land in die oostelike dele waar hy gewoon het, wat daarna vir hulle winsgewend was, net soos vir die mense hier, van hul name, aantal en sterkte, van hul situasie en afstand van hierdie plek, en wie was die belangrikste onder hulle. Sy naam was Samoset. Hy het hulle ook vertel van 'n ander Indiër wie se naam Sguanto was, 'n boorling van hierdie plek, wat in Engeland was en beter Engels kon praat as hyself.

Na 'n tydjie van vermaak en geskenke ontslaan, 'n rukkie nadat hy weer gekom het, en nog vyf saam met hom, het hulle al die gereedskap wat voorheen gesteel is, teruggebring en het hulle plek gemaak vir die koms van hul groot Sachem, genaamd Massasoit. Wat, ongeveer vier of vyf dae daarna, saam met die hoof van sy vriende en ander bywoning, saam met die voormelde Squanto, gekom het. Met wie hulle na vriendelike vermaak en 'n paar geskenke aan hom 'n vrede gesluit het (wat nou hierdie 24 jaar voortduur) in hierdie terme:

1. Dat nie hy of enigeen van hulle iemand van hulle mense moet beseer of seermaak nie.

2. Dat as iemand van hom iemand van hulle seergemaak het, hy die oortreder moet stuur, sodat hy hom kan straf.

3. As hy iets van hulle wegneem, moet hy dit laat herstel, en moet hy dieselfde doen aan syne.

4. As iemand onregverdig teen hom oorlog voer, sal hulle hom help as iemand teen hulle oorlog voer, hy moet hulle help.

5. Hy moet konfederate na sy bure stuur om hulle hiervan te verklaar, sodat hulle hulle nie sou kwaad aandoen nie, maar ook in die voorwaardes van vrede kon wees.

6. Dat hulle manne na hulle toe kom, hulle boë en pyle agter hulle moet laat.

Na hierdie dinge keer hy terug na sy plek met die naam Sowams, ongeveer 40 myl van hierdie plek af, maar Squanto gaan saam met hulle en was hulle tolk en was 'n spesiale instrument van God gestuur vir hul beswil bo verwagting. Hy het hulle geleer hoe om hul koring op te sit, waar om vis te neem en om ander goedere aan te skaf, en hy was ook hul loods om hulle na onbekende plekke te bring vir hul wins, en het hulle nooit verlaat totdat hy gesterf het nie.

Hy was 'n boorling van hierdie plek, en daar was skaars lewendes behalwe homself. Hy het ons saam met verskeie ander meegevoer deur een Hunt, 'n meester van 'n skip, wat gedink het om dit vir slawe in Spanje te verkoop. Maar hy het na Engeland weggekeer en is deur 'n handelaar in Londen vermaak en in Newfoundland en ander dele in diens geneem, en laastens deur ene meneer Dermer, 'n heer in diens van Sir Ferdinando Gorges en ander vir ontdekking en ander ontwerpe, na hierdie dele gebring. in hierdie dele.

Vrae vir die ontmoeting met Squanto, die inheemse Amerikaner wat Engels gepraat het

  1. Wat lui die ooreenkoms tussen Squanto en die pelgrims?
  2. Waarom was die pelgrims aan Squanto dankbaar?

Die winter van 1621

In hierdie moeilike en moeilike begin het hulle sommige ontevredenhede en gemorste onder sommige gevind, en onder meer meneer toesprake en karre in die ander, maar hulle is eenkant onderdruk en oorweldig deur u wysheid, geduld en net so 'n groot hoeveelheid dinge deur u Govr, en beter nog, wat getrou klou om in die hoof te bly. Maar die hartseerste en treurigste was dat die helfte van hul geselskap in 2. of 3. geld, veral in Januarie, en in Februarie, in die diepte van die winter, en wil hê dat huise en ander geriewe besmet is met julle skurwe en amp ander siektes wat hierdie lang tydperk en hul ongemaklike toestand op hulle gebring het, soos wat dit soms 2 of 3 dae per dag geverf het, in die voorafgaande tyd, het die 100. en amper vreemde persone, skaars 50. oorgebly.

