Geskiedenis Podcasts

Woodrow Wilson spreek inheemse Amerikaners toe

Woodrow Wilson spreek inheemse Amerikaners toe

In sy toespraak in 1913 aan die inheemse Amerikaanse gemeenskap erken president Woodrow Wilson die land se geskiedenis van donker omgang met Amerikaanse Indiane, maar beklemtoon ook die vordering wat gemaak is met die vorming van 'n verenigde samelewing.


Tsjeggo -Slowakye se huldeblyk aan die nagedagtenis aan Woodrow Wilson/toespraak deur dr. Eduard Beneš, Tsjeggoslowaakse minister van buitelandse sake

Adres b y
Dr. EDUARD BENE Š,
Tsjeggo -Slowaakse minister van buitelandse sake r.

'N Groot man is oorlede, 'n man wie se naam, toe dit in die verskillende dele van die wêreld begin binnedring het, deur miljoene mense met groot hoop en deur miljoene ander met vrees en afgryse uitgespreek is. 'N Man is dood, wat tydens die moeilike dae van die wêreldstryd en die slag van die slagvelde die draer geword het van die ideale van die mensdom, die simbool van die morele gewete van die mensdom en die inlywing van die ideale en hunkerings oor ewige vrede . 'N Man het gesterf wat ons volk in die moeilike dae van sy geskiedenis gehelp het om liggaamlike lyding te verduur en morele huiwering te bowe te gaan, op hierdie manier het hy baie bygedra tot die finale bevryding daarvan.

Die Tsjeggo -Slowaakse nasie buig homself vandag voor die graf van president Wilson.

Wilson se lewensloopbaan was eenvoudig. Hy is gebore in 'n presbiteriaanse en arm Skotse gesin wat hom in Ierland gevestig het en daarna na Amerika geëmigreer het. In 1892 word hy verkies tot president van die Princeton -universiteit, met die amp wat hy behou het tot 1910. Hy betree die praktiese politiek dieselfde jaar as die goewerneur van New Jersey deur die Demokratiese party en twee jaar later (1912) word hy president van die Republiek. In 1916, in die middel van die oorlog, word hy herkies tot president en op 4 April 1917 verklaar hy oorlog teen Duitsland en neem hy dus deel aan al die groot wêreldgebeure van die oorlog. In Januarie 1919 arriveer hy in Europa om die Vredeskonferensie by te woon by sy terugkeer na Amerika in dieselfde jaar, begin hy 'n groot politieke stryd vir die aanvaarding van die Verdrag van Versailles, maar in die loop van die stryd het hy polities en fisies gely. sy gesondheid het gebreek en teen die einde van sy ampstermyn het hy nie herstel nie. In die presidentsverkiesing van 1920 word hy opgevolg deur die Republikeinse kandidaat Harding. Op 3 Februarie 1924 sterf hy in Washington as gevolg van sy siekte.

Wilson het hom in die twintigerjare begin interesseer in politieke probleme as teoretikus. Praktiese daaglikse waarneming het hom laat nadink oor die probleem van die Amerikaanse staat. Nadat hy die vraag 'n volle dekade lank bestudeer het, het hy drie jaar lank sy wetenskaplike werk voorberei wat die basis van sy wetenskaplike reputasie was en wat hy onder die titel "The State. Elemente van historiese en praktiese politiek ”. In hierdie boek sien ons reeds die latere Wilson: sy besondere poging om die idealis en die praktiese mens in hom te versoen, 'n poging waarin hy, volgens my, redelik goed geslaag het. Hy beklemtoon die idee dat die kenmerkende kenmerk van die staat daarin bestaan ​​dat dit die leidende orgaan van die samelewing is, 'n orgaan wat die samelewing met besluit en sekerheid moet bestuur: die basiese teken van 'n regering is gesag. Hy beklemtoon sterk die gesagsbeginsel, maar aan die ander kant beklemtoon hy die demokratiese aard van die moderne samelewing: die regering moet gesag besit, maar die gesag moet sy wortels in die ware wil van die mense hê. Despotisme van alle soorte verdwyn en sal meer en meer uit die samelewing verdwyn. Die mag van die meerderheid en die beginsel van die meerderheid in die algemeen is die kenmerkende teken van die moderne samelewing, die kuns van die staatsman bestaan ​​vandag uit die oproep, ondersteuning en terselfdertyd leiding van hierdie nuwe krag.

Dit is twee groot, maar tog eenvoudige, beginsels van Wilson se politieke filosofie en ons ontmoet hulle almal deur sy praktiese politieke werk.

As 'n universiteitsprofessor wat betrokke was by die politiek, moes hy noodwendig pedagogiese probleme hanteer. Hy betree die opvattingstryd oor die regte beginsels vir die opvoeding van jongmense, en formuleer sy filosofie op 'n moderne, duidelike en eenvoudige manier soos volg: help bloot die persoonlike voordeel van die individu. Wilson was heeltemal gekant teen die Angelsaksiese individualistiese teorieë oor sosiale opvoeding uit die XIX eeu. Hy was dus absoluut in teenstelling met wat in Europa gewoonlik 'Americanisme' genoem word.

As professor en universiteitsvoorsitter reël hy 'n openbare debat en bespreking oor hierdie onderwerp, en kom dus voor die breër publiek as die eksponent van hierdie idees wat so belangrik was in sy daaropvolgende politieke loopbaan.

Wilson het 'n goeie boek oor president Washington geskryf en daarin sy eie denkrigting getoon. Hy ondersoek en waardeer wat Engeland aan Amerika gee, maar hy begeer om bo alles 'n Amerikaner te wees; Wilson waardeer Washington se simpatie met die gewone mense, wat gekombineer is met 'n onwrikbare weerstand teen demagogie. Wilson was diep onder die indruk van die feit dat Washington die morele moed gehad het om ongewild te wees en dat hy, net soos 'n ander Cincinnatus, uit die politieke lewe tree.

Wilson het baie aandag geskenk aan die lewe en werk van president Lincoln, en 'n goeie opstel oor hom geskryf, wat hy hom as 'n Amerikaanse model beskou en 'n pragtige blom van die Amerikaanse volk. Lincoln se opvattings oor Amerikaanse demokrasie het hom gedurende sy hele politieke loopbaan aangetrokke. Wilson het die demokratiese idees van hierdie groot voorganger in werking gestel. Bogenoemde gee in bondige vorm die ideologiese basis van Wilson se persoonlikheid.

Was hierdie idees en studies van Wilson van toeval, of toon dit sy bewuste denkrigting? Het hy dus sy modelle en sielverwantskappe gesoek met die doel om hom voor te berei op 'n wonderlike werk? Dit is moeilik om te sê, maar die geskiedenis wys ons reeds dat hierdie drie mans baie gemeen het, en dit as gevolg van drie gebeurtenisse van groot belang: George Washington het oorlog gevoer vir die bevryding van Amerika uit die ou wêreld, uit Engeland. die eenheid Verenigde State en hul toekomstige grootheid toe hy die stryd van die Noorde teen die Suide aanvaar. Thomas Woodrow Wilson bring Amerika terug na Europa en voer oorlog vir die leidende rol van die Verenigde State in die wêreldpolitiek en vir wêreldvrede. Dit is die drie belangrikste fases van die geskiedenis van die Verenigde State van Noord -Amerika. Dit is wat die geskiedenis sal sê.

Wilson gee ons 'n volledige beeld van sy persoonlikheid in sy geskrifte: hy het groot intellektuele krag en 'n hoogs begaafde logiese en deduktiewe verstand. Volgens die meerderheid van die kritici het hy nie die intuïtiewe krag gehad wat manne van die hoogste genie kenmerk nie, maar aan die ander kant is hy onder die grootste Amerikaners wat ooit geleef het. Hy was diep humanitêr en het 'n ware godsdienstige gevoel: die mensdom was 'n werklikheid wat hy konsekwent in sy eie lewe uitgeleef het.

Weens die spanning wat hy deurgaans op die denkvermoë gelê het, het hy in baie opsigte teenkanting opgeroep: hy het nie sentimentele kwaliteite nie. Sy geloof in die oorheersende waarde van die rede, tesame met sy idees aangaande die beginsel van die staat en die regeringsowerheid en oor die taak van die president wat in ooreenstemming met die Amerikaanse grondwet enorme magte in sy hande het - dit alles het veroorsaak dat hy verwyt is met politieke foute: sy besluit om persoonlik na die Vredeskonferensie te gaan om sy idees daar te verdedig en sy metode om te veg vir die bekragtiging van die Verdrag van Versailles, sake wat sy werklik tragiese politieke val teweeggebring het.

As denker was hy eenvoudig, direk en konsekwent, en nadat hy ooit iets as waar erken het, sou hy hardnekkig by sy oortuiging bly, sonder om na regs of na links te kyk, so het hy in sy stryd aan die Universiteit gewys dat is hoe hy hom in die praktiese politiek as goewerneur van New Jersey en uiteindelik in sy presidensiële verkiesingsveldtog en in sy eerste twee vooroorlogse jare as president laat blyk het. As goewerneur en as president tot 1914 word bewys dat hy 'n ferm, vasberade en konsekwente staatsman is, 'n idealis wat oorlog voer vir sy nuwe idees en tog 'n groot besef het van die praktiese behoeftes van die daaglikse politiek. Hy was 'n sterk goewerneur en 'n sterk president.

Dit is ongeveer hoe hy in die geskiedenis sou oorgegaan het as daar geen oorlog was nie.

Met die oorlog het die figuur van president Wilson die gestalte gekry wat die wêreld vandag ken.

Toe die oorlog uitbreek, kondig hy aan al die strydlustiges aan dat Amerika neutraal sal bly. Toe koning Albert hom versoek om te protesteer teen die skending van die Belgiese neutraliteit, toe Poincaré hom versoek om die Duitse barbaarse metodes om oorlog te voer, te veroordeel en toe Wilhelm van Hohenzollern by hom kla dat die Franse onwettige oorlogshandelinge gebruik, weier Wilson om toe te tree tot hul versoek op grond daarvan dat hy sodoende in die oorlog sou ingryp en dat hy na afloop van die oorlog sou vasstel wie die skuldiges was deur 'n streng dokumentêre ondersoek te onderneem. Toe in Amerika bewegings vir en teen die oorlog begin het, het hy getrou gebly aan sy neutrale beleid tot en met die presidentsverkiesing van 1916, maar hy wou duidelik nie oorlog hê nie, en alles wat hy tot op daardie tydstip gedoen het, was 'n getuienis hiervan. Maar dit lyk asof hy spoedig bereken het oor die moontlikheid dat ten minste Amerika in die oorlog sou toetree.

Toe Duitsland in Februarie 1917 haar duikbootoorlog verklaar, was Amerika vir die eerste keer behoorlik deurmekaar: die vryheid van die see is uitgedaag, Amerikaanse lewens en eiendom is stelselmatig vernietig. President Wilson het sy aantekeninge begin skryf, wat die verskriklike morele wapen van die hele wêreld teen die sentrale moondhede geword het. Dit was duidelik dat hy neutraal probeer was en nie die oorlog wou betree nie. Hy het klaarblyklik geen vooroordele teenoor een van die twee partye gehad nie; As hy verplig was om 'n besliste standpunt in te neem en vir een van die twee kante te besluit, wou hy dat die hele wêreld, ten opsigte van die morele aspek van die saak, duidelik begryp waarom en hoe hy sy besluit geneem het. Sy begeerte was om 'n geregverdigde oorlog te voer.

Dus het gebeure self geleidelik die oorlog ingedryf. Die sinking van die Lusitania, die vernietiging van die Sussex en talle ander skepe het op die eerste diplomatieke aantekeninge ontstaan, waarin die waarskuwing toon dat die situasie daagliks gevaarliker word. Amerika het uiteindelik die toon bereik wat gelykstaande was aan 'n ultimatum. Maar Duitsland het in haar blindheid verder gegaan deur terreurdade op Amerikaanse bodem self te begin. Duitsers het skepe, ammunisie -winkels, brûe, lokomotiewe vernietig en gevegte op die Mexikaanse grens aangewakker om die Verenigde State moeilik te maak. En so het Wilson uiteindelik oorlog verklaar. Van 'n verdediger van neutraliteit het hy 'n oorlogsfanatikus geword en al die morele en materiële kragte van die Verenigde State vrygelaat wat wonderwerke in produksie, vervoer en organisasie bewerkstellig het. Uiteindelik wen die Geallieerdes saam met hulle en besluit die lot van die hele oorlog.

Wilson se optrede was 'n model in sy soort en was kenmerkend uit materiële, morele en taktiese oogpunte; hy het diplomatieke aantekeninge gestuur, sy boodskappe aan die kongres voorgelê en eers geleidelik het hy daarin sy leerstuk van oorlog gemaak. Dit is duidelik dat hy tot die tyd toe Amerika stap vir stap die oorlog ingedryf is, sy opvatting gevorm het rakende die grondslag van die oorlog, die sentrale magte, hul leerstellings en menings, die absolutisme en aristokratisme van hierdie state en nasies, hul strydmetodes en in die algemeen die ideologiese grondslag van die hele wêreldkonflik. Dit is 'n getuie van die groot morele sterkte van hierdie groot man dat hy daarin geslaag het om homself te ontwikkel, ander te onderrig, sy siening te verander, nuwe kennis op te doen van Europa, die onderdrukte mense en hul doelwitte en van slegs Amerikaanse na wêreldbelange te vorder. Wilson het geleidelik besef dat die oorlog 'n geveg was namens die nuwe wêrelddemokrasie, 'n stryd teen Europese monargiese en aristokratiese oorlewendes. En so het hy die aankondiger geword van die nuwe Europa, die nuwe wêreld, die nuwe lewe. As 'n Amerikaanse demokraat, Lincoln se opvolger en die woordvoerder van die Amerikaanse ideale van die mensdom, het hy op hierdie manier die beskermer van die Europese demokrasie geword en ook die gewete van die wêreld in die noodlottigste en tragiese oomblik van die geskiedenis van die moderne tyd.

Die Verenigde State en Wilson het noodwendig in die Wêreldoorlog 'n groot morele mag geword as gevolg van verskillende redes:

Amerika het die oorlog betree in 'n tyd toe die Russiese rewolusie die Geallieerdes verswak het, toe die Sentrale Magte klaarblyklik seëvier, toe die fisiese uitputting van die Geallieerdes meer as gevaarlik was en toe die bolsjewisme die morele mag van beide kante begin verswak het.

Amerika het al twee jaar voorheen by verskeie geleenthede as arbiter ingegryp in die geskil van die twee partye. Beide kante het uitdruklik Amerika se mening en ingryping uitgenooi. Dit het vir haar 'n buitengewone posisie verkry en Wilson 'n morele prestige gegee wat absoluut ongeëwenaard was.

Die wêreld het geweet dat Wilson nie die oorlog wou betree nie. Op die oomblik dat hy verplig was om teen Duitsland op te tree, begryp die hele wêreld die morele betekenis van die aksie en aan elkeen van sy woorde word groot gewig toegeskryf.

In sy boodskappe het Wilson die fundamentele idees van die hele oorlog duideliker as enigiemand anders uitgespreek. So het hy die troos en hoop van al die onderdruktes geword.

Mettertyd het Wilson die vredesdoelwitte van die geallieerdes in 'n konkrete program opgeneem: hy het sy 14 punte vir die terme van vrede opgestel, wat, as uitdrukking van die ideale van moderne vryheid en demokrasie, die evangelie geword het van almal wat verwag om hul nasionale onafhanklikheid van die oorlog te verkry.

Wilson het uiteindelik die sielkunde van gemartelde mensdom verstaan: hy het besef dat die mensdom 'n blywende vrede wil hê. En so het hy in sy Notes spoedig gepraat oor die beveiliging van 'n definitiewe vrede en in die gees van sy ideale van Amerikaanse demokrasie het hy die idees van die Volkebond geformuleer.

Ten slotte: Wilson se plek in die oorlog word ook bepaal deur die feit dat hy 'n staat verteenwoordig het wat met sy materiële krag op die voorste plek in die wêreld gestaan ​​en staan ​​het, sodat dit uiteindelik die oorlog beslis het weens die fisiese uitputting van die ander State. As die geskiedenis oor Wilson se werk kom, sal dit vra of Wilson regtig 'n wonderlike man was. Die huidige tyd waardeer die groot president baie hoog. En ek dink dat die geskiedenis hom met reg onder die groot persoonlikhede van die geskiedenis sal tel.

