Geskiedenis Podcasts

Sodom en Gomorra - Wetenskaplike bewyse

Sodom en Gomorra - Wetenskaplike bewyse

Die Bybelse verhaal van Sodom en Gomorra is een van die grootste massavernietigings wat deur God veroorsaak is. Die vraag bly, is dit 'n ware verhaal of nie? Bybelse argeoloë glo dat dit 'n ware verhaal is, maar interne aardgasse of die impak van 'n asteroïde het altyd hul redenasie gestaaf. Ons het die verhaal reeds vanuit die Bybel se perspektief ontleed. Nou sal ons die verhaal vanuit die wetenskap se perspektief ondersoek om te sien waar die waarheid kan lê.

Ter herhaling was die manne van Sodom goddeloos en ongehoorsaam aan God, wat sy mag en sy gesag uitgedaag het. Die vernietiging van Sodom en Gomorra was dus die gevolg van hierdie gedrag. Volgens Bybelse argeoloë moes die verhaal gebeur het naby die Dooie See of die 'stede van die vlakte' soos genoem in Genesis (13:12), terwyl Abraham na die twee prehistoriese stede in antieke Israel vanuit die gebied van Hebron kon kyk.

Argeoloog Steven Collins het met behulp van inligting uit die Bybel en argeologiese bewyse van die plek van Tall el-Hammam in Jordanië voorgestel dat hy Sodom in die noordooste van die Dooie See geleë het. Sy voorstel is egter om twee redes nie deur ander Bybelse argeoloë aanvaar nie: a) geografiese misplasing en b) chronologiese misplasing. As Tall el-Hammam inderdaad Sodom is, kan die Bybel dus nie as 'n reël gebruik word vir akkurate datums en plekke nie.

'N Ander meer gewilde mening is dat die stede Bad dh-Dhra en Numeira, wat die enigste bekende bewoonde dorpe in die Dooie See is vir die tydperk tussen 3000 en 1000 v.C., die stede Sodom kan wees. en Gomorrah onderskeidelik. Beide hierdie dorpe is gelyktydig aan die einde van die vroeë brons III -tydperk vernietig deur 'n enorme brand so groot dat dit puin van drie voet dik kon veroorsaak. Die vraag hier is wat hierdie verwoesting kon veroorsaak het? Die opgrawings in die gebied dui op vallende brandende puin. Dit is waar die geoloog Frederick Clapp suggereer dat 'n vrystelling van die ondergrondse stof genaamd bitumen ('n afgeleide van petroleum) tydens 'n aardbewing die puin kan veroorsaak. Volgens sy teorie het dit in die lug ontbrand en gelei tot 'n stortvloed vlammende puin wat albei stede verwoes het.

'N Ander teorie wat debat tussen argeoloë veroorsaak het, is gebaseer op 'n Assiriese kleitablet wat toon dat 'n asteroïde moontlik die twee stede verwoes het. 'N Sumeriese sterrekundige het hierdie spykerskrif -kleitablet ongeveer 700 vC ingeskryf. Dit toon die spoor van 'n asteroïde wat Kofels in Oostenryk omstreeks 3000 vC getref het, wat ook die vernietiging van Sodom en Gomorra kan veroorsaak.

In albei voorstelle kan die beskrywings van sulke gebeurtenisse deur ou mense baie goed vereenselwig met die beskrywing in Genesis:

Toe reën die Here oor Sodom en Gomorra swael en vuur van die Here uit die hemel. Genesis 19:24

Maar totdat daar definitiewe bewys gelewer is, moet ons ons afvra of die vernietiging van Sodom en Gomorra die gevolg kon wees van 'God se' optrede?

Verwante skakels

Verwante boek

Verwante video's


    Stad Sodom ontdek: Argeologiese vondste gee insig in die verhaal van vernietiging

    Dit lyk asof Sodom en Gomorra nie so 'vernietig' is as wat voorheen gedink is nie.

    Die ruïnes van die Bybelse stad Sodom is na berig word deur Amerikaanse argeoloë in die suide van Jordanië ontdek.

    God het die goddeloosheid van die burgers gestraf deur die stad met swael en vuur te vernietig, verduidelik die Bybelse verhaal. Slegs die regverdige inwoners kon die vernietiging vryspring en is deur God gespaar.

    Die argeologiese span, onder leiding van Steve Collins van New Mexico se Trinity Southwest University, werk al tien jaar in die Jordaanvallei. Dit glo nou dat dit hierdie wonderlike historiese plek ontbloot het.

    As dit bevestig word, kan die ontdekking die argeologiese gemeenskap 'n waardevolle begrip gee van hoe mense tussen 3500 en 1540 vC geleef het.

    En miskien die interessantste is dat die opgrawings onthul het dat die lewe in die stad skielik tot 'n einde gekom het gedurende die Middel-Bronstydperk (2000-1540 vC), skynbaar in ooreenstemming met die Bybelse verhaal. Voorlopige toetse toon dat daar 'n skerp einde van die lewe was wat ongeveer 700 jaar geduur het.

    Collins het die belangrikheid van hierdie ontdekking aangespreek: 'Die argeologiese span het 'n goudmyn van antieke monumentale strukture en artefakte opgegrawe wat 'n massiewe stadstaat uit die Bronstydperk onthul het wat die gebied in die suidelike Jordaanvallei van die Jordaan oorheers het, selfs gedurende 'n tyd toe baie ander groot stede van die 'Heilige Land' -streek is óf verlate óf ernstig agteruitgegaan,' het hy aan Popular Archaeology gesê, wat eers die bevindings gerapporteer het.

    'Baie, baie min is bekend oor die Bronstydperk in die Middel -Ghor (suidelike Jordaanvallei) voordat ons met opgrawings in 2005 begin het,' het hy bygevoeg. 'Selfs die meeste argeologiese kaarte van die gebied was leeg, of meestal so. Wat ons in die hande het, is 'n groot stadstaat wat vir praktiese doeleindes onbekend was aan geleerdes voordat ons met ons projek begin het. ”

    Omdat Collins so vertroud is met die opgegrawe gebied en omliggende historiese terreine, is hy redelik seker dat dit Sodom is, het hy gesê.

    Hy het ook die beskrywings van Sodom breedvoerig bestudeer. 'Dit lyk asof Tall el-Hammam voldoen aan elke Sodom-maatstaf wat die teks vereis,' het hy gesê.

    Die onbedekte terrein bevat 'n onderste en boonste stad, kompleet met 'n hoë stadsmuur rondom dit, hekke en 'n stadsplein. Die stadsmuur is met modderstene gebou. Die boonste stad is gebou om die onderste stad gedurende die Middel -Bronstydperk te vervang.

    Collins het bespiegel dat die boonste deel van die stad vir elites gebou is om dreigemente van indringers te vermy. Hy het ook gesê dat die versterkings baie groter is as wat gemeenskappe gedurende hierdie tydperk voorheen gedink het.


    Argeologiese bewyse bevestig dat Sodom en Gomorra deur intense vuur vernietig is

    Die vernietiging van Sodom en Gomorra deur Jacobz de Wet/Wikipedia/Public Domain

    Volgens argeoloë wat op die terrein werk, glo die ou stede Sodom en Gomorra, bevat hulle bewyse wat die Bybelse verslag bevestig dat die twee stede deur swael en vuur vernietig is:

    23 Die son het opgekom op die aarde toe Lot by Soar kom. 24 Toe reën die Here swawel en vuur van die Here uit Sodom en Gomorra uit die hemel. 25 En hy omverwerp die stede en die hele vallei en al die inwoners van die stede en wat op die grond groei.

    Genesis 19: 23-25

    Die argeoloë, wat al 13 jaar op die terrein werk, het berig dat hulle bewyse van intense hitte ontdek het. Dit het klei en rots ingesluit wat in glas verander is. Dit sal 'n kort hittebui van tussen 8 000 tot 12 000 grade Celsius vereis.

    Die argeoloë het ook opgemerk dat die vernietiging in 'n oomblik plaasgevind het en dat die bogrond gestroop is. Die argeoloë het bygevoeg dat 'n superverhitte pekel van Dooie See-anhidriedsoute oor die landskap gestoot word deur die gebeurtenis se frontale skokgolf. ”

    Dit is interessant dat selfs die Bybelse verslag die voorkoms van sout opgemerk het toe dit beskryf het hoe Lot se vrou in 'n soutpilaar verander word (Genesis 19:26), en ook die vernietiging van plantegroei opgemerk het (v 25). Die argeoloog het beraam dat dit byna 600 jaar sou neem voordat die grond herstel het.

    Hulle het geskryf: Die fisiese bewyse van Tall el-Hamman en naburige plekke toon tekens van 'n uiters vernietigende harsingskuddende en termiese gebeurtenis wat 'n mens kan verwag van wat in Genesis 19 beskryf word. ”

    Die navorsingsgroep meen 'n kosmiese gebeurtenis het bygedra tot die vernietiging van hierdie stede, meer spesifiek die ontploffing van 'n asteroïde oor die gebied. Hulle het beraam dat die ontploffing tussen 40 000 en 65 000 mense doodgemaak het. Koolstofdatering dui aan dat die ontploffing ongeveer 3700 jaar gelede plaasgevind het.

    Alhoewel hulle voorgestel het dat 'n natuurlike gebeurtenis verantwoordelik was vir die vernietiging, sou dit God se betrokkenheid uitskakel?

    Nee, want God het natuurlike gebeurtenisse gebruik toe Hy die aarde met 'n vloed beoordeel het. Dit het 40 dae en nagte se reën ingesluit en die fonteine ​​van die dieptes losgemaak (Genesis 7: 11-12).

    En dit is belangrik om daarop te let dat dit nie die enigste keer sal wees dat God 'n kosmiese gebeurtenis sal gebruik om die wêreld te beoordeel nie. In die boek Openbaring lees ons dat God die wêreld sal oordeel met 'n massiewe asteroïde in die berg wat massiewe vernietiging sal veroorsaak (Openbaring 8: 8-9).

    Waarom het God Sodom en Gomorra dan beoordeel?

    Toe ons die verslag van Sodom en Gomorra lees, het 'n vreemde ding gebeur. Nadat God vir Abraham oor die oordeel van die twee stede vertel het, het Abraham met God onderhandel om te vra of die stede geoordeel sou word as daar 50 regverdiges in die stad is. Toe God ingestem het om hulle nie te oordeel as daar 50 is nie, onderhandel Abraham dan oor die nommer 10. As daar 10 regverdiges is, word die stede gespaar.

    Waarom het Abraham op 10 gestop? Ek glo dat hy opgehou het omdat die aartsvader gevoel het dat die nommer gedek word deur Lot en sy gesin wat in die stad woon.

    Maar toe ons 'n gedeelte in Esegiël lees wat beskryf waarom God Sodom en Gomorra oordeel, het die profeet gesê dat 'n gruwel (enkelvoud), een gebeurtenis, alles verander het.

    49 Kyk, dit was die skuld van u suster Sodom: sy en haar dogters was trots, oorvloedig en het voorspoedig gevoel, maar het die armes en behoeftiges nie gehelp nie. 50 Hulle was hoogmoedig en het 'n gruwel voor my gedoen. So ek het hulle verwyder toe ek dit sien.

    Esegiël 16: 49-50

    Toe Abraham en die twee engele die stad binnegaan, wou sommige mans van Sodom seks met die twee engele hê (Genesis 19: 4-5).

    Ek glo dit was hierdie een gebeurtenis wat die oordeel tot gevolg gehad het. As dit nie gebeur het nie, glo ek dat die stede oordeel sou vermy het.

    Dit is baie soortgelyk aan wat gebeur het tydens die vloed, toe God die wêreld geoordeel het nadat die seuns van God met die dogters van mense getrou het (Genesis 6: 1-2). Die meeste glo dat die seuns van God engele was, en dit beteken dat, soortgelyk aan Sodom, die wêreld beoordeel is weens seksuele verhoudings tussen mense en engele, of in Sodom se begeerte daarna.

    En Judas sinspeel hierop in verse 6-7, wanneer hy praat van twee voorvalle wat tot oordeel gelei het weens 'n begeerte na vreemde vlees. In die Genesis -verslag was dit die engele wat vreemde vlees (mensevroue) begeer het, en in Sodom se geval was dit mans wat vreemde vlees (engele) begeer het.

    Met ander woorde, die Sodom en Gomorra is nie beoordeel nie weens homoseksualiteit.


    Sodom en Gomorra

    Gedurende die 90's het Jonathan Gray verskeie reise na die Midde -Ooste onderneem op soek na die verlore stede Sodom en Gomorra. Daar was 'n aantal verskillende plekke waar hulle kon gaan kyk het. Die meeste van die vorige eise was rondom die Dooie See. Sommige mense het gedink dat die verlore stede moontlik onder die see is, en ander het gevoel dat die stede nie onder die see kan wees nie, aangesien die bybel sê dat hulle uit die stede moet kom en in die onderste vlaktes moet gaan om hul gevegte te beveg, dus moes die stede op hoër grond wees.

    Jon het vier verskillende stede gevind wat almal tot as verbrand is. Dit was nie net Sodom en Gomorra wat met swael verbrand is nie; die stede Zoboiim en Admah het ook onder God se oordeel geval. Sodom en Gomorra was die grootste stede uit die vier, met Sodom groter as Gomorra.

    Sodom is aan die westelike oewer van die Dooie see in die suide van die see. Gomorra is net noord van Sodom en Zoboiim en Admah is noord en 'n bietjie wes van die Dooie see.

    Let daarop dat die Dooie See nie altyd dood was nie. Op 'n tyd was dit bekend as die pragtige land met groot woude en bome. Toe Abraham en Lot die eerste keer geskei het, het Abraham aan Lot die eerste keuse gegee waarheen hy wou gaan. Lot het gesê dat die land goed natgemaak is, soos die tuin van die Here, Gen 13:10.

    Die eerste ding wat ons hier op hierdie foto's opmerk, is die wit as -syfers wat vergelyk word met bruin aarde. Die reghoekige wit vorms bestaan ​​nie uit rots of vuil nie. Dit is wit as, gemaak van materiale wat heeltemal deurbrand is.

    Dit was beslis 'n stad, aangesien die geboue in lyn is met mekaar en strate en hoeke tussen die geboue oop is.

    Die stad is rondom 'n plein met mure aangelê. Daar was 4 hekke, een aan elke kant van die stad.

    Elkeen van die vier hekke het 'n baie groot sfinks buite die opening gehad. Dit was baie algemeen om te doen in die dae toe Abraham en Lot gelewe het. U herinner u moontlik aan die groot sfinks buite Egipte toe hulle 'n wêreldmoondheid was.

    Die Stad van As

    Sommige van die huise is tot so hoog as 'n gebou met 5 verdiepings gebou. By verdere ondersoek het hy menslike oorskot, potte en goue souttablette (muntstukke) gevind. Maar vreemd, alles het tot menslike oorblyfsels gedraai en die goue muntstukke is verdamp. Slegs 'n intense hitte kon dit 100% deurbrand het.

    Jon kon nie veel in die geboue ondersoek nie, want daar is niks meer wat dit struktureel weerhou nie. Een valse beweging kan 'n hopie as laat val en hy kan lewendig begrawe word.

    Jon het gevind dat die gebied gevul is met miljoene swaelballetjies, klein balletjies wat met poeier gedruk is. Hulle was oral. Die swaelbolletjies het 'n bruin ring omring. Dit was asof die swaelbal in 'n eierdop was. Na verdere wetenskaplike ondersoek. hy het agtergekom dat hierdie swaelballe tussen 4-5 000 grade brand. Dit was so warm dat hulle letterlik deur alles gebrand het. Terwyl die materiaal waardeur hulle verbrand het in as verander, het die as die swaelballe versmoor wat al die osseen weggeneem het en 'n kleiner bal gelaat het. Die as om die balle het so warm geword dat dit vloeibare as geword het en dit in 'n eierdop omring wat die swaelbal omring het.