And of these in ye time of most distres, ther was but 6. or 7. sound persons, who, to their great comendations be it spoken, spared no pains, night nor day, but with abundance of toyle and hazard of their owne health, fetched them woode, made them fires, drest them meat, made their beads, washed their lothsome cloaths, cloathed & uncloathed them in a word, did all ye homly & necessarie offices for them wch dainty & quesie stomacks cannot endure to hear named and all this willingly & cherfully, without any grudging in ye least, shewing herein their true love unto their friends & bretheren. A rare example & worthy to be remembred. Two of these 7. were Mr. William Brewster, ther reverend Elder, & Myles Standish, ther Captein & military comander, unto whom my selfe, & many others, were much beholden in our low & sicke condition.

Questions for The Winter of 1621

The First Thanksgiving Feast

They begane now to gather in ye small harvest they had, and to fitte up their houses and dwellings against winter, being all well recovered in health & strenght, and had all things in good plenty fFor as some were thus imployed in affairs abroad, others were excersised in fishing, aboute codd, & bass, & other fish, of which yey tooke good store, of which every family had their portion. All ye somer ther was no want. And now begane to come in store of foule, as winter approached, of which this place did abound when they came first (but afterward decreased by degrees). And besids water foule, ther was great store of wild Turkies, of which they tooke many, besids venison, &c. Besids, they had about a peck a meale a weeke to a person, or now since harvest, Indean corn to yt proportion. Which made many afterwards write so largly of their plenty hear to their freinds in England, which were not fained, but true reports.

Questions for The First Thanksgiving Feast

  1. The Pilgrims have been in Plymouth for almost a year. Which line from this excerpt signifies this?
  2. What was the result of the harvest and the Thanksgiving feast?

Overall Question for William Bradford’s Of Plymouth Plantation

Why might Bradford have written this in third person point of view instead of first person narrative?


William Bradford Timeline - History

Immigrant Ships Transcribers Guild
THE COMPASS

THE MAYFLOWER
Some sites are listed under several topics due to the
vast amount of information contained within the sites.

Mayflower II
A diagram illustrates some of the important areas and equipment aboard ship. Big Doings Down at Mayflower II: What is involved in long-term restoration and what will the Mayflower look like at the end of the current restoration effort?
The First Mayflower - 1620: What was the Original Vessel Like?
Re-creating the Mayflower: The Story of Mayflower II.
The Mayflower Compact: The Pilgrims in American Culture
Mayflower Passengers
The Mayflower's Crew - 1620
Mayflower II Crew: 1957

From England to New England: (The Voyage of the Mayflower)
The first permanent settlers of New England, later known as the Pilgrims, arrived on the English ship the Mayflower at Plymouth, Mass., in 1620. The 180-ton vessel was about 12 years old and had been in the wine trade.

Mayflower Links
Five generations before and seven generations after Gov. William Bradford. Links to info about the Mayflower. They include passenger lists, history about the ship itself, stories written by 5th grade children about what they thought life was like for the children on the Mayflower, wills, the Mayflower Compact, and others.


Mayflower Passenger List
Naam
Ouderdom
Beroep
Marital Status The Mayflower: Article and Passenger List
The Mayflower sailed from England on the 16th of September, 1620, with 102 passengers. ----->