Dit blyk waar te wees dat Wilson al die tekens van 'n groot man in homself konsentreer:

hoë geestelike eienskappe wat in sy studies getoon is, teoretiese werke en praktiese politieke aktiwiteite in sy persoonlike karakter en in sy intuïsie- en verbeeldingskrag, wat hom in staat stel om die toekoms in te sien

sy stelselmatige en moeisame lewenswerk waarmee hy hom moes opwerk om deur sy medeburgers erken te word

'n hoogs ontwikkelde sosiale gewete wat persoonlike egoïsme onderdruk en 'n mens 'n regte blik op die lewensvoorwerp gee: om homself te vergeet en sy hele lewe te wy aan die diens van die mense en die samelewing

'n hoogs ontwikkelde morele sin wat 'n mens verander in 'n groot morele gesag, 'n morele persoonlikheid waarsonder nooit 'n ware grootheid onder mense was nie en nooit sal wees nie. Deur sy werk, lewe en opinies was Wilson hierdie morele persoonlikheid.

Maar as 'n mens 'n groot mens in die geskiedenis van die mensdom wil word, is al hierdie persoonlike eienskappe, hoewel dit noodsaaklik is, op sigself onvoldoende. Die geskiedenis moet hom die moontlikheid gee om hierdie eienskappe toe te pas. Wilson het hierdie geluk gehad omdat die oorlogsgebeure hom in staat gestel het om sy persoonlikheid daarin te plaas.

Hy is en sal ook 'n groot man wees omdat hy in die noodlottigste oomblik van die huidige Europa die waardige verteenwoordiger was van die groot demokrasie van die wêreld, 'n demokrasie wat die Wêreldoorlog beslis het. Sy naam sal vir altyd gekoppel wees aan hierdie feit.

Hy het 'n ekstra grootheid, want as verteenwoordiger van hierdie demokrasie kon hy die idees wat die uitdrukking van die filosofie van hierdie oorlog was, duideliker as enigiemand anders formuleer en die program vir die herorganisasie van Europa vir die komende eeue beteken . Sy naam hou nie net verband met die groot oorlogspoging van die Amerikaanse volk nie, maar ook met iets wat baie moeiliker is as om oorlog te voer: die skepping van vrede. Ondanks die feit dat Wilson geen gedetailleerde kennis van Europese aangeleenthede gehad het nie, was hy ongetwyfeld die grootste persoonlikheid op die Vredeskonferensie: hy was een van die min wat 'n praktiese program gehad het en streef na die verwesenliking van die breër idees van die mensdom en nie net vir die bevrediging van die eise van hul eie spesifieke state. Hy het sy eie filosofie van vrede gehad, probeer om dit in die Vredesverdrag op te neem en was ten minste gedeeltelik suksesvol, ondanks die opposisie van die meeste ander lede.

Hy sal 'n groot man wees, want sy naam sal altyd gekoppel wees aan die opvatting van die Volkebond en die ideaal van ewige vrede, die hoop en die verlange van alle nasies en van alle eeue.

Vir ons, vir Tsjeggo -Slowakye, is president Wilson onlosmaaklik verbind tot die stryd om ons vryheid. Ondanks die feit dat dit 'n Amerikaanse kleur het, is sy filosofie, sy demokratiese ideale en sy morele beginsels in sy geheel, want hierdie filosofie was die ideologiese basis vir ons stryd om vryheid en dit moet ons fondament waarop alleen ons hele staat in die toekoms kan staan.

Tydens die moeilike dae van ons stryd in die buiteland het president Wilson ons helper, ons ondersteuner en uiteindelik ook ons ​​goeie vriend geword. Geleidelik word president Masaryk oorweldig om ons te ondersteun in ons nasionale doelwitte, en hy verstaan ​​wat die betekenis is van ons stryd teen Pruisisme en waarom Oostenryk-Hongarye as 'n staat moet verdwyn. Sy aantekeninge, sy manifeste, sy erkenning van die Tsjeggo -Slowaakse nasionale raad, dit alles het ongetwyfeld die deurslaggewende faktor in die geskiedenis van die stryd om ons bevryding gevorm.

In die mees pynlike dae van die oorlog, toe ons mense die meeste gebuk gegaan het onder die druk van die sentrale moondhede, in 'n tyd toe alle partye tuis dit bewys het dat daar geen hoop was op die vervulling van sy gewaagde drome nie, toe dit As gevolg van honger en fisiese en morele uitputting, het dit die naam Wilson, sy grootste hoop en troos, uitgespreek en sodoende die laaste aansporing gekry om in die geveg te volhard.

Tydens die Vredeskonferensie het president Wilson ons helper en vriend gebly. By verskeie geleenthede het ek die geleentheid gehad om met hom te praat en oor ons eie en ander aangeleenthede te onderhandel. Hy was altyd ewe geniaal en menslik, altyd ewe toeganklik en gereed om te help, altyd ewe voorbereid, nie net om sy eie sê te sê nie, maar ook om ons saak te hoor en te aanvaar. Ek noem die volgende voorbeelde:

Sy eerste ingryping in ons aangeleenthede was in verband met die grensgebied Těšín. Ek wou hê dat ons die oorlog wat met die Pole in hierdie distrik begin is, moet afsluit. Hy het my na hom gebel, versoek dat ons ons veldtog tot 'n einde moet bring, belowe om sy invloed te gebruik om die geskille te modereer en hulp te verkry en wou hê dat ek die protokol moet onderteken wat die saak betref.Hy verduidelik sy standpunte bondig en beklemtoon die absurditeit van die feit dat twee bevryde nasies met mekaar moet stry. In ooreenstemming met sy uitdruklike begeerte wat hy nogmaals herhaal het, het ek ingestem om die protokol te onderteken.

Af en toe roep hy my na hom toe hy spesiale vrae oor Sentraal -Europa wou weet.

Toe die teks van die bekende minderheidsverdragte opgestel is, het hy my na hom geroep en 'n gesprek geopen oor die nasionaliteitsverhoudinge in Sentraal-Europa in die algemeen. Die gesprek was lank en hy wou ingelig word oor die algemene vrae en wat hierdie verdrae sou insluit. Hy was veral geïnteresseerd in die sielkunde van die nasionale minderhede en het gevra in watter mate dit moontlik sou wees in die toekomstige minderheidsprobleem deur die besef van demokrasie.

By 'n ander geleentheid het hy my ontbied om te onderhandel oor ontwapening. Ek wou, in teenstelling met die res, 'n plan voorstel vir die geleidelike ontwapening van die Europese nasies. Voordat die saak amptelik bespreek is, wou Wilson ingelig word oor die stand van sake in Sentraal -Europa en in watter mate die idee hier verwesenlik kon word. Hierdie punte toon wat hom die meeste interesseer.

Die onderhandelinge met Wilson behoort aan my beste herinneringe aan die Vredeskonferensie. Hy was altyd goedgesind teenoor ons en was bly dat hy Tsjeggo-Slowakye kon help.

Ons mense het president Wilson en sy geboorteland verstaan ​​en waardeer. Hy was lank hulle versterkende troos en hoop, hul helper en vriend, en vandag sal hy hul voorbeeld wees van 'n burger en 'n demokra.

'N Groot Amerikaner en 'n wonderlike man is dood, 'n man aan wie se werk ons ​​'n groot dood te danke het in ons stryd om vryheid. Hy sal lank in ons almal se nagedagtenis lewe!

Hierdie werk is in die publieke domein in die Verenigde State omdat dit voor 1 Januarie 1926 gepubliseer is.

Die skrywer is in 1948 oorlede, so hierdie werk is ook in die publieke domein in lande en gebiede waar die outeursreg die outeur is lewensduur plus 70 jaar of minder. Hierdie werk kan ook in die publieke domein in lande en gebiede met langer inheemse kopieregvoorwaardes wat die reël van die korter termyn vir buitelandse werke.


Studente van inheemse Amerikaanse stamme in New Mexico woon Summer Policy Academy by Woodrow Wilson School by

Sewentien hoërskool- en universiteitstudente uit 'n uiteenlopende groep inheemse stamme in New Mexico het op 9 Junie by Princeton aangekom vir 'n weeklange program wat fokus op hedendaagse uitdagings en federale beleid wat inheemse Amerikaanse gemeenskappe raak.

Hierdie jaar is die 11de jaarlikse Santa Fe Indian School Leadership Institute se Summer Policy Academy (SPA), aangebied by die Woodrow Wilson School of Public and International Affairs van die Princeton Universiteit.

Studente word gekies om aan die SPA deel te neem nadat hulle deur hul onderwysers, gemeenskapsleiers, sakelui en stamleiers aangewys is. Deur besprekings, gevallestudies en voorleggings deur inheemse leiers en akademici fokus die deelnemers op kwessies wat verband hou met onderwys, taal, omgewing en gesondheid.

Om dit wat hulle in die klaskamer hoor, na die werklike wêreld te vertaal, vorm studente spanne om navorsing te doen oor politieke onderwerpe wat relevant is vir hul gemeenskappe, soos nuwe strategieë vir die beskerming van die Chaco -landskap in Indië en hoër onderwys, ontwikkeling van arbeidsmag en gemeenskapsbeplanning. . Aan die einde van die week reis hulle na Washington, DC, om hul bevindings en beleidsaanbevelings voor te lê aan die senatore van die Verenigde State en lede van die Kongres wat New Mexico verteenwoordig, sowel as amptenare van die National Congress of American Indians en die National Museum of the Amerikaanse Indiër.

Die SPA-program is mede-gestig en word saam gelei deur Regis Pecos, klas van 1977, 'n voormalige kurator van Princeton en voormalige goewerneur van die Cochiti Pueblo, en dr Carnell Chosa van die Jemez Pueblo.

Volgens Pecos, "is die visie en doel van hierdie program om jong inboorlinge die geleentheid te bied om te leer oor die geskiedenis en die beleid en wette wat hul gemeenskappe beïnvloed het." Baie van die kwessies en uitdagings waaroor die studente leer, is nie deel van die openbare onderwysstelsel nie, het Pecos gesê.

Aangesien inheemse Amerikaanse studente onderverteenwoordig is by hoëronderwysinstellings, is die feit dat hulle 'n gesogte instelling soos die Princeton-universiteit kan "waarneem en ervaar" lewensveranderend, het Pecos gesê. 'Dit is nederig om hierdie vennootskap met die Woodrow Wilson School te hê, 'n plek wat eerbiedig is vir die koestering van gedagtes in openbare beleid,' het hy bygevoeg.

Deur die jare het SPA byna 300 inheemse Amerikaanse studente geleenthede gebied wat hul loopbaanroetes ingelig het, en byna alle SPA -alumni werk in 'n mate om hul stamlande te ondersteun, het Pecos gesê.

Charles Padilla van die Zuni Pueblo, 'n tweede jaar aan die Institute of American Indian Arts, het gesê dat die program sy denke 'verander' het, en nou oorweeg hy om na die nagraadse skool te gaan. "Beleid was nooit iets wat ek in hoër onderwys wou volg nie, maar om tyd by die Woodrow Wilson -skool deur te bring, het van plan verander," het Padilla gesê.

'N Ander SPA -genoot, Evangeline Nanez van die Acoma Pueblo, het gesê dat sy 'n openbare hoërskool in Albuquerque bywoon, waar die kurrikulum nie op die geskiedenis of kultuur van die inheemse Amerikaanse wêreld fokus nie. SPA het haar en baie van haar maats gehelp om meer te leer oor hul eie gemeenskappe, taal en geskiedenis. Deur hierdie program, het Nanez gesê, het sy "geleer oor wie [sy] is as 'n inboorling."

Nanez is van plan om die kollege by te woon en wil omgewingswetenskap of ontwikkelingsielkunde studeer.

Meer inligting oor SPA kan gevind word op die webwerf van die Santa Fe Indian School.


Slegs vier uit tien Amerikaners (40 persent) kan eintlik 'n meervoudige keuse toets slaag wat bestaan ​​uit items wat uit die Amerikaanse burgerskapstoets geneem is. Hierdie WW -peiling toon dat tradisionele metodes om Amerikaanse geskiedenis te onderrig - memorisering van datums, name en gebeure - nie effektief was nie. (Meningspeilingdata)

Die Woodrow Wilson -stigting het 'n nuwe programinisiatief aangekondig om die manier waarop geskiedenis onderrig en geleer word, te verander.

Die WW American History Initiative is bedoel om die Amerikaanse geskiedenis vir alle leerders interessanter te maak, en bevat 'n interaktiewe digitale platform wat gerig is op hoërskoolleerlinge. Die platform gee leerders nuwe maniere om hulself in die geskiedenis te verdiep, veral op maniere wat die verhoudings tussen die verlede, die hede en die toekoms toon.

Die platform bied ervaringsleergeleenthede soos digitale speletjies, video's en grafiese romans, alles gedryf deur die nuutste navorsing oor kognitiewe leer. Hierdie poging bou voort op die suksesvolle professionele ontwikkelingsprogram van HistoryQuest Fellowship van die Woodrow Wilson Foundation, en bied ook hulpbronne en leergeleenthede vir K -12 geskiedenisonderwysers om hul onderrigpraktyk te verbeter.

Die Woodrow Wilson HistoryQuest Fellowship, wat ontwikkel is saam met die Institute of Play in New York, bied professionele ontwikkeling vir Amerikaanse en geskiedenisonderwysers in die middel- en hoërskool. Die program is daarop gemik om die krag van speletjies, speel en digitale hulpmiddels te gebruik om onderwyserspraktyk en studentbetrokkenheid te verander. Op lang termyn kan dit ook 'n nuwe dissiplinêre hulpbron bied vir die voorbereiding van onderwysers op universiteit.

Die WW American History Initiative sal later vanjaar formeel bekendgestel word, wat nuwe geleenthede bied vir die land om met sy geskiedenis te praat.

Wil u meer hoor oor die WW American History -inisiatief? Teken in vir die poslys hieronder.


Inhoud

Die term "verbinde Amerikaanse" is in 1889 gepubliseer, [4] en was algemeen as 'n neerhalende term teen 1904. Gedurende die Eerste Wêreldoorlog het die kwessie ontstaan ​​oor die primêre politieke lojaliteit van etniese groepe met noue bande met Europa, veral Duits -Amerikaners en ook Ierse Amerikaners. Voormalige president Theodore Roosevelt het in Columbus Day 1915 met die grootliks Ierse Katolieke ridders van Columbus in Carnegie Hall gepraat, beweer dat [5]

Daar is geen ruimte in hierdie land vir koppelteken -amerikanisme nie. As ek verwys na koppelteken Amerikaners, verwys ek nie na genaturaliseerde Amerikaners nie. Sommige van die beste Amerikaners wat ek ooit geken het, was genaturaliseerde Amerikaners, Amerikaners wat in die buiteland gebore is. Maar 'n koppelteken Amerikaner is glad nie 'n Amerikaner nie. Die enigste seker manier om hierdie nasie te verwoes, om alle moontlikheid te voorkom dat sy hoegenaamd 'n volk kan bly, sou wees om toe te laat dat dit 'n warboel van struikelende nasionaliteite word, 'n ingewikkelde knoop van Duits-Amerikaners, Iers-Amerikaners , Engels-Amerikaners, Frans-Amerikaners, Skandinawiërs-Amerikaners of Italiaans-Amerikaners, wat elkeen sy aparte nasionaliteit behou, en elkeen meer gemotiveerd voel met die Europeërs van die nasionaliteit as met die ander burgers van die Amerikaanse Republiek. Daar bestaan ​​nie iets soos 'n koppelteken -Amerikaner wat 'n goeie Amerikaner is nie. Die enigste man wat 'n goeie Amerikaner is, is 'n Amerikaner en niks anders nie.

President Woodrow Wilson beskou "gekoppelde Amerikaners" met agterdog en sê in sy toespraak in Pueblo: "Elke man wat 'n koppelteken saamdra, dra 'n dolk wat hy gereed is om in die lewens van hierdie Republiek te val wanneer hy hom gereed maak." [6] [7] [8]

Sommige groepe beveel aan om die koppelteken te laat vaar omdat dit vir sommige mense dubbele nasionalisme impliseer en dat hulle nie as 'n ware Amerika aanvaar kan word nie. Die Japanese American Citizens League ondersteun die losmaak van die koppelteken omdat die nie-koppeltekenvorm hul voorvaderlike oorsprong as 'n byvoeglike naamwoord vir 'Amerikaans' gebruik. [9]

Daarteenoor het ander groepe die koppelteken omhels en aangevoer dat die Amerikaanse identiteit verenigbaar is met alternatiewe identiteite en dat die mengsel van identiteite in die Verenigde State die nasie versterk eerder as verswak.

"Europese Amerikaner", in teenstelling met wit of blanke, is geskep in reaksie op die toenemende rasse- en etniese diversiteit van die VSA, sowel as dat hierdie diversiteit in die laaste helfte van die twintigste eeu meer na die hoofstroom van die samelewing beweeg. . Die term onderskei blankes van Europese afkoms van dié van ander voorgeslagte. In 1977 is voorgestel dat die term "Europese Amerikaner" "wit" as 'n rassetiket in die Amerikaanse sensus vervang, alhoewel dit nie gedoen is nie. Die term "Europese Amerikaner" word nie algemeen in die VSA onder die algemene publiek of in die massamedia gebruik nie, en die terme "wit" of "wit Amerikaner" word eerder algemeen gebruik.

