Geskiedenis Podcasts

Hells Canyon Massacre - Tydlyn, ondersoek en gedenkteken

Hells Canyon Massacre - Tydlyn, ondersoek en gedenkteken

Aan die einde van Mei 1887 het ongeveer 30 Chinese arbeiders goud in 'n geïsoleerde deel van die noordooste van Oregon gemyn toe die hele groep deur 'n wit bende perdediewe doodgeskiet is. Aanvanklik word die 'Hells Canyon Massacre' of 'Snake River Massacre' genoem, en meer onlangs as die 'Chinese bloedbad by Deep Creek', word die gebeurtenis beskou as een van die dodelikste aanvalle op Chinese-Amerikaners in die Amerikaanse geskiedenis.

Soos vorige gewelddade teen Asiatiese immigrante aan die einde van die 19de eeu, was die identiteit van die sewe moordenaars bekend, maar niemand is skuldig bevind of gestraf nie. Die gebeurtenis is meer as 'n eeu lank vergete. Toe, in 1995, ontdek 'n klerk in Wallowa County besonderhede oor die slagting in lêers wat in 'n kluis opgesluit was, lank weggesteek vir die openbare oog.

Gold Rush Holdouts

Baie Chinese immigrante het in die middel van die 1800's na die Verenigde State gekom vir werk vir die bou van die transkontinentale spoorlyn of die ontginning van goud in die Amerikaanse Weste. Teen die tweede helfte van die 19de eeu het hierdie tipe werk, wat vroeër maklik was, skaars geword, en baie arbeiders, wit en gekleurd, het werkloos gelaat.

Chinese immigrante het destyds gewoonlik laer lone as blanke mans aanvaar omdat hulle dieselfde werk verrig het, wat mynbou- en spoorwegondernemings daartoe gelei het dat hulle hulle bo hul eweknieë sou aanstel. Dit het die bestaande vooroordeel teenoor die Chinese arbeiders nog sterker gemaak, omdat hulle beskou is as 'wegneem van werk' van blanke mans. Soms het wrok oorgegaan tot geweld, soos in die Rock Springs -slagting in die Wyoming -gebied in 1885, wat 28 Chinese mense doodgemaak het. Twee jaar later het nog 'n slagting van Chinese mynwerkers in Oregon plaasgevind met nog meer sterftes.

Mining Hells Canyon

Ondanks die toenemende vyandigheid teenoor hulle, het baie Chinese immigrante in die westelike gebiede van die Verenigde State gebly en voortgegaan om te myn. Een groep werk vir die Sam Yup Company: 'n welwillende organisasie wat bedryf word deur gevestigde lede van die Chinese gemeenskap in San Francisco.

Die mynwerkers was gevestig in Lewiston in die Idaho -gebied. In Mei 1887 vaar hulle ongeveer 65 kilometer stroomop op die Snake River, deur die dramatiese, rotsagtige kranse van Hells Canyon, en slaan hulle kamp op aan die oewer van Deep Creek in die Oregon -gebied. Hulle doel was om meelgoud te vind: 'n fyn, poeieragtige vorm van goud wat gevind kan word in watermassas naby goudmyne.

Die kampplek van die Chinese mynwerkers was in 'n ongelooflike afgeleë gebied, slegs per boot bereikbaar, gevolg deur 'n strawwe staptog. Die ligging daarvan in Hells Canyon-die diepste canyon in Noord-Amerika (meer as 2 000 voet dieper as die Grand Canyon)-het dit nog moeiliker gemaak om dit te bereik, danksy die kronkelende kranse en diepe, vinnig vloeiende rivier. Afgesny van die res van die samelewing, het die arbeiders nie net gehoop om geld te verdien deur meelgoud te verdien nie, maar het ook ontsnap aan die anti-Chinese gevoel.

Die slagting by Deep Creek

Alhoewel die presiese aantal Chinese immigrante wat in Deep Creek woon en myn, onbekend is, bestaan ​​die groep uit 31 tot 34 mans. En terwyl hulle op 'n afgeleë plek was, het goud uit die oewer van die rivier gemyn dat dit maklik sigbaar sou gewees het vanaf enige van die hoër uitkykpunte rondom die baai.