Caleb Johnson's Mayflower Web Pages - The most complete Mayflower related site on the WWW.
Passenger Lists
Mayflower, 1620 (includes history and genealogy of each passenger)
Fortune, 1621
Anne, 1623
About the Mayflower
History of the Mayflower
About the Crew
Dimensions and Images
About the Voyage Itself
1624 Inventory of the Mayflower
Mayflower Documents
Mayflower Compact (1620)
Peace Treaty with Massasoit (1621)
Peirce Patent (1621)
Division of Land (1623)
Division of Cattle (1627)
Pilgrim-related Leyden Documents from the Leiden Archives (1609+)
Thanksgiving Proclamation (Abraham Lincoln, 1863)
Mayflower Passenger Wills
All Known Wills of Mayflower Passengers
Estate Inventories of the Pilgrims
Full Texts of Pilgrim Writings
Books and Journals written by Pilgrims
Letters written by Pilgrims
Contemporary accounts written about the Pilgrims
Historiese inligting
Girls on the Mayflower
Women on the Mayflower
Common Mayflower Myths
The Pilgrims' Religious Beliefs
Crime and Punishment at Plymouth
The Native Americans
Biography of Tisquantum (Squanto)
The "First" Thanksgiving
Clothing of the Pilgrims
Weapons of the Pilgrims
Criminal Histories of some Pilgrims
Historical Info from the Plimoth Plantation Museum web site:
The Pilgrim Village in 1627 (includes information on Pilgrim houses)
Hobomok's Homesite
The Mayflower II
Pilgrim Clothing
Wampanoag Clothing
Myths about the Pilgrims
Games played by Pilgrim Children
Mayflower "Lists"
Passengers with Descendants Living Today
Passengers who Died the First Winter
Common Mayflower Genealogy Hoaxes
The Merchant Adventurers (Plantation share-holders)
Separatists who Remained in Leyden
Revolutionary War Soldiers with Mayflower Ancestry
U.S. Presidents with Mayflower Ancestry
The London and Leyden Contingents of the Mayflower
Genealogy Research
List of Professional Genealogists
Important Addresses for Mayflower Researchers
Mayflower Museums
Plimoth Plantation Museum
Pilgrim Hall Museum
Leiden American Pilgrim Museum
Leiden Archives
John Alden House
The Pilgrim Monument and Museum
Myles Standish Monument

Thru the Looking Glass - Mayflower and Early Families Document Center: Hundreds of New England And Miscellaneous Early American Documents
Mayflower Families
Governor Bradford's List
First Family Stats
Mayflower Daughters
Genealogies
Intermarriages
Mayflower Ship: Diagram, Photos, Passenger List and Other Ship Notes.
Pilgrim Anniversaries: The important first events for the Pilgrims.
Colonial Life
King James Grant
Mayflower Compact
Die eerste danksegging
The Pilgrims-Overview
A Piece Of The Rock
The First Colonists
Colonial Life
Child's Play
Colonial Diseases
Later Emigrants
General Laws
General Laws 2
Man and Master
Morality and Sex
Cooke & Early MA: searchable, Gedcom format.
People, Events, Towns
Connecticut Milestones
Early Families, Stories
Decease Of The Fathers Of New England
Early Town Inhabitants
MBC Charter 1629
Weston & Pratt
Town Histories
Vital Records
Saybrook VR 1
Plymouth County VR
Diaries & Such
The Brewster Book
Jeremiah Bumstead Diary1
Jeremiah Bumstead 1723
Jeremiah Bumstead 1724
Jabez Delano Letter
The Prince Bible
Warren Weston Journal
Voyage To India
Ship Passengers
Mayflower & Early Ships
Early Wills & Deeds
Wills & Deeds 1
Wills & Deeds 2
Essex County Wills
Native Americans
Indian Children Put To Service
Indian Disposition
Native American Records
Indian Resettlement
User Resources
Town Name Changes
Pirates & Treasures
Surname List, Index and Search The Story of John Alden and the Mayflower -->

Mayflower Genealogy
Brewster, Sampson/Samson and Warren lines.

Crocker's Corner
Crocker-Ashley Genealogy
Block-Stacker-Hinson Genealogy

Irish Ridge Writings and Genealogy: Mayflower 1620 Greene-Browne Connection
History has over dramatized those first to set foot on Plymouth Rock. Still the journey was not without incident and mortal danger and it seemed important to see if there was a family connection.

Because They Came to America, I am here!!
Richard Warren came on the Mayflower 1620. The Mayflower is first recorded in 1609, at which time it was a.