Gebruik van die koppelteken Redigeer

Moderne stylgidse, soos AP Stylboek, beveel aan dat die koppelteken tussen die twee name [10] laat val, insluitend die Chicago Manual of Style, raai u aan om die koppelteken te laat val, selfs vir die byvoeglike naamwoord. [11] Aan die ander kant, Die New York Times -handleiding vir styl en gebruik laat verbindings met naamfragmente (gebonde morfeme) toe, soos Italiaans-Amerikaans en Japannees-Amerikaans, maar nie 'Joodse Amerikaner' of 'Frans -Kanadese' nie. [10]

Amerikaanse Engels Edit

Die eerste term dui tipies op 'n streek of kultuur van herkoms wat met 'Amerikaans' gepaard gaan. Voorbeelde:

  • Streek, kontinent of ras: Afro-Amerikaanse, Asiatiese Amerikaners, Europese Amerikaners, Latyns-Amerikaanse, Midde-Oosterse Amerikaners, Inheemse Amerikaners of Amerikaanse Indiërs, Stille Oseaan-eilande.
  • Etnisiteit of nasionaliteit: Arabies -Amerikaans, Armeens -Amerikaans, Brits -Amerikaans, Chinees -Amerikaans, Colombiaans -Amerikaans, Deens -Amerikaans, Engels -Amerikaans, Filippyns -Amerikaans, Frans -Amerikaans, Duits -Amerikaans, Grieks -Amerikaans, Haïtiaans -Amerikaan, Indies -Amerikaans, Iers -Amerikaans, Italiaans -Amerikaans, Japannees Amerikaans, Joods -Amerikaans, Koreaans -Amerikaans, Mexikaan -Amerikaans, Noors -Amerikaner, Pakistaanse Amerikaners, Pools -Amerikaners, Russies -Amerikaners, Skotse Amerikaners, Sweeds -Amerikaners, Oekraïens -Amerikaners, Viëtnamese Amerikaners, ensovoorts.

Die koppelteken word soms, maar nie konsekwent nie, gebruik as die saamgestelde term as 'n byvoeglike naamwoord gebruik word. [12] Gidse in akademiese styl (insluitend APA, ASA, MLA en Chicago Handleiding) moenie 'n koppelteken in hierdie verbindings gebruik nie, selfs as dit as byvoeglike naamwoorde gebruik word. [13]

Die taalkundige konstruksie dui funksioneel op afkoms, maar kan ook 'n gevoel gee dat hierdie individue oor twee wêrelde strek - een ervaring is spesifiek vir hul unieke etniese identiteit, terwyl die ander die breër multikulturele amalgam is wat Americana is.


Die Instituut vir Burgers en Geleerdes

Hierdie nuwe identiteit weerspieël die dubbele verbintenisse van die organisasie: om die Amerikaanse onderwys te versterk en om 'n florerende burgerlike samelewing op te bou. Citizens & amp Scholars is die nuwe naam van die Woodrow Wilson National Fellowship Foundation.

Kry meer inligting

Vra vir meer inligting oor spesifieke programme, en/of teken aan vir ons nuusbrief.

Stuur vir ons opdaterings

Genote: nuwe prestasie? Nuwe adres? Verandering in status? Laat ons van u hoor.


Handboekmites oor president Woodrow Wilson

Artikel. Deur James W. Loewen.
Uittreksel oor president Woodrow Wilson van “Lies My Teacher Told Me ” (The New Press).

Betoging in New Brunswick om die skool te hernoem. Junie 2020. Foto deur Chuck O ’Donnell.

Met die huidige eise om president Woodrow Wilson se naam van skole en ander instellings te verwyder, wonder baie mense - hoekom Wilson? Hulle het die verwydering van Konfederale standbeelde en bouname verstaan, maar wat het Wilson verkeerd gedoen? 'N Kykie na handboeke en stilte oor die rassistiese beleid van Wilson en ons kan sien waarom baie mense verbaas is, soos James Loewen verduidelik in Leuens het my onderwyser vir my gesê. Ons deel hier 'n uittreksel uit die boek van Loewen wat begin met verwysings na die rassistiese buitelandse beleid van Wilson in Mexiko, Haïti, Viëtnam en ander lande. Dit beskryf verder die binnelandse beleid van Wilson, insluitend die skeiding van die federale regering, die verwydering van Afro -Amerikaners uit poste regoor die land en bydra tot die rassistiese ywer wat die wedergeboorte van die Klan aangemoedig het. Loewen kontrasteer hierdie geskiedenis met die goedaardige handboekvertelling.

Deur James Loewen

Skrywers van handboeke gebruik gewoonlik 'n ander toestel vir die beskrywing van ons Mexikaanse avonture: hulle identifiseer [Woodrow] Wilson as bevel van ons magte om terug te trek, maar niemand word aangegee as hulle beveel het nie! Om inligting met 'n passiewe stem oor te dra, help om historiese figure te isoleer van hul eie onheroïese of onetiese dade.

Sommige boeke gaan verder as om die akteur weg te laat en laat die daad self uit. Die helfte van die handboeke noem nie eens die oorname van Wilson oor Haïti nie. Nadat Amerikaanse mariniers die land in 1915 binnegeval het, het hulle die Haïtiaanse wetgewer gedwing om ons voorkeurkandidaat as president te kies. Toe Haïti geweier het om oorlog teen Duitsland te verklaar nadat die Verenigde State dit gedoen het, het ons die Haïtiaanse wetgewer ontbind. Daarna het die Verenigde State toesig gehou oor 'n pseudo-referendum om 'n nuwe Haïtiaanse grondwet goed te keur, minder demokraties as die grondwet wat dit vervang het met 'n skreeusnaakse 98,225 na 768.

Soos Piero Gleijesus opgemerk het, dit is nie so dat Wilson in sy ernstige pogings misluk het om demokrasie in hierdie klein lande te bring nie. Hy het nooit probeer nie. Hy het ingegryp om hegemonie op te lê, nie demokrasie nie. ”

Die Verenigde State het ook die trotse tradisie van Haïti aangeval met individuele eienaarskap van klein stukke grond, wat dateer uit die Haïtiaanse rewolusie, ten gunste van die vestiging van groot plantasies. Amerikaanse troepe het boere in boeie gedwing om aan padboupersoneel te werk. In 1919 het Haïtiaanse burgers opgestaan ​​en die Amerikaanse besettingstroepe weerstaan ​​in 'n guerrilla -oorlog wat meer as drieduisend lewens gekos het, die meeste van hulle Haïtiaans.

Studente wat lees Paaie na die hede Kom meer te wete oor die ingryping van Wilson in Haïti: “ In Haïti het die Verenigde State ingetree om stabiliteit te herstel nadat 'n reeks revolusies die land swak en onstabiel gelaat het. Wilson het Amerikaanse troepe in 1915 gestuur. Marines van die Verenigde State het Haïti tot 1934 beset. Hierdie vae sinne weerspieël wat ons gedoen het, waaroor George Barnett, 'n Amerikaanse mariene generaal, by sy bevelvoerder in Haïti gekla het: “ Prakties onoordeelkundige moord op inboorlinge duur al geruime tyd.

Gedurende die eerste twee dekades van hierdie eeu het die Verenigde State effektief kolonies van Nicaragua, Kuba, die Dominikaanse Republiek, Haïti en verskeie ander lande gemaak. Soos ons gesien het, het Wilson ook nie sy ingrypings tot ons halfrond beperk nie. Sy reaksie op die Russiese rewolusie versterk die belyning van die Verenigde State met die koloniale magte van Europa en die#8217s. Syne was die eerste administrasie wat 'n obsessie gehad het met die spook van kommunisme, in die buiteland en tuis. Wilson was stomp daaroor.

In Billings, Montana, het hy die Weste gestamp om steun vir die Volkebond te soek, het hy gewaarsku, en daar is apostels van Lenin in ons midde. Ek kan my nie voorstel wat dit beteken om 'n apostel van Lenin te wees nie. Dit beteken om apostel te wees van die nag, van chaos, van wanorde. ” Selfs nadat die Wit Russiese alternatief in duie gestort het, het Wilson geweier om diplomatieke erkenning aan die Sowjetunie uit te brei. Hy het daaraan deelgeneem om Rusland van die vredesonderhandelinge na die Eerste Wêreldoorlog te weerhou en gehelp om Béla Kun, die kommunistiese leier wat in Hongarye aan die bewind gekom het, te verdryf.

Ho Chi Minh, staande, as lid van die Franse Sosialistiese Party op die Vredeskonferensie in Versailles, 1919. Bron: Library of Congress

Wilson se gevoel vir selfbeskikking en demokrasie het nooit 'n kans gehad teen sy drie grondbeginsels nie: kolonialisme, rassisme en antikommunisme. 'N Jong Ho Chi Minh het 'n beroep op Woodrow Wilson in Versailles gedoen vir selfbeskikking vir Vietnam, maar Ho het al drie stakings teen hom gehad. Wilson weier om te luister, en Frankryk behou beheer oor Indochina. Dit lyk asof Wilson selfbeskikking as goed geag het in byvoorbeeld België, maar nie vir Latyns-Amerika of Suidoos-Asië nie.

Tuis het die rassebeleid van Wilson die amp wat hy beklee, in die skande gesteek. Sy Republikeinse voorgangers het swartes gereeld in belangrike kantore aangestel, waaronder die van haweversamelaar vir New Orleans en die District of Columbia en die tesourieregister. Presidente het soms Afro -Amerikaners as posmeesters aangestel, veral in suidelike dorpe met 'n groot swart bevolking. Afro -Amerikaners het deelgeneem aan die Republikeinse Party se nasionale byeenkomste en het toegang tot die Withuis geniet.Woodrow Wilson, vir wie baie Afro -Amerikaners in 1912 gestem het, het dit alles verander.

Wilson was 'n Suidlander, president van Princeton, die enigste groot noordelike universiteit wat botweg geweier het om swart mense toe te laat. Hy was 'n uitgesproke wit oppergesagter - sy vrou was nog erger - en het “darky ” stories in kabinetsvergaderings vertel. Sy administrasie het 'n uitgebreide wetgewende program voorgelê wat bedoel was om die burgerregte van Afro -Amerikaners in te kort, maar die kongres sou dit nie goedkeur nie. Onverskrokke gebruik Wilson sy mag as uitvoerende hoof om die federale regering te skei. Hy het Suid -blankes aangestel in ampte wat tradisioneel vir swartes gereserveer is.

Sy administrasie het die verskoning van antikommunisme gebruik om swart koerante, organisasies en vakbondleiers op te spoor en te ondermyn. Hy het die vloot, wat nie voorheen geskei was nie, geskei en Afro -Amerikaners na kombuis- en ketelwerk verplaas. Wilson het persoonlik 'n veto gemaak teen 'n klousule oor rasse -gelykheid in die Verbond van die Volkebond. Die een geleentheid waarop Wilson met Afro -Amerikaanse leiers in die Withuis vergader het, het in 'n fiasko geëindig toe die president die besoekers feitlik uit sy kantoor gegooi het.

Die nalatenskap van Wilson was uitgebreid: hy het die Demokratiese Party effektief nog twee dekades vir Afro -Amerikaners gesluit, en dele van die federale regering het in die 1950's en daarna geskei gebly. In 1916 het die Kleurling Advieskomitee van die Republikeinse Nasionale Komitee 'n verklaring oor Wilson uitgereik wat, hoewel partydig, akkuraat was: Die Demokratiese Administrasie het nie vroeër aan bewind gekom as wat Wilson en sy adviseurs 'n beleid aangegaan het om alle bruin mense uit die weg te ruim nie. burgers van verteenwoordiging in die federale regering. ”

Van al die geskiedenishandboeke wat ek nagegaan het, noem agt nooit eers hierdie swart punt op Wilson se presidentskap nie. Slegs vier beskryf die rassebeleid van Wilson akkuraat. Land van belofte, in 1983, het die beste werk gedoen:

Die administrasie van Woodrow Wilson was openlik vyandig teenoor swart mense. Wilson was 'n uitgesproke wit oppergesag wat geglo het dat swart mense minderwaardig is. Tydens sy veldtog vir die presidentskap, het Wilson belowe om hom te beywer vir burgerregte. Maar toe hy in die amp was, vergeet hy sy beloftes. In plaas daarvan het Wilson beveel dat wit en swart werkers in die federale regering se poste van mekaar geskei moet word. Dit was die eerste keer dat so 'n segregasie bestaan ​​sedert Heropbou! Toe swart federale werknemers in die suidelike stede teen die bevel protesteer, het Wilson die betogers laat afdank. In November 1914 het 'n swart afvaardiging die president gevra om sy beleid om te keer. Wilson was onbeskof en vyandig en het hul eise geweier.

Die meeste van die handboeke wat die rassisme van Wilson behandel, gee dit slegs 'n sin of twee. Sommige doen moeite om Wilson van die praktyk te skei: Wilson het sy kabinetsbeamptes toegelaat om die Jim Crow -praktyk van die skeiding van die wedrenne in federale kantore uit te brei.#8221 is die hele behandeling in Paaie na die hede.

Om rassisme van Wilson weg te laat of vry te laat, gaan verder as om 'n karaktervlek te verberg. Dit is openlik rassisties. Geen swart persoon sou Woodrow Wilson ooit as 'n held kon beskou nie. Handboeke wat hom as 'n held voorstel, word vanuit 'n wit perspektief geskryf. Die dekking ontken alle studente die kans om iets belangriks te leer oor die onderlinge verband tussen die leier en die geleide. Wit Amerikaners was besig met 'n nuwe reeks rassegeweld tydens en onmiddellik na die presidentskap van Wilson. Die toon wat die administrasie gegee het, was een van die oorsake. 'N Ander een was die vrystelling van die eerste epiese film van Amerika ’.

Die filmmaker D.W. Griffith haal Wilson se geskiedenis van die twee dele van die Verenigde State, wat nou berug is vir sy rassistiese siening van heropbou, aan in sy berugte meesterstuk Die Clansman, 'n pa van die Ku Klux Klan vir sy rol in die neerlegging van “ Swart oorheersde ” Republikeinse staatsregerings tydens heropbou. Griffith het die fliek gebaseer op 'n boek van die voormalige klasmaat van Wilson, Thomas Dixon, wie se obsessie met ras ongeëwenaard was tot Mein Kampf, ” volgens historikus Wyn Wade.

Tydens 'n privaat vertoning van die Withuis het Wilson die fliek gesien, wat nou op die titel verskyn het Geboorte van 'n nasie, en het Griffith se kompliment teruggegee: “Dit is soos om met bliksem geskiedenis te skryf, en my enigste spyt is dat dit alles so waar is. ” Griffith sou hierdie aanhaling gebruik om sy film suksesvol te verdedig teen NAACP -aanklagte wat dit was rasontstekend.

Hierdie kenmerk van die Amerikaanse bioskoop was nie net die beste tegniese produksie van sy tyd nie, maar ook waarskynlik die mees rassistiese grootfliek van alle tye. Dixon was van plan om die noordelike sentiment te revolusioneer deur 'n voorstelling van die geskiedenis wat elke man in my gehoor sou verander in 'n goeie demokraat! … En maak geen fout daarmee nie - ons doen presies dit. ” Dixon het nie veel oorskat nie.

Aangespoor deur Geboorte van 'n nasie, William Simmons van Georgië hervestig die Ku Klux Klan. Die rassisme wat uit die Withuis kom, het hierdie Klan aangemoedig deur dit te onderskei van die herbouingsvoorganger, wat president Grant in 'n staat (Suid -Carolina) feitlik kon uitskakel en 'n tyd lank nasionaal ontmoedig het. Die nuwe KKK het vinnig 'n nasionale verskynsel geword. Dit het gegroei om die Demokratiese Party in baie suidelike state, sowel as in Indiana, Oklahoma en Oregon, te oorheers.

Klan -brille in die 1920's in dorpe van Montpelier, Vermont, tot in West Frankfort, Illinois, tot Medford, Oregon, was die grootste openbare byeenkomste in hul geskiedenis, voor of sedert. Gedurende die tweede termyn van Wilson het 'n golf van onluste teen swart rasse die land oorval. Blankes het swartes tot in die noorde tot by Duluth gelink.

Drie swart sirkuswerkers is in Junie 1920 deur 'n skare in Duluth, Minnesota, aangeval en gelits. Bron: Library of Congress.