Op 27 en 28 Mei 1887 het 'n bende van sewe perddiewe (almal wit mans) uit die nabygeleë Wallowa County die Chinese goudmynwerkers in 'n hinderlaag in die loop van twee dae in 'n hinderlaag gelê. Die bende is gelei deur Bruce Evans, en het ook Titus Canfield, Frank Vaughn, Robert McMillan, Hezekiah Hughes, Hiram Maynard en Homer LaRue ingesluit.

Met behulp van gewere met groot krag het die bende elkeen van die Chinese arbeiders by Deep Creek geskiet. Een van die mynwerkers kon aan die aanvanklike aanval ontsnap, maar die perddiewe het hom vinnig agtervolg en met 'n klip doodgeslaan. Nadat hulle die hele groep tussen 31 en 34 Chinese mynwerkers vermoor het, het die perddiewe hul lyke vermink en in die Slangrivier gestort. Daarna het hulle die meelgoud wat die Chinese arbeiders ontgin het, gesteel en hul kamp en toerusting verbrand.

Ongeveer twee weke later het 'n paar van die lyke van die mynwerkers by Lewiston aan wal gespoel. Die volgende maand het 'n ander groep Chinese mynwerkers die terrein van die slagting ontdek - met nog meer bewyse van die bloedvergieting - en hul bevindings aan die plaaslike owerhede in Lewiston gerapporteer.

Ondersoek na die moorde

Terwyl die plaaslike amptenare in Lewiston 'n soort ondersoek gedoen het, is minimale tyd en hulpbronne aan die proses bestee. Die werkgewer van die mynwerkers, die Sam Yup Company, het die Lewiston -mynwerker, Lee Loi, getik om na die voorval te kyk. Loi het die plaaslike regter Joseph K. Vincent aangestel om 'n ondersoek te doen.

Niemand was seker wie die skuld vir die moorde moes kry nie, soos 'n artikel van 1 Julie 1887 in Die Libanon Express stel voor. 'Die mening is verdeeld oor die outeurskap van die bloedakte, maar die blankes, die rooi en die geel word vermoed. Dit is meer as waarskynlik die blankes wat met 'n bose oog kyk na Chinese inbraak in Amerikaanse myne, 'lui die koerant. 'Die Amerikaanse mynwerker skop hard na die Chinese mynwerker.'

Sommige mediadekking het probeer om ander Chinese immigrante die skuld te gee, insluitend 'n artikel van 17 Julie 1887 in die San Bernardino Daily Courier wat beweer dat die publiek 'alle rede het om te glo' dat die mynwerkers vermoor is 'deur hul eie landgenote, nie deur blankes of Indiërs nie, soos aanvanklik veronderstel was.' Vincent se ondersoek het egter tot die gevolgtrekking gekom dat 'n groep plaaslike perde -diewe verantwoordelik was vir die slagting. Hy het ook gevind dat tien van die Chinese mynwerkers oorspronklik afkomstig was uit Punyu County naby die stad Canton.

'N Belydenis lei tot aanklag

Alhoewel Vincent die oortreders van die slagting in die breë as wit manlike perde diewe geïdentifiseer het, was daar eers in Maart 1888 'n groot onderbreking in die saak. Dit is toe Frank Vaughn, een van die diewe wat verantwoordelik was vir die slagting, erken dat hy betrokke was by die misdaad en ingestem het om as getuie van die staat te getuig.

Later dieselfde jaar het 'n groot jurie die ses ander mans in Wallowa County aangekla (alhoewel dit geblyk het dat McMillan destyds slegs 15 jaar oud was) vir moord. Daarna het drie van hulle uit die gebied gevlug en is nooit weer gesien nie. Sommige rekeninge van ander setlaars in Wallowa County het voorgestel dat hierdie mans verdwyn het met 'n deel van die goud wat hulle by die Chinese mynwerkers gesteel het en die res begrawe het, maar dit is nie bevestig nie.

'N Jurie van Enterprise in Oregon verklaar die drie oorblywende perddiewe en moordenaars-ondanks Vaughn se getuienis-in 'n twee dae lange verhoor wat op 1 September 1888 afgehandel is.' N Plaaslike boer wat die verhoor bygewoon het, het gesê: ' 31 wit mans, sou iets daaraan gedoen gewees het, maar nie een van die jurie het die Chinamen geken nie en het nie veel omgegee nie, en hulle het die mans losgemaak. "

Nie een van die mans is ooit vir die misdade gestraf nie.