Jeannie Winter's Mayflower Lines
Governor William Bradford (thru Wm.)
Governor William Bradford (thru Jos.)
Elder William Brewster
John Alden (thru Eliz.)
John Alden (thru Jos.)
William Mullin
Richard Warren
Peter Browne

Winslow Family: First Generation.
Timothy Winslow is the son of Joseph Winslow, who was the son of John Winslow who arrived on the ship Fortune in 1621, and Mary Chilton, a Mayflower immigrant, who arrived on the Mayflower in 1620 as a 13 year old girl with her parents.

False and Faked Mayflower Genealogy
A collection of the most commonly known false and faked Mayflower lines.

Plimoth Plantation & Mayflower II
Plimoth Plantation: The Museum
The 1627 Pilgrim Village
Hobbamock's (Wampanoag Indian) Homesite
The Carriage House Crafts Center
Mayflower II
The Library: Historical Information
The Pilgrim Story
Plymouth Colony: 1620 - 1692
The Wampanoag Indians
Danksegging
Educational Outreach and Programs
Education Programs
Field Trips
Adult & Family Programs
Teachers' Workshops
Educational Resources
Kids' Page

Duane A. Cline's The Pilgrims and Plymouth Colony: 1620 (This site has a great deal of information.)
A Study Guide for anyone interested in topics relating to the Mayflower journey and Plymouth Colony.
Pilgrim Background
The Bible From Latin to English
The State Church
Pilgrims Not Puritans
Separatists
Puritans
First Attempt to Leave England
The Separatists Depart for Holland
The Leiden Separatists
Decision to Leave Holland
The Speedwell Sails for Southampton
The Mayflower's Final Departure
Voyage of the Mayflower
The Ship
Christopher Jones: Master of the Mayflower
Animals on Board
Provisions
Clothing
Meubels
Tools and Other Equipment
Arrival in the New World
A Near Mutiny
The Mayflower Compact
The Concepts of Democracy
The First Explorations
Cape Cod Bay
Cape Cod
Pilgrim Spring
Corn Hill
First Encounter Beach
New Plimoth (now Plymouth)
Home-Building Begun
The Spring of 1621
The Mayflower Departs
Their Native American Friends
Samoset and Squanto
The Indian Peace Treaty
Treaty With Massasoit
The First Pilgrim Thanksgiving
Starvation Time
1622 Summer Harvest Fails

People of Plymouth: Its History and People
Plymouth, Massachusetts
Pilgrims
John Alden
William Bradford
William Brewster
John Carver
Myles Standish
The Winslows
Mayflower Compact
Plymouth: The Mayflower
Mayflower
Wampanoag Tribes
Oorsig
Views of the Seventeenth Century
Wampanoag Thanksgiving Tradition
Massasoit
Samoset
MayFlower Passenger List

The American Sense of Puritan
Context and Developments
The Pilgrims and Plymouth Plantation
The Mayflower Compact
Thanksgiving and the Indians
Massachusetts Bay Colony: The Puritans
Salem Witchcraft
The revealed word, antinomianism, individualism
Caveat--a note on the Jeremiad
Tradition as a Cultural Tool
The Pilgrims in the Capitol: The images in the U.S. Capitol

The Plymouth Colony Archive Project at the University of Virginia
This Plymouth Colony Archive presents a collection of searchable texts, including court records, Colony laws, seminar analysis of various topics, biographical profiles of selected colonists, probate inventories, wills, a "Glossary and Notes on Plymouth Colony", and "Vernacular House Forms in Seventeenth Century Plymouth Colony".

Archives and Analysis of Plymouth Colony, 1620-1691: Seminar and Analysis
Papers, Laws, Court Records and Texts
Topical Analyses
Plymouth Colony Legal Structure
Early Settlement of Plymouth Plantation
Servants and Masters and Related Laws and Court Records
Sexual Misconduct and Related Laws and Court Records
Domestic Violence in the Plymouth Colony
Coroner's Inquests
Profiles in Tedium: The Constables of Duxbury
Vernacular House Forms of the 17th Century Plymouth
Glossary and Notes on Plymouth Colony
Colony Laws, Court Records and Texts
Laws of the Colony of New Plymouth in New England
Pierce Land Patent, 1621
Land Division of 1623
Cattle Division of 1627
Bradford Land Patent, 1629
Patent Surrendered to Freemen, 1640
Laws and Court Records on Servants and Masters
Laws and Court Records on Sexual Misconduct
Mourt's Relation: A Journal of the Pilgrims at Plymouth, 1622
Goode Newes from New England, 1624