    Dit is die enigste plek op planeet Aarde waar swaelballetjies in eierdoppe gevind is, wat beteken dat dit nie die normale patroon vir vulkaniese swael volg nie. Terwyl Jon die Here gesoek het in al hierdie pogings om dit te verstaan. Hy het soggens wakker geword na 'n seldsame woestynreën. Die reën was net genoeg om miljoene swaelballe deur die stad te ontbloot. Hulle skyn in die son, want die reën was net genoeg om die as af te was. Gen 19:24 Toe reën die Here brandende swael op Sodom en Gomorra.

    Jon het sy bewys. Hierdie swaelballe het uit die hemel gereën op vier baie spesifieke plekke in die vier stede Sodom, Gomorra, Zoboiim en Admah. Hulle staan ​​vandag nog hier as 'n lewende getuienis van God se geregtigheid.

    In Romeine 1: 24-32 verstaan ​​ons God se standpunt oor homoseksualiteit. In die dae van Abraham het God dit in sy spore gestop, dit was nie toegelaat om die samelewing te beïnvloed nie. Dit moet ook bekend wees dat God ons steeds liefhet en 'n uitweg gegee het. Op hierdie dag en uur bereik God die homoseksuele wêreld en vra: "Wie wil my hê?" God is nog steeds in staat om ons van onsself te verlos en vra ons om uit 'n sondige leefstyl te kom. Dit beteken dat almal, aangesien die sonde van hoerery, egbreuk, leuens, steel, afgodery net so erg is as homoseksualiteit. God bied ons ontmoetings met 'n heilige god aan. Sy liefde is beter as die wyn (sonde) van hierdie wêreld.


    Die Institute for Creation Research

    Die Skrif bevat verskeie kwessies en meer wat meer bespot is as ander. Hiervan kry die skepping van ses dae, die wêreldwye vloed, die skeiding van die Rooi See, die maagdelike geboorte, die opstanding van Christus en ander skouspelagtige werke van God spesiale kritiek. Nog 'n magtige daad van God wat geneig is om te glo is die vernietiging van Sodom en Gomorra.

    Scoffers, beide Christelik en sekulêr, het 'n velddag met hierdie Bybelse gebeurtenis, omdat dit nie net God se bonatuurlike werking en katastrofiese dade van die natuur behels nie, dit verteenwoordig ook God en 'n regverdige oordeel oor sonde. Dit is moeilik vir mense om na te dink, veral vandag, as die spesifieke sonde wat beoordeel word homoseksuele gedrag is. Het die vernietiging van hierdie stede werklik plaasgevind? Is daar argeologiese en geologiese bewyse om dit te ondersteun? Noem ander antieke geskrifte dit? Ja vir als.

    Die vernietiging van Sodom en Gomorra is 'n sekere feit uit die geskiedenis. Die Genesis -verslag is in narratiewe vorm geskryf en deur verskeie ander Ou -Testamentiese skrywers genoem. Jesus self het dit duidelik geglo 1 en was in werklikheid 'n ooggetuie as die pre-vleesgeworde Heer. Buitebybelse geskrifte (insluitend tablette wat by Ebla opgegrawe is) noem Sodom en gee selfs spesifieke verwysings na die ligging langs die Jordaanse oewer van die Dooie See.

    Genesis gebruik Hebreeuse aksiewerkwoorde soos & ldquodestroy & rdquo en & ldquooverthrow & rdquo om die vernietiging te beskryf. Dit lei nie noodwendig tot totale uitwissing nie, en daarom kan sommige oorskot oorleef het. In die vroeë sewentigerjare het Jordaanse owerhede opgemerk dat goed bewaarde artefakte uit die ou tyd die swart mark oorstroom. 'N Ondersoek het hulle na 'n vroeë Bronstydperk begraafplaas aan die suidoostelike kant van die Dooie See gelei, wat te midde van plundery was. Langs vyf ldquowadis en rdquo (droë rivierlope) wat weswaarts na die suidelike Dooie See vloei, het 'n argeologiese opname vyf verwoeste stede geïdentifiseer wat blykbaar die stede van die vlakte is wat in Genesis 14: 8 genoem word. Die prominentste en noordelikste was in die ou tyd Bab edh-Dhra genoem, wat blykbaar die Arabiese weergawe van Sodom is. Volgende aan die beurt was Numeira (Gomorrah), toe die moderne stad Safi (Zoar of Bela, waarheen Lot gevlug het en wat nie vernietig is nie), daarna Admah en Zeboiim. Die sleutel was om Zoar te vind. Dit is in ander Skrifte en ou kaarte genoem en het gelei tot die ontdekking van die ander ruïnes in die omgewing. 2, 3

    Hierdie vyf stede was almal langs die Dooie See -kloof geleë, 'n groot bordgrens. By God & rsquos command het die breuk gebars en groot hoeveelhede vloeistof en gasvormige koolwaterstowwe hoog in die atmosfeer gespuit. Hulle het aan die brand gesteek en die hele streek aan die brand gesteek en dit bedek met vuur en swael. Die vurige mengsel kom byna nie uit 'n puntbron, soos 'n vulkaan nie, maar vernietig die hele gebied langs die lineêre fout. Die stede is verpletter en verbrand, net soos die Bybel beskryf. Die stad Sodom het eintlik 'n fout gevind en die helfte daarvan het ongeveer 100 meter geval. Niemand het oorleef nie. Vandag bly talle liggame vasgevang in die puin.

    Bybelse argeoloog dr. Bryant Wood van Associates for Biblical Research het stadspoorte, verpletterde grafte, torings, 'n tempel, die watertoevoer en dik stadsmure gevind.Onbewoonbaar sedert die vernietiging, is die oorskot deur Dr Wood geïdentifiseer as Sodom en Gomorra. Die skeppingsgeoloog dr. Steve Austin het die geologiese bewyse bestudeer, insluitend die foutgebied, die brandlaag, die bitumen wat uitgebars het, en die rampspoedige val van die stad. Saam het hulle die waarheid van die Genesisverslag bevestig.

    1. Sien Matteus 11: 23-34 Markus 6:11 Lukas 10:12 en 17: 28-32.
    2. Wood, B. 1999. Die ontdekking van die sonde -stede Sodom en Gomorra. Bybel en graaf. 12 (3): 67-80.
    3. Austin, S.A. Sodom & Gomorrah Parts 1 & amp 2. Oorsprong, vervaardig deur Cornerstone TeleVision Network.

    * Dr. Morris is president van die Institute for Creation Research.

    Haal hierdie artikel aan: Morris, J. 2013. Is Sodom en Gomorra ontdek? Handelinge en feite. 42 (4): 15.


    SODOM en GOMORRAH INHOUD

    Klik op 'n skakel om die gedeelte van hierdie bladsy te sien.

    DIE VERSTELLING

    Die een toring is in die weste van die stad opgegrawe, die ander in die noordooste. Die noordoostelike hek was die primêr van die twee. Dit het bestaan ​​uit twee torings en massiewe fondamente van klip en hout. Baie beweer dat dit Lot se hek is Genesis 19: 1. Lot het die agteruitgang en goddeloosheid van Sodom en Gomorra geken, en toe hy sien hoe die twee vreemdelinge die stadspoorte nader, het hy gevrees vir hul lewens as dit aan hul eie lot oorgelaat word. Lot het hulle dus aangespoor om by hom te oornag.

    Aanvanklik het die twee mans sy aanbod geweier, maar die Skrif vertel dat Lot "het baie op hulle gedruk en hulle het na hom toe gedraai".

    Lot het die twee mans huis toe geneem en vir hulle 'n ete voorberei. Dit is die eerste vermelding van 'ongesuurde brood', wat die maaltyd is wat Lot vir sy gaste voorberei het.

    Ongesuurde brood was baie belangrik in die latere Skrif. In Uittog, die Fees van Ongesuurde Brode, is 'n herinnering aan God aan die mense van sy verlossing van hulle uit Egipte. Hierdie maaltyd herinner Lot aan sy bevryding uit Sodom.

    Die sonde van Sodom en Gomorra

    Die volgende toneel beeld die diepte van goddeloosheid in Sodom en Gomorra uit.

    "Maar voordat hulle gaan lê het, het die manne van die stad, selfs die manne van Sodom, die huis omring, oud en jonk, al die mense uit elke kwartaal; en hulle het na Lot geroep en vir hom gesê: Waar is die manne wat hierdie nag by jou ingekom het? Bring hulle na ons uit, sodat ons hulle kan ken. En Lot het by hulle uitgegaan en die deur agter hom toegesluit en gesê: Moenie bid nie, broeders! Kyk, nou, ek het twee dogters wat niemand geken het nie, laat my tog na u toe bring en doen aan hulle soos dit goed is in u oë; hulle na die skaduwee van my dak. En hulle sê: Staan terug. En hulle sê weer: Hierdie een het ingekom om as vreemdeling te vertoef, en hy sal 'n regter moet wees; nou sal ons met u slegter handel as met hulle. baie seer op die man, Lot, en kom nader om die deur af te breek. ”

    God dui aan Abraham oor die omvang van Sodom en Gomorra se sondigheid in Gen. 18:20.

    "Omdat die kreet van Sodom en Gomorra groot is, en omdat hulle sonde baie ernstig is."

    Tog is die Skrif stil oor die presiese aard van die sonde wat in Sodom en Gomorra gepleeg is.

    Dit is die enigste voorbeeld in die Skrif van 'n eerstehandse verslag wat spesifieke sonde in Sodom beskryf. Gevolglik is die aard en graad van die sondigheid in Sodom en Gomorra 'n baie gedebatteerde onderwerp.

    Charles Pellegrino het 'n unieke boek geskryf en 'n moet vir aanhangers van Bybelse raaisels en raaisels uit die antieke wêreld. Keer terug na Sodom en Gomorra bring argeoloë, wetenskaplikes en teoloë bymekaar om die raaisels van die Ou Testament te ondersoek. Gelowiges sowel as nie-gelowiges het gepla oor die lig wat Pellegrino op die Bybel werp. Klik op die onderstaande skakel om weer na barnesandnoble.com en Keer terug na Sodom en Gomorra!

    Die Mishnah verduidelik Sodom en Gomorra se sonde hou verband met eiendom. Volgens die rabbynse tradisie het die Sodomiete gesien wat hulle s'n is en wat joune is.

    'N Lewe wat deur hierdie skoolhoof gelei word, is geneig om al hoe minder vir sy naaste om te gee. Hierdie houding lei 'n mens na 'n gebrek aan deernis en 'n uiterste gevoel van selfsug.

    Besoekers aan Sodom en Gomorra is inderdaad met 'n gebrek aan deernis behandel, en dikwels ook sadisties behandel.

    Een tradisie spreek van 'n bed waarin besoekers aan Sodom en Gomorra gedwing is om in te slaap. As die bewoner van die bed te kort was, was die individu uitgerek om daarby te pas. As hulle te lank was, is die individu opgekap om te pas.

    Rabbynse tradisie vertel van 'n voorval waarin die sadistiese aard van Sodom en Gomorra tot uiting kom in die manier waarop die inwoners van die stad twee jong meisies behandel.

    Volgens hierdie tradisie het die verhaal betrekking op Lot se dogter, 'n jong meisie met die naam Paltith, en nog 'n jong meisie.

    Daar word gesê dat 'n arm man die stad binnegekom het, waarna hy deur die twee meisies brood gegee is om te eet.

    Toe hulle hoor dat hulle vriendelik is teenoor die ou man, het die stadsmense Paltith lewendig verbrand. Hulle besmeer die lyk van die ander meisie met heuning, hang haar aan die stadsmuur en laat haar daar hang totdat bye haar doodgevreet het.

    Sommige tradisies meen dat dit die 'kreet' was van die jong meisie wat aan die mure gehang het wat God bereik het.

    Dit was die 'kreet' waarvan hy met Abraham gepraat het, en het uiteindelik gelei tot die vernietiging van Sodom en Gomorra, en die ander stede. Gedrag soos hierdie sal beslis as ernstig beskou word.

    'N Ander voorval behels Eliezar, Abraham se dienskneg, en beeld die deurdringende korrupsie in die stede van die vlakte uit.

    Daar word gesê dat Eliezar Lot in Sodom besoek het. Toe hy die stad binnegaan, het Eliezar 'n geskil met 'n Sodomiet gekry oor 'n bedelaar.

    Die Sodomiet het Eliezar met 'n klip in die kop geslaan, wat veroorsaak het dat Eliezar gebloei het. Die Sodomiet het Eliezar daarna aangekla vir die diens van bloedvergieting.

    Die regter het die Sodomiet geskaar en Eliezar gedwing om te betaal. Na bewering het Eliezar 'n klip opgetel, die regter op die voorkop geslaan en die regter gevra om die Sodomiet te betaal.

    Het u insig in Sodom en Gomorra? Waar dink u kan Sodom en Gomorra geleë wees? Of glo u dat die verhaal van hierdie stede 'n mite is? Klik op die skakel hierbo om u insig, gedagtes, vrae en kommentaar te deel!

    SODOM en GOMORRAH Die seksuele aard van die Sodomitiese sonde

    Deur die geskiedenis heen is Sodom en Gomorra as metafore vir verkragting, homoseksualiteit, seksuele immoraliteit en seksuele afwyking gebruik.

    Die Engelse woord, "Sodomy", is afgelei van "Sodom", en beteken nie-vaginale omgang, sowel as bestialiteit.

    Die Katolieke Kerk het hierdie gedeelte, sowel as ander gedeeltes van die Nuwe Testament, ingesweer om die bewering van die kerk dat dade van homoseksualiteit as "dade van ernstige verdorwenheid" beskou moet word, te ondersteun.

    Voorstanders van hierdie teorie dui op die skynbare eis van die manne van Sodom dat Lot se vreemdelinge uit die huis moet kom, sodat hulle met geweld homoseksuele omgang met hulle kan hê.

    Met ander woorde, die manne van Sodom wil die mans in Lot se huis verkrag.

    Daar is egter geleerdes wat beweer dat hierdie gedeelte glad nie verwys na verkragting of enigsins seksuele onsedelikheid nie.

    Die sonde van Sodom, volgens hierdie mense, is hul onherbergsame houding teenoor vreemdelinge.

    Die kern van hierdie afdeling rus in die interpretasie van die woord, "Weet".

    "Bring hulle na ons toe uit, sodat ons hulle kan ken. -- Genesis 19: 5

    Die Hebreeuse woord vir "Weet" kom meer as 900 keer in die Bybel voor.

    Voorstanders van 'n nie-seksuele siening meen dat dit uit die 900 verskynings slegs 1 persent van die tyd met seksuele konnotasies gebruik word. Hulle voer aan dat die manne van Sodom in hierdie gedeelte die mans in Lot se huis wou ondervra, nie om hulle te verkrag nie.

    Een van die min seksuele konnotasies kom egter drie verse later voor, toe Lot sy twee dogters aanbied in ruil vir die twee mans.

    "Kyk nou, ek het twee dogters wat die mens nie ken nie."

    Voorstanders van 'n seksuele aard van sonde, wys op die konteks waarin 'Ken' binne die gedeelte as bewys van seksuele immoraliteit gebruik word.

    As hierdie gedeelte steeds vaag bly, is daar 'n gedeelte in die boek van Jude wat spesifiek die sondes van die Sodomiete noem.

    'Net soos Sodom en Gomorra, en die stede rondom hulle, wat hulself oorgegee het aan hoerery en vreemde vlees volg, 'n voorbeeld is.'

    Dit lyk asof dit by die aard van die gedeelte pas Genesis. Die mans was gesog "vreemde vlees", aangesien die besoekers in Lot se huis inderdaad vreemdelinge was.