Die slagting word vergeet

Behalwe 'n belydenis van 1891 van McMillan se pa wat namens sy seun geskryf is, is die slagting van die Chinese mynwerkers in Hells Canyon in 1887 grootliks vergete. Toe, in 1995, vind die klerk van die Wallowa County, Charlotte McIver, 'n stel lêers in 'n kluis wat aan die landsmuseum geskenk is. Dokumente in hierdie lêers onthul gedetailleerde inligting oor die bloedbad van 1887.

In 'n onderhoud met die Associated Press in Augustus 1995 het Ben Boswell, 'n hofregter in Wallowa County, gesê: "Die rekords het meer as net verlore gegaan, dit lyk asof dit weggesteek is. Iemand het doelbewus probeer om te verhoed dat hierdie verhaal gebeur. Iemand het doelbewus het mense laat vergeet. ”

Danksy die pogings van Gregory Nokes, 'n voormalige verslaggewer van Die Oregonian. Nokes het jare lank sy eie navorsing gedoen oor die slagting van die Chinese mynwerkers en 'n nie -fiksieboek uit 2009 oor die onderwerp gepubliseer.

In 2012 is 'n gedenksteen van graniet langs die oewer van die Snake -rivier op die plek van die slagting aangebring, wat uiteindelik die gruweldade aandui. Die name van tien mynwerkers wat geïdentifiseer is toe hulle in 1887 in Lewiston uitgespoel het, is op die gedenkteken aangebring. Alhoewel dit nog steeds moeilik is om hierdie geïsoleerde deel van Hells Canyon te bereik, bring verskeie plaaslike toeroperateurs besoekers na die gedenkteken per vliegtuigboot.

Bronne:

Die vergete Chinese bloedbad by Hells Canyon. 14 September 2020. AsAmNews.

Chinese bloedbad by Deep Creek. Oregon Ensiklopedie.

Chinese bloedbad. Die No Place -projek.

Massacred for Gold: The Chinese in Hells Canyon. Nokes, R. Gregory. Corvallis: Oregon State University Press, 2009.


“ 'n Sterkste verontwaardiging en#8221 moorde by Chinese Massacre Cove, 1887

WAT EERSTE DIE OOG VANG, is 'n breë rots- en gruisstaaf wat ongeveer vyftig meter langs die Snake -rivier in Hells Canyon, ongeveer veertig myl noordoos van Enterprise, Oregon, strek. Daar is ook Deep Creek, minder indrukwekkend as sy naam, wat uit 'n breuk in die nabygeleë kranse vloei, kronkel oor die ongelyke grond van 'n oop grond en amper verdwyn tussen die rotse van die kroeg voordat dit in die rivier uitloop.

As ons nader kyk, kan u 'n stadium sien vir 'n tragedie. Skuins kranse omring die gebied in 'n soort halfsirkel. Die gruisstaaf, sonder blare, word aan beide kante versper deur rotsblokke in die suide en 'n rots wat uitsteek oor 'n sanderige inham in die noorde. Die rivier voor die kroeg vloei vinnig, diep en breed, en dit lyk onmoontlik om te swem. Aan die ander kant is die steil kranse van Idaho. Terug naby die kranse van Oregon is twee ruwe rotswande van 'n skuiling, ongeveer tien voet by tien voet, van inheemse Amerikaanse oorsprong. Dit is eens gebruik deur 'n bemanning van immigrante Chinese mynwerkers wat Deep Creek 'n gerieflike kampplek gevind het terwyl hulle goud op die kroeg ontgin het. [1] Onwetend het hulle hul kamp in 'n natuurlike strik opgerig.

Niks by die inham by Deep Creek, nou bekend as Chinese Massacre Cove, dui op die aaklige gebeure wat daar gebeur het nie. Onder 'n wolklose blou lug op 'n warm Augustusmiddag, met sonlig wat deur die sagte groen blare van 'n af en toe hackberryboom filtreer, is sommige van die gebied selfs mooi. Die rotse wat oor die grootste deel van die oppervlakte van 5 hektaar gestrooi is, is egter nie, veral as 'n mens besef wat daar gebeur het.