Amerikaners moet uit die Wilson-era leer dat daar 'n verband is tussen rassistiese presidensiële leierskap en eendersdenkende openbare reaksie. Om sulke opvoeding te bewerkstellig, moet handboeke egter die verband tussen oorsaak en gevolg, tussen held en volgelinge, duidelik maak. In plaas daarvan skryf hulle op refleksiewe wyse edele bedoelings toe aan die held en doen 'n beroep op die mense om twyfelagtige optrede en beleide te verskoon. Volgens Triomf van die Amerikaanse nasie: “ As president was Wilson blykbaar saam met die meeste wit Amerikaners dat segregasie in die beste belang van swart sowel as wit Amerikaners was. ”

Wilson was nie net anti-swart nie, hy was ook verreweg ons mees inheemse president, en herhaaldelik twyfel aan die lojaliteit van diegene wat hy genoem het “ gehypenateerde Amerikaners. Wilson, en hy dra 'n dolk wat hy gereed is om in die lewens van hierdie Republiek te val wanneer hy hom gereed maak. die mense, nie Wilson nie. Die Amerikaanse tradisie erken dat president Wilson die Creel -komitee vir openbare inligting gestig het, wat die Verenigde State versadig het met propaganda wat Duitsers met barbaarsheid verbind het. Maar Tradisie haas hom om Wilson te beskerm teen die daaropvolgende binnelandse uitval: Alhoewel president Wilson versigtig was in sy oorlogsboodskap om te verklaar dat die meeste Amerikaners van Duitse afkoms ware en getroue burgers was, het die anti-Duitse propaganda hulle dikwels lyding veroorsaak . ”

Hierdie uittreksel word herdruk met toestemming van die outeur. Daar is meer oor Woodrow Wilson in Lies My Teacher Told Me en 'n aantal inskrywings in James Loewen ’s Leuens in Amerika: wat ons historiese plekke verkeerd doen.

Hieronder is addisionele hulpbronne wat verband hou met die presidentskap van Woodrow Wilson, insluitend die gruwelike gebeure van die Rooi Somer van 1919 en die Sedition Act.


Die hof van Woodrow Wilson

Onder die talle skatte wat die hoogs geletterde uitvoerende hoof, Woodrow Wilson, agtergelaat het, is 'n pakhuis van 1400 briewe tussen hom en sy eerste vrou. Ellen Axson Wilson, met wie hy in 1885 getroud is en wat in sy eerste termyn in 1914 in die Withuis gesterf het.

Dit is iets van 'n historiese gebeurtenis dat 'n verteenwoordigende seleksie uit hierdie briewe nou gepubliseer gaan word, vaardig geredigeer in 'n boek getiteld The Priceless Gift, deur mev Eleanor Wilson McAdoo, die jongste dogter van Woodrow en Ellen Wilson. Dit bied 'n maklike en soms verrassende insig in die karakter van een van ons bekendste presidente. In die briewe aan die meisie wat hy liefgehad het, onthul Wilson sy diepste gevoelens sonder verberging of terughouding. Baie van sy bekende eienskappe-idealisme, intensiteit, kompromislose integriteit, deursettingsvermoë-word algemeen gesien, maar onbekende gesinne word ook aan die lig gebring-droefheid, selfspot, selfs jaloesie.

The Priceless Gift word later hierdie maand deur die McGraw-Book Company gepubliseer, en A MERICAN H ERITAGE bied 'n kondensasie uit die eerste deel daarvan, wat die hofmakery van Ellen Axson en Woodrow Wilson dek, van hul ontmoeting in 1853 tot hul huwelik in 1885. Hierdie briewe vertel ons nie net baie van die merkwaardige egpaar wat dit geskryf het nie, maar dit bring ook nostalgies 'n era terug toe die hofmakery mooier, meer formeel, byna komies uitgebrei was, en tog in 'n sekere sin meer passievol as dit was is in ons tyd.

Daar is 'n stad in Georgië met die naam Rome omdat dit op sewe rekeninge gebou is. In 18815 was dit 'n baie klein stad. Tuine het sy statige ou bouse toegemaak, hoë bome het die strate beskut, en niemand was haastig nie.

Op 'n April -Sondag was die snawels helder van nuwe gras, en die appelboorde in die valleie was in volle bloei. Dit was 'n warm dag, gemaak vir piekniek of om lekker te praat op koel stoepe, maar dit het nooit by jong Thomas Woodrow Wilson gekom om iets van die aard te doen nie. Sy hele lewe lank, waar hy ook al was, of wat die weer ook al was, het hy Sondag kerk toe gegaan.

Wilson het in 1883 - redelik onsuksesvol - in die regte in Atlanta gepraktiseer en is na Rome om sy oom, James Bones, te raadpleeg oor 'n wettige pos. Hy was ses en twintig-'n lang, dun jong man met groot grys oë, bruin hare, sy-snorhare en 'n hardnekkige ken 'n vasberade jong man, met 'n doel in die lewe. Hy was van plan om 'n uitstekende loopbaan te hê. In die politiek? In die literêre wêreld? Dit moes nog gesien word. Intussen het hy sy voornaam weggegooi. Kort, allergies en ongewoon, Woodrow Wilson sou 'n naiMjiot wees wat maklik vergeet kan word.

Mnr. En mev. James Bones en hul getroude dogter, Jessie Brewer, het Woodrow daardie oggend na hul eie kerk, die Eerste Presbiteriaan, geneem, en sy gewone Sondagstemming van tevredenheid is verhoog deur die melk wat sy pa se vriend, mnr. Axson, die predikant van die kerk en 'n baie goeie prediker. Toe draai 'n meisie in 'n kerkbank naby die kansel haar kop om vir die seuntjie langs haar te fluister, en Woodrow se aandag dwaal. Haar profiel, gesilhouet teen die swart sluier wat oor haar hoed gedrapeer was, was verruklik. 'N Klein neus met lippe, 'n perfekte gelaatskleur, 'n soet geboë mond en hare soos gebraaide koper. Woodrow staar skaam totdat die meisie weer na die prediker kyk, dan dwing hy sy oë en sy gedagtes terug na meneer Axson en die preek. Maar toe die diens verby was, het hy sy tante gevra wie die mooi meisie is.

'Wel, dit is Ellie Lou Axson,' het sy vir hom gesê. Sy was 'n 'talentvolle kunstenaar' en het 'al die klassieke' gelees. Sy was “een van die skaarsste en mooiste meisies wat ooit in Rome gewoon het”. Haar ma is dood tydens 'n kindergeboorte, en Ellie Lou het huis gehou vir haar pa.

Woodrow besluit kort -kort dat dit sy plig is om so gou as moontlik sy pa se vriend, mnr. Axson, te bel.

Ses maande later, in 'n brief aan Ellen Louise Axson, skryf hy oor die eerste besoek,
… Maar hoewel ek nog steeds verheug was oor [u] gesig, kon ek nog steeds aan die einde van die oproep dit met passievolle kritiek beskou. Maar ... dit was nie 'n baie lang tyd dat ek saam met jou huis toe gestap het van Jessie se "en ek onthou hoe ek jou die middag verlaat het met die gevoel dat ek 'n nuwe en heeltemal heerlike metgesel gevind het. Passie begin kritiek inneem, en dit was amper amper beter as ons op die top van die heuwel geklim het. …

Woodrow het onwillig teruggegaan na die frustrerende regspraktyk in Atlanta. Hy het omtrent tot die gevolgtrekking gekom dat hy die verkeerde beroep gekies het. Afgesien van die feit dat hy nie uitgawes gedek het nie, het hy nie van die regspraktyk gehou nie. Hy het tyd en ruimte gehad om te skryf, maar nie die regte omgewing nie. Die biblioteke in Atlanta was onvoldoende, en hy het geen intellektuele metgeselle gevind nie. Hy skryf uiteindelik aan sy mees gewaardeerde vertroueling en vriend, sy skuim, en vra raad. Eerwaarde Joseph Wilson stel voor dat hy sy regspraktyk laat vaar en 'n nagraadse kursus aan die Johns Hopkins Universiteit volg. Verander dat hy maklik 'n bestaan ​​as professor en skrywer kan verdien.

'N Paar weke tevore het Woodrow geredelik ingestem tot hierdie plan, maar sedert hy Rome verlaat het, was hy agtervolg deur 'n paar helder bruin oë en geteister deur die gedagte dat hy nie 'n goeie indruk op juffrou Ellie Lou gemaak het nie Axson. Hy weet nou dat hy verlief is op haar, en hy was bang dat as hy na Johns Hopkins sou gaan, sy haar sou verloor. Hy het seker een ding geweet. Hy moet haar weer sien - binnekort - en die moed probeer vind om vir haar te sê dat hy van haar gehou het. As sy sy liefde teruggee, sou hy probeer om sy afkeer van die wet te oorkom en 'n sukses daarvan te maak. In Junie het oom James Bones hom, soos 'n antwoord op gebed, gevra om weer na Rome te kom vir verdere konsultasie.

'N Paar dae later, in 'n gehuurde karretjie, het Woodrow Ellen deur die appelboorde van die platteland naby Rome gery en sy bes gedoen om indrukwekkend maar nie opdringerig te wees nie. Ellen was baie skaam, Woodrow was pynlik selfbewus. Sy het baie min te sê gehad. Hy het te veel gepraat. Maar nadat hy haar by die pastorie gelos het, troos hy homself: sy het goed geluister na alles wat hy gesê het, en het met die meeste saamgestem.

Oom James Bones, wat deur sy dogter ingelig is oor die ontluikende romanse, het doelbewus sy konsultasies met sy neef verleng. Woodrow het dus 'n week of langer aangehou en Ellen so gereeld as moontlik gesien. Hy het haar ontbied, haar na 'n gebedsbyeenkoms begelei, haar na 'n verwaandheid geneem en haar gemonopoliseer tydens pieknieks wat deur Jessie Brower gereël is. Hy probeer keer op keer vir haar sê dat hy lief is vir haar, maar ek hou van haar af en huil vir 'n teken dat sy vir hom sorg. Toe, een klei, was daar 'n teken. Jessie het nog 'n piekniek beplan, en in antwoord op Woodrow se uitnodiging, skryf Ellen:

Meneer Woodrow,
Baie onwillig en met die vaste oortuiging dat ek die ongelukkigste van die sterflinge is, skryf ek om vir Jessie te sê dat ek nie op die piekniek kan gaan nie. ... Ek het gisteraand op 'n slegte tyd verloof geraak om die middag 'n bootrit te neem, en soos Sterne se spreeus: "Ek kan nie daaruit kom nie." …
Daar is geen rede nie, selfs nie - vreemd om te sê - enige neiging om my waarheid te sê dat ek vanmiddag graag saam met u wil stap. Met liefde vir Jessie bly ek,
Jou opregte vriend,
Ellen L. Axson

Hy lees dit weer. Vir 'n baie gereserveerde jong dame was dit 'n asemrowende nota. En sy het hom 'mnr. Woodrow ”! Die waarskynlikheid dat dit as gevolg van afwesigheid was, was beduidend. Hy was Woodrow nou in haar geheime gedagtes. Hy het besluit dat dit tydens hul wandeling veilig sou wees om ten minste aan te dui dat hy verlief was op haar. Hy het later geskryf:
... Ek onthou hoe ek een middag in die vroeë somer saam met 'n vriendelike vriendin van my gestap het. Ons het die spoorwegbed gekies omdat dit langs die oewer van die rivier gelei het en ons sou lei waar ons 'n sitplek naby die water op 'n groot steek sou vind - 'n rots wat met sy voete in die rivier staan ​​en 'n uitsig oor een van die mooiste draaie van die stroom. Ek het nie 'n voorval van die stap vergeet nie ... ek was baie bewus daarvan dat ek baie lief was vir my metgesel en ek was desperaat daarop uit om uit te vind wat my kans is om haar te wen.

Niks afdoende het gebeur nie, hoewel hy, soos Woodrow daarna Ellen geskryf het, gedink het sy moet bewus wees van sy gevoelens.

... Jy het geweet dat ek jou liefgehad het voordat ek dit vir jou gesê het, nie waar nie? Ek het u gereeld genoeg gesê met duidelike tekens, en selfs met eenvoudige woorde. Onthou jy die verse wat ek vir jou gegee het toe ons huis toe gery het van 'n piekniek? Ek onthou die sjarmante bloos waarmee jy dit gelees het, maar ek wou dit nie interpreteer soos ek wou nie. Het jy jou voorgestel dat ek al die reëls gekopieer het om jou te gee net omdat ek dit mooi gevind het en gehoop het dat dit jou uit 'n literêre oogpunt sou interesseer? …

Hulle volgende vergadering was nie beplan nie. Ellen en Woodrow was altyd seker dat dit gereël is deur die vriendelike voorsienigheid waarin hulle albei geglo het. Toe die firma Renick en Wilson uiteindelik die stryd om die einde bymekaar te maak, laat vaar het, besluit Woodrow om vir een jaar na Johns Hopkins te gaan, hoewel hy nie bly was oor die finansiële opoffering wat sy ouers sou moes maak nie. Voordat hy in September na Kaltimoie gegaan het, het hy op versoek van sy vader na Asheville, Noord -Carolina, gegaan om sake te hanteer wat verband hou met die werk van dr Wilson by die Southern Presbyterian Assembly. En daar, by die venster van sy hotelkamer staan, sien hy die figuur van juffrou Ellie Lou Axson in die straat verdwyn. Hy het nie geweet dat sy in Asheville is nie, en hy sou haar miskien nie herken het as dit nie net een klein detail was nie - die manier waarop sy haar hare agterop haar kop opgerol het. Woodrow Wilson het binne 'n paar sekondes die straat aangekom, Ellen ingehaal, uitgevind waar die vriende woon wat sy besoek het en haar gesmeek om hom binnekort te sien.

Daar volg drie betowerde dae. Die laaste middag, te desperaat verlief om sy onsekere toekoms te onthou, het Woodrow voorgestel, en Ellen het onmiddellik en blymoedig gesê: "Ja."

Hy kon dit amper nie glo nie. Weke later het hy geskryf.

My kosbare Ellie,
Soms, as ek aan ons verlowing dink, wonder ek of ek nie die afgelope twee maande gedroom het nie.As ek my eerste gevoelens herinner, het u ontdek hoe hartstogtelike liefde my vinnig toegeneem het: hoe al my gedagtes gewikkel was in planne om u te wen: watter kastele my hoop opgebou het en hoe ek vroeër gesit het met die vooruitsig van hoop uitgestel en dan hoe, baie gouer as wat ek gewaag het om te hoop, hoe ons deur 'n skynbare ongeluk ontmoet het en u my hart vir my gegee het, dit lyk alles so 'n lieflike droom dat ek bang is om my geheue te erken. Die indruk word miskien verhoog deur die feit dat ek u verlaat het voordat ek tyd gehad het om te besef dat u uself aan my belowe het. Alhoewel u die woorde gespreek het wat altyd in my geheue sal bly. 'Ek sal alles doen om u gelukkig te maak', alhoewel ek die lieflike verseëlende soen geneem het; en toe ek u in my arms kon hou, onthou ek dat ek u tot op die laaste 'juffrou Elic' genoem het, en ek was absoluut nie in staat om 'n deel daarvan te praat nie die liefde en vreugde wat in my hart was. …

Terwyl hy verdwaas en ongelowig in die trein sit nadat hy haar verlaat het, het Woodrow Wilson gedink dat as sy hom werklik sou aanvaar, geen sukses wat hy sou behaal ooit met so 'n oorwinning kon vergelyk nie. Hy moes dit sy hele lewe lank glo. Tog was sy opgewondenheid getemper deur 'n soort wanhoop toe hy die feit onderdruk het dat hy haar ten minste 'n jaar nie by baie kon vra nie - ja: by Johns I lopkins, en daarna die soektog na 'n professoraat met voldoende inkomste om ondersteun hulle Baltimore lyk by sy aankoms 'n somber en somber plek, en die universiteitsgeboue lyk meer soos 'n gevangenis as 'n universiteit toe hy gaan registreer.

Die eerste dae was moeilik. Hy spandeer die meeste van hulle op soek na 'n goedkoop woonplek, skryf aan Ellen en spook by die poskantoor in die hoop om 'n brief van haar te vind. Geen letter mak nie. Sy ouers het vakansie gehou in Arden Park, nie ver van Asheville nie. Hy het Ellen gevra om op hulle te praat voordat sy teruggaan LO LO. Het daar iets verkeerd geloop? Het sy van plan verander om met hom te trou? Hy was woes.