    Die konteks van die gedeelte dui ook daarop dat die Sodomiete probeer het om met Lot se gaste te hoereer. Alhoewel hierdie gedeelte Sodom se verdoemende sonde nie heeltemal openbaar nie, blyk dit volgens baie geleerdes homoseksuele verkragting te wees.

    Die boek Henog veroordeel 'sodomitiese seks'. Geleerdes voer aan dat hierdie gedeelte in Henog nog 'n voorbeeld is van 'n spesifieke seksuele veroordeling.

    Hierdie gedeeltes saam dui daarop dat Sodom en Gomorra se verdoemende sonde hoofsaaklik die seksuele aard was.

    Seksuele onsedelikheid was egter slegs een van vele ondeugdes wat die Sodomitiese samelewing aangegryp het.

    BYBELSE VERWYSINGS

    Daar is byna twintig verwysings in die hele Skrif, buite Genesis, na Sodom en Gomorra. God het die lot van hierdie stede gebruik om die gevolge van goddeloosheid aan te toon.

    Hierdie verwysings werp lig op die aard van Sodom en Gomorra se sonde.

    Jesaja het dit te sê gehad oor die sondes van Sodom.

    ".. hulle maak hul sonde op parade soos Sodom." (Jes. 3: 9)

    Die inwoners van Sodom en Gomorra het blykbaar geen vrees vir God gehad nie. Hulle het sy bevele nie eerbiedig nie en ook nie in sy insettinge gewandel nie.

    Hulle was vasgevang in hul eie rykdom en rykdom, en het trots en arrogant geword. Hulle gesondig openlik en pronk met hulle sonde voor God en die mens. Hulle het alle verantwoordelikheidsgevoel verloor.

    Jeremia het die sondes van Jerusalem in sy tyd vergelyk met die van Sodom en Gomorra in Jeremia 23:14.

    "En onder die profete van Jerusalem het ek iets verskrikliks gesien: hulle pleeg egbreuk en leef leuens. Hulle versterk die hande van kwaaddoeners, sodat niemand van sy boosheid afkeer nie. Hulle is vir my almal soos Sodom, die mense van Jerusalem is soos Gomorra. "

    Jeremia beskuldig Jerusalem van egbreuk, leuen, voortdurende en opsetlike sonde en uiteindelik trots voor God. Dit alles vergelyk hy met die sonde van die Sodomiete.

    Regdeur die Nuwe Testament veroordeel Jesus Christus spesifieke dorpe wat sy dissipels tot die lot van Sodom en Gomorra verwerp.

    Matteus 10:14 "As iemand jou nie sal verwelkom of na jou woorde luister nie, skud die stof van jou voete af as jy die huis of stad verlaat. Ek sê jou die waarheid, dit sal draagliker wees vir Sodom en Gomorra op die oordeelsdag as daarvoor dorp. "

    Matthéüs 11:23 "En u, Kapernaum, sal u tot in die lug verhef word? Nee, u sal tot in die dieptes gaan dat dit vir Sodom draagliker sal wees op die oordeelsdag as vir jou. ”

    Hierdie gedeeltes van Jesus dui daarop dat gasvryheid as 'n kwaliteit van geregtigheid in die antieke wêreld beskou is.

    Elke stad wat onherbergsaam was, is veroordeel tot die lot van Sodom en Gomorra. Die stede van die vlakte het besoekers inderdaad met wreedheid, brutaliteit en kwaadwilligheid behandel.

    Esegiël 16: 49-50 is 'n unieke gedeelte deurdat God self praat van die sonde van Sodom en Gomorra.

    "Dit was die sonde van u suster Sodom: sy en haar dogters was hoogmoedig, oorvoed en onbesorg; hulle het die armes en behoeftiges nie gehelp nie. Hulle was hoogmoedig en het verfoeilike dinge voor my gedoen. Daarom het ek hulle weggedoen soos u gesien het .

    Hierdie gedeelte bevestig bogenoemde bewerings rakende Sodom en Gomorra. Die stede van die vlakte was 'oorvoed', wat dui op 'n rykdom en 'n oorvloed voedsel en hulpbronne.

    Hulle was 'onbesorg', soos Jesaja en Jeremia albei op hul arrogansie gewys het, en 'hoogmoedig en verfoeilike dinge', het getoon in hul behandeling van die jong meisies en die behandeling van God se engele.

    Hulle het ook geweier om behoeftiges en armes te help, 'n aanduiding van die selfsug van die mense.

    As dit nie was vir die voorbidding van die engele nie, sou Lot onder die Sodomiete -slagoffers gereken gewees het.

    "Maar die manne steek hul hand uit en trek Lot na hulle toe en sluit die deur."

    Teen hierdie tyd is dit nog onduidelik of Lot geweet het dat sy besoekers nie normale besoekers was nie. Hy maak geen aanduiding in die Skrif nie. Hulle identiteit word egter vinnig glashelder.

    Terwyl hy stry met die onstuimige skare by sy voordeur, staan ​​die engele ongetwyfeld gefokus en gereed.

    Die skare het op Lot gedruk, blykbaar op die punt om met geweld by sy huis in te breek en die mans op die nodige manier te neem. Die Sodomiete was nie net wellustig nie, maar ook bloeddorstig.

    Op die laaste minuut trek die twee engele Lot egter na veiligheid en maak die deur agter hom toe.

    Die Skrif dui dan aan dat die engele die Sodomiete met blindheid geslaan het as die bloeddorstige skare "was moeg om die deur te vind".

    Daar is nog 'n ander geval, in II Konings, waar 'n skare goddelik met blindheid getref word.

    In hierdie gedeelte stuur die koning van Aram mans om die profeet Elisa te vind en vas te vang. Soos die "perde en waens en 'n sterk mag", naby Elisa, bid hy dat God mag "Slaan hierdie mense met blindheid".

    In die volgende vers word hy egter met die skare gepraat en lei hulle selfs op die verkeerde pad, aangesien hulle nie weet dat Elisa die leier is nie.

    Blykbaar lyk hierdie blindheid meer na 'n soort verwarring. In beide gevalle word dieselfde woord wat met "blindheid" vertaal word, gebruik.

    Net soos die Arameërs nie kon sien hoe Elisa voor hulle staan ​​nie, kon die manne van Sodom nie die deur na Lot se huis opspoor nie, wat hulle 'n oomblik voor hulle op 'n slag geslaan het.

    Toe die hoeke veilig binne is, vra die hoeke vir Lot of hy nog 'n gesin in die omgewing het. As dit die geval is, kan hy dit dadelik gaan haal, want die oggend sou 'n vinnige vernietiging in die gebied veroorsaak en 'n gewisse dood vir die inwoners.

    As Lot nog onseker was oor die identiteit van sy twee besoekers, het vers 13 alle twyfel uitgewis. Die engele het God se oordeel oor Sodom en Gomorra uitgespreek.

    Hulle sê vir Lot dat God hulle gestuur het om dit te vernietig, en hulle sal dit môreoggend doen. Lot en sy gesin moet gespaar bly, maar moet bereid wees om vinnig en onmiddellik te vertrek.

    Dit is interessant om daarop te let dat Abraham God tot 10 regverdige siele beding het. In vers 14 gaan Lot en praat met sy dogters en hulle mans, sy skoonseuns.

    ". Staan op, gaan weg van hierdie plek: Want die Here sal hierdie stad verwoes. Maar hy het gelyk asof hy 'n spot met sy skoonseuns was."

    Lot se familie het eenvoudig vir hom gelag. Hy het alle geloofwaardigheid by hulle verloor, miskien 'n aanduiding van 'n gekompromitteerde lewenstyl. Lot se seuns is merkbaar afwesig in die Skrif.

    U kan slegs die redes aanneem, maar dit is belangrik, want miskien het Abraham dit by die tien regverdige siele wat hy met God beding het, ingereken.

    Slegs vier regverdige siele is in Sodom gevind. Daardie siele was Lot, sy vrou en sy twee dogters. Gevolglik sou Sodom die volgende oggend vernietig word.

    Die Skrif sê wanneer die son opkom, die engele "versnel Lot". 'N Gevoel van dringendheid word geïmpliseer, aangesien vernietiging op hande is, en Lot sy gesin onmiddellik uit die stad moet kry.

    Daar word egter gesê dat Lot dit het "vertoef", en die Skrif dui die engele letterlik aan "sy hand gegryp".

    Nie net het die engele Lot by die hand geneem nie, maar ook die hande van sy vrou en dogters. Dit is duidelik dat Lot en sy gesin nie vinnig genoeg beweeg het vir die engele nie.

    Lot het hierdie land self gekies. Hy het dit sy tuiste gemaak en dit was moeilik om uit die verlede te breek. Lot het probeer om agter te bly, miskien vir herinneringe op die laaste oomblik.

    Terwyl God se boodskappers Lot en sy gesin die stad vergesel, laat hulle op die nippertjie instruksies oor om nie terug te kyk nie, en ook nêrens in die nabygeleë vlakte te woon nie, maar om onmiddellik na die berge te vlug.

    Lot moedig die engele aan om hom en sy gesin na Zoar te laat vlug, 'n klein dorpie van geen betekenis nie.

    Hulle onderwerp hom aan sy versoek, en die Skrif maak in vers 23 kennis "Die son het opgestaan ​​op die aarde toe Lot in Zoar kom."

    "Toe reën die Here swawel en vuur van die Here uit Sodom en Gomorra uit die hemel, en Hy stort die stede en al die vlakte en al die inwoners van die stede en dit wat op die grond groei, om, maar sy vrou kyk agter hom aan, en sy het 'n soutpilaar geword. "

    So vlug Lot en sy gesin met die hoeke. Ongelukkig het Lot se vrou omgedraai om terug te kyk, teen die eksplisiete instruksies van die engele.

    As gevolg van haar ongehoorsaamheid word sy in 'n soutpilaar verander.

    Deur die eeue het mense na Lot se vrou gesoek. Die Dooie See -gebied is besaai met soutformasies, aangesien die Dooie See self 'n baie hoë soutinhoud het.

    Vandag sal gidse wys op die een of ander soutvorming en beweer dat dit die vrou van Lot is. In werklikheid is hierdie terreine egter onbetroubaar en na alle waarskynlikheid bloot een van die vele ander soutformasies in die omgewing.

    Die Skrif beskryf die vernietiging van Sodom en Gomorra en al die stede van die vlakte as 'n totale en permanente vernietiging.

    Die omvang van die verwoesting was so dat daar na bewering Abraham die volgende oggend in Mamre ontstaan ​​het, miskien tot 50 kilometer noordwes van die algemene gebied wat Sodom vermoedelik bestaan, en die rookpluime sien opkom uit die vlakte .

    "(Abraham). Kyk, en kyk, die rook van die land het opgegaan soos die rook van 'n oond."

    Mense van kilometers ver moes in skok en ontsag gewees het, en beslis in vrees, terwyl hulle die afkoms van vuur en swael uit die hemel aanskou het.

    As die Skrif opgeteken het dat Abraham die rook aanskou het, moes mense wat in Beer-Skeba woon, 'n soortgelyke afstand na die weste, en ander nabygeleë en omliggende dorpe seker ook die vernietiging gesien het.

    DIE GESONDHEID VAN SODOM en GOMORRA

    Die eerste vermelding van Sodom en Gomorra vind plaas in Genesis 13. In hierdie gedeelte probeer Abraham en Lot besluit hoe hulle hul kuddes die beste kan verdeel.

    Soos vroeër genoem, laat Abraham toe dat hy die eerste keuse kan maak. Destyds het Abraham en Lot gewoon "tussen Bet-el en Ai, waar hy (Abraham) eers 'n altaar gebou het" (Gen. 13: 3-4).

    Lot trek voordeel uit die eerste keuse en kies die mooiste grond wat beskikbaar is.

    "Lot kyk op en sien dat die hele Jordaanvlakte goed natgemaak is, soos die tuin van die Here, soos Egipteland, na Soar toe. Dit was voordat die Here Sodom en Gomorra vernietig het. So het Lot die hele vir hom gekies die Jordaanvlakte en vertrek na die ooste.

    Die Skrif dui aan dat die streek baie voorspoedig was. Dit word vergelyk met die 'tuin van die Here' en die 'land van Egipte'.

    Flavius ​​Josephus, 'n Joodse historikus uit die eerste eeu, skryf in sy boek oor die ekonomiese status van Sodom en Gomorra, Joodse oudhede. Hy beskryf die Sodomiete as 'trots' vanweë hul rykdom en groot rykdom '.

    Die vlakte was baie goed natgemaak, gevolglik was die streek sagte, met baie weiveld en baie ryk grond vir die verbouing van gewasse.

    Die gebied was so welvarend dat dit die aandag getrek het van die "Northeastern Kings", wat die gebied binnegeval het, die plaaslike konings gedwing het om hulde te bring en 'n aantal gevangenes weggevoer het, insluitend Lot.

    Dit is in stryd met die huidige toestand van die Dooie See -streek. Die streek soos dit vandag is, is onvrugbaar.

    Die Dooie See rus meer as 1,300 voet onder seevlak, aangesien dit die laagste punt op die aarde op die planeet is. Die Dooie See het geen uitlaat vir water om te vloei nie.

    As gevolg hiervan is dit meer as 8 keer souter as die oseaan, met 'n soutgehalte van 33,7%. Dit is meer as 1,200 voet diep en ondersteun geen waterlewe nie, vandaar die naam.

    Reënval in die streek is minder as 4 duim per jaar, met die noordelike helfte ongeveer 'n duim meer as die suidelike helfte.

    Die gemiddelde temperatuur in die somer is tussen 90 en 102 grade Fahrenheit, met temperature wat konstant oor die 105 styg.

    Die gebied is 'n dorre wildernis, wat bestaan ​​uit baie min reën en baie hoë temperature.

    Paleobotanie -ondersoeke het egter bewyse getoon dat die streek eens 'n groot verskeidenheid gewasse ondersteun het.

    Gars, koring, druiwe, vye, lateie, vlas, kekerertjies, ertjies, boontjies, dadels en olywe is oral in die streek verbou.

    Hierdie mense was inderdaad 'oorvoed' oor die oorvloed gewasse wat deur die vrugbare grond geproduseer word.

    'N Ander idee word gegee oor die rykdom van die streek Genesis 14:10.

    "En die dal van Siddim was vol slykputte."

    Die "vale van Siddim" verwys na die vallei van breë vlaktes, of die vlaktes van die Dooie See. Die genoemde "slymputte" is afsettings van bitumen, wat natuurlik in die streek bestaan ​​het.

    Bitumen was 'n bron wat wyd in die antieke wêreld gebruik is. Bitumen -afsettings sou 'n geweldige hoeveelheid rykdom bygedra het tot die streek.

    Dit sou vergelykbaar wees met die olie -afsettings wat in die moderne Midde -Ooste gevind word, en die rykdom wat hierdie deposito's aan hierdie lande bring.

    Bitumen is 'n swart, olierige, gelatienagtige en hoogs ontvlambare materiaal. Dit staan ​​ook bekend as teer, of asfalt, en het baie gebruike in die antieke wêreld gehad.

    Dit is bewys dat dit deur Neanderthalers as kleefmiddel gebruik is om handvatsels aan hul gereedskap vas te maak. Sommige geleerdes beweer dat bitumen al sowat 40 000 jaar in gebruik is. Dit is nou verwant aan petroleum, olie en swael.

    In Mesopotamië, en dwarsdeur die ou Nabye Ooste, is bitumen wyd gebruik as mortier by die bou van paleise, tempels, ziggurate en huise.

    Die mortel is gemaak deur bitumen te meng met gekapte strooi, sand en klei. Dit word geassosieer met die bou van die Toring van Babel.

    Ziggurats in Ur het ook bitumen getoon wat in hul konstruksie gebruik word. Die Darius -paleis in Susa is met bitumen gebou.