Volgende jaar is dit honderd en twintig jaar sedert soveel as vier en dertig Chinese mynwerkers deur 'n bende van sewe perddiewe vermoor is in een of meer aanvalle in Hells Canyon, begin op 25 Mei 1887. Sommige van die slagoffers is blykbaar geskiet van die kranse af is ander deur aanvallers langs die rivier geslag. Die moordenaars het die lyke in die rivier gegooi en gevlug met die mynwerkers goud, na raming tussen $ 4,000 en $ 5,000.

Drie bendelede, een net vyftien jaar oud, is in hegtenis geneem en van moord aangekla. Drie ander het gevlug en is nooit aangekeer nie. Uiteindelik is niemand vir die misdaad aanspreeklik gehou nie, een van die ergste in die geskiedenis van Oregon en met lewensverliese een van die ergste teen die byna 150 000 Chinese wat in die negentiende eeu na die Amerikaanse Weste geïmmigreer het. [ 2]

Verskeie artikels is oor die slagting geskryf, sommige baie spekulatief. Die mees deeglike en akkurate is 'n verslag in 1983 deur historikus David H. Stratton, wie se studie uitgebreid gebruik gemaak het van diplomatieke uitruilings tussen die Amerikaanse en Chinese regerings. 'N Paar betroubare besonderhede oor die misdaad self was egter aan Stratton of iemand anders bekend. Hervertelling van die verhaal verwar die ligging, die jaar van die bloedbad, die identiteit van die moordenaars, die hoeveelheid goud, selfs die aantal slagoffers. [3] Die gebrek aan betroubare inligting spruit deels uit 'n mislukking deur die wetstoepassingsagentskappe om die misdaad volledig te ondersoek, en deels omdat sleuteldokumente uit die ondersoek ontbreek het, insluitend alle rekords van die 1888 -verhoor. Dit is vandag moeilik om 'n bedekking te bewys, maar dit is ook moeilik om te ignoreer dat dit moontlik plaasgevind het. Verskeie lede van die bende kom uit prominente gesinne, en vooraanstaande lede van die gemeenskap het tot hul verdediging saamgedrom. Plaaslike koerante het die verhoor blykbaar heeltemal geïgnoreer, al was dit die eerste moordverhoor in die nuutgeskepte Wallowa County. [4]

George Craig, 'n bekende boer in Wallowa County wat die verhoor bygewoon het, word in 1967 aangehaal: 'Ek dink as hulle 31 wit mans doodgemaak het, sou iets daaraan gedoen gewees het, maar nie een van die jurie het geweet dat die Chinese mense het baie daaroor omgegee, en hulle het die mans losgemaak. ” [5] Tog sou dit nie regverdig wees om te sê dat niemand omgee nie. Een koerantberig berig dat die gemeenskap woedend is, en 'n voormalige Amerikaanse senator, James H. Slater van Joseph, het 'n beroep op Washington, DC gedoen om hulp. [6]

Die ontdekking in die afgelope jaar van verlore dokumente en kontemporêre verslae maak dit moontlik om die mees akkurate prentjie te skep van wat werklik aan die einde van Mei 1887 gebeur het by Chinese Massacre Cove. vind 'n pakkie misplaaste - of verborge - afskrifte van proefdokumente in 'n ongebruikte kluis wat sy leeggemaak het om aan die graafskapsmuseum te skenk. Onder hulle was afskrifte van 'n groot jurie -aanklag, afsettings van verskeie beskuldigdes en aantekeninge uit die verhoor self. [7] Dit het nog tien jaar geneem om die amptelike verhoorrekord op te spoor, wat ek gevind het onder volumes ou takseerders in 'n kelderopberging wat deur die departement van beplanning gebruik is. [8] Bykomende inligting kom uit twee relatief onbekende geskiedenis van Wallowa County, geskryf deur vroeë setlaars J. Harland Horner en H. Ross Findley. Hierdie inligting gee ons 'n beter begrip van die moorde op die mynwerkers, die mans wat van die moorde aangekla word, en die betekenis van die nuwe naam van die plek, Chinese Massacre Cove.