Balto., Md., 25 September. 1883 My eie liefling,
Ek is hartseer as ek nie van u hoor nie. Dit is nou 'n week sedert jy seker huis toe gelees het, en ek het nie 'n reël van jou gekry nie. Ek is gevul met vrees ... ek weet dat daar een of ander rede moet wees, maar wat kan dit wees? … Die afgelope week het na 'n maand gelyk - ek is verstom dat dit nog September is ... Ek het 'n ring gevind wat my pas en sal dit dadelik aan u stuur ... Ek weet dat u dit mooi sal vind. Ek het niks daarin gegraveer nie. Ek het verkies om dit te doen nadat ek met u gepraat het en u smaak en voorkeur in die saak vasgestel het. Ek wil hê dat u die ring moet dra soos dit is totdat ek na u toe kan kom. Dan kan ons dit hê wat u wil, en ek kan dit op u hand lê met gepaste seremonies van ons eie uitvinding, en waarvan ek graag die leiding wil hê!
Met 'n hart vol liefde
Jou eie
Woodrow

Twee dae later kom Ellen se eerste brief waarin sy verduidelik hoekom sy nie vroeër geskryf het nie. Sy het van Asheville afgetrek om te sien dat 'n liegvader baie siek was en dat haar jonger broer, Edward, koorsig was. Hulle het nou al haar tyd nodig gehad en was lief daarvoor om hulle te genees. Woodrow het dadelik geskryf:

Balto., Md., 27 September, 1883
My eie liefie,
... Ek kan u nie my vreugde beskryf oor die ontvangs van u brief nie. Ek het so gereeld met 'n swaar hart die poskantoor binnegedring dat die gevoel van weersin geweldig was toe J jou brief uit die koevert haal en ek was amper bang vir die manier waarop my hart klop. Dit was die soetste brief wat ooit geskryf is - en dit lyk asof dit met groot retoriek geskryf is, want dit het die klimakswette nagekom, begin met "My dierbare vriend" (asof ek niks meer was nie) en eindig met belydenis van liefde die soetste, sowel as die mees beskeie wat 'n meisie ooit gemaak het. …

Ellen se volgende brief is geskryf voordat sy syne ontvang het, en weer 'die klimakswette nagekom'.

Rome, 25 September 1883
My liewe vriend:
Terwyl ek my vandag in die gemaklikste stadium van herstel bevind, gedoem om niks anders te doen as om myself te geniet nie, kom dit by my op dat daar geen rede is waarom ek nie 'n paar reëls aan u moet skryf nie, ondanks my lang geswets van gister. …
Ek is baie dankbaar dat u my liefste ma se brief gestuur het en met my hele hart! dankie haar en jou pa vir hul vriendelike woorde. ... in werklikheid was ek onmiddelik bang - nee, nog nie heeltemal bang nie, maar die woord moet antwoord by gebrek aan beter. Ek kan gewoonlik 'n mate van selfbeheersing uitoefen, mits ek nie altyd onbewus word nie ... Maar toe ons deur Arden Park ry, het ek beslis gevoel hoe dit uit my vingertoppe stroom terwyl ek my hoed afhaal wat ek kon sien myself dat ek positief bleek was van skrik - of wat dit ook al was - en ek kon nie vir die wurm dan gesê het hoekom of waarom nie.
... Ek het myself skaars lig of ruimte gelaat om weer te sê dat ek van jou hou. Ag, my skat, ek het geen woorde nie - ek sal dit nooit vind nie - om u te vertel hoeveel en hoe bly dit my maak om u te hoor sê - en dit te herhaal - dat u van my hou. Elke keer as ek dit in u briewe lees, al was dit verskeie kere op een bladsy, gee dit my 'n nuwe en duidelike opwinding. Goeie nag, liewe liefde.
Die uwe met my hele hart,
Ellie

Noudat Woodrow gevestig en gelukkig was in die seker kennis van Ellen se liefde, kon hy op sy werk konsentreer. Elke dag, behalwe Sondag, is opgeneem met klasse en lang studie -ure, maar hy het nooit versuim om twee of drie keer per week vir Ellen te skryf en haar briewe oor en oor te lees nie. Dit was vir haar moeilik, het 'n wenk gebring om haar met uiterste voorbehoud en beskeidenheid te gedra, om 'n liefdesbrief te skryf. Woodrow was ook gereserveer vir 'n fout, maar hy het geen hindernisse vir sy geliefde gehad nie. Hy het sy verstand en siel vir haar, sowel as sy hart, oopgemaak en probeer om haar om die beurt smeek, terg en prys, om haar te oorreed om sy voorbeeld te volg.

Balto., Md., 29 September, 1883
... Jou lieflike briewe ... vul my met onbeskryflike vreugde: des te meer omdat ek weet dat sulke belydenisse jou 'n bietjie moeite kos met jou natuurlike skaamte in sulke aangeleenthede. Ek is lief vir jou met my hele hart, my skat, en dit maak my onuitspreeklik dankbaar om te weet dat ek jou eerste liefde gewen het en dit so heeltemal gewen het, omdat ek nie weet watter aantreklikhede dit is nie. Ek is dan eintlik die enigste man wat jy ooit ontmoet het wat jy gedink het jy kan liefhê? …

Dink u, my lief, terwyl u dit lees, dat u nie die eerste was wat my liefde gewen het nie? En het ek reg geraai toe ek raai dat dit wat u aarsel om te vra, gaan oor 'n sekere ongenoemde dame van wie ek u eenkeer vertel het toe ons deur die spoorlyn geloop het? Wel ... om die vraag maklik te maak (as u wil vra), gee ek 'n stuk inligting, wat beteken dat ek nooit geweet het wat liefde is voordat ek u geken het nie, en dat as ek liefde vir die karakter gevoel het. wat ek veronderstel het dat die dame sou besit, dit was 'n baie minagtende dwerg naas die sterk passie wat nou in my hart groot is en wat met sulke ontsaglike klompe vreugde spring by die gedagte aan jou liefde. U hoef nie te onthou om my te hoor praat van wat ek tot dusver vir liefde geneem het nie: want geen vrou, my liefling, het ooit meer liefde aan haar gegee as wat ek u gegee het nie ...

Stadig, en met gereelde terugvalle, het Ellen se moed gegroei. Sy het Woodrow nooit weer haar 'Beste vriend' genoem nie. En toe haar eie woorde haar in die verleentheid stel, laat sy die groot digters wat sy so goed ken, vir haar spreek.

Oos -Rome, 2 Oktober 1883
Vanoggend bring ek dadelik u twee briewe - van die 27ste en 29ste - en daarom was hierdie dag soos die dag waarop ek laas 'hoogvakansie' geskryf het. 'Al sy oomblikke wat liggies geskud word, saai hulself op goue sand.'
Ek wonder of jy sou lag, of wat jy sou sê, as jy weet hoe perfek dof jou briewe mel maak, maar daar kan van niemand verwag word om sulke briewe te ontvang en baie koel te bly nie ...
Die ring kom ook vanmiddag. Dit is 'n perfekte skoonheid in elke opsig. ... Ek kan jou nie sê nie, my skat, hoeveel ek dit prys. Jy is baie, baie, goed - maar is jy nie ook uitspattig nie? Verskoon asseblief my onbeskaamdheid, maar ek was regtig verbaas en verstom oor die onverwagte verskyning van 'n diamant. U weet dat dit nie absoluut nodig is om daardie spesifieke ring te dra om 'verloof' te voel nie.
... Ek skryf nou die aand vir Beth ['n skoolvriend] - oor jou ... ek kan eerlik sê dat ek my - ja, ek moet dit - my 'ideaal' gevind het, alhoewel ek 'n bietjie humor daaroor het baie misbruikte woord. Nou weet ek dat jy vir my sal lag, maar dit is so! Waarom selfs die reëls wat ek en Beth jare gelede saam gekies het om ons ideaal die beste uit te druk, vir u geskryf is, het ek nog nooit so 'n perfekte beskrywing van iemand gesien nie. 'N' Jersey' -baadjie kan nie nouer pas nie. U kan die woorde onthou, want met kalm vrymoedigheid het ek dit self aan u aangehaal, wetende dat u nie my gedagtes kon lees terwyl ek dit gedoen het nie.

Sy het die ring aan haar regterhand gedra omdat hulle ingestem het om hul verlowing geheim te hou vir almal behalwe hul gesinne en intieme vriende.

Woodrow kon nog nooit met iemand oor homself praat nie, maar nou, omdat hy bang was dat Ellen teleurgesteld sou wees as sy nie vooraf weet presies watter soort man hy is nie, skryf hy die eerste van vele briewe van selfopenbaring .

Baltimore, 2 Oktober 1883
... Ek het almal gisteraand oor jou gedroom, my skat. ... Dit was 'n vreugdevolle droom ... ek het wakker geword van die lag. Ek het in die droom gedoen wat ek in werklikheid nog nooit gedoen het nie, 'n kant van my geaardheid gewys het wat u nog nooit gesien het nie. Ek het gedroom van die lekkerste baljaar wat ons saam gehad het ... en ek het toe wakker geword van vreugde. U weet nie soms watter gans ek van myself kan maak nie, as ek by mense is van wie ek seker is en wat nie minder van my sal dink nie. Kan jy my liefhê in al my humor? of sou u verkies om my altyd as waardig te beskou? Ek is bang dat dit my sou doodmaak om altyd bedagsaam en verstandig, waardig en sierlik te wees.

Ellen se brief van 2 Oktober het om een ​​of ander rede nie vir 'n week gekom nie. Toe skryf hy,

Baltimore, 9 Oktober 1883
My eie liefie,
Ek het wel gelag oor die idee om jou 'ideaal' te wees (want ek is 'n baie growwe ding waaruit ek 'n ideaal kan bou!), Maar my vermaak was gemeng met 'n ander gevoel wat die oorheersende was - met groot vreugde oor die versekering dat U liefde vir my is groot genoeg om my foute en swakhede oor die hoof te sien en my in u sagte hart te verberg ...
Weet u, liefste, dat ek soms baie skaam is as ek vir u skryf? Ek bedoel nie dat ek ooit in die gewone sin skaam is nie, maar dat ek nie kan weet hoe ek myself moet uitdruk nie. Hier is die moeilikheid: my neiging is om 'liefde te maak' in elke sin… van "sweet talk" as van vaste en formele uitdrukkings van liefde. ... Daar is geen woorde wat die gevoel van 'n soen kan uitdruk nie. 'N Soen is een van die gebare van die onuitgesproke taal, wat dikwels soveel meer welsprekend is oor die dieper en subtieler gevoelens as enige gesproke woorde. …

Ellen se volgende brief bevat 'n paar speelse, maar soekende vrae oor die 'naamlose dame' wat Wilson genoem het.

Oos -Rome, 6 Oktober 1883
... U bekoorlike brief van die tweede vol drome en ander goeie voortekens is gister ontvang. Jou liewe, heerlike seuntjie! Ek dink nie ek is verskriklik geskok oor enige van die
onthullings wat dit bevat en ek belowe getrou om u lief te hê in elke humor. …
Nou, ... ek sal jaloers speel en u met vrae beantwoord. U sal my dus in kennis stel, Meneer, as u wil, wie die meisie was en wanneer en waar en hoe en waarom en waarom - die begin en die einde! Is die wond heeltemal genees voor verlede somer en het dit 'n diep litteken gelaat? Weet u seker dat daar nie die minste min pyn is nie? …

'N Volledige verslag van Woodrow se eerste liefde het haar dadelik bereik.

Baltimore, Md., 11 Oktober/83
... Geen jong man leef 'n volmaakte lewe wat nie uit homself verhef word deur liefde vir 'n vrou wat vir hom staan ​​vir 'n tipe van wat rein en lieflik is nie. ... dit was met die gevoel dat ek by Tannie se huis die meisie ['n eerste neef] ontmoet het wat ek gedink het geregtig was op daardie liefdevolle liefde. ... Ek het vooraf besluit om op haar verlief te raak, en daarna was dit maklik om te doen. Gedurende die volgende winter (want sy was toe tuis in Ohio) het ons gereeld en taamlik groot korrespondensie gekom, en in die somer van 1881 het ek na Ohio gegaan om haar te besoek en tydens die besoek het ek die klein drama deur haar voor te stel en geweier te word. …
Voordat verlede somer gekom het, was alle spore van die wond wat sy my gegee het, weg. Geen litteken het nêrens oorgebly nie, behalwe op my trots, wat 'n bietjie terugdink aan die herinnering aan die groot fout wat ek met so 'n moedswillige blindheid begaan het. …

Maar Ellen is seergemaak deur Woodrow se verhaal van sy eerste liefde. Sy het nie geweet dat hy die meisie gevra het om met hom te trou nie, en sy het gedink dat hy blindelings verlief was om aan 'n eerste neef voor te stel. Sy het 'n nogal streng brief geskryf, want volgens sy antwoord het Woodrow dit bang gemaak.

Baltimore, 18 Oktober 1883
... Dit lyk asof my liewe sensitiewe meisie baie geskok was oor sommige van die onthullings wat deur haar vrae ontstaan ​​het. ... Is dit omdat sy nie bereid was om afdoende bewyse te ontvang dat haar 'ideaal' tog 'n baie swak, dwase ou was nie?
Het u gedink dat ek u vrae soos ek genooi het omdat dit aangenaam sou wees om dit te beantwoord? Baie ver daarvan. Ek het hulle genooi omdat ek geen geheime wou hê om van u af weg te bly nie. Dit sal my hart breek, my kosbare Ellie, om jou liefde te verloor - ek sou nou nie daarsonder kon lewe nie - maar dit sou dit net so breek as jy my wyser en beter as ek sou voorstel en agterna agterkom dat jy 'n fout gemaak het . ... Dit was swak en dom in my om so 'n "ongelukkige" ding te doen. ... Maar gelukkig, alles wat nou verbygaan, en asof dit nog nooit gebeur het nie. Ek is nie meer 'n seuntjie nie. U het my oorgelaat om die groot, onmeetlike verskil tussen 'n jeugdige en 'n man se oorheersende liefde te leer. Waarom, my skat, ek is soms absoluut bang vir die intensiteit van my liefde vir jou.

En so is die moeilikheid opgeklaar. Woodrow het harder in sy werk gedompel, hoewel hy, soos hy vir Ellen vertel het, dit baie afleidend gevind het om so verlief te wees: "Hoe kan 'n mede -man in Baltimore 'n lesing skryf oor Adam Smith as hy vir altyd aan 'n meisie in Georgië dink?"

Soms was daar aangenamer alternatiewe as Adam Smith:

Balto., Md., 13 November 1883
... Ons het 'n baie lekker tyd gehad, en ek is bevrees dat ek nie so waardig was as wat ek kon gewees het nie. Die geselskap bestaan ​​uit die jong meisie, haar twee susters, 'n jong meisie uit Philadelphia, Miss Woods en twee van haar broers, en een of twee ander mans behalwe ek. Ons het die karamels in die eetkamer saamgemaak, dit in die kombuis gekook en in die sitkamer geëet, maar voordat hierdie talle stadiums verby was, het ek talle baljaar saam met die jong meisie gehad en was drie keer opgesluit in die spens, elke keer om my vryheid te verkry deur demonstrasies te doen in die rigting van die afbreek van die voorraadkamer, en om een ​​van die jong dames as medegevangene te hê. Ek gedra my nie altyd verkeerd nie, maar as ek in die geselskap gaan, is die maak van lekkergoed skaars 'n beroep wat baie waardigheid verg. …

Kersfees van 1883 vind die geliefdes nog steeds geskei. Woodrow moes in Baltimore bly om vir eksamens te studeer, terwyl Ellen nou saam met haar grootouers in Savannah gewoon het. Die enigste toegeeflikheid wat Woodrow gedurende die vakansie toegelaat het, was om elke dag vir haar te skryf in plaas van om die ander dag. Hy het homself uitgeput met oorstudie:

Balto., 4 Januarie 1884
... Ek was uitgeput en intens senuweeagtig en ek begin nou weer soos my ou self voel. Die laaste twee of twee dae het ek onrustig rondgedwaal om 'n soort afgedwonge ledigheid te probeer oorbrug, en die interessantste resultate van my half gekke toestand was drie opeenvolgende drome van u hele nag. Die eerste gesigte was heerlik, maar in die laaste waaruit ek net 'n paar uur gelede wakker geword het en wat my nog steeds agtervolg, het ek gedroom dat u dood is - u, sonder wie ek nie sou omgee nie, nee, wie se verlies my sou veroorsaak wil sterf. …
Selfs daardie verskriklike droom van gisteraand, geïnterpreteer deur die aanvaarde kanons van bygeloof, bring 'n heerlike huweliksprofesie, wat een van my hoofoorsake van angs behoort te verwyder ... naamlik die onsekerheid van my vooruitsigte. ... Ek het altyd 'n soort kalmte, onberekende versekering gevoel oor my vermoë om suksesvol te skuif om myself te onderhou, maar noudat die tyd vir die verwesenliking van my soetste hoop afhang van my goeie posisie, begin ek baie sterk voel oor die onsekerheid van die vooruitsig. Ek weet wat jy sou sê, my liefling, ek het 'n volmaakte versekering van jou liefde en van jou bereidheid om die kans op my fortuin te hou, maar ek is desondanks gretig om ons verlowing so kort as moontlik te maak. …

Woodrow was 'n groot aanvraag as spreker, en het soms 'n sagte roem gehad oor sy suksesse in sy briewe aan Ellen. Sy het geskryf:

Savannah, Georgië
13 Maart 1884
... Ek is baie bly dat meneer Wilson, die kritikus, so entoesiasties ontvang is. Ek beny die Hopkins -debatklub - gelukkig ouens dat hulle nie is nie, ek is woes om julle te hoor spreek, heeltemal woes! Jy sou my nie behandel soos Mac soos Rose nie, of hoe? Sy het hom nog nooit hoor preek nie, al het al die ander in Sewanee. Hy sal haar nie toelaat nie. …

Balto., Md., 18 Maart 1884
... Beny jy dus die Hopkins Debatklub en is jy “wild” om my te hoor praat? ... Ek moet jou teleurstel deur vir jou te sê dat ek heeltemal meegevoel het met "Mac" omdat ek gewelddadig daarteen gekant is dat my geliefde my in die openbaar hoor praat. …
Ek bedoel natuurlik nie dat ek altyd van plan is om te verhoed dat u my hoor nie. Ek bedoel dat ek niks sal doen om 'n geleentheid vir u te maak nie. ... Daar is by sulke geleenthede 'n vreeslike slytasie op die spreker wat ek toeskryf aan die feit dat hy iemand behalwe homself het om die wedloop deur te dra: dat daar 'n hart is wat so intens klop as sy eie vir sy sukses.