    Bitumen is ook gebruik as 'n waterdigte middel, en word vandag nog gebruik om waterdigte terrasse en dakke te maak.

    Dit is in die bou van die beroemde Hanging Gardens of Babylon gebruik as 'n waterdigte middel.

    Legendes rondom Sargon die Grote getuig daarvan dat hy as 'n baba in 'n bitumenbedekte rietmandjie by die Eufraat af sweef.

    Dit laat my dink aan 'n baba Moses wat in 'n rietmandjie langs die Nyl dryf.

    Trouens, die ou Egiptenare het die stof in die mummifikasieproses gebruik, en ook as 'n medisinale middel, veral as 'n ontsmettingsmiddel.

    Hulle het dit ook as 'n soort insekdoder gebruik.

    Bitumen is ook gebruik om houers, houtpale, paleisgronde, badkamers, ens. Waterdig te maak. Groot klompe bitumen is in Oman ontdek, wat riet en houtbote gebruik het.

    Bitumen is ook gebruik vir die maak van juweliersware, huishoudelike voorwerpe soos dobbelstene en balle, beeldhouwerke en as bedekking vir paaie.

    Daarbenewens was bitumen 'n gom wat gebruik word om gereedskaphandvatsels, sekels, potte en as 'n estetiese versiering op mure in paleise, huise, tempels en binnehowe te herstel.

    Die veelsydigheid van bitumen het dit 'n uiters gesogte bron gemaak, en elke streek waar dit natuurlik gevind word, sou logies baat by die teenwoordigheid daarvan.

    Dit is redelik logies om aan te neem dat die stede Sodom en Gomorra pragtige artistieke geboue en tempels besit, gedeeltelik gebou met behulp van die oorvloed bitumen wat in die omgewing gevind is.

    Die oormaat van hierdie gewaardeerde hulpbron was beslis 'n strategiese rede vir die verowering van die gebied deur Chederlaomer.

    Deur Sodom en Gomorra en die ander stede van die vlakte te verower, het Chederlaomer gratis ryk bitumen gehad om vir sy eie doeleindes te gebruik en te gebruik.

    LIGGINGS van SODOM en GOMORRAH

    Die Skrif dui aan dat Sodom en die stede van die vlakte naby die Dooie See geleë was.

    Argeoloë het die gebied gefynkam, en 'n paar plekke is voorgestel as die oorblyfsels van Sodom en Gomorra.

    Elke webwerf het geloofwaardige bewyse gelewer wat dui op die bestaan ​​van Sodom en Gomorra, maar daar is nie eenparig ooreengekom op een daarvan nie.

    As u na Sodom en Gomorra soek, moet u begin met die teks wat die meeste besonderhede bevat oor die aardrykskunde van Sodom en Gomorra, en die ander stede van die vlakte.

    Die Bybel gee ons die meeste leidrade oor die ligging daarvan. Die volgende verse is dié in die Bybel wat handel oor die aardrykskunde van Sodom en Gomorra.

    Genesis 10:19 "en die grense van Kanaän het gestrek van Sidon na Gerar tot by Gasa, en dan na Sodom, Gomorra, Adma en Seboiim, tot by Lasha."

    Genesis 13:11 "So het Lot vir hom die hele Jordaanvlakte gekies en na die ooste gegaan."

    Genesis 14: 2-3 “Dat hulle oorlog gevoer het met Bera, die koning van Sodom, en met Birsa, die koning van Gomorra, Shinab, die koning van Adma, en Seméber, die koning van Seboiim, en die koning van Bela, dit is Soar.

    Al hierdie dinge is saamgevoeg in die dal Siddim, wat die soutsee is. "

    Genesis 19:28 "Hy kyk af na Sodom en Gomorra, na die hele land van die vlakte, en hy sien digte rook wat uit die hele land opkom, soos rook uit 'n oond."

    Genesis 19:20, 24 "Kyk, hier is 'n stad naby genoeg om na te hardloop, en dit is klein. Laat ek daarheen vlug - dit is baie klein, dan is my lewe gespaar. Teen die tyd dat Lot by Zoar kom, het die son gekom oor die land opgestaan ​​het. ”

    Deuteronomium 19:23 "Die hele land sal 'n brandende afval van sout en swael wees - niks geplant nie, niks spruit nie, geen plantegroei daarop nie. Dit sal wees soos die vernietiging van Sodom en Gomorra, Admah en Seboiim."

    Deuteronomium 34: 3 "die Negev en die hele streek vanaf die vallei van Jerigo, die stad Palms, tot by Zoar."

    Op grond van die Skrif kan ons dus die volgende gevolgtrekkings maak oor die ligging van die stede van die vlakte.

    Die duidelikste geografiese landmerk wat genoem word, is in Genesis 14. Die "vale van Siddim", soos hierbo vermeld, verwys na die breë vlaktes van die Dooie See.

    Die term "sout see" was 'n algemene naam aan die Dooie See vanweë die hoë soutinhoud daarvan. Die stede is dus beslis êrens naby die Dooie See geleë.

    In Gen 10:19 die stede vorm die oostelike grens van Kanaän en strek tot by Lasha.

    Die frase van hierdie gedeelte kan aandui dat die stede van die vlakte langs die westelike oewer van die Dooie See van noord na suid gestrek het, en sodoende 'n duidelike grens vorm.

    Lasha is geïdentifiseer met Zareth-shahar. Zareth-shahar is geïdentifiseer met die ruïnes van Zara. Zara is ongeveer drie kilometer suid van Callirhoe opgegrawe.

    Hierdie stad was in die oudheid bekend vir sy terapeutiese waters en natuurlike bronne. Josefus maak melding van Herodes wat daar gebad het.

    As dit die plek van die ou Lasha is, is dit geleë aan die oostelike oewer van die Dooie See, naby die monding van die Wadi Zerka.

    Met dit in gedagte, die frase, "tot by Lasha"Dit wil blykbaar impliseer dat Sodom en Gomorra aan die westekant van die Dooie See geleë was en dat die grens van Kanaän oor die Dooie See gestrek het, "tot by Lasha".

    Hierdie gebied pas ook by die beskrywing van Sodom en Gomorra en die ander stede in die Jordaanvlakte.

    Nog 'n gidsmerk, volgens Genesis 13:11, is dat die stede van die vlakte oos van die plek waar Lot en Abraham woon, geleë was.

    Toe die twee uitmekaar was, woon hulle tussen Bethel en Ai. Oos van hierdie plek sou Sodom en Gomorra, of ten minste sommige stede van die vlakte, naby die noordelike punt van die Dooie See geleë wees.

    Abraham verhuis uiteindelik na Hebron. Hebron is minder as 32 kilometer wes van die Dooie See.

    Dit is interessant om daarop te let dat Hebron amper presies in die middel van Jerigo en Zoar, in die sentrale deel van die Dooie See, geleë is.

    Hebron se ligging kan per ongeluk help met die identifisering van die mees waarskynlike plek vir die stad Sodom.

    Genesis 14 beskryf die oorlog wat deur die Noordoostelike Konings op Sodom en Gomorra gevoer is.

    Die konings van die noordooste vernietig die Sodomitiese bondgenootskap, en Lot word saam met die res van die inwoners meegesleur.

    Abraham is vertel deur "een wat ontsnap het" dat Lot gevange geneem is. Die Skrif vertel dat Abraham destyds in Mamre was.

    Mamre is sentraal geleë met verwysing na die Dooie See. As die geveg noord van die suidelike streek plaasgevind het, sou die vlug van die plaaslike inwoners hulle natuurlik weswaarts en na Mamre gevoer het.

    As die geveg egter in die suidelike streek plaasgevind het, sou die mees logiese ontsnapping weswaarts in die Negev voorkom.

    Na die vernietiging daarvan het die noordoostelike leër noordwaarts beweeg, aan die westekant van die Dooie See. Vir 'n individu om na Mamre te vlug, sou dit gewees het om voor die vinnig opkomende leër te vlug.

    Dit wil voorkom asof 'n mens wegvlug van 'n vooruitstrewende weermag, maar nie voor die opmars nie. Die geveg het dus moontlik suidwes van die Dooie See plaasgevind.

    Deuteronomium, wat baie later geskryf is as die vernietiging van Sodom en Gomorra, het die stede te midde van sout- en swaelafsettings geplaas.

    Opgegrawe ruïnes in die hele Dooie See -gebied het swaelbolle opgelewer. Die landskap van die suidelike Dooie See -gebied is deur soutbedrywighede aangetref.

    Deuteronomium gee ook die ligging van Zoar aan. In die gedeelte uit hoofstuk 34 wys God vir Abraham die land wat Hy hom beloof het.

    Die Negev is die mees suidelike grens van die land Kanaän. Die vorige verse het betrekking op die hele land Noord, Oos en Wes wat aan Abraham beloof is.

    Vers 3 handel oor die suidelike grense, dus is Jerigo die noordelikste punt wat aangaande die suidelike gebied van die Negev gegee word.

    Jerigo is net noord van die Dooie See. 'N Aanname kan gemaak word op grond van die aardrykskunde van die Negev.

    Die gedeelte "die Negev en die hele streek vanaf die vallei van Jerigo, die stad Palms, tot by Zoar", dui daarop dat Zoar aan die suidelike punt van die Dooie See geleë was.

    So strek die land van die Negev wat aan Abraham beloof is, van Jerigo, noord van die Dooie See, tot by Zoar, suid van die Dooie See.

    Zoar is die stad waar Lot gevra is om te vlug in plaas van die berge. Volgens Lot was dit naby geleë.

    Die chronologie van Lot se ontsnapping het daartoe gelei dat hy vroegoggend Sodom verlaat het. Die Skrif dui dan aan dat die "son het opgestaan ​​op die aarde toe Lot in Zoar kom".

    Die tydlyn van Lot se reis word nie gegee nie en kan nie met konkrete bewyse gestaaf word nie.

    Die Skrif dui wel aan dat Sodom minder as 'n dagreis van Zoar af was, waarskynlik nie meer as 'n halwe dae reis nie.

    God het Sodom vernietig sodra Lot in Zoar gekom het. Dit wil voorkom asof Zoar 'n veilige afstand van Sodom af was om geen skade te berokken nie.

    Dit lyk egter heel waarskynlik dat Lot die vernietiging van Sodom en Gomorra uit Zoar kon aanskou.

    Argeologie het Zoar suid van die Dooie See positief geïdentifiseer. Dit bevestig egter nie dat Sodom ook suid van die Dooie See geleë was nie.

    Argeologie het ook terreine van alle kante van die Dooie See geproduseer wat voorgestel is as die Sodom en Gomorra van die Ou Testament.

    Hierdie plekke is ook minder as 'n dag se reis van Zoar af, en beskik oor unieke en fassinerende bewyse wat die bewering daarvan kan ondersteun.

    SUIDELIKE TEORIEË

    Baie geleerdes het lankal die ligging van Sodom en Gomorra, en die ander stede van die vlakte, voorgestel in die vlakte direk suid van die Dooie See.

    Met verloop van tyd was hierdie stede bedek met water namate die watervlak styg. In die moderne tyd het die waters teruggetrek, waardeur argeoloë die gebied kon opgrawe.

    Daar is geen ruïnes in hierdie gebied gevind om hierdie teorie te ondersteun nie. Aan die ander kant, in 1973, het bewyse verskyn van besette stede aan die suidoostelike kant van die Dooie See.

    Bab edh-Dhra en Numeira (Numeria)

    Suidoos van die Dooie See, naby die Wadi Kerak, het sommige geleerdes en argeoloë twee stede geïdentifiseer as die oorblyfsels van Sodom en Gomorra.

    Albei terreine is blykbaar vernietig deur 'n enorme katastrofe, wat bewyse van brandrommel van drie voet dik agtergelaat het.

    Die hoof van die twee plekke, geïdentifiseer as Sodom, is Bab edh-Dhra. Die webwerf wat as Gomorrah geïdentifiseer word, word Numeira genoem, of in sommige tekste Numeria.

    Bab edh-Dhra is die grootste van die twee terreine. Die stadsmuur was drie-en-twintig voet dik en was tussen nege en tien hektaar groot.

    Twee hekke is in Bab edh-Dhra opgegrawe. Die een is aan die westekant van die stad geleë. Die ander hek was in die noordoostelike deel van die stad geleë.

    Hierdie hek het uit twee torings bestaan. Hierdie torings het enorme klip- en houtfondamente gehad, en sommige het dit as Lot se poort geïdentifiseer.

    Een voorstander van Bab edh-Dhra is die webwerf, www.accuracyingenesis.com. Hulle beweer dat die geskatte bevolking van Sodom ten tyde van vernietiging tussen 600-1200 mense was.

    'N Groot begraafplaas is by Bab edh-Dhra opgegrawe. Aardewerk is in die begraafplaas gevind, wat daarop dui dat inwoners van Numeira ook hul dooies hier begrawe het.

    Bewyse dui daarop dat Numeira vir 'n kort tydperk bestaan ​​het, miskien slegs 100 jaar.

    Wat die ekonomie van die streek betref, het toetse getoon dat die gebied 'n wye verskeidenheid gewasse lewer.

    Die gebied was uiters vrugbaar en produseer gars, koring, druiwe, dadels, olywe en ander sulke gewasse.

    Daar is ryk bitumenafsettings in die hele gebied suid van die Dooie See gevind. Bitumen, soos vroeër bespreek, was 'n uiters veelsydige en winsgewende bron.

    Die mees bewyse van Bab edh-Dhra en Numeira as Sodom en Gomorra het betrekking op die metodes waarop hierdie stede vernietig is.

    Bryant Wood het 'n artikel geskryf wat op www.christiananswers.net verskyn het, wat vertel het van die geoloog Frederick Clapp se teorie oor die vernietiging van Sodom en Gomorra.

    Dit is interessant om op te let dat Clapp sy teorie gevorm het voordat daar gevind is dat webwerwe beweer dat dit Sodom en Gomorra is.

    Clapp veronderstel Sodom en Gomorra is vernietig as gevolg van 'n aardbewing. Die druk wat 'n aardbewing veroorsaak, volgens Clapp, kon die bitumenafsettings op die aarde se oppervlak gedwing het.

    Bitumen bevat 'n hoë persentasie swael. Aangesien hierdie afsettings opwaarts in die atmosfeer spuit, sou 'n vonk wat deur 'n oppervlakvuur ontstaan ​​het, die bitumen aan die brand gesteek het.

    Dit sou 'n blase reën van swael en vuur van bo af veroorsaak het.

    Alhoewel die gedeelte in Genesis dui nie op 'n aardbewing, 'n gedeelte van Deuteronomium kan so 'n gebeurtenis voorstel.

    In Deuteronomium 29:23, Spreek Moses die Israelitiese volk toe oor die gevare van die diens van ander gode. Hy gebruik Sodom en Gomorra as 'n voorbeeld van die gevolge van so 'n lewe.

    As hulle ander gode najaag, sal hulle land soos Sodom en Gomorra word, "wat die Here in hewige woede omvergewerp het".

    Hierdie term, 'omvergewerp', het die aandag van voorstanders van die aardbewingsteorie getrek. Hulle stel voor dat die Hebreeuse term vir hierdie woord 'n aardbewing kan impliseer. Of dit waar is of nie, ander bewyse is ook gelewer om hierdie teorie te ondersteun.

    Nadat Clapp sy teorie gepubliseer het, is gevind dat 'n groot breuklyn oos van die Dooie See deur die Jordaanvallei val.

    Bab edh-Dhra en Numeira is presies op hierdie foutlyn geleë.

    In Bab edh-Dhra het geoloë hoogteveranderings langs hierdie breuklyn ontdek, sommige tot 164 voet.