HELLS CANYON, wat in 1887 bekend gestaan ​​het as die Snake River Canyon, is die diepste in Noord -Amerika, wat oor miljoene jare gesny is deur die gesamentlike effek van riviererosie en oorstromings. Die vorming van die canyon het so onlangs as vyftienduisend jaar gelede plaasgevind, toe die Bonneville -meer deur 'n natuurlike versperring by Red Rock Pass naby American Falls in die suidooste van Idaho gebreek het, wat vloedwater deur die canyon laat jaag het in hul stormloop na die Stille Oseaan. Vandag styg basaltkranse 40 kilometer bo die rivier, wat die noordelike helfte van die grens tussen Oregon en Idaho aandui. Die rivier self strek ongeveer 'n duisend kilometer van sy afloop in die Yellowstone Nasionale Park af. [9]

Die Chinese wat by Deep Creek sou sterf, het Hells Canyon in Oktober 1886 binnegekom vanaf Lewiston, die wegspringpunt vir myners van die Snake River. [10] Mynwerkers was nie nuut in die canyon nie. Sowel die Chinese as die Kaukasiërs het langs die slang en sy sytakke, veral die Salmonrivier in Idaho, met 'n plakker ontgin sedert kort na die eerste groot goudstaking van die streek op die Clearwaterrivier naby die huidige Pierce, Idaho, in 1860. Die goud hulle soek, staan ​​bekend as meelgoud - klein vlokkies en nuggets wat deur rivierstroom in die gruisstawe en rivieroewers gespoel word. [11] Die Chinese sou toue en pale gebruik het om platbote met myngereedskap en ander voorwerpe teen die vinnige stroom van die noordelike slang te trek, waarskynlik om groot stroomversnellings soos Wild Goose en Mountain Sheep te vervoer. Ons kan nie weet of hulle opgehou het om langs die rivier te myn tydens die moeisame vyf-en-sestig myl lange reis na Deep Creek of direk daarheen gegaan het in afwagting van 'n ryk beloning nie. Maar toe hulle by die baai kom, slaan hulle kamp op, slaap in tente of in klein grotte, ommuur met rotse, gegrawe in die voet van die krans. Hulle mynwerktuie sou tipies rockers en sluise gewees het, wat albei water gebruik het om sand en vuil te skei van swaarder goudvlokkies en nuggets, wat hulle gehoop het om op die nabygeleë gruisbars te vind. [12] Agt maande nadat hulle die canyon binnegekom het, was hulle dood.

Die eerste verslag oor die moorde is op 16 Junie 1887 in 'n weekblad, die Lewiston Teller, gepubliseer:
'N Bootvrag Chinese het verlede Saterdag langs die Slangrivier afgekom en die nuus gebring dat nog 'n bootvrag Chinese deur 'n paar onbekende partye vermoor is. Hulle beweer dat die Chinamen, tien in getal, wat vermoor is, meer as $ 3,000 op hulle gehad het, nadat hulle die afgelope jaar op die rivier gemyn het. Hulle het hul boot met komberse en eetgoed in [sic] gevind, maar drie van die Chinamen is gevind, en dit in die rivier, waarvan twee geskiet is en die derde nie [sic] kon gevang word nie. Sommige meen dat die Sjinese hulle vermoor het, terwyl ander Indiërs of blankes dink, maar die raaisel kan nooit opgelos word nie. [13] Die lyke is stroomaf van die bloedbad gevee, 65 myl suid van Lewiston, nie die 150 myl wat in die Teller berig is nie. 'N Opvolgartikel op 30 Junie het meer inligting verskaf:
J.K. Vincent en 'n Chinese handelaar het Maandag laas in 'n bootjie na Riparia vertrek om die lyke van die Chinese vroue wat in die rivier gevind is, te bekom. Hulle het daarin geslaag om een ​​van die lyke te kry wat hulle op 'n boot van Donderdag opgebring het, en dieselfde is begrawe in die Chinese begraafplaas naby hierdie stad. Ons word ingelig dat die liggaam wreed vermink is met twee skietwonde in die rug, een arm gedeeltelik afgesny en die kop byna van die liggaam afgesny. Ander liggame is in die drif gesien, maar sal nie verwyder kan word voordat die water afgaan nie. [14] Joseph K. Vincent was 'n vrederechter van Lewiston en 'n Amerikaanse kommissaris wat 'n ondersoek na die slagting sou lei in opdrag van die Chinese organisasie wat mynwerkers in diens geneem het. Hy sou aan die Chinese konsulaat in San Francisco rapporteer dat 'n geregtelike doodsondersoek aan die lig gebring het dat sommige van die lyke met 'n byl gekap is, hoewel dit redelik lyk om te oorweeg dat hulle in plaas daarvan tydens hul byna twee weke in die onstuimige rivier verskeur kon word. [ 15]