Dit was in daardie dae die mode vir liefhebbers om haarlokke te ruil. Die meisies het hulle in kaste gedra, die mans het hulle in hul beursies gedra. Ellen en Woodrow het nie sulke sentimentaliteit verag nie, alhoewel hulle daaroor geglimlag het. Woodrow het geskryf:

Balto., Md., 1 April 1884
... Oor die ingeslote donker dokument het ek verskeie opmerkings. Dit is nie lank genoeg om mee op te hang nie, maar dit is redelik sigbaar genoeg om te dien as 'n mooi voorbeeld van die kop waaruit dit gekom het. Weereens, aan die een kant, is dit 'n verstommend klein produk van die volgehoue ​​kultuur van twee maande, alhoewel dit slotte lank genoeg verteenwoordig om in die ore van hul ongelukkige eienaar te kom en volop genoeg is om hom 'n desperaat poëtiese aspek te gee. … Maar gelukkig hang die waarde van hierdie geskenk nie af van die grootte daarvan of van die meganiese vaardigheid waarmee dit voorberei is nie. Dit het geen intrinsieke skoonheid of waarde nie, net soos die pragtige systringe wat u my gegee het ...

Ellen Axson se pa is oorlede op 29 Mei 1884. Die hartseer geleentheid van die begrafnis het Woodrow vir twee weke na Georgia gebring. Na sy terugkeer na sy ouerhuis in Wilmington, Noord -Carolina, was Ellen besig om haar pa se besittings te pak om uit die pastorie in Rome te verwyder. Sy probeer hard om vrolik te wees, en skryf:

Rome, Georgia, 28 Junie 1884
... Ek het so 'n week gehad dat die skryf aan jou, soos al die ander plesiere van die lewe, 'iets was om van te droom, nie om te doen nie - iets vir ewig buite bereik' ... So 'n taak soos dit is! En die boeke is die ergste van alles. Ek het nie gedink dat enigiets die aanskouing van boeke vir my so haatlik kan maak nie. Ek voel nogal jammer as ek aan die skrywers dink! Hulle sou moontlik beter in diens gewees het. Ek is selfs geneig om te dink dat - sê - drie volumes alles bevat wat die moeite werd was om in die hele lot te sê. …
Ek was baie bly om te weet dat u 'n aangename reis gehad het en dat u nie 'die blues' gehad het nie. Dit is reg, en ek sal probeer om u goeie voorbeeld te volg. Ek dink inderdaad nie dat enige gedagte aan u - selfs die gedagte dat u nie hier is nie - die krag het om my die blues te gee. Ek is te bly dat jy iewers is!

Woodrow het Ellen gevra om hom by Wilmington te besoek, maar haar outydse ouma het toestemming geweier: dit sou, volgens haar, nie reg wees nie. Gehoorsame Ellen het die uitnodiging dus geweier, tot groot nood van Woodrow:

Wilmington, 29 Junie 1884
My eie liefie,
... Ek kon nie eers 'n vriend met so 'n aanhoudende herhaling smeek nie, maar ek kan u smeek ... om u weiering om Wilmington te besoek, te heroorweeg. ... Daar is niks hier, dierbaarste, waaruit u onbeskaamdheid niks hoef te vergroot behalwe die liefde en die oorweging van liefde nie: en ek dink dat u baie meer as 'n verbygaande verleentheid om my ontwil sal ondergaan. ... Ons het ons hart daarop toegespits dat u na ons toe kom. Kan jy weier? …

Die aangeleentheid is gelukkig afgehandel toe mev. Wilson aan mev Axson skryf, en die ou dame gee toe. Die vrou van 'n predikant het blykbaar presies geweet wat om vir 'n predikantsvrou te sê.

Wilmington, 13 Julie 1884
My lieflike Eileen [dit was Woodrow se private naam vir Ellen],
Hoera! Ek het mev Axson immers beter geken as jy, my skat. U kan u die vreugde voorstel waarmee ek die liewe moeder die meegaande hoor lees het! Ek het afgegaan na die P.O. om die brief aan my geliefde te stuur, wat ek ongeveer 'n halfuur gelede klaargemaak het, en hierdie heerlike briefie van mev Axson uit die kantoor gebring het waarin die liewe dame eintlik die wens uitspreek dat u ons moet besoek! My skat, ek kan jou nie vertel hoe gelukkig dit my gemaak het nie, want ... dit verseker ons dat jy by ons kan wees gedurende die gunstige September. Watter stappe kan ek môre neem in die opstel “Nee. 4! " Hoe onmoontlik sal dit nie wees vir hoofpyne of vir eetlus nie: want September kom!

Intussen was Woodrow hard aan die werk, maar dit was moeilik vir hom om te konsentreer omdat Ellen nie so gereeld as hy geskryf het nie.

Wilmington, 13 Julie 1884
... U kan dus nie aanvaar dat u briewe 'vir iemand so 'n verskil kan maak nie', u kan nie besef dat iemand se lewe ophou as u 'n brief van u wil hê nie en wil weet of u dit regtig wil doen glo 'dat my nie -gehoor so 'n uitwerking op my gemoed het? Wel, jy is 'n klein gans, 'n baie begeerlike en uiters lieflike gans, met wie 'n mens sy hele lewe sou wou lewe, maar 'n gans daarvoor, oor sommige dinge. ... Die eenvoudige waarheid, juffrou, in my geval, is dat as die tussenposes tussen u briewe lank is - en hoe lank 'n paar dae nou lyk! - of as 'n brief met vertroue op 'n spesifieke tydstip in die minste vertraag word, alles in my reëlings raak sy skarnier: ek kan nie 'n enkele sin oor die senaat skryf nie, ek kan nie ordentlik seker wees van 'n eetlus nie - is 'n oorlas vir myself en ongetwyfeld vir almal oor my. …

Soms het Woodrow in sy briewe aan Ellen opgewonde geraak oor sy gunsteling onderwerpe. Een van hulle was redenaar:

Wilmington, 7 Augustus 1884
... Die mense wat praat oor die pers wat die oratorium vervang het, hou eenvoudig hul oë toe vir die duidelike bewys van die teendeel wat in alle dele van die wêreld uitgestal word. ... Ek het nog nooit 'n wonderlike toespraak gelees sonder om te betreur dat ek dit nie gehoor het nie. ... Ek het byna al die gepubliseerde toesprake van John Bright gelees ... maar vergoed dit my omdat ek nooit die stem van die grootste lewende Engelse redenaars was nie? Maar hou vas, my liewe Woodrow! Al hierdie argumente waarmee u jaag, is baie goed, maar dit is heeltemal verniet. Daar is niemand aan die ander kant nie. ... Laat ons 'n bietjie rus en vrede in 'n brief hê! …

Meer tipies skryf hy bladsy na bladsy waarin hy vir Ellen vertel hoe lief hy vir haar is. Aan die einde van 'n lang brief wat volledig aan hierdie onderwerp gewy is, het hy bygevoeg:

Wilmington, 26 Augustus 1884
… As ek na hierdie brief kyk, moet ek erken dat dit regtig skandalig is. U het genoeg liefde met u gepraat om al die minder bederfbare meisies in 'n koninkryk te bederf! My volgende brief gaan oor die domste nuus van die stad, oor partytjies en brande, politieke vergaderings en bofbalwedstryde, markpryse en nuwighede in skeepsvaart. Of anders sal dit tevergeefs wees met al die skerpste gedagtes van sekere (sou) beroemde opstelle wat tans aan die gang is. Soek dit met vrees en bewing! …

Ellen het 'n groot treffer by die Wilson -gesin gemaak toe sy in September in Wilmington kom. Aan die einde van daardie maand het sy na New York gegaan om kuns te studeer, en na dae se soek na 'n kamer in 'n koshuis in West Eleventh Street gevind wat by haar pas. Die huur was laag, die verhuurder 'n suidelike, en die ander instappers was uiters respekvol. Sy het gelukkig by die Art Students 'League gaan werk en begin om van die kulturele afleidings van die metropool te geniet. Woodrow was terug by Johns Hopkins, en hulle kon nou en dan naweke saam deurbring.

Balto., 22 Oktober 1884
My eie liefie,
Dit was vreeslik om weg te kom! Ek het nie geweet hoe vreeslik dit was totdat die afskeid verby was nie. Ek sal nie sê dat die pyn van skeiding groter was as die vreugde om saam te wees nie - want dit was nie. Dat vreugde bo alles is, is alles werd wat daarvoor betaal kan word. Maar die verlof is 'n groot prys. ... En ek is met so 'n onophoudelike krag weggebring dat 'n mens sou kon dink dat die spoorwegowerhede die versoeking ondervind om terug te draai en vasbeslote was om my geen kans te gee nie. Ons het nooit tussen Jersey City en Philadelphia gestop nie, en ons het die honderd myl in twee uur afgelê!

Weer en weer in die herfs van 1884, kom Woodrow terug na die kwessie van sy loopbaan en sy ambisie om meer as 'n klooster -geleerde te wees:

Balto., Md., 8 November 1884
... U sal nooit in 'n klooster 'n steunpunt vind vir 'n hefboom wat die wêreld kan ontwrig nie!
Hier is die probleem: Hoe kry ek vars lug in hierdie wêreld van boeknavorsing? Hoe leer ek om 'n lewendige perd op 'n stokperdjie te ry? Hoe ontdek u deur die lees van swaar boeke die vinnige, direkte, sekere manier om mans wat slegs vermaaklike boeke lees - boeke wat hul eie gewone lewens met 'n praktiese hand raak - in te lig en te beïnvloed, boeke wat sonder bewuste inspanning verstaan ​​kan word? Ek wil boeke skryf wat gelees sal word deur die groot gasheer wat nie 'n bril dra nie - wie se oë jonk en ongeleerd is! Dit gee nie om hoeveel minagting deur my professore se bril op my bladsye kan kyk nie! …

Ellen was baie ingenome met haar lewe in New York en die karakter van haar mede -instappers, wat 'n leesgroep gevorm het.

New York, 11 November 1884
... Meneer Goodrich lees uit Bret Harte se verhale, terwyl mej. M. en ek haar neef en mev Jenkins skets. Mevrou J. is absoluut pragtig! en so ook mevrou Weiler! ! en so ook meneer Goodrich! ! ! sy lieflikheid bestaan ​​daarin dat hy my na Irving en Ellen Terry gaan neem. Om uit te gaan met 'n losieshuis, is nie presies wat ek sou moes doen nie, maar dit het in elk geval nie 'n hele maand geneem om bevredigende bewyse te kry van die karakter en antecedente van mnr. Hy is 'n deeglike gentleman, gebore en getoë - uit 'n goeie ou massa, puriteinse 'voorraad', een wat deeglik opgelei is in die manier waarop hy moet gaan. Hy is nogal 'n jong man-eers verlede jaar klaar in Andover-vars en ongerep, maar tog baie intelligent, vermaaklik en goed gelees. U sou die ander aand geamuseerd gewees het toe hy my gevra het om na Irving te gaan luister, hy was baie ongemaklik en verleë en, soos u maklik sal verstaan, het ek hom beter gehou daarvan - “Miss Axson, sou u beswaar maak? Ek — ah! — Ek sou so graag wou vra — as ek maar sou waag! - vir die plesier om jou te neem, ens. "

Woodrow het vrygewig probeer wees oor die heerlike heer Goodrich.

Balto., Md., 13 November 1884
... Ek is verheug, my troeteldier, dat jy Irving en Ellen Terry sal sien. ... Ek is seker dat u, net soos ek, sal dink dat juffrou Terry oneindig beter is as Irving - ten minste as u hulle in dele sien, soos dié waarin ek hulle gesien het - naamlik Hamlet en Ophelia. Sy stut is amper net so ondraaglik as sy uitspraak. Sy is ongeëwenaard die beste aktrise wat ek nog ooit gesien het. Ag, wat sou ek nie gee om haar saam met jou te sien nie! Ek beny meneer Goodrich met my hele hart! Wil u nie eerder saam met my gaan as met hom nie? …

Sommige dinge in New York het die jong dame uit Georgië egter geskok:
New York [ongedateer]
... Terloops, wat weet u van die 'Society for Ethical Culture' en Felix Adler? Meneer Brush ['n bekende kunstenaar wat dan onderrig gee aan haar kunsskool] behoort daaraan en so ook 'n mooi jong meisie in ons klas. Daar word gesê dat hulle nie in God of selfs in die onsterflikheid van die siel glo nie. Wat 'n vreeslike geloof - of geen geloof nie! - en die idee dat 'n jong vrou dit aanneem!

Die heer Goodrich, het Ellen geskryf, gee haar 'n afskrif van 'n nuwe gedig wat 'n groot treffer gemaak het - Rubáiyádt, deur Omar Khayyam, met illustrasies deur Elihu Vedder.

New York, 18 November 1884
… Ek was wild om dit te sien, want ek het al weke gelede niks gelees en gehoor nie. ... Mnr. Goodrich probeer al 'n geruime tyd om dit in besit te neem. Hy bring dit voor en lees dit vir my. ... Ek glo regtig dat Vedder meer genie het as enige ander Amerikaanse kunstenaar, hy is nie net 'n groot werker soos soveel Franse kunstenaars nie, maar hy is ewe groot op die intellektuele en verbeeldingryke kant. Dit lyk jammer dat sulke edele werk aan so 'n heidense gedig bestee moet word ...

Wat die streng jong Presbiteriaan betref, het hy nie die gedig of die manier waarop Ellen daarmee kennis gemaak het, goedgekeur nie.

Bryn Mawr College, wat pas gestig is, was geïnteresseerd in Woodrow Wilson as onderwyser, en hy was opgewonde oor die vooruitsig van 'n werk wat dit vir hom moontlik sou maak om met Ellen te trou. Sy het egter twyfel:

New York, 28/84 November
My liefste Woodrow,
... Kan u uself diep in simpatie met die soort dinge laat voel - met die neigings en invloede van so 'n instelling? Kan u met u hele hart saamwerk met die gemoedelike persoon wat dit doen?-Die “Dekaan!” hoe belaglik! ... Ernstig, skat, ek vrees dat u dit baie onaangenaam sal vind om as 't ware onder 'n vrou te dien! Dit lyk so onnatuurlik, so ontstellend vir die gevoel van geskiktheid van dinge - ook so absurd.

Ek is miskien baie dom om dit te sê, maar dit lyk vir my asof dit onder u is om in 'n 'vroulike kollege' klas te gee. … ”

Woodrow was teleurgesteld oor hierdie 'ernstige protes' en het geskryf om haar te oorreed. Hy sou, het hy haar verseker, 'nie onder 'n vrou wees nie', daar was 'n manlike president, en verskeie ander mans was op die fakulteit. So het Ellen ingestem, en na 'n paar onderhandelinge oor salaris - uiteindelik $ 1,500 per jaar - aanvaar hy die Bryn Mawr -afspraak, wat in September 1885 begin.