    Hierdie veranderinge in hoogte sou veroorsaak het dat die Wadi Numeira sy vloeirigting verander het. Dit word vermoedelik die hoofoorsaak van die vernietiging van Sodom en Gomorra.

    Op die begraafplaas is ook merkwaardige ontdekkings gemaak oor die vernietiging van die twee terreine. Strukture is in die begraafplaas gevind met oorblyfsels van die dooies.

    Inwoners van Bab edh-Dhra het hul dooies begrawe in modderstenehuise genaamd Charnel Houses. Vyf van hierdie huise is opgegrawe en getoon dat dit tegelyk afgebrand het terwyl die stad verwoes is.

    Dit opsigself laat geen wenkbroue lig nie. By deeglike opgrawing van die grootste van hierdie Charnel -huise is daar egter bewyse gevind dat die brand op die dak van die struktuur ontstaan ​​het.

    Toe die dak eers aansteek, versprei die vuur na die binnekant toe die dak binnedring. Dit het wel 'n paar wenkbroue laat lig, aangesien dit die gang weerspieël Genesis 19:24.

    In hierdie gedeelte word gesê dat God dit het "reën brandende swael op Sodom en Gomorra - van die Here uit die hemel".

    Swael, soos reeds genoem, word in bitumen aangetref. Hierdie vurige massa van bo sou ongetwyfeld die brande met betrekking tot die Charnel -huise laat ontstaan ​​het.

    Hierdie vuur, soos dit van bo gekom het, sou duidelik eers die dak aan die brand gesteek het, wat vinnig na die binnekant sou versprei het.

    Op die hele plek van Bab edh-Dhra het argeoloë lae as gevind. Die stadsmure tuimel op 'n manier wat voorgestel word deur 'n aardbewing.

    Ander bewyse van hierdie soort vernietiging kan in die Skrif self gevind word.

    In Genesis 19:28, Abraham kyk na die nadraai van die vernietiging. Die beskrywing van wat hy sien, is opvallend kenmerkend van 'n petroleumgebaseerde vuur.

    "Hy kyk af na Sodom en Gomorra, na die hele land van die vlakte, en hy sien digte rook wat uit die land opkom, soos rook uit 'n oond."

    Petroleumgebaseerde brande produseer ongelooflike digte rook. Dit roep beelde op van Koeweitse olievelde wat tydens die Golfoorlog aan die brand gesteek is.

    Die brande het inderdaad digte rook geproduseer, soos foto's bevestig, wat van kilometers af gesien kon word.

    Bryant Wood het 'n interessante opmerking gemaak oor die beskrywing van die rook wat styg. Hy het gesê dat rook styg asof 'n "gedwonge trek" blykbaar uit 'n oond dui.

    'N Gedwonge trek sou 'n natuurlike gevolg wees van 'n brand wat uit ondergrondse afsettings ontstaan ​​het, vinnig en met intense druk na die aarde se atmosfeer.

    Die Bybelse skrywer van hierdie gedeelte beskryf 'n petroleumvuur met ongelooflike akkuraatheid, en argeologiese bewyse van hierdie webwerf ondersteun juis so 'n brand.

    Jonathan Gray het nog 'n interessante plek suid van die Dooie See gevind as 'n moontlike kandidaat vir Sodom en Gomorra.

    Sy teorie plaas die Bybelse Sodom langs die berg Sodom, aan die suidpunt van die Dooie See.

    Dit is interessant dat daar 'n deurlopende onderneming in die omgewing is om minerale uit die Dooie See te onttrek. Hierdie operasie word bestuur deur die Dooie See Werke, en hulle noem hul webwerf 'Sdom'.

    Gray wys op geografiese formasies in hierdie gebied wat op mensgemaakte formasies lyk, wat aandui dat stede eens in hierdie streek bestaan ​​het.

    Sy span het satellietbeelde van die gebied ontleed en gesoek na meetkundige vorms soos vierkante of reghoeke wat die plek van stede kan voorstel.

    Hulle het vyf sulke gebiede gevind en elke plek besoek.

    Binne die rotse en heuwels van die streek was stadsmure duidelik herkenbaar. Dit lyk asof die geboue en huise baie groot strukture was.

    Hulle het ook heuwels gevind wat op 'n stadium gelyk het of dit op 'n stadium ziggurats of antieke tempels was.

    Groot vorms is buite die stede gevind wat identies aan mekaar was in vorm en voorkoms. Hierdie vorms is te toevallig om geografiese formasies te wees, en lyk baie soos die vorm van die Groot Sfinx in Egipte.

    By ondersoek na een van die stede, het hulle gevind dat die stad heeltemal in as verander het, en die gebied was besaai met swaelballe, of, soos die King James vertaal, swael.

    By twee afsonderlike geleenthede het lede van die span die ruïnes van die stad binnegekom na 'n reënval.

    Die grond was besaai met glasballe wat in die lig skyn. Toetse het getoon dat hierdie balle bestaan ​​uit 95-98% geperste swael in poeier.

    Magnesium is ook in klein hoeveelhede in die balle ontdek. Hierdie twee elemente kombineer om te brand by uiters hoë temperature.

    Daar word beraam dat die swaelballe se temperatuur ongeveer 9 000 grade Fahrenheit was. Hierdie hitte sou opgehoop het toe dit gereën het "die Here uit die hemel".

    Die glaserige voorkoms is gevorm deur klein kristalle. Hierdie kristalle is gevorm toe die swael brand, en was in 'n vloeibare toestand.

    Uiteindelik het dit uitgebrand en 'n geharde dop agtergelaat. Sommige van hierdie skulpe het onverbrande swaelballe binne -in geproduseer. Dit is die enigste plek op aarde wat balle vervaardig het wat bestaan ​​uit 95-98% swael.

    Die effek van hierdie gholfbal swaelballe swael, wat 'n temperatuur van 9 000 grade Fahrenheit bereik het, wat van bo af in vuurblaaie reën, sou katastrofies van aard gewees het.

    Alles sou heeltemal vernietig gewees het. Geen skuiling was veilig nie, soos blyk uit brandende dakke. Dit verklaar die asgeboue wat op die terrein gevind is.

    Baie min kon aan die vernietiging ontsnap het. Dit sou die engele se dringendheid by Lot verduidelik.

    Daar is ook muntstukke uit die omgewing gevind. Toetse op hierdie goue munte het getoon dat die muntstukke in goue soute verander is. Die hitte van die vallende swael en die gevolglike vuur het die goud in die muntstukke verbrand en dit in goue as verander.

    Sommige kritici wys daarop dat geo-termiese aktiwiteit ook balle met hierdie effek kan veroorsaak.

    Daar is egter geen geo-termiese aktiwiteit in hierdie gebied aangetoon nie, en swael wat uit sulke aktiwiteite geproduseer word, bevat slegs 40% swael.

    Vulkaniese kenners het gesê dat dit die enigste plek in die wêreld is waar sulke afsettings gevind is, en dat daar geen ander stof bestaan ​​met sulke hoë swaelvlakke nie.

    NOORDELIKE TEORIEË

    Vir dekades lank was die algemene opvatting dat Sodom en Gomorra in die suidelike deel van die Dooie See geleë was.

    Namate opgrawings in die hele gebied voortgegaan het, het argeoloë en geleerdes egter probleme met die suidelike ligging opgegrawe.

    As gevolg hiervan is opgrawings aan die noordelike punt van die Dooie See begin op soek na die Bybelse Sodom en Gomorra.

    Opgrawings gesentreer in die gebied wat bekend staan ​​as die Jordan Disc. Die Jordaanskyf bestaan ​​uit 'n sirkel van 25 km in die Jordaanvallei, noord noord van die Dooie See.

    Die oostelike kant van die skyf bevat veertien argeologiese terreine, sommige dateer uit die Middel -Bronstydperk. Daar word gesê dat Sodom en Gomorra in die Middel -Bronstydperk bestaan ​​het.

    Tall el-Hammam is 14 km noordoos van die Dooie See, in die Jordaanriviervallei geleë.

    As gevolg van die politieke situasie in Jordanië, was opgrawings in die gebied noord van die Dooie See, in die Jordan Disc, uiters sensitief en moeilik om toestemming te verkry.

    Die atmosfeer het onlangs oopgemaak vir die moontlikheid van uitgebreide opgrawings in die streek.

    Trinity Southwest University, onder leiding van Steve Collins, dekaan van die skool vir argeologie en Bybelse geskiedenis, het in 2007 met opgrawings by Tall el-Hammam begin.

    Hulle werk is gedoen in samewerking met die departement van oudhede van die Hashemitiese koninkryk Jordanië. Die werk van Tall el-Hammam, hoewel dit nog lank nie klaar was nie, het ongelooflike resultate opgelewer.

    Collins was skepties oor die liggings van Bab edh-Dhra en Numeira. Hy het aangevoer dat op grond van Genesis 13, Maak die Skrif dit duidelik dat Sodom die grootste nedersetting van die Bronstydperk was, noord van die Dooie See, oos van die Jordaanrivier.

    Boonop het Collins aangevoer Bab edh-Dhra is op die verkeerde plek en op die verkeerde tyd gedateer.

    Argeologiese bewyse van die plekke van Bab edh-Dhra en Numeira toon dat die terreine in 2350 v.G.J.

    Dit is problematies, aangesien die Abraham -verhaal tradisioneel eeue later, tussen 2000 en 1800 v.G.J.

    Die datum en ligging van die twee suidelike terreine het daartoe gelei dat Collins Sodom en Gomorra elders gesoek het.

    Tall el-Hamman het 'n uitgebreide tydperk van besetting getoon. Bewyse van beskawing dateer uit die Neolitiese en Chalcolithiese tydperke.

    Beroep is ook bewys uit die Vroeë Bronstydperk (3150-2350), die Intermediêre Bronstydperk (2350-2000), die Middel-Bronstydperk (2000-1550), die Ystertydperk II (1200-1000) en die Ystertydperk III (1000-323).

    Hellenistiese, Romeinse, Bisantynse en Islamitiese invloede het almal bygedra tot die ontwikkeling van Tall el-Hammam.

    Die suidelike Jordaanvallei was 'n uiters winsgewende gebied in die oudheid.

    Baie belangrike handelsroetes en paaie het die gebied deurkruis en die Jordaan -skyf op 'n noordelike na suidelike manier gekruis, sowel as van oos na wes.

    Die hoofweg wat die Internasionale Kusweg aan die Middellandse Kus verbind, met die King's Highway, oos van Tall el-Hammam, loop deur die suidelike Jordaanvallei.

    Bewerkbare, vrugbare grond het baie stede van aansienlike grootte ondersteun. Die gebied beskik oor voldoende watertoevoer vanaf die Jordaanrivier, talle fonteine ​​in die hele gebied en verskeie Wadi's, waarvan die vloei van seisoen tot seisoen wissel.

    Hierdie watertoevoer is sedert die oudheid konsekwent. Die gebied was uiters winsgewend met sy ryk landbou -opbrengs, tesame met die ligging langs belangrike handels- en vervoerskakels.

    Tall el-Hammam was baie strategies geleë en het 'n uitgestrekte uitsig op die Jordaanvallei daaronder.

    Hierdie indrukwekkende siening het die stad heel moontlik in staat gestel om 'n sekere mate van invloed uit te oefen op vrag wat oos van die Jordaanrivier, langs die oostelike oewer van die Dooie See, en van Jerigo na die Transjordanse Hooglande reis.

    Hierdie hoeveelheid krag sou sekerlik gelei het tot 'n baie ryk en winsgewende stad, wat ten minste een Bybelse kenmerk van Sodom en Gomorra ondersteun het.

    Opgrawings het 'n stadsmuur van 4 meter dik gemaak wat die onderste en boonste hoogtes omring. Hierdie muur dateer uit die vroeë Bronstydperk (3150-2350).

    Gedurende die Middel- en Middelbrons Eeue het dieselfde muur tekens van opknapping getoon.

    Die Middel -Bronstydperk het ook modderstene en verpakte erdewalle bygevoeg. Hierdie strukture het 20-30 meter hoog gestyg bo die omliggende landskap.

    Ruïnes uit die Iron I en II Age is ook op die terrein aanwesig. Hierdie ruïnes bestaan ​​uit kolossale geboue, soortgelyk aan dié wat naby Mount Sodom suid van die Dooie See gevind is.

    Hierdie massiewe strukture bestaan ​​uit mure van 1-2 meter dik. 'N 3 meter dik muur omring die stad vanaf hierdie tydperk. Tall el-Hammam was die kroonjuweel van opgrawings in die Jordan Disc.

    Argeoloë en geleerdes glo dat hierdie stad eens 'n baie invloedryke stad in Kanaän was.

    Die ooglopende rykdom en belangrikheid van die stad, blyk uit die groot ruïnes, tesame met die ligging van Tall el-Hammam en die tydsbestek van die besetting daarvan, het daartoe gelei dat baie mense na hierdie stad verwys as die plek van die Bybelse Sodom.

    Daar moet nog konkrete bewyse gevind word om hierdie teorie te staaf, maar 'n ander fassinerende bewys is op die nabygeleë plek by Tall Nimrin ontdek.

    Tall Nimrin is naby Tall el-Hammam geleë. Verdere opgrawings moet by Tall Nimrin gedoen word, maar argeoloë het 'n paar interessante feite oor hierdie webwerf onthul.

    Tall Nimrin was 'n bloeiende stad in die Middel-Bronstydperk, net soos Tall el-Hammam. Opgrawings het egter bewys gelewer van 'n skielike en massiewe vernietiging.

    Hierdie vernietiging is gevolg deur 'n stilstand van 500 jaar in besetting.

    Interessant genoeg toon Tall el-Hammam ook 'n beduidende tydperk waarin dit onbeset bly.

    Die kombinasie van hierdie feite het daartoe gelei dat baie Tall el-Hammam, die grootste van die terreine, as Sodom genoem het. Ander het Tall Nimrin met Admah verbind.

    Nie een van hierdie teorieë beskik oor genoeg bewyse om nog te bevestig nie. Tog het albei terreine genoeg bewyse gelewer om argeoloë en Bybelwetenskaplikes te dwing om hul soektog te verskerp.

    'N Interessante teorie plaas Sodom en Gomorra, en die ander stede van die Vlakte, van noord na suid, langs die westelike oewer van die Dooie See.

    Genesis 10:19 is gebruik om teoretiseer dat die stede die oostelike grens van Kanaän gevorm het.

    Op grond van hierdie interpretasie is dit onmoontlik dat die stede suid van die Dooie See saamgegroepeer kan word.

    So is soektogte langs die westekant van die Dooie See uitgevoer.

    Arkdiscovery.com beweer dat hulle Sodom en Gomorra en die ander stede van die vlakte langs hierdie noord-suid-as gevind het, wes van die Dooie See.

    Antieke geboue en strukture is gevind met ronde balle daarin. Ontleding van die balle het 'n 95-98% swaelgehalte getoon.

    Hierdie balle is identies aan dié wat suidoos, suidwes en noordoos van die Dooie See gevind word!

    Nie net is swaelbolle gevind nie, die stede bevat geboue en strukture wat heeltemal uit as bestaan. Kalksteen is gebruik in die bou van hierdie ou stede.

    Die as in hierdie stede bestaan ​​uit kalsiumsulfaat en kalsiumkarbonaat. Hierdie stowwe word geproduseer wanneer kalksteen met swael brand.

    Hierdie tipe as is gevind op opgegrawe terreine in die hele Dooie See -streek.

    Die uiterste hitte het ongelooflike hoë brandtemperature opgelewer, wat 'n laag as gevorm het. Hierdie as lyk wit van kleur.

    Deur middel van satellietbeelde is die stede van die vlakte deur hul wit voorkoms geleë. Dit is opmerklik dat die stede 'n noord tot suid grens langs die westelike oewer van die Dooie See vorm en duidelik herkenbaar is deur 'n wit kleur.