Probate Inventories
Selected Probates 1628-1672
Selected Probates 1673-1675
Selected Probates 1676-1682
Selected Probates 1683-1687

Analysis of Selected Wills
Last Wills & Testament of:
William Mullins, 1621
Samuel Fuller, 1633
Stephen Hopkins, 1644
Love Brewster, 1650/1651
Edward Winslow, 1654
Edward Doty, 1655
Myles Standish, 1655/56
William Bradford, 1657
Bartholomew Allerton, 1659
Isaac Allerton, 1659
Francis Cooke, 1663
John Howland, 1672
Mary Winslow, 1676
George Soule, 1677
Gyles Hopkins, 1682/1683
Henry Sampson, 1684
Elizabeth Howland, 1686
John Cooke, 1694
Peregrine White, 1704

Room 20's Colonial Web Page: The New England Colonies
Who settled the New England Colonies, and why
Industries in the New England Colonies
About the New England People

Informed ReSource Documents: The Mayflower Compact adopted November 11, 1620
Agreement for the system of governance to be adopted by the Mayflower Pilgrims upon landing in the New World.


Plimoth Plantation(tm) The Living History Museum of the 17th-Century
Plymouth
1627 Pilgrim Village
Hobbamock's Wampanoag Indian Homesite
Mayflower II
Irreconcilable Differences, 1620-1692

The "First Thanksgiving": Facts and Fancies
Primary source references to the "First Thanksgiving"
Alternative claimants to the First American Thanksgiving
A First Thanksgiving Dinner for Today
The 1621 Bill of Fare
Thanksgiving in American history
The "First Thanksgiving": Facts and Fancies
A 17th Century Harvest Feast
The Alleged Gov. Bradford First Thanksgiving Proclamation
Who Attended The 1621 "First Thanksgiving"?

Danksegging
America's First Thanksgiving
The Mayflower Compact
Thanksgiving Proclamations: Timeline
Poems for Kids

Thanksgiving Its True History
Research materials provided by Terye Gonzalez, Apache, on the history of Thanksgiving. Welcome to Familyhonor's Thanksgiving Page!
Many Thanksgiving Links -->


The Pilgrim Society: America's Museum of Pilgrim Possessions
The Pilgrim Story
Who were the Pilgrims?
Godsdiens
The Pilgrims in Holland
The Pilgrim Press
Who were the Native People?
The Native People & colonial exploration
The voyage of the Mayflower & Speedwell
The Pilgrims' arrival in America
The Sparrow-Hawk
It came on the Mayflower?
Politics and coexistence
The "First Thanksgiving"
Compacts and contracts
Pilgrim houses
Making a living in the new world
Pilgrim possessions
Leadership in Plymouth Colony
Plymouth Colony grows
Community life
King Philip's War: the causes, the war, the effects
The continuous presence of Native People
Affluence & style
Danksegging
The "First Thanksgiving" and the Pilgrims
The Evolution of the Modern Thanksgiving
The Native American National Day of Mourning
Beyond the Pilgrim Story
Text of The Mayflower Compact
Passenger List of the Mayflower
Text of Massasoit's Treaty
Bibliography on the history of Plymouth Colony & the Pilgrims
Of Plymouth Plantation,the Journal of William Bradford
Love & Legend: the Courtship of Myles Standish
In Their Own Write : Native American documents from the collections
of Pilgrim Hall Museum
New Exhibits
Versamelings
Library & Archives
Pilgrim Press Books
Patents
Furniture : Chairs
Furniture : Chests
Furniture : Cradles
17th Century Personal Effects & Household Items
Portraits
History paintings
Education: museum programs designed for students Thomas Rogers Society
Thomas Rogers was a signer of the "Mayflower Compact". --> Massachusetts Society of Mayflower Descendants
Publishing Research Library -->