Tien van die dooies is geïdentifiseer. 'N Brief wat die Chinese legasie in Washington, DC, op 16 Februarie 1888 aan die staatsdepartement gestuur het, gee hul name as Chea-po, Chea-Sun, Chea-Yow, Chea-Shun, Chea Cheong, Chea Ling, Chea Chow , Chea Lin Chung, Kong Mun Kow en Kong Ngan. Al tien was van die distrik Punju, deel van die groter stad Guangzhou (kanton) in die suidoostelike deel van die provinsie Guangdong (Kwangtung).Hulle het gewerk vir die Sam Yup Company, een van ses magtige Chinese organisasies, bekend as Chinese Six Companies, met sy hoofkwartier in San Francisco. [16] Chea-po het een van die twee spanne mynwerkers gelei; die tweede was onder leiding van Lee She, wat oorleef het. [17]

Daar is min meer bekend oor die slagoffers, insluitend wanneer of hoe hulle in Lewiston of in die Verenigde State aangekom het. Tog is dit moontlik om sekere aannames te maak. Die agt met die van Chea sou lede van 'n enkele stam gewees het. Die mynwerkers was waarskynlik minstens vyf jaar aan die Weskus, voor die inwerkingtreding van die Chinese uitsluitingswet in 1882. Vermoedelik arm, hulle het waarskynlik die veertig dollar geleen wat hulle nodig gehad het om stoomvaart van Hongkong na Portland, of San Francisco, te koop, 'n reis wat van vyf en veertig dae tot drie maande geduur het. Hulle het moontlik eers gewerk aan die spoorweë wat toe in die Amerikaanse Weste gebou is. Goud het die eerste Chinese immigrante in die 1850's na Amerikaanse oewers getrek, na aanleiding van die ontdekkings by die Sutter ’s Mill in Kalifornië, maar tienduisende meer het gedurende die volgende drie dekades gehelp om die spoorweë te bou - die Sentraal -Stille Oseaan, Suidelike Stille Oseaan, Noordelike Stille Oseaan , en Oregon en Kalifornië en om vir die Oregon Navigation & amp Railway Company te werk. Vyftienduisend Chinese werk alleen in die Noordelike Stille Oseaan. [18]

Ten tyde van die moorde in Deep Creek, was die vyandigheid teenoor Chinese immigrante hewig in die Weste. Hulle is misbruik weens hul velkleur en hul gebruike en is daarvan beskuldig dat hulle wit werkers beroof het deur vir minder geld te werk - byvoorbeeld 'n dollar per dag op die spoorweë. [19] Net twee jaar tevore, op 2 September 1885, het 'n groep kwaai blankes agt-en-twintig Chinese steenkoolmyners in 'n arbeidsgeskil in Rock Springs in die Wyoming-gebied geslag, 'n misdaad waarvoor niemand aanspreeklik gehou is nie. In stad na stad het skares probeer om die Chinese bevolking te verdryf, soms suksesvol, soos in Tacoma, en soms nie, soos in Portland nie. Die kongres het tot die vooroordeel gedwaal deur die Chinese uitsluitingswet in te stel, wat bykomende immigrasie van Chinese arbeiders vir tien jaar belemmer, terwyl diegene wat reeds in die land was, kon bly. [20]

Die Chinese het in verskillende belangrike opsigte van ander immigrantebevolkings verskil. Die meeste van hulle was mans, en baie het min of geen belangstelling gehad om permanent in die Verenigde State te woon nie. Hulle het probeer om die gewoontes van hul tuisdorpe te handhaaf, dieselfde klere te dra, soortgelyke kos te eet, hul hare in toue te draai en baie moeite om Engels te leer. Hulle wou net genoeg geld verdien om hul gesinne te onderhou, wat vasbeslote was om armoede terug te keer en uiteindelik terug te keer huis toe, soos baie van hulle gedoen het. [21]