    Zeboiim is geïdentifiseer as die noordelikste stad, met Admah suid daarvan. Beide hierdie stede is noord van die Dooie See geleë.

    Gomorra is aan die voet van Masada geïdentifiseer. Sodom en Zoar is onderskeidelik aan die suidwestelike kant van die Dooie See geleë.

    Oorkant Gomorra, oorkant die Dooie See in Jordanië, is 'n groot begraafplaas ontdek. Hierdie begraafplaas het 1 000 000 grafte bevat.

    As en swawel is ook aan die Jordaanse kant van die Dooie See ontdek.

    Onder die ruïnes is formasies soos ziggurate, sfinkse, vensters en geboë deure geïdentifiseer.

    Die terrein wat as Sodom geïdentifiseer word, stem ooreen met die webwerf wat Jonathan Gray naby die berg Sodom geïdentifiseer het, is die huidige regering wat deur die Dooie See Werkkorporasie bedryf word.

    SODOM en GOMORRAH GEVOLGTREKKING

    Alhoewel die oorblyfsels van die Bybelse Sodom en Gomorra en die stede van die vlakte nie met absolute sekerheid positief geïdentifiseer is nie, het argeoloë en geleerdes nie die soektog laat vaar nie.

    Sommige beweer dat Sodom en Gomorra vir ewig verlore gegaan het. Op grond van die Skrif en antieke bronne, glo baie egter dat Sodom en Gomorra moontlik gevind is, of wag om met verdere opgrawings gevind te word.

    Argeologiese opgrawings het beslis groot stede opgegrawe wat dateer uit die tyd van Sodom en Gomorra.

    Meer as 15 terreine is aan alle kante van die Dooie See opgegrawe en het getoon dat dit eens 'n welvarende en florerende gebied was wat weer by die Bybelse verhaal pas.

    Swaelballe wat op verskeie plekke, noord, suid, oos en wes van die Dooie See gevind word, dui op 'n streekgebeurtenis. Asgebrande strukture en huise is ook opgegrawe.

    Hierdie vernietigingsmetodes stem ook ooreen met die metode van vernietiging wat in die Ou Testament aan Sodom en Gomorra toegeskryf word.

    Josephus het in die eerste eeu beweer dat die ruïnes van Sodom en Gomorra in sy tyd sigbaar was.

    Die watervlakke van die Dooie See het in moderne tye teruggesak tot die vlak wat dit was gedurende die tyd wat Josephus geskryf het. Baie beskou dit as 'n bewys dat die stede vandag gesien kan word.

    Genesis 19:24 beweer dat God die stede van die vlakte as 'n 'voorbeeld' gebruik het. Die Hebreeuse woord wat as 'voorbeeld' vertaal word, beteken 'n uitstalling vir waarskuwing.

    Sommige geleerdes het hierdie frase as bewys gebruik Sodom en Gomorra is vandag nog sigbaar, as 'n waarskuwing vir almal wat verbygaan.

    Alhoewel geen webwerf met absolute sekerheid gevalideer kan word nie, is die getuienis van alle webwerwe in sy geheel aanloklik.

    Sodom en Gomorra, miskien een van die grootste geheimenisse van die Bybel, is moontlik nie meer 'n raaisel nie.


    Bewys van Sodom? Volgens meteorietontploffing veroorsaak Bybelse vernietiging, sê wetenskaplikes

    Amanda Borschel-Dan is redakteur van The Times of Israel's Jewish World and Archaeology.

    'N Multidissiplinêre span wetenskaplikes het 'n nuwe teorie waarom die menslike beskawing ongeveer 3700 jaar gelede skielik op die oewer van die Dooie See geëindig het. Volgens ontleed argeologiese bewyse kan die ramp van Bybelse omvang verklaar word deur 'n massiewe ontploffing, soortgelyk aan die wat meer as 100 jaar gelede in Rusland aangeteken is.

    In 1908 het 'n massiewe ontploffing naby die Stony Tunguska -rivier in Siberië ongeveer 2000 vierkante kilometer onbewoonde taiga -bosbou platgetrek. Vreemd genoeg is daar geen krater ontdek nie en wetenskaplikes verduidelik die vreemde verskynsels deur 'n meteoorontploffing ongeveer 5-10 km bo die land.

    Nou gebruik 'n interdissiplinêre span argeoloë en wetenskaplikes die Tunguska -ontploffing as 'n model om die ewe eienaardige uiteinde van 'n florerende beskawing wat duisende jare lank in 'n vlakte naby die Dooie See geleef het, te verduidelik.

    Soos berig in Science News, tydens die onlangs afgehandelde ASOR-jaarvergadering in Denver, het direkteur van wetenskaplike ontleding by die Tall el-Hammam-opgrawingsprojek in Jordanië, Phillip J. Silvia, 'n referaat gelewer, en die 3.7kaBP Middle Ghor-gebeurtenis: Katastrofiese beëindiging van 'n Bronstydperkbeskawing ” tydens 'n sessie oor Omgewingsargeologie van die Ou Nabye Ooste.

    Volgens die opsomming van die koerant het die wetenskaplikes bewyse ontdek van 'n plofbare gebeurtenis noord van die Dooie See wat 'n hoë hitte het en wat ongeveer 500 km2 onmiddellik verwoes het. ” Die ontploffing sou alle beskawing in die geaffekteerde gebied, insluitend stede en dorpe uit die Middel -Bronstydperk. Silvia het aan Science News gesê dat die ontploffing die geskatte 40 000 tot 65 000 mense wat Middle Ghor, 'n sirkelvlakte van 25 kilometer breed in Jordanië, onmiddellik sou doodgemaak het.

    Net so sou die vrugbare grond deur die hoë hitte van voedingstowwe gestroop gewees het, en golwe van die Dooie See se soutwater-anhidriedsoute sou 'n tsunami-agtige — oor die omliggende gebied gespoel het. Terselfdertyd het die ontploffing van die ontploffing baie warm, sterk winde veroorsaak, wat 'n reën mineraalkorrels neergelê het wat op aardewerk by Tall el-Hammam gevind is.

    Vyf groot terreine in die streek wat ook opgegrawe is, bied bykomende bewyse van 'n onmiddellike beëindiging van die nedersetting op dieselfde tyd van die voorgestelde Tall el-Hammam-ramp. Volgens Science News het radiokoolstofdatering van organiese argeologiese bewyse getoon dat strukture en moddersteenmure skielik ongeveer 3700 jaar gelede verdwyn het, en net klipfondasies gelaat is.

    Hedendaagse potskerwe se glase het blykbaar temperature wat hoog genoeg is om dit in glas te omskep, miskien so warm soos die oppervlak van die son, het Silvia aan die nuusbron gesê.

    Ontrafeling van 'n raaisel

    Die studie is gebore uit 'n historiese raaisel: Die mees produktiewe landbougrond in die streek, wat vir minstens 3000 jaar voortdurend bloeiende beskawings ondersteun het, moet skielik afstand doen van menslike bewoning vir so 'n lang tydperk. gesmeek ondersoek, ” meld die opgrawingswebwerf.

    Soos aangedui in die gepubliseerde opsomming, het Trinity Southwest University en Silvia 'n lys multidissiplinêre wetenskaplikes bygewoon.

    Die span wetenskaplikes van New Mexico Tech, Northern Arizona University, NC State University, Elizabeth City (NC) State University, DePaul University, Trinity Southwest University, die Comet Research Group en Los Alamos National Laboratories het monsters van 12 seisoene van Tall el ontleed -Hammam -opgrawings om tot die gevolgtrekking te kom dat die mees logiese verklaring vir die ondergang van die nedersetting 'n meteoorontploffing was.

    Hierdie koerant ondersoek die veelvuldige bewyse wat gesamentlik dui op 'n Tunguskalike, kosmiese gebeurtenis wat die beskawing uitgewis het-insluitend die middelstaat van die Bronstydperk, veranker deur Tall el-Hammam-in die Middel-Ghor (die sirkelvlakte met 'n deursnee van 25 km onmiddellik) noord van die Dooie See) ca. 1700 v.G.J., of 3 700 jaar voor die huidige tyd (3,7 kBP), skryf die skrywers#8221.

    Op grond van die argeologiese bewyse het dit minstens 600 jaar geneem om voldoende te herstel van die grondvernietiging en besmetting voordat die beskawing weer in die oostelike Middel -Ghor gevestig kon word, en hulle skryf.

    'N Bybelse verduideliking

    Kan hierdie groot ramp 'n verklaring gee vir die Bybelse verhaal van Sodom?

    Volgens 'n 2013 Biblical Archaeology Review-artikel deur die mede-direkteur van TeHEP, dr. Steven Collins, is die Tall el-Hammam-terrein 'n sterk kandidaat vir die Bybelse stad Sodom as gevolg van 'n menigte faktore. Die ontdekte ramp en die presiese ligging daarvan, wat hy verbind met Bybelse verwysings van “ha-kikkar” (of idiomaties, die vlakte).

    In die artikel, onder andere Bybelse aanhalings, haal Collins uit Genesis 19: 24–25 aan: “ Toe reën die Here brandende swael op Sodom en Gomorra - van die Here uit die hemel. So het Hy daardie stede en die hele vlakte omvergewerp, insluitend almal wat in die stede woon - en ook die plantegroei in die land. ”

    Op die terrein op die terrein was Collins eerstehands getuie van sulke vernietiging. In 'n lewendige beskrywing wat hy skryf, “ Die gewelddadige brand wat die besetting in Tall el-Hammam beëindig het, het gesmelte aardewerk, verskroeide fondamentstene en 'n paar voet as en vernietigingsrommel in 'n donkergrys matriks gemaak soos in 'n Cuisinart. ”

    Kan dit werklik wees dat hierdie verwoesting, wat hipoteties veroorsaak word deur die voorgestelde meteoorontploffing en die katastrofiese neerslag daarvan, die natuurlike oorsake is van die goddelike verwoesting van die stad in die Bybel?

    In 'n gesamentlike artikel tussen Silvia en Collins, “ The Civilization-Ending 3.7KYrBP Event: Archaeological Data, Monster Analises, and Biblical Implications, ” skryf die skrywers, “ Die fisiese bewyse van Tall el-Hammam en naburige webwerwe toon tekens van 'n hoogs vernietigende harsingskuddende en termiese gebeurtenis wat u kan verwag van wat in Genesis 19 beskryf word. ”

    Verder gebaseer op studies deur atoom-energie-navorser Samuel Gladstone, skryf die skrywers dat 'n lugopbrengs van 10 megaton oor die noordoostelike hoek van die Dooie See voldoende sou wees om die fisiese skade te veroorsaak wat 10 km daarvandaan by Tall el-Hammam waargeneem is. Let daarop dat dit slegs die helfte van die opbrengs van die Tunguska-luguitbarstingsgeleentheid (in Siberië) is, baie goed binne die 'onlangse' menslike ervaring van meteoritiese luguitbarstings! ” skryf hulle.

    Die vernietiging, nie net van Tall el-Hammam (Sodom) nie, maar ook van die bure (Gomorra en die ander stede van die vlakte), is waarskynlik veroorsaak deur 'n meteoritiese gebeurtenis wat deur die lug veroorsaak word, en die skrywers besluit.

    In sy Biblical Archaeology Review -artikel skryf Collins dat die massiewe ramp in die kollektiewe kulturele geheue opgeneem is en in die Bybelse tradisie bewaar is.

    Die herinnering aan die vernietiging van ha-kikkar, met sy groot bevolking en uitgebreide landbougrond, is in die boek Genesis bewaar en uiteindelik opgeneem in 'n tradisionele verhaal wat op die aslaag lê wat die vernietiging van een van die sy groot stede, onthou 'n plek wat verteer is deur 'n vurige ramp uit ‘ uit die hemele ’ (Genesis 19:24), ” skryf hy. Die Bybel gee die stad se naam: Sodom. ”

    Vertrou u op The Times of Israel vir akkurate en insiggewende nuus oor Israel en die Joodse wêreld? Indien wel, sluit asseblief aan The Times of Israel Community. Vir so min as $ 6 per maand sal u:

    • Ondersteuning ons onafhanklike joernalistiek
    • Geniet dit 'n advertensievrye ervaring op die ToI-webwerf, programme en e-posse en
    • Kry toegang na eksklusiewe inhoud wat slegs met die ToI -gemeenskap gedeel word, soos ons reeks Israel Unlocked virtuele toere en weeklikse briewe van die stigterredakteur David Horovitz.

    Ons is baie bly dat u gelees het X Artikels van Times of Israel die afgelope maand.

    Daarom kom ons elke dag aan die werk - om kieskeurige lesers soos u 'n moet -lees dekking van Israel en die Joodse wêreld te bied.

    So nou het ons 'n versoek. Anders as ander nuuswinkels, het ons nie 'n betaalmuur opgestel nie. Maar aangesien die joernalistiek wat ons doen baie duur is, nooi ons lesers uit vir wie The Times of Israel belangrik geword het om ons werk te ondersteun deur ons aan te sluit The Times of Israel Community.

    Vir slegs $ 6 per maand kan u ons kwaliteit joernalistiek ondersteun terwyl u The Times of Israel geniet Advertensie-vry, asook toegang tot eksklusiewe inhoud wat slegs beskikbaar is vir lede van Times of Israel Community.


    Sodom & Gomorra - Wetenskaplike bewyse - Geskiedenis

    mv2.png/v1/fill/w_194, h_235, al_c, usm_0.66_1.00_0.01, blur_2/Sodom%20Gomorra%20Location%20 (Medium) .png "/>

    Sodom en Gomorra
    Voorbeeld van die komende oordeel
    Ligging

    1. Sodom en Gomorra is aan die oostekant van die Dooie See geleë.

    2. Gomorra is aan die voet van Masada geleë, en Sodom is ongeveer 20 kilometer suid van Gomorra.

    3. Alhoewel die werklike liggings van die stede ietwat betwis word, toon die toenemende getuienis dat die plekke redelik seker is. Hierdie bewyse word in die volgende afdeling verskaf.

    Historiese agtergrond

    1. Josephus, 'n historikusskrywer in die tyd van Christus, het gesê dat die ruïnes nog duidelik in sy tyd gesien kon word.

    2. Argeoloë het ongeveer 1,5 miljoen liggame in grafte in hierdie gebiede rondom Sodom en Gomorra ontdek.

    3. Daar is baie swael (ou naam vir swael) balle in hierdie stede.

    4. Hierdie swael is uniek en verskil van alle ander swael wat in die wêreld voorkom.

    Dit is wit, anders as enige ander plek in die wêreld.

    Dit is so suiwer dat jy dit aan die brand kan steek, en dit brand 'n warm blou vlam.

    Hierdie swaelballe word nie tussen die stede gevind nie.

    5. Daar is baie as in hierdie gebiede wat by die Bybelse verhaal pas.
    2 Petrus 2: 6: En as Hy die stede Sodom en Gomorra tot verwoesting veroordeel het deur dit tot as te maak, nadat Hy hulle 'n voorbeeld gemaak het vir diegene wat daarna 'n goddelose lewe sou lei.

    6. Die materiaal van hierdie stadsformasies is kalsiumsulfaat, wat kalksteen en swael word as dit verhit word.

    7. Die keuse van boumateriaal in Israel is kalksteen, daarom pas hierdie stede ook by die wetenskaplike bewyse.

    8. Daar is baie houtskoollae in die lae van hierdie stede.

    9. Die hoeveelheid as, houtskool en kalsiumsulfaat toon oorweldigende bewyse van uiterste hitte in hierdie stede.

    10. Daar is ook geen geotermiese aktiwiteit in hierdie gebiede om die as, houtskool en kalsiumsulfaat te verduidelik nie.

    11. Daarbenewens is daar baie onverklaarbare vorms in hierdie gebiede wat soos geboue, Sfinxes, piramides en paleise lyk.