Orange County Colony of the Mayflower Society
On-line tours of Pilgrim and Early American related museums, landmarks and possessions
Important web sites related to the Pilgrims and Early American life. (under construction)
Re: Mayflower ship: The last probate record of The Mayflower. The General Society of Mayflower Descendants
"A New Map of New England" 1720
Gereelde vrae
Fascinating Articles For People Interested in Pilgrims
Die eerste danksegging
An Insight Into Pilgrim Life
The Distinctions Between Pilgrims and Puritans
Were the Pilgrims Intolerant?
Mayflower Passengers List
List of Publications
The Pilgrims & Plymouth Colony: 1620
The Mayflower Society Library -->

Back to Ships Page

Research for the original information found in the ISTG COMPASS was conducted by Harriet Rosch and the late Donna Jackson. The ISTG Compass began to guide researchers in September 1999, and is an invaluable research site for genealogists.




If you find an ancestor on a ship on ISTG and would like to link to your email address or home page, please submit a short paragraph about the passenger, where settled, children, etc., with the name of the ship and date of arrival, and send to the transcriber at the bottom of the manifest or to the
ISTG Production Coordinator.

Copyrights, Trade Marks, & Registered Trade Marks within this web site are protected under international copyright law. All rights reserved by the respective holders of any &trade © ® included within this site. 1998-2021

ISTG™ NOTICE: These electronic pages are Copyright 1998-2021 and may NOT be reproduced in whole or part in any format for presentation, distribution or profit by anyone without the express written consent of the Immigrant Ships Transcribers Guild LLC. All content on these electronic pages may NOT be obtained by unacceptable means which include use of any spider, robot, retrieval application or any device to retrieve any portion of the site. Immigrant Ships Transcribers Guild is independently owned.


Of Plymouth Plantation Summary

William Bradford , the Governor of the Plymouth Plantation in North America, records the history of the colony, promising to write in a plain, honest style that reflects his commitment to the truth.

Bradford begins by discussing the history of the Plymouth colony before 1620. In England, Henry VIII and his daughter, Queen Elizabeth , instituted a series of religious reforms that limited the role of Roman Catholic ceremony in Christian practice. However, some Christian reformers worried that the English crown hadn’t gone far enough, and broke with the English church altogether.

Many of the English reformers migrated to Holland, where they believed they’d enjoy more religious freedom. However, life in Holland was difficult, and the reformers had to compete with other religious sects for their congregants. William Brewster and John Robinson , two of the key leaders of the English reform movement, resolved to bring their congregants to America to find a new home. After ten years in Holland, the English reformers were able to make arrangements with the Virginia Company, which had gathered investors to send an expedition to Plymouth, located in New England.

In 1620, the English reformers in Holland, now calling themselves Pilgrims, sail for England aboard the Mayflower . During this period, John Carver and Robert Cushman serve as the Pilgrims’ business contacts in England, ensuring the Virginia Company’s cooperation. Many of the English reformers in Holland have to stay behind, both because of the size of the ship and because it is feared that they won’t be able to survive the long voyage.

In 1620, the Mayflower docks in Cape Cod, near the Hudson River. Before the settlers go ashore, they agree to recognize John Carver as their first governor, and to abide by the laws of the community. Under the command of Captain Myles Standish , an expedition of Pilgrims goes out to explore the surrounding area, and quickly encounters a group of Native Americans. The Pilgrims steal some food from the Native Americans, promising to return it when they’re able to do so. The Native Americans attack the Pilgrims, and the Pilgrims fire back, killing several people.

In the second, much longer part of his book, Bradford uses a more concise, chronological approach, and includes many excerpts from people’s letters. By 1621, much of the Mayflower expedition has died off due to disease, cold weather, and starvation. However, the Pilgrims benefit from the presence of Squanto , a Native America who has spent time among English traders and speaks good English. Squanto is instrumental in forging alliances between the Pilgrims and the Native Americans in the surrounding area. Around the same time, a plague breaks out among the Native Americans, and thousands die. Governor Carver also becomes ill and dies, and William Bradford is appointed the new governor, with Isaac Allerton as his assistant.