Intussen het meneer Goodrich in New York te veel aandag aan Ellen gekry vir Woodrow se gemoedsrus. Hy het 'n taamlik streng naskrif by 'n brief van 18 Desember 1884 gevoeg:
P.S. Ek was van plan om iets te sê oor mnr. Goodrich, in antwoord op u brief van vanoggend, en hoewel dit baie laat is, sal ek nou nog 'n paar woorde byvoeg terwyl ek daaroor dink. U het heeltemal gelyk in u voorspelling van my opinie oor die aandag van u aandag. Ek glo glad nie in die moontlikheid van die 'platoniese skedule' nie. Ek vertrou natuurlik in u verstandigheid, maar u moet onthou dat hy onbewus is van u verlowing, en dat nie die breë denkbare wenke hom kan laat “verstaan” nie, solank u u ring aanhou dra soos u dit gedra het. . Om dit nie aan die beduidende vinger te dra nie, is eintlik 'n bedekking van ons verlowing, my troeteldier, en daar kan van niemand verwag word om wenke in die lig van die getuienis van sy sintuie te verstaan ​​nie. U vertroue in die krag van die New England -klimaat om die menslike natuur te verander, kan gegrond wees, maar ek dink dit sou vir my baie eerliker wees as u u ring as 'n verloofring sou dra. Ek het nog nooit hierop aangedring nie ... maar nou vertrou ek dat my liefling dit goed sal vind om my wense in die aangeleentheid na te kom, as sy dit nog nie gedoen het nie. …

Mnr. Goodrich, tot sy pyn, is toegelaat tot die geheim dat Ellen verloof was. Maar hy het haar gesmeek om hom te laat sien, en belowe om haar vooraf van die pynlike gevolge vir hom vry te spreek. Sou Woodrow omgee as sy hom nog af en toe sien? Hy het gedink — so baie dat hy op die dag wat hy van Bryn Mawr se kuratorium verneem het, vyf bladsye protes geskryf het voordat hy haar die goeie nuus vertel het, maar net so ver dat hy nie sou beswaar maak dat sy die begeleiding van meneer Goodrich sou aanvaar nie. kerk toe. 'Alhoewel ek hom jammer kry en vrees dat hy nie veel baat by die kerkdienste sal kry nie,' het hy met 'n ongewoon sarkasme bygevoeg.

Nou was hulle briewe vol planne. Maar Ellen Axson, kunstenaar en liefhebber van poësie, was terselfdertyd 'n uiters verstandige en praktiese vrou. Sy het haar toestemming gegee vir die Bryn Mawr -afspraak, omdat sy Woodrow nie kon teleurstel nie, maar toe sy gaan sit om feite en syfers te ondersoek, was sy bekommerd. Sou dit nie beter wees nie, vra sy, om hul huwelik nog 'n jaar uit te stel, sodat Woodrow kan spaar vir die hoë lewenskoste by Bryn Mawr? Die brief wat hy as antwoord geskryf het, het moontlik nie haar angs verminder nie, maar dit het verdere besware gestuit.

Balto., 22 Jan. 1885
… Hoe staan ​​die saak dan by my? As ek nog 'n jaar sonder u wil deurbring, sal dit eenvoudig wees om die aanbod van Bryn Mawr te weier en die jaar hier deur te bring. Ek sou myself net afbreek deur so 'n situasie alleen te onderneem. Geldsorg, as ek swak genoeg sou wees om aan hulle heerskappy te gee, kon my nie half meer kwel as die dubbele las van nuwe verantwoordelikhede en eensaamheid nie. …
Raadpleeg u hart, liefling, nie oor u vrese nie. En bo alles, moenie vir my vrees nie! ... Het u so min geloof in liefde dat u dink dat die ongerief van 'n noodsaaklike ekonomie, wat nie werklik 'n behoefte daarin het nie, genoeg is om dit by my te weeg? …

Ellen het belowe om in Junie met hom te trou, en hy kon dit amper nie glo nie:

Balto., Sabbatmiddag
25 Januarie 1885
... Die kroon, die kosbaarste sin in hierdie lieflike noot [is] "So moet dit wees soos u wil." Soos ek wil! Kan dit waar wees dat ek, as my hart se onskatbaarste skat, die liefdevolle vrou moet hê vir wie my lewe so lank gewag het? ... Is jy werklik my bruid, my lewenslange liefling, die vreugde en trots van my manlikheid, en, as God wil, die troos en sterkte van my ouderdom? Ja, jy het belowe! En ek? Wat sal ek in ruil daarvoor gee? Daar is baie min wat ek kan gee - behalwe liefde. Dit is baie - en jy sal daarin ryk wees. ... As liefde 'n ware man kan wees, sal ek een vir my liefling wees ...

Daar kom 'n dag dat Woodrow se wêreldse wysheid bevestig word. Die arme meneer Goodrich, wat nie sy emosies kan beheer nie, stel Ellen voor. Sy het hom streng vertel dat hy haar nooit weer sou kon sien nie, en beskryf sy reaksie in 'n brief aan Woodrow, wie se verontwaardigde reaksie by die volgende pos kom.

Balto., Sabbatmiddag 8 Februarie 1885
... So het meneer G. sy lot gesoek, of hoe? My dapper, ware liefie! Jy het opgetree net soos ek jou sou laat optree. Maar wat moet ek vir hom sê? As hy pleit en protesteer en dink dat hy onregverdig behandel is, wonder ek nie dat u gesien het hoe swak en onmenslik die hele saak was nie. Waarom, Eileen, kan ek nie dink dat 'n man dit nodig sou maak 'n "toneel" saam met hom. ... Hy is óf 'n dwaas óf 'n boef, maar ek het geen neiging om hom te misbruik nie. Ek kan net 'n man ontferm en verag wat nie die manlikheid het om te sien dat hy dit aan u verskuldig is om te verwag dat u nie meer met hom te doen wil hê nie, en ek kan my nie verheug dat u uiteindelik van die aandag van 'n man ontslae kan raak nie. wie se gebrek aan ware gentlemanly instinct jou aan herhaaldelike verwoesting blootgestel het. Ek hoop van harte dat hy die huis sal verlaat. …

Van 'n paar van haar kennisse uit New York het Ellen ontstellende praatjies gehoor oor ''n vrou se reg om haar eie lewe te lei', en Woodrow het hom sterk laat hoor:

Balto., 1 Maart 1885
... Ek wonder nie dat u geen simpatie kan hê met die valse praatjies nie ... Die gesinsverhouding is die basis van die samelewing, ... en die vroue wat dink dat die huwelik identiteit vernietig en nie die noodsaaklike voorwaarde is vir die uitvoering van hul regte pligte nie. - as hulle so natuurlik dink en nie deur teleurstelling nie - is die enigste vroue wat God vir ou diensmeisies bedoel het.... Vroue het die reg om hul eie lewens te lei. Hulle het geestelike en morele gawes van 'n soort en van 'n volmaaktheid wat mense ontbreek; maar hulle het nie dieselfde gawes as wat mense het nie. Hulle lewe moet die mens se lewe aanvul en dit kan nie die mens se lewe aanvul sonder om in die naaste gemeenskap daarmee te wees nie. Dit plaas hul lewens nie in 'n posisie ondergeskik aan die posisie wat aan mans toegeken is nie. Die kleure van die spektrum vul mekaar aan, maar sonder almal behoort ons nie die volle glans van die son te hê nie.

Namate June nader kom, het albei die geliefdes die laaste keer geflits dat hulle nie genoegsaam was nie.

New York, 3 April 1885
... Ek het nog nie geleer of die volmaakte liefde, die teerste diens, die mees passievolle lojaliteit my, sonder sekere eienskappe wat die liefde nie kan gee nie, so 'n vrou soos u s'n moet maak. Maar ek weet dat, ten spyte daarvan dat die vraag soveel groter is, ek 'n beter vrou vir u sal wees as wat ek ooit vir 'n klein man sou kon wees, want niemand anders as u self sou my natuur tot in haar dieptes so kon aanroer nie het my geïnspireer met so 'n passievolle verlange na my eie vroulikheidsideaal ...

Balto., 5 April 1885
... Dit kan u skok - dit behoort ... om te leer dat ek onder die meeste van my familie en sommige van my vriende 'n reputasie (?) Het omdat ek in geselekteerde kringe onherstelbaar was, as 'n vervaardiger van groteske adresse uit die benarde stoelverhoging. sitplekke, as 'n draer van alle soorte komiese grimas, as 'n simulator van verskillende onnatuurlike burleske style van stem en spraak, as liefhebber van klugte, selfs as 'n danser van die 'blik'! ... Maar jy sal gou genoeg agterkom watter volwasse seuntjie jy as jou "heer en meester (?)" Geneem het

New York, 5 April 1885
… Maar vra! - as u 'n vrou so goed ken dat u vooraf seker is wat sy gaan sê, of wat sy oor 'n bepaalde onderwerp wil sê, watter spesiale belangstelling vind u dan om haar te hoor sê? Waarom is sy nie 'n onverbiddelike verveling nie? ... Ek is geneig om te dink dat dit moeilik sal wees om die gevaar van 'n suiwer intellektuele huwelik af te weer. ... As 'n mens met 'n Macaulay getrou het net om hom te hoor praat, sou 'n mens dit in die loop van die jare moeg word as 'n mens nie sy hulpbronne uitgeput het nie. Die nuwigheid sou verdwyn en die flitse van stilte sou soos 'n balsem vir die lydende wees. Maar ek weet nou dat 'n ware man en vrou nooit moeg is vir ware liefde en simpatie nie. Dit is 'n besitting wat tyd nie goedkoop maak nie. Ek onthou toe vrae soos die wat ek hierbo aan u gestel het, vir my onder die grootste probleme in die huweliksprobleem was. Waaroor praat hulle! Ek moet dink dat hulle mekaar sal verslyt of aan 'n baie geringe gebrek aan opmerkings sal ly! Wat 'n dwase skoolmeisie se idee lyk dit my nou! Asof die huwelik soos 'n aandoproep was waar lang pouses ongemaklik is en dit ten alle koste moet vermy. ... 'n Eindelose aandoproep!-aaklig! …

Ellen het die maand vir hul troue vasgestel, maar nie ten spyte van Woodrow se aandrang nie, die datum. Nou, aan die einde van 'n lang liefdesbrief, noem sy 'n geskatte datum, en hy skryf met vreugde:

Balto., 18 April 1885
... Op een of ander manier lyk dit vir my of die son vandag helderder skyn as ooit tevore. Want sluit hierdie kosbare brief nie een van die “By the ways” wat my vrou dikwels dien om die belangrikste dinge wat sy sê, voor te stel nie? ... Dink u, juffrou, om op hierdie manier die verleentheid te ontkom om 'n spesifieke dag vas te stel? Om te sê "enige dag tussen die 24ste en die einde van Junie" beteken dat ons op die 24ste getroud sal wees, want ek sal beslis die vroegste datum neem wat u aanbied. …

Maar dit was nie so eenvoudig as wat hy veronderstel was om 'n datum vir die troue vas te stel nie. 'N Bruid moet 'n trousseau hê, en Ellen's sal meer tyd neem as gewoonlik om bymekaar te kom, want sy was sedert haar pa se dood in rou en het 'n heeltemal nuwe klerekas nodig gehad. En omdat sy dit nie kon bekostig om dit te koop nie, was sy van plan om self al haar rokke te maak toe sy teruggaan Savannah toe. Maar sy het haar studiegeld by die Art Students 'League vooruit betaal tot Junie, en sy was ontsteld oor die gedagte om geld te spandeer en niks daarvoor te kry nie.

New York, 19 April 1885
... As 'n man is dit waarskynlik dat jy drie weke meer as tyd genoeg dink vir enigiets! Miskien moet ek toegee aan manlike onkunde en meer volledig verduidelik. Daar is baie naaldwerk wat ek moet doen. Ek kan nie bekostig om dit alles vir my te laat doen nie. Hier in New York kos die materiaal vir 'n goedkoop rok net die helfte soveel as die vervaardiging van die rok, en in Savannah is dit amper net so erg. Dit is positief verwoestend om alles behalwe 'n aantreklike rok te "uitsit". U kan my moeilikheid sien - 'n mens moet tyd hê om selfs die mees beskeie trouseau voor te berei. …

Tot haar groot vermaak het Woodrow iets te sê gehad oor haar trousseau.

Balto., 21 April 1885
... Neem dit nie minder tyd en moeite nie, skat, om reguit rompe te maak met loodregte plooie, of soortgelyke toestelle, en lywe van dieselfde styl, as om rok te maak met skuins oorrokke (u moet my laat gebruik terme, hoe ontegnies ook al) en lywe met stywe nekke? U weet, want ek het u vertrou toe ons net vriende was, en ek het 'n besliste smaak in damesrok (anders sou ek dit nie waag om hierdie afdeling van ondersoek aan te gaan waar ek nie die taal ken nie.) ... Ek weet dit om een ​​of ander rede raak die digte, hoë nek van jou swart syrok jou glad nie. ... Is dit omdat jy die beste geskik is vir vierkante jukke, oop nekke, eenvoudige plooirokke en — maar liewe me! Ek moet so gou as moontlik hieruit wegkom. Watter tydigheid! …

Ellen skryf, nadat sy hierdie brief gelees het:

New York, 22 April 1885
... Sou jou gevoelens diep seergemaak word as jy weet hoe ek daaroor gelag het? U het Bybelse gesag om nie van 'n stywe nek 'mense te hou nie, maar wat is 'n stywe nek' liggaam '? ... Jy het my nie vertel watter tipe hoede jy hou nie! Bid en skryf volledige beskrywings daarvan! Jy doen dit so goed! Dit sal my so 'n wonderlike plesier gee om dit te lees. Ek dink regtig dat dit baie aangenaam is in jou, skat, om in sulke dinge belang te stel, en aangesien ek vind dat jy sulke besliste opinies daaroor het, is ek meer as angstig om dit te hê. Alle voorstelle is gelukkig ontvang! Hou jy van klein kappies wat onder die ken vasgemaak is, of hoed met breë rand of "tulbande" of "pokke"? En miskien is dit beter om u mening oor die kleurvraag te neem. …

Terwyl sy skilder en inkopies doen, begin Ellen bekommerd wees oor die vreemde vroue by Bryn Mawr wat 'hoër onderwys' begin het. Hulle sal waarskynlik neerbuigend wees omdat sy nie soveel weet as hulle nie. Toe Woodrow haar Bryn Mawr se eerste katalogus stuur, skryf sy:

New York, 26 April 1885
... Hulle het werklik 'n manlike standaard "seker genoeg." O liewe my! Wat 'n klein gans is ek nie! Dit bring dit weer by my tuis. Ek dink ek moet beter daar skoolgaan - net ek kon nie inkom nie ...

Balto., 27 April 1885
... Liefie, ek sal met jou saamstem dat jy 'n bietjie gans is om te kla oor die feit dat jy nie soveel weet as wat van die Bryn Mawr -meisies verwag word nie! Wat dink jy van my saak? Ek moet een van hulle instrukteurs wees, en tog kon ek nie net die toelatingseksamens sonder spesiale voorbereiding slaag nie, maar kon ek nie eers 'n gevorderde student wees nie, nog minder 'n genoot in my eie afdeling - omdat ek nie Duits kan lees nie op sig! Maar dit dui geensins aan dat ek nie oneindig beter opgelei is as wat my leerlinge sal wees nie. Beide ek en jy het wat onmeetlik beter is as die inligting wat alles nodig is om Bryn Mawr te slaag, of enige ander kollege -eksamens! Ons het die mag om te dink, inligting te gebruik. Van my kant wil ek so min as moontlik inligting in my kop dra. ... Dit is genoeg as ek weet waar ek dit kan vind vir bevestiging, ter illustrasie, ens.