    12. Hierdie stede het ongeveer 4000 jaar gelede bestaan, en dit sou moeilik wees om hul oorskot te onderskei. Boonop het God hulle vernietig en ook tot as gereduseer.

    13. Hierdie stede pas by die ligging soos beskryf in die Bybel.
    Genesis 13:10: Lot slaan sy oë op en sien die hele Jordaanvallei, dat dit oral goed natgemaak is en dit was voordat die Here Sodom en Gomorra vernietig het en soos die tuin van die Here, soos Egipteland terwyl jy na Soar gaan [ Zoar is geïdentifiseer as suid van Sodom en Gomorra].

    14. Omdat die Dooie See -bekken vroeër soos die tuin van Eden was, was dit 'n uiters wenslike klimaat wat ideaal was vir die landbou en die lewe in die algemeen. Dit was dus 'n baie bevolkte gebied.

    15. Die gedagte dat God vuur en swawel oor die stede en mense in hierdie gebied laat reën, is verbysterend en gee my koue rillings op en af ​​oor my ruggraat. Hierdie vuur en swael was so warm en intens dat dit alles in sy nasleep verwoes het.

    16. God het ook Sodom en Gomorra gebruik om na al die stede van die Dooie See -kom te verwys.

    Plekke van belang
    Sodom en Gomorra in die Bybel

    1. God het vir Abraham deur twee engele vertel van Sy plan om Sodom en Gomorra te vernietig.
    Genesis 18: 20 & ndash21: En die Here het gesê: Die geskreeu van Sodom en Gomorra is inderdaad groot, en hulle sonde is uiters ernstig. 21 Ek sal nou afklim en kyk of hulle heeltemal gedoen het volgens die geskreeu wat tot My gekom het, en indien nie, sal ek weet. & Rdquo

    2. Tydens 'n dialoog tussen Abraham en God het Abraham by God gesmeek om die stede te spaar weens die regverdiges wat daarin woon (Gen. 18: 22 & ndash31).

    3. God het vir Abraham gesê dat Hy die stede sou spaar as daar net 10 regverdige mense in hulle gevind kon word.
    Genesis 18: 32-33: En Hy het gesê: Ek sal dit nie vernietig nie weens die tien.

    4. In die stede Sodom en Gomorra het honderde duisende mense gewoon. Die feit dat daar nie eens 10 regverdige mense was nie, spreek van die uiterste goddeloosheid van hierdie stede.
    Genesis 13:13: En die manne van Sodom was uiters goddeloos en sondaars teen die Here.

    5. Die goddeloosheid van Sodom geopenbaar.
    Genesis 19: 1 & ndash11: Nou kom die twee engele die aand na Sodom toe Lot in die poort van Sodom sit. Toe Lot hulle sien, staan ​​hy hulle tegemoet en buig met sy gesig op die grond. 2 En hy het gesê: "Nou kyk, my here, draai asseblief eenkant in u huis van u dienskneg en oornag en was u voete, dan kan u vroeg opstaan ​​en gaan." Maar hulle het gesê: "Nee, maar ons sal deurbring die nag op die plein. & rdquo 3 Tog het hy hulle sterk aangespoor, en hulle het na hom gegaan en sy huis binnegegaan, en hy het vir hulle 'n maaltyd berei en ongesuurde brood gebak, en hulle het geëet. 4 Voordat hulle gaan lê het, het die manne van die stad, die manne van Sodom, die huis omring, jonk en oud, al die mense uit elke kwartaal 5 en hulle het na Lot geroep en vir hom gesê: 'Waar is die manne wat gekom het jy vanaand? Bring hulle na ons toe, sodat ons 'n verhouding met hulle kan hê. & Rdquo 6 Maar Lot het by die ingang na hulle uitgegaan en die deur agter hom toegemaak, 7 en gesê: 'Asb, my broers, moenie goddeloos optree nie. 8 Kyk, ek het twee dogters wat nog nie 'n verhouding met 'n man gehad het nie; laat my dit tog na u toe bring, en doen aan hulle wat u wil, net niks aan hierdie manne doen nie, aangesien hulle onder my dak gekom het. & rdquo 9 Maar hulle het gesê, & ldquoStaan opsy. & rdquo Verder het hulle gesê: & ldquo Hierdie een het as 'n vreemdeling ingekom, en hy tree reeds op as 'n regter, nou sal ons jou erger behandel as hulle. & rdquo So het hulle hard teen Lot gedruk en naby gekom om die deur te breek. 10 Maar die manne [twee engele] steek hulle hande uit en bring Lot saam met hulle in die huis en sluit die deur. 11 Hulle het die manne wat by die deur van die huis was, met blindheid getref, klein en groot, sodat hulle moeg was om die deur te vind.

    6. God waarsku Lot en sy gesin om vir hul lewens te vlug.
    Genesis 19: 12 & ndash17: Toe sê die twee manne vir Lot, en vir wie het jy nog hier? 'N Skoonseun en u seuns en u dogters en wie u ook al in die stad het, bring hulle uit die plek uit 13, want ons is op die punt om hierdie plek te vernietig, omdat hulle geroep so groot voor die Here geword het dat die Here het ons gestuur om dit te vernietig. & rdquo 14 Lot het uitgegaan en met sy skoonseuns, wat met sy dogters sou trou, gepraat en gesê: & ldquoUp, gaan uit hierdie plek uit, want die Here sal die stad verwoes. & rdquo Maar dit lyk asof hy aan sy skoonseuns grap. 15 Toe die oggend aanbreek, het die engele Lot aangespoor en gesê: & ldquoUp, neem u vrou en u twee dogters wat hier is, anders word u meegesleur in die straf van die stad. & Rdquo 16 Maar hy aarsel. Toe gryp die manne sy hand en die hand van sy vrou en die hande van sy twee dogters, want die barmhartigheid van die Here was op hom, en hulle het hom uitgelei en hom buite die stad gebring. 17 Toe hulle hulle na buite gebring het, het een [engel] gesê: "Ontdek vir u lewe! Moenie agter jou kyk nie, en bly nêrens in die vallei om na die berge te ontsnap nie, anders word jy meegesleur. & Rdquo

    7. God vernietig Sodom en Gomorra.
    Genesis 19: 23 & ndash29: Die son het opgekom oor die aarde toe Lot by Soar [suid van Sodom en Gomorra] kom. 24 Toe reën die Here swawel en vuur van die Here uit Sodom en Gomorra uit die hemel, 25 en Hy stort daardie stede en die hele vallei en al die inwoners van die stede en wat daar op die grond groei, om. 26 Maar sy vrou, agter hom, kyk terug, en sy word 'n soutpilaar. 27 En Abraham het die môre vroeg klaargemaak en gegaan na die plek waar hy voor die aangesig van die Here gestaan ​​het 28 en hy kyk af na Sodom en Gomorra en na die hele land van die vallei, en sien, en kyk, die rook van die land styg op soos die rook van 'n oond. 29 So, toe God die stede van die vallei verwoes het, het God aan Abraham gedink en Lot uit die omverwerping gestuur toe Hy die stede waarin Lot gewoon het, omverwerp.

    God gebruik Sodom en Gomorra as voorbeelde van oordeel oor die goddelose dwarsdeur die Bybel.

    1. Moses gebruik Sodom en Gomorra as waarskuwings vir die toekomstige geslagte van die Israeliete.
    Deuteronomium 29:23: Sy hele grond is swawel en sout, 'n brandende afval, ongesaai en onproduktief, en daar groei geen gras in nie, soos die omverwerping van Sodom en Gomorra, Adma en Seboiim, wat die Here in sy toorn en in Sy toorn.

    God sê spesifiek dat Hy twee ander stede behalwe Sodom en Gomorra (Adman en Seboiim) vernietig het. Dit blyk egter dat Hy ook Zoar vernietig het, want nadat Lot uit Zoar vertrek het, het sy twee dogters gesê dat daar niemand in die land was om te trou nie.

    2. Die profete gebruik Sodom en Gomorra voortdurend as voorbeelde van God se grimmigheid oor die goddelose.
    Jeremia 49:18: Soos die omverwerping van Sodom en Gomorra met sy bure, & rdquo sê die Here, & ldquono iemand sal daar woon, en 'n mensekind sal nie daarin woon nie. & Rdquo

    Klaagliedere 4: 6: Want die ongeregtigheid van die dogter van my volk is groter as die sonde van Sodom, wat net soos in 'n oomblik omvergewerp is, en geen hande na haar gedraai was nie.

    3. Jesus gebruik Sodom en Gomorra as voorbeelde van God se oordeel oor die goddelose.
    Lukas 17:28 & ndash30: Dit was dieselfde as wat gebeur het in die dae van Lot: hulle eet, drink, koop, verkoop, plant, bou maar op die dag dat Lot uit Sodom uitgaan dit het vuur en swael uit die hemel gereën en hulle almal vernietig. Dit sal presies dieselfde wees op die dag dat die Seun van die mens geopenbaar word.

    4. Die Apostels gebruik Sodom en Gomorra as voorbeelde van hoe God oor die goddelose oordeel kom.
    2 Petrus 2: 4 & ndash10: Want as God nie engele gespaar het toe hulle gesondig het nie, maar hulle in die hel gewerp het en hulle in die kuile ​​van die duisternis toegewy het, wat vir die oordeel gereserveer was en die antieke wêreld nie gespaar het nie, maar Noag, 'n prediker van geregtigheid, bewaar het, saam met sewe ander, toe Hy 'n vloed oor die wêreld van die goddeloses gebring het en as hy die stede Sodom en Gomorra tot vernietiging veroordeel het deur dit tot as te maak, hulle 'n voorbeeld te maak vir diegene wat daarna goddelose lewens sou lei en as Hy gered het regverdige Lot, onderdruk deur die sensuele optrede van beginsellose mense (want deur wat hy gesien en gehoor het, het die regverdige mens, terwyl hy tussen hulle gewoon het, sy regverdige siel dag na dag geteister deur hul wettelose dade), dan weet die Here hoe hy die godvresend van versoeking, en om die onregverdiges onder die straf te hou vir die oordeelsdag, en veral diegene wat die vlees in sy korrupte begeertes begeer en gesag verag.

    Judas 1: 5 & ndash7: Nou wil ek u daaraan herinner, alhoewel u dit ten volle geweet het, dat Jesus, wat 'n volk uit Egipteland gered het, daarna die wat nie geglo het nie, vernietig het. 6 En die engele wat nie binne hul eie gesagsposisie gebly het nie, maar hulle behoorlike woning verlaat het, het in ewige kettings onder somber duisternis gebly tot die oordeel van die groot dag & mdash 7 net soos Sodom en Gomorra en die omliggende stede, wat ook toegee aan seksuele onsedelikheid en onnatuurlike begeerte nastreef, dien as voorbeeld deur 'n straf van ewige vuur te ondergaan.

    Gedurende die berigte oor die vernietiging van Sodom en Gomorra word die sonde van homoseksualiteit herhaaldelik uitgelig as die belangrikste goddeloosheid waarvoor God hulle vernietig het.

    Sommige, wat homoseksualiteit verdedig, beweer dat God hulle vernietig het weens hul gebrek aan gasvryheid.

    5. God gebruik dieselfde beeld van vuur en swawel in die vernietiging van Sodom en Gomorra as vir hoe die hel sal wees.
    Openbaring 20:10: En die duiwel wat hulle verlei het, is neergegooi in die poel van vuur en swawel, waar ook die dier en die valse profeet is en hulle sal dag en nag gepynig word tot in alle ewigheid.

    Geloofsles uit Sodom en Gomorra

    1. Die les uit Sodom en Gomorra is 'n ernstige, ontnugterende boodskap wat ons moet toelaat om diep in te sak.

    2. Die primêre sonde waarvoor God Sodom en Gomorra vernietig het, was homoseksualiteit. Hulle het egter ook op baie ander maniere gesondig.

    3. Sodom en Gomorra is 'n voorskadu van hoe die hel gaan wees.

    4. Jesus het gepraat oor hoe sy wederkoms soos Sodom en Gomorra sou wees. Jesus het ook meer oor die hel as die hemel gepraat.

    5. As God, die profete, Christus en die apostels Sodom en Gomorra gebruik het as 'n voorbeeld van die ewige oordeel in die hel wat op die goddelose wag, dan moet ons dit ook vandag doen.

    6. God is 'n God van liefde en het alles in sy vermoë gedoen om ons te red, maar vir diegene wat sy aanbod om verlossing verwerp, wag daar ewige lyding in die Poel van Vuur (Op. 20:10).


    Bewys van Sodom en Gomorra se bestaan

    Dit is 'n goeie blog, maar nog steeds verward oor die werklikheid daarvan. Kan u my help om uit te vind of dit net 'n mite is, of dat die verhale waar is?

    Ek doen nog steeds my navorsing oor
    Verbondshuwelik, so ek hoop dat u my kan help met die skakel.

    Kommentaar op Bewys van Sodom en Gomorra bestaan

    Ons weet dat Sodom bestaan ​​het. Die Egiptiese koning Pepi II het handel dryf met Sodom, en daar is bewyse dat die ruïnes van Sodom en Gomorra aan die onderkant van die Dooie See is.

    Die bewys van Sodom en Gomorra se bestaan ​​was dodelik verkeerd as gevolg van 'POLYANDRY' daar, waar die dom slegte praktyk om meer as een man tegelyk daar te hê om alle slegte siektes te veroorsaak.

    Die neef van Abraham, Lot, was destyds daar, en Lot se 2 dogters is alleen gebore uit 'n ander vrou wat later doodgemaak is.

    Toe was Lot saam met sy elke dogter om vir haar elke geboorte alleen te gee. Abraham moes daarheen gaan om Lot daarvandaan te ontvlug, voordat die Here God alles daar verwoes het.

    Verbondshuwelik beteken dat beide mans en vroue werklik verenig is in hul ooreenkoms om saam te trou. As iets verkeerd gaan tussen man en vrou, kan hulle om hul werklike redes hoegenaamd skei.


    Sodom en Gomorra bewys!

    S odom en Gomorra - stede wat heeltemal deur vuur uit die hemel vernietig is. So sê jou Bybel.

    En nou, so sê argeologie.

    Die Bybelse verslag van Sodom en Gomorra se hemelse vernietiging is legendaries. 'Sodom en Gomorra' is 'n term wat algemeen beskou word as sonde, seksuele lisensie, onsedelikheid - en afgryse en vernietiging.

    Die Bybelse verslag is egter nog lank nie 'n fabel nie. Wetenskaplikes het nou bewyse gevind van 'n katastrofiese gebeurtenis wat onmiskenbaar soortgelyk is aan die wat in die boek Genesis beskryf word.

    Van die paradys na die doderyk

    Die Dooie See -gebied was eens die tuiste van 'n florerende beskawing - veral die stede Sodom en Gomorra, volgens die Bybel. Genesis 13:10 beskryf die ligging as 'n ware 'tuin van die Here', 'oral goed natgemaak'.

    Argeologie het florerende welvaart in hierdie gebied geopenbaar - totdat dit ongeveer 3700 jaar gelede 'n skielike, skrikwekkende einde bereik het. Dit is dieselfde tydperk waarin die Bybel die vernietiging van “vuur en swawel” plaas. In die eeue wat volg op hierdie skielike einde van die beskawing, het die gebied leweloos en onbewerkbaar gebly. Tot vandag toe is dit heeltemal sout en letterlik dood.

    Volgens die Bybel het God dit weens die wydverspreide boosheid in Sodom tot vurige vernietiging veroordeel en slegs Lot en sy gesin gespaar. “Toe reën die Here swawel en vuur van die Here uit Sodom en Gomorra uit die hemel, en Hy stort die stede en al die vlaktes en al die inwoners van die stede en dit wat op die grond gegroei het, omver” (Genesis 19: 24-25).