Lewiston was een van verskeie stede in die binneland van die Stille Oseaan, waar Chinese gevestig is wat bekend gestaan ​​het as Chinatowns. Diegene in Oregon het gedeeltes van Baker City, Canyon City, John Day en Pendleton ingesluit. Alhoewel min van die geskiedenis van Chinese inwoners in hierdie stede oorleef het, is daar uitsonderings: 'n tentoonstelling van 'n tempelaltaar en meubels in Lewiston, 'n opgeknapte Chinese begraafplaas in Baker City en die wonderlike Kam Wah Chung-museum, 'n ongeskonde Chinese besit winkel, in John Day. [22]

Die skeiding van die Chinese van ander gemeenskappe, hetsy vrywillig of gedwing deur rassevooroordeel, het 'n verskoning vir ander geword om hulle te verneder en te mishandel. Die Amerikaanse minister van buitelandse sake, Thomas F. Bayard, het sinies op 'n klag van die Chinese regering oor die slagting in Rock Springs in 1885 gereageer deur aan te dui dat die Chinese sulke gruweldade aangemoedig het deur hul weiering om te assimileer. In 'n brief aan Cheng Tsao Ju, minister van China, Washington, op 18 Februarie 1886, skryf Bayard:
Oorsake wat uit die eienaardige kenmerke en gewoontes van die Chinese immigrante gegroei het, het hulle gedwing om hulself te skei van die res van die inwoners en burgers van die Verenigde State en om te weier om met die bevolking te meng, net soos die lede van die ander nasionaliteite . Gevolglik was rasvooroordeel meer opgewonde teenoor hulle, veral onder vreemdelinge van ander nasionaliteite wat meer direk met die Chinese in kompetisie gebring word op die [onleesbare woord] -velde van bloot handmatige arbeid, waar ons geskoolde inheemse arbeid dit nie winsgewend vind nie. . [23]

BAIE MEER IS BEKEND oor die bende perddiewe - ses wat van die moorde beskuldig is en 'n sewende wat staatsgetuienis teen die ander gedraai het: Bruce “Blue ” Evans, J. Titus “Tighty ” Canfield, Frank Vaughan, Robert McMillan, Hezekiah “Carl ” Hughes, Hiram Maynard, en Homer “Omar ” LaRue.

Evans was die leier. Toe een-en-dertig, het sy bende perddiewe al minstens 'n jaar lank perde in Oregon gesteel en hulle oor die Slang geswem om te verkoop in die destydse Idaho-gebied. Evans, gebore in Wes -Virginia, as die vierde van nege kinders in 'n boerderygesin, het Evans in 1879 in die noordooste van Oregon aangekom terwyl hy op die Oregon -roete gereis het saam met Tom Hughes, wat 'n wa van Wyoming gelei het. In 1881 is Evans getroud met die dogter Josephine van Hughes, wat hulle in Pine Creek, 'n uitstekende weidingsgebied noord van die Wallowa -vallei, tuisgemaak het. Hy het sy eie kudde perde bestuur, maar hy het ook 'n afspraak gehad met 'n ander boer, Fred Nodine, om 'n duisend van sy perde te laat wei, waarvan ongeveer 150 deur die bende gesteel is. [24]

Evans is reeds verdink van een moord. Jare vroeër, volgens die geskiedenis van Horner, het die boer-outlaw T.J. Douglas het 'n koets in die Montana -gebied beroof. Daar was 'n skietgeveg waarin sy lewensmaat dood is en die verhoogboodskapper gewond is. Douglas het ontsnap met 'n yster -sterkkas met drie goudstawe, waarvan Horner na raming gesamentlik tot $ 75 000 werd was - 'n moontlik oordrewe bedrag, aangesien die amptelike goudprys toe $ 20,67 per ons was. Douglas vlug na Oregon en kruip weg naby die huidige Dug Bar - vernoem na die outlaw - anderhalf kilometer noord van Deep Creek. Horner het geskryf dat Evans, alleen of met die hulp van Canfield, Douglas vir die goud vermoor het. [25]

Canfield, een-en-twintig jaar oud, was Evans se hoofspeler. Hy is gebore in Indiana, en sy pa Hiram en moeder Mary was een