Throughout the 1620s, the Plymouth settlement is embroiled in a dispute concerning its considerable debts to the investors who made the Virginia Company’s Plymouth venture possible. Though the Virginia Company itself goes under, many investors demand that the Pilgrims honor their agreement and pay off their debt over the next few years. Thomas Weston , a former investor in the Company, sells off his shares, but then tries to send his own ship to the New World in the hopes of starting a new colony. Weston begins a new colony in Massachusetts, but quickly falls on hard times. By 1623, he’s wanted by the English crown for illegally selling trading licenses and other goods in America, endangering the health of England’s colonies. Meanwhile, the Pilgrims receive ships sent by Robert Cushman and the remaining investors in England, with the understanding that the Pilgrims will pay off their debts as soon as possible.

In spite of its outstanding debts to investors, the Plymouth plantation begins to thrive. Its population is disciplined and well-organized, and when Bradford makes the decision to allow each family to farm its own land, the overall health of the colony greatly improves. Bradford encounters a challenge when he learns that two new settlers in Plymouth, John Oldham and John Lyford , are secretly writing letters to their friends in England that insult the colonists, and seem to be plotting to reduce the Pilgrims’ religious authority. Bradford arranges for Lyford and Oldham to be expelled from Plymouth. Around the same time, Bradford orders for the first execution in Plymouth.

The Plymouth leadership sends Isaac Allerton to England to negotiate with outstanding investors. At first, Allerton does a good job, negotiating for a more gradual repayment and obtaining a lucrative land patent for the Plymouth colonists. However, he then begins to use his access to England for his own selfish purposes. Allerton starts to bring large quantities of goods back from England, against the Pilgrims’ request, and then selling them for inflated prices. James Sherley , a business contact of the Pilgrims, sends a secret letter to Plymouth, explaining that Allerton is no longer loyal to the colonists’ interests. Meanwhile, the Plymouth colonists begin to develop good relations with the Dutch traders in New Amsterdam. Bradford also strikes up a friendship with John Winthrop , the governor of the Massachusetts Bay Colony.

The Pilgrims face another crisis when the White Angel , a ship sent to Plymouth by Sherley and manned by Isaac Allerton, brings no cargo for Plymouth—and Sherley still charges the colonists for the shipment, plunging them further into debt. Bradford suspects that Allerton has hidden the ship’s cargo in order to sell it for his own profit, and argues to Sherley that the colonists shouldn’t be charged for the cargo. Allerton later sells the White Angel to Spain, further endangering the Pilgrims’ financial stability. The Pilgrims write to Sherley that they shouldn’t be punished for Allerton’s wrongdoings, but Sherley continues to insist that the Pilgrims pay off the debt from the White Angel . Around the same time, the Pilgrims enter into a dispute with French settlers, but due to their lack of resources, they’re unable to wage a war against the French.

Toward the end of the book, Bradford describes the growing conflict with the Native Americans. The Pequot and the Narragansett tribes begin to fight, and try to enlist the colonists in their war. In 1637, the Massachusetts Bay Colony and Plymouth Colony begin a war with the Pequot tribe, resulting in the beheading of their chief. Meanwhile, the Pilgrims decide to dismiss Mr. Sherley as their business contact, since he seems to have done nothing to ease the Pilgrims’ debts by paying off the investors. By 1640, the Pilgrims negotiate a final agreement with Mr. Sherley: to pay off 1400 pounds in outstanding debts.

The Plymouth leadership forms a Council of the United Colonies, enlisting the settlers in Massachusetts, Connecticut, and other areas in New England. Meeting in Boston, representatives from all colonies agree to support one another in times of war and support peaceful trade between one another. The Council’s first test arrives in 1645 when the Narragansett tribe begins to feud with the colonies and with the Monhig Native Americans. The Council sends hundreds of soldiers in preparation for war—intimidating the Narragansett into surrendering.

In the final chapter of the book, Bradford lists the original settlers of the Plymouth Plantation and thanks God for blessing the colony with health and strength.