    God het die terrein gesloop en Lot se vrou in sout versmelt nadat sy verlangend na die stad teruggekyk het. Die Bybel verbind sout met totale vernietiging, byvoorbeeld, nadat Sigem verower is, is sout oor die stad gestrooi (Rigters 9:45). Die gebied is gepas die tuiste van die soutsee (Dooie See), die wêreld se diepste hipersalienmeer - tien keer souter as die see.

    Argeologiese bewyse

    Jordan's Tall el-Hammam is 'n moontlike plek van Bybelse Sodom. Opgrawings daar het totale vernietiging aan die lig gebring en 'n oombliklik einde van die beskawing, dateer ongeveer uit die 1700's v.C. Meer vernietiging is gevind op vyf nabygeleë opgegrawe terreine, wat aangedui is deur grondopnames by 120 ander, kleiner nedersettings in die streek. Opgrawingsdirekteur prof. Phillip Silvia het die ontdekkings van sy span in 'n gedetailleerde analise opgeteken: 'The 3.7kaBP Middle Ghor Event: Catastrophic Termination of a Bronze Age Civilization. Die besonderhede is amper ongelooflik.

    Daar is gevind dat moddersteenstrukture skielik verdwyn het, en slegs gebrande klipfondasies gelaat is. Stene het tekens van verbranding getoon. Geraamtes lê vermink. Daar is ontdek dat klei -erdewerkfragmente bestaan in glas gesmelt. Na ontleding is getoon dat sirkon kristalle in die erdewerk binne gevorm het een sekonde, die gevolg van oorverhitting tot temperature, miskien so warm soos oppervlak van die son. 'N "Vloedgolf" kokende warm sout het oor die land gespoel. Daar was bewyse dat minerale korrels gereën het, gedra deur versengende, sterk wind. As en puin, enkele voet dik, is agtergelaat binne die breër gebied van vernietiging van 193 vierkante kilometer-'n toneel van volslae bloedbad van Bybelse afmetings. Die geskatte streeksbevolking van 40 000 tot 65 000 mense sou onmiddellik deur die vreemde gebeurtenis doodgemaak word.

    Wat het so 'n ramp veroorsaak?

    'N Ontploffende meteoor?

    Silvia se span wetenskaplikes wat by Tall el-Hammam werk, het geraam dat die toneel van verwoesting deur 'n ontploffende meteoor veroorsaak is. Hulle baseer hierdie hipotese op 'n massiewe lugval wat in 1908 in Siberië plaasgevind het, wat 772 vierkante kilometer bos gelykgemaak het, maar geen krater gelaat het nie. Wetenskaplikes se beste raaiskoot oor wat hierdie Russiese ontploffing veroorsaak het, was 'n meteoor wat drie tot ses kilometer bo die grond losgebreek het. In 2013 het 'n vurige meteoor oor Rusland gestroom, wat ontploffings veroorsaak het en honderde beseer is. Die wetenskaplikes van Tall el-Hammam beweer dat 'n soortgelyke gebeurtenis ongeveer 3700 jaar gelede moes plaasgevind het, wat 'n dramatiese vuurbal, 'n oorverhitte lugontploffing en 'n neerslag veroorsaak het wat die gebied daaronder uitgewis het.

    Op grond van navorsing deur atoom-energie-navorser Samuel Gladstone, het die Tall el-Hammam-wetenskaplikes beraam dat 'n opbrengs van 10 megaton in die atmosfeer voldoende sou wees om die vernietiging op die grond te veroorsaak. Dit is net verby 666 keer die ontploffingsopbrengs van die atoombom wat op Hiroshima geval het.

    Terwyl wetenskaplikes kan debatteer of so 'n buitengewone vernietiging deur 'n meteorietipe gebeurtenis of ander hemelse verskynsels veroorsaak is, is die effek nie bespreekbaar nie. En daardie vernietiging - in plek, tyd en beskrywing - pas direk by die Bybelse gebeurtenis.

    Vuur en Swael

    Tot op hierdie punt het argeologie dosyne persoonlikhede in die Hebreeuse Bybel (53, volgens hierdie telling), tientalle plekke, tientalle oorloë, ens. Bevestig, hier, aan die noordelike punt van die Dooie See, het ons wetenskaplike stawing vir 'n Bybels wonderwerk. Die New Living Translation van verse 24-28 lui: “Toe reën die Here neer vuur en brandende swael uit die lug oor Sodom en Gomorra. Hy vernietig hulle, saam met die ander stede en dorpe van die vlakte, en vernietig dit al die mense en elke stukkie plantegroei. Maar Lot se vrou kyk terug terwyl sy agter hom aanloop, en sy verander in 'n soutpilaar. Abraham staan ​​die oggend vroeg op en haas hom uit na die plek waar hy in die teenwoordigheid van die Here gestaan ​​het. Hy kyk uit oor die vlakte na Sodom en Gomorra en kyk hoe daar rookkolomme uit die stede opkom rook uit 'n oond. "

    Die vondste by Tall el-Hammam en die omliggende gebied het so 'n gebeurtenis bevestig. Een of ander hemelse vuurstorm het onmiddellik nie net die stede Sodom en Gomorra verbrand nie, maar ook al die "ander stede en dorpe van die vlakte", wat hulle koolstof veroorsaak met temperature wat miskien op die oppervlak van die son gelyk is. '[Baie] plantegroei' is uitgewis, en bewyse toon dat die land vir die volgende 500 jaar onbewerkbaar en onherbergsaam gebly het (sien ook Deuteronomium 29:23). Selfs vandag nog bly die streek sinoniem met die dood.

    Aangesien 'n groot deel van die gebied bedek was met kokende sout in die brand, is dit nie verbasend dat Lot se vrou ook in 'n oorverhitte soutkolom vasgemaak sou word vir haar sonde om terug te kyk in hunkering na die verdorwe stede nie. En beslis sou die skade golwende rookwolke veroorsaak het wat honderde kilometers ver sigbaar was — soos wat Abraham gesien het.

    Hoekom?

    Waarom die totale vernietiging van Sodom en Gomorra? Vir duisende jare is geglo dat die stede hoofsaaklik vernietig is weens hul seksuele sondes, veral homoseksualiteit. Vanweë die huidige gewildheid van homoseksualiteit, beweer sommige Bybelse verskonings egter anders. Hulle stel 'n alternatiewe interpretasie voor: dat die eerste sonde van Sodom die gebrek aan gasvryheid teenoor buitelanders.

    Verduidelik dit waarom Sodom en Gomorra, bo alle stede op aarde, uitgewis is? Wat van diegene soos die Assiriërs, wat stadsmure beklee het met die koppe en velle van buitelanders? Waarom is hulle nie deur 'n kernagtige vuurbal vernietig nie?

    Verskeie tekste maak duidelik Sodom en Gomorra duidelik gegril met seksueel sonde - veral homoseksuele sonde - en dat hierdie spesifieke sonde direk verband hou met die vurige vuur. Die konteks van Genesis 19 maak dit duidelik. Die manne van die stad het geëis dat Lot sy 'manlike' gaste na hulle toe stuur, 'sodat ons kan weet hulle ”(vers 5), met verwysing na seksuele omgang. Dit was nie net een of twee mans nie. Dit was “die manne van die stad, selfs die manne van Sodom het die huis omring, oud en jonk, al die mense uit elke kwartaal ”(vers 4). Lot het geweier en het eerder sy maagd aangebied dogters aan die gepeupel, meisies “wat ken nie man nie ... en doen dit hulle soos dit goed is in jou oë ”(vers 8). Die konteks maak duidelik wat die mense van die stad wou hê. Die Moffatt -vertaling (onder andere) gee vers 5 weer: “Waar is die manne wat vanaand by julle kom kuier het? Bring hulle na ons toe uit sodat ons hulle kan verkrag. ”

    As gevolg van hierdie uitruil het die engele wat by Lot was, die mans buite sy huis verblind — en steeds die seksgekrapte mans het om die deur geworstel (vers 11).

    Die idee dat homoseksualiteit nie 'n sonde is nie, is in stryd met verskeie ander geskrifte wat die praktyk veroordeel (Levitikus 18:22 20:13). 'Net soos Sodom en Gomorrha en die stede rondom hulle op dieselfde manier oorgegee het hoerery, en agter vreemde vlees aan, word 'n voorbeeld gegee, wat die wraak van die ewige vuur verduur ”(Judas 7). Dit is die belangrikste sondes wat met Sodom en Gomorra geïdentifiseer word - seksuele sondes -agter vreemde vlees aan. Dit was natuurlik gelyktydig met baie ander sondes wat tot hul ondergang bygedra het. Die profeet Esegiël het oor Sodom en “haar dogters” geskryf: “Hulle was hoogmoedig en het gruwelike dade beoefen” (Esegiël 16: 49-50 New English Translation).

    Die lewensgevaar van so 'n sonde is nie net vir diegene wat direk daarby betrokke is nie, maar ook vir diegene wat daaraan blootgestel word. Die houding van "solank dit my nie raak nie" is gevaarlik, soos Lot op die moeilike manier uitgevind het. Hy het 'n afsku van die stad se sondes, maar die growwe seksuele onsedelikheid het sy gesin afgeweer-tot so ver dat sy verloofde skoonseuns geweier het om te ontsnap, kyk sy vrou verlangend terug na die stad toe hulle vlug, en sy eie twee dogters het hom kort daarna verkrag om kinders te verwek (Genesis 19). Sulke optrede deur Lot se dogters is beslis nie die gevolg van 'n blote 'gebrek aan gasvryheid' wat hulle afvryf nie. Dit is die gevolg van grootword in 'n samelewing versadig in seksuele sonde.

    Die hedendaagse wêreld kom vinnig nader - of het in baie gevalle reeds die versadigingspunt van sonde wat in Sodom en Gomorra heers, veral in seksuele sonde, oortref. Jesaja 3: 8-9, wat oor ons tyd praat, veroordeel ons mense wat met trots “verklaar hulle sonde soos Sodom, verberg hulle Dit nie. ” Nog nooit in die geskiedenis nie sodomie so openlik gevier.

    Homoseksualiteit doen gaan verder as om diegene wat direk daarby betrokke is, te raak. U Bybel sê dat die samelewing se sondes lei tot 'n ander "vuur en swawel" - hierdie keer wêreldwyd. Die komende ramp gaan “groter as die straf van die sonde van Sodom ”(Klaagliedere 4: 6).

    Die Bybel toon nie net 'n vurige oordeel oor sonde nie, so ook argeologie. Miskien is hierdie onlangse ontdekkings eintlik 'n teken van wat binnekort oor ons kom.


    Levitikus

    Die Mosaïese Wet bevat twee eksplisiete aanhalings oor homoseksualiteit. Levitikus 18:22 sê: “Jy mag nie met 'n mannetjie lê soos 'n vrou met 'n wyfie lê nie. 9 Dit is 'n gruwel [toebah] 10. ” Levitikus 20:13 sê: "As daar 'n man is wat by 'n man lê soos met 'n vrou, het hulle albei 'n gruwelike daad gepleeg [toebah]. Hulle sal sekerlik gedood word. Hulle bloedskuld is op hulle. ”

    John Boswell bied die standaard weerlegging aan wat blykbaar 'n voor die hand liggende Bybelse verbod op homoseksualiteit blyk te wees:

    Die Hebreeuse woord "toebah", wat hier met "gruwel" vertaal word, beteken gewoonlik nie iets wat in wese boos is nie, soos verkragting of diefstal. maar iets wat ritueel onrein is vir Jode, soos om vark te eet of omgang te hê tydens menstruasie, wat beide in dieselfde hoofstukke verbied is. 11

    Levitikus, volgens die voorstel, is gewoonlik nie waarheen ons gaan vir morele onderrig nie. Die aangehaalde gedeeltes handel oor die kultus van aanbidding: opoffering, priesterskap, ritueel bad, ens. Hierdie riglyne het te doen met rituele suiwerheid, nie morele suiwerheid nie. 'N Opmerksame Jood kon nie aanbid ná rituele besmetting totdat hy ritueel gereinig was nie.

    Ander het bygevoeg dat baie besonderhede van die Mosaïese Wet argaïes is. Wie wil hulself met wol en linne meng (Deuteronomium 22:11)? Die doodstraf self merk homoseksualiteit nie as besonder afskuwelik nie. Ongehoorsaamheid aan ouers was ook 'n ernstige misdaad, net soos om stokke op die sabbat op te tel, maar niemand stel voor dat dit vandag strafbare oortredings moet wees nie. 12

    Hierdie herhaling is gevul met teenstrydighede. Eerstens, selfs al was hierdie verbod slegs beperk tot rituele suiwerheid en die kultus van aanbidding, geld dit minimaal vir Joodse geestelikes. Tog sien baie mense wat hierdie benadering gebruik, geen probleem met homoseksuele rabbi's nie en pleit hulle eerder vir hierdie 'diversiteit' as 'n godsdienstige deugd. Aan die ander kant, as die voorskrifte van die Torah glad nie meer van toepassing is nie, is daar in elk geval geen onderskeid tussen die kultiese en morele aspekte van die Mosaïese wet nie.

    Tweedens, dit is 'n ernstige denkfout om tot die gevolgtrekking te kom dat as sommige van die Torah nie meer van toepassing is nie, dit niks van toepassing is nie. Die Joodse denker Dennis Prager sê: 'Dit is een ding om nie 'n Torah te stel nie straf in die praktyk en nog 'n ander om te verklaar dat 'n Torah sonde is nie meer sonde nie ”13 [beklemtoning in die oorspronklike].

    Derdens is dit waar dat dit lyk asof baie van die wet eerder met godsdienstige aktiwiteite te doen het as oor universele moraliteit. Die waarneming op sigself is egter nie genoeg om die Torah summier af te maak as 'n bron van bindende morele onderrig nie. Rituele suiwerheid en morele suiwerheid is nie altyd duidelik nie.

    Konteks is hier koning. Let op die posisie van die verse. Die toebahvan homoseksualiteit hang af van owerspel (18:20), kinderoffer (18:21) en bestialiteit (18:23). Het Moses net gesê dat as 'n priester egbreuk pleeg, seks met 'n dier gehad het of sy kind op Moleg se altaar verbrand het, hy eers moes was voordat hy in die tempel kom?

    Meer spesifiek, hierdie afdelings was nie aan die priesters gerig nie, maar aan al die “kinders van Israel” (18: 2, 20: 2). Benewens die verbod op egbreuk, kinderofferande en pasgemaakte besittings, verbied Moses ook spiritisme (20: 6) en bloedskande (20:12).

    Die slot van Levitikus 18 bevat hierdie woorde:

    Maar wat julle [die “kinders van Israel” (vers 2)] betref, julle moet my insettinge en my verordeninge onderhou; manne van die land wat voor julle was, het al hierdie gruwels gedoen, en die land het onrein geword (18: 26–27).

    Moses het hier net so duidelik gepraat as in Genesis. Die stede Sodom en Gomorra was aan baie dinge skuldig, maar die belangrikste was die sonde van homoseksualiteit. In hierdie gedeelte van Levitikus gee God aanwysings nie net vir rituele reinheid nie, maar beveel dat elke Jood dit moet onderhou, en selfs deur elke besoeker.

    Homoseksualiteit was verkeerd vir die Jode. Dit was verkeerd vir heidene wat die Jode (“aliens”) besoek het. Dit was selfs 'n gruwel wat die land verontreinig het toe dit deur heidene beoefen is wat Kanaän bewoon het lank voordat die Jode gekom het.

    Homoseksualiteit is 'n besmette sonde, ongeag wie dit doen. Dit het geen plek voor God onder enige mense nie, in enige tyd, destyds of nou.


    Kyk die video: SODOM u0026 GOMORRAH (Januarie 2022).