Die dag kom toe Ellen en Woodrow vir oulaas vir mekaar skryf, of so het hulle gehoop en geglo. Hulle was seker dat hulle nooit ná hul huwelik geskei sou word nie, en hoef nooit weer van woorde afhanklik te wees om hul liefde uit te spreek nie. Elkeen het probeer om die essensie van die oomblik vas te vang. Uit sy suster se huis in Columbia, Suid -Carolina, skryf Woodrow op 21 Junie:

My eie liefie,
Dit lyk heeltemal te goed om waar te wees dat ons slawerny aan pen en papier uiteindelik op 'n einde is! ... Hierdie brief sal u Maandag bereik, en Dinsdag sal ek na my liefling gaan om die liefdeswoorde te dra waarmee my hart so vol is ... om my lewe aan haar toe te wy, sodat dit bestee kan word aan die vervulling van die vervulling van al die lieflike beloftes waarin ons liefde vir mekaar so ryk is. ... Ek voel asof hierdie laaste liefdesboodskap op 'n manier heilig was. My diepste, sterkste begeerte om met jou te trou, skat, is om jou gelukkig te maak, en ek sal in hierdie brief 'n woord van liefde plaas wat vir jou 'n lieflike voorwoord lyk vir die boek van liefde wat ons gaan oopmaak saam om nuwe geheime van simpatie en geselskap te lees. Ek wil hê dat u 'n blik kry op my doel vir die toekoms en die vreugde wat die toekoms vir my bevat, die dankbaarheid wat ek vir u onbetaalbare gawe van liefde het en die oneindige liefde en teerheid wat die hele geskenk van my is hart vir jou. ... totsiens, skat, tot Dinsdag. God se wil, ek sal dan 'n deel van u verwelkoming eis: ... die volgende keer dat ek u in my hart vashou, sal die gelukkigste oomblik van my lewe wees, en die heerlike voorspel tot nog gelukkiger ure wanneer u voortdurend by sal wees my kant om my te vertel van die liefde wat vir my meer is as die lewe. Liefling, weereens belowe ek jou al my liefde en eer. Ek het jou lief. Met my hele hart, in al my gedagtes en hoop en voornemens
Jou eie,
Woodrow

Savannah, 20/85 Junie
En kan dit werklik moontlik wees, my skat, dat dit my laaste brief aan u is? ... Hoe vreemd lyk dit tog om te dink dat ons nie meer letters nodig sal hê nie! - hoe vreemd soet! En tog was die briewe vir my so dierbaar en sal dit altyd my sorgvuldig bewaarde skat wees, selfs as ek jou ook het. Hulle het so lank 'n groot deel van my lewe gemaak dat ek durf sê dat ek nog baie keer na die posman sal luister en kyk as ek aan u kant is.
... Ek wil dat ek jou in hierdie laaste brief iets meer kan vertel as wat ek ooit tevore vertel het oor wat liefde vir my beteken. Maar daar is min plekke in my hart wat ek het
nie vir jou oopgemaak nie, liefste, ek het jou my hart van harte gewys. ... U weet so goed as wat u kan weet, voordat die jare hul bewys gebring het, hoe absoluut ek van u is, ken u die diepte en teerheid en ywer van my liefde ... Liefling, my geloof in jou is 'n deel van my liefde vir jou. die een nie minder nie as die ander, het die heersende passie sowel as die beheersende beginsel van my lewe geword. Dank God dat die man vir wie ek lief is, iemand is wat my sal toelaat om sy huwelikswet te gehoorsaam. Ek belowe volgende week om jou te eerbiedig. Hoeveel van die jong manne wat ek geken het, dink jy, sou dit moontlik wees om te eerbiedig! Maar jy sal in werklikheid my kop wees - my wese, nie net omdat dit wil nie, maar omdat God dit wil, omdat Hy jou so gemaak het.
... En nou totsiens, my skat, tot Dinsdag. Ek is lief vir jou, skat, soveel as wat jy wil hê ek moet jou liefhê. ... Miskien het u nog nie al die dieptes van my hart geken nie, maar dit is tot u uiterste alles en ek is lewenslank — en die dood,
Jou eie Eileen

Op die vier en twintigste Junie, in 1885, is Ellen Louise Axson en Woodrow Wilson getroud. Dit was 'n aandtroue in die salon van die manse, langs die Independent Presbyterian Church in Savannah. Dr. I. S. K. Axson, die oupa van die bruid, en dr. Joseph R. Wilson, die bruidegom se pa, staan ​​langs mekaar en deel die voorlesing van die huwelikseremonie. Die salon, met sy hoë plafon en waardige meubels, was groot, maar skaars groot genoeg om al die familielede te huisves. Ellen dra die tradisionele wit sluier en 'n eenvoudige wit rok wat sy self gemaak het. Die bruidegom het sy rokpak gedra. Hulle het so gelukkig gelyk dat al die vroue gehuil het.

Hul wittebrood was twee idilliese weke in Arden Park, in die berge van Noord -Carolina. In September vestig hulle tevrede in 'n huis aan die rand van die universiteitskampus in Bryn Mawr, Pennsylvania - die begin van 'n huwelik wat gelukkig sou duur tot Ellen se dood in die Withuis in 1914, en wat 'n belangrike rol sou speel in Woodrow Wilson op die groot verhoog van die wêreldgeskiedenis projekteer. Deur al die vormingsjare was haar blywende liefde inderdaad vir hom '' 'n kosbare geskenk '.


Goewerneur, dan president

In 1910 het die base van die Demokratiese Party in New Jersey Wilson genooi om as goewerneur aan te gaan, en hy was 'n naïewe akademikus wat hulle maklik kon beheer. Terwyl Wilson hul steun met graagte aanvaar het - deur dit maklik te gebruik om verkiesings in 'n tradisioneel republikeinse staat te wen - het hy vinnig sy onafhanklikheid bewys. Hy het die demokratiese base uitgemanou deur talle progressiewe hervormings deur die staatswetgewer te dring, insluitend die instelling van werkersvergoeding en die regulering van staatsinstellings en groot ondernemings. Sy reputasie as hervormer het hom in 1912 'n leidende kandidaat vir die Demokratiese presidensiële benoeming gemaak.

Wilson betree die Baltimore-konvensie in Julie 1912, agter die voorsitter van die Amerikaanse Huis van Verteenwoordigers Champ Clark, van Missouri, maar nie een het die nodige tweederdes van alle stemme om die benoeming te wen nie. By die ses-en-veertigste stemming het Wilson uiteindelik die benoeming verseker toe partyhervormers, waaronder die driemalige genomineerde William Jennings Bryan, hul steun agter hom gegooi het. Biograaf Brands beskryf die algemene verkiesing van 1912 as een van die groot wedstryde in die Amerikaanse politieke geskiedenis. . Wilson en Roosevelt het die kwessie van sake -trusts of monopolieë sterk bespreek, en aan die einde van die veldtog het Roosevelt 'n sluipmoordpoging oorleef en aan die woord gekom, selfs terwyl sy hemp met sy eie bloed bevlek was. Uiteindelik verdeel die Republikeine die stem tussen Taft en Roosevelt, en Wilson wen maklik met 42 persent van die gewilde stemme.

Wilson tree op 4 Maart 1913 in met sy lang hervormingsagenda en 'n Demokratiese meerderheid in die kongres. Sy belangrikste bekommernis was die hervorming van die monetêre stelsel van die land. Wilson het die Federal Reserve Act deur die Kongres gestoot en 'n stelsel van plaaslike banke ingestel wat deur presidente aangestel word. Hy het ook die Internal Revenue Service en die Federal Trade Commission gestig en die tariewe verlaag om die lewenskoste vir verbruikers te verlaag. Boonop het Wilson sosiale hervorming aangeneem. Hy word gekrediteer met die agt uur werksdag en 'n wet wat kinderarbeid verbied. Hy het die eerste Joodse lid van die Hooggeregshof van die Verenigde State, die progressiewe advokaat Louis Brandeis, aangestel. En tydens sy tweede termyn ondersteun hy die negentiende wysiging van die Amerikaanse grondwet, wat vroue die reg gee om te stem. Dit is in 1920 bekragtig.

Alhoewel Wilson hoofsaaklik as 'n hervormer onthou word, was Wilson verantwoordelik vir die berugte regressiewe beleid ten opsigte van ras. By Princeton het hy die enigste groot noordelike universiteit gelei om nie swart studente toe te laat nie, selfs om swart aansoekers aktief te ontmoedig, en as Amerikaanse president het hy wetgewing opgestel wat Afro -Amerikaanse burgerregte sou beperk. Toe die kongres dit nie kon slaag nie, gebruik hy sy uitvoerende gesag om die federale regering te skei en swartes uit posisies te dryf wat tradisioneel vir hulle voorbehou was.

In 1915 kyk Wilson na die nuwe rolprent Geboorte van 'n nasie, geregisseer deur D. W. Griffith en berug vir die negatiewe weergawe van Afro -Amerikaners en die verheerliking daarvan van die Ku Klux Klan. Daar word gesê dat Wilson uitgeroep het, “Dit is soos om met bliksem geskiedenis te skryf, alhoewel dit waarskynlik apokrief is. Trouens, Wilson besit sy eie Geskiedenis van die Amerikaanse volk (1902), geskryf terwyl hy in Princeton was, was ietwat simpatiek teenoor die Klansmen, wat volgens hom geskryf het dat hulle hulself slegs teen die belangrikste onheilsmakers van die heropbouregime beskerm het, en veral noordelike inwoners wat suid verhuis het en & #8220 het doelbewus onenigheid gesaai. ” Die boek van Wilson was meer krities oor die Klan as GeboorteMaar soos hy opgemerk het, was die samelewing oneindig meer versteurd as verdedig. Ondanks so 'n ligte kritiek ondersteun Wilson se geskrifte 'n interpretasie van heropbou (1865-1877) wat invloed in sowel die noorde as die suide kry. Geskiedenis van die Amerikaanse volk was een van die boeke wat die skepping van die film van Griffith beïnvloed het.

Wilson se vrou Ellen Wilson sterf in Augustus 1914 aan niersiekte. Wilson sak in 'n diepe depressie wat tot die volgende lente duur, toe hy 'n plaaslike weduwee, Edith Bolling Galt, 'n boorling van Wytheville, Virginia, ontmoet. Hulle is op 18 Desember 1915 in haar huis in Washington getroud.


Transkripsie

Vriende en medeburgers:

Ek hoef jou nie te vertel wat die Slag van Gettysburg beteken het nie. Hierdie dapper manne in blou en grys sit hier by ons. Baie van hulle ontmoet op hierdie grond in 'n somber en dodelike stryd. Op hierdie beroemde velde en heuwels sterf hul kamerade daaroor. In hulle teenwoordigheid was dit 'n onverskilligheid om te praat oor hoe die geveg verloop het, hoe dit geëindig het, wat dit beteken het! Maar sedertdien is daar vyftig jaar verby, en ek verlang na die voorreg om 'n paar minute lank met u te praat oor wat die vyftig jaar beteken het.

Wat het hulle bedoel? Hulle het vrede en eenheid en krag beteken, en die volwassenheid en mag van 'n groot nasie. Hoe gesond en genesend was die vrede! Ons het mekaar weer gevind as broers en wapengenote, nie meer vyande nie, vrygewige vriende, ons gevegte lankal verby, die rusie vergete? 'n ander, wat nou hande vat en in mekaar se oë glimlag. Hoe volledig het die unie geword en hoe dierbaar vir ons almal, hoe onbetwisbaar, hoe goedaardig en majestueus, as staat na staat bygevoeg tot ons groot familie van vrye manne! Hoe mooi die krag, die volwassenheid, die krag van die groot Nasie wat ons liefhet met onverdeelde harte, hoe vol en vol vertroue dat daar 'n lewe sal kom wat sy krag sal bekroon met genadige geregtigheid en met 'n gelukkige welsyn wat almal sal raak gelyk met diepe tevredenheid! Ons is debiteure vir die vyftig druk jare wat hulle ons erfgename van 'n magtige erfenis gemaak het.

Maar ag ons die Nasie volkome en voltooi? Hierdie eerbiedwaardige manne wat hier na hierdie beroemde veld saamdrom, het ons 'n goeie voorbeeld van toewyding en opoffering gestel. Hulle was bereid om te sterf sodat die mense kan lewe. Maar hul taak is gedoen. Hulle dag word in die aand verander. Hulle kyk na ons om dit wat hulle vasgestel het, te vervolmaak. Hulle werk word aan ons oorgedra om op 'n ander manier gedoen te word, maar nie in 'n ander gees nie. Ons dag is nog nie verby nie, dit is met volle vole op ons.

Het sake gestop? Staan die Nasie stil? Is dit wat die vyftig jaar bewerkstellig het sedert daardie dae van stryd afgehandel, afgerond en voltooi is? Hier is 'n wonderlike volk, groot met elke krag wat ooit in die lewensaar van die mensdom geslaan het. En dit is veilig. Daar is niemand binne sy grense nie, daar is geen mag onder die nasies van die aarde om dit bang te maak nie. Maar het dit sy eie groot standaarde by sy geboorte, toe dit die eerste edele, naïewe beroep op die morele oordeel van die mensdom gemaak het, opgemerk om daarop te let dat daar uiteindelik 'n regering tot stand gekom het wat mense sou dien? nie meesters nie? Dit is veilig in alles behalwe die bevrediging dat sy lewe reg is, tot die uiterste aangepas by die standaarde van geregtigheid en menslikheid. Die dae van opoffering en reiniging is nie gesluit nie. Ons het moeiliker dinge om te doen as wat ons in die heroïese oorlogsdae gedoen het, omdat dit moeiliker is om duidelik te sien, meer visie vereis, 'n rustiger balans van oordeel, 'n meer openhartige soeke na die regte bronne.

Kyk om jou op die veld van Gettysburg! Stel jou voor die reeks, die hewige hitte en pyn van die geveg, kolom wat teen kolom gegooi word, battery wat na battery raas! Dapperheid? Ja! Groter sal niemand in oorlog en selfopoffering sien nie, en die uiterste roekeloosheid van verhewe toewyding wat die koste nie in berekening bring nie, tot die uiterste. Ons word deur hierdie tragiese, epiese dinge gemaak om te weet wat dit kos om 'n nasie te maak? Die bloed en opoffering van menigtes onbekende mans het na die siening van alle geslagte tot 'n groot statuur gestyg deur geen beperking te weet op hul manlike bereidwilligheid om te dien nie. In leërs wat so uit die geledere van vrye mans gerangskik is, sal jy as 't ware 'n nasie sien wat onder leiding is, die leiers en die geleide, en as jy wil, sal jy dalk weet hoe min, behalwe in vorm, sy optrede in dae van vrede verskil van sy optrede in dae van oorlog.

Mag ons nou die kamp breek en op ons gemak wees? Is die magte wat vir die nasie veg, versprei, ontbind, na hul huise vergeet van die algemene saak? Is ons magte ongeorganiseerd, sonder saamgestelde leiers en die mag van mense bewustelik verenig omdat ons nie met leërs, maar met owerhede en magte en goddeloosheid op hoë plekke stry? Is ons tevrede om stil te bly? Beteken ons vakbond simpatie, ons tevredenheid met vrede, ons korrekte optrede, ons selfbegrip van volwassenheid en 'n duidelike vertroue in die keuse van wat ons gaan doen? Oorlog het ons geskik vir aksie, en aksie hou nooit op nie.

Ek is gekies as die leier van die Nasie. Ek kan die keuse nie deur my eie eienskappe regverdig nie, maar dit het gebeur, en hier staan ​​ek. Vir wie beveel ek? Die spookagtige leërskare wat lank gelede op hierdie slagvelde geveg het en weg is? Hierdie dapper menere wat getref is in jare wie se vegdae verby is, hul glorie gewen het? Wat is die bevele vir hulle, en wie vergader dit? Ek dink nog 'n gasheer, wat hierdie mense bevry het van burgerlike twis, sodat hulle in vrede se dae kon uitwerk en die lewe van 'n groot nasie kon bewerkstellig. Die gasheer is die mense self, die groot en die klein, sonder klas of verskil van soort of ras of oorsprong en onverdeeld in belangstelling, as ons maar die visie het om hulle te lei en te lei en hul lewens reg te stel in wat ons doen. Ons grondwette is hul artikels van inskrywing. Die bevele van die dag is die wette op ons wetboeke. Waarna ons streef, is hul vryheid, hul reg om hulself van dag tot dag op te hef en die dinge waarna hulle gehoop het aan te skou, en sodoende plek te maak vir nog beter dae vir diegene wat hulle liefhet, wat na hulle kom. Die rekrute is die klein kindertjies wat saamdrom. Die kwartiermeester se winkels is in die myne en woude en landerye, in die winkels en fabrieke. Elke dag moet iets gedoen word om die veldtog vorentoe te dryf, en dit moet volgens plan en met die oog op 'n groot lot gebeur.

Hoe sal ons sulke gedagtes in ons harte hou en nie ontroer word nie? Ek sou nie wou hê dat u selfs vandag in die verlede moet lewe nie, maar ek wil saam met u staan ​​in die lig wat ons nou oorstroom uit die verbygaande dag. Hier is die nasie wat God deur ons hande opgebou het. Wat gaan ons daarmee doen? Wie staan ​​gereed om weer en altyd op te tree in die gees van hierdie dag van hereniging en hoop en patriotiese ywer? Die dag van ons land se lewe het maar uitgebrei tot in die oggend. Moenie uniforms aantrek nie. Trek die harnas van die hede aan. Slaan u oë op na die groot dele van die lewe wat nog oorwin moet word in die belang van regverdige vrede, van die voorspoed wat in die mense se harte lê en alle oorloë en dwalinge van mense oorskry. Kom, laat ons kamerade en soldate wees wat ons medemense nog moet dien in stil raad, waar die geblaas van basuine nie gehoor word nie, en daar nie ag geslaan word nie, en waar dinge gebeur wat die nasies van die wêreld in vrede en geregtigheid en liefde seën.


Kyk die video: The 1918 Flu Pandemic, Pres. Woodrow Wilson, and the Paris Peace Conference (Oktober 2021).