William Bradford

William Bradford (September 14, 1755 – August 23, 1795) was a lawyer and judge from Philadelphia, Pennsylvania, and the second United States Attorney General in 1794-1795.

He was the son of the printer William Bradford and was born in Philadelphia. He began his education at the Academy of Philadelphia, then attended Princeton University where he formed a lifelong friendship with Virginian James Madison, before graduating in 1772. When he returned to Philadelphia he read law with Edward Shippen. His progress was delayed by the American Revolutionary War.

In 1776, when the Pennsylvania militia was called out, William volunteered as a private. Later that year, the militia was organized into a “flying camp” with Daniel Roberdeau as the first brigadier general in the states forces. General Roberdeau chose the young man as an aide, and later promoted him to brigade major on his headquarters staff.

When his militia term expired, he joined the Continental Army as a captain and company commander in the 11th Pennsylvania Regiment commanded by Richard Hampton. By the end of the year, he saw action in the Battle of Trenton. While at Morristown, New Jersey, he was named a deputy to the muster master-general on April 10, 1777, and he was promoted to lieutenant colonel. During the encampment at Valley Forge in late-1777 and early-1778, his headquarters was at the David Harvard House. He resigned after two years due to ill health and returned home in early 1779.

Bradford joined the bar before the Pennsylvania Supreme Court in September 1779. He was named as the state’s Attorney General in 1780, and served until 1791. In 1784, he married Susan Vergereau Boudinot, the only daughter of Elias Boudinot. On August 2, 1791 Bradford represented General William West and argued the first recorded case before the U.S. Supreme Court, West v. Barnes losing the decision. On August 22, 1791, Bradford was appointed to the Supreme Court of Pennsylvania, and served for three years.

In 1793, Governor Thomas Mifflin asked his help to reduce the use of the death penalty. His report to the legislature was in the form of an essay, “An Inquiry how far the Punishment of Death is Necessary in Pennsylvania”. In the next reorganization of Pennsylvania’s penal code, the use of capital punishment was substantially reduced. Other states followed the Pennsylvania example.

On January 8, 1794, George Washington named him Attorney General for the United States to replace Edmund Randolph. He died while in office in 1795, and is buried with his wife’s family in Saint Mary’s Episcopal Churchyard in Burlington, New Jersey.


  • The Exxon-Valdez oil spill is the second largest oil-spill in U.S. history, the Deepwater Horizon spill in the Gulf of Mexico being the largest.
  • Since the area that experienced the most damage is not easily accessible, the clean up time was much longer. Which, consequently, created longer lasting damage to the area.
  • The oil spilled out over 1300 miles of coastline and 11,000 square miles of ocean.
  • The animals that call Prince William Sound home were all affected by this spill.

The story of the building of the trans-Alaska pipeline

Note: This Embedded video resides on the official Alaska National Parks YouTube channel

Transkripsie

>>Oil, hot crude, flows from the richest wells on the frozen arctic shore.

>>So much effort at such great cost to be ready to carry a 12 million barrel daily capacity

>>It took $8 billion, 20,000 workers, 12-hour days, and 7-day weeks, to finish it in three years, inside the deadline.

>>First, they built the road, 360 miles long, supplying 30 construction camps, using extra gravel to insulate the permafrost.

>>Then they needed supports to raise up the pipeline to prevent it from heating up the ground.

>>Half of the pipeline rests on 78,000 supports, 60 feet apart.

>>It’s a new design for constructing to be part of the land so caribou can march under it,

and earthquakes can rock and sway it.

>>Then the pipe 70,000 sections joined and laid, then buries or raised, crossing 3 mountain ranges, 800 riverbeds, tundra, forests, and lakes, all the way from the arctic to the pacific.

>>And now, from the richest oil field in America, 35,000 gallons of oil can flow every minute through a 48-inch pipe stretched 800 miles, the length of Alaska, to the ice-free port of Valdez.

>>In April, 1974, it began with the haul road, and on August 1, 1977, this film documented the first tanker leaving for the south, full of oil.


Kyk die video: William Bradford, Governor of Plymouth Colony (Januarie 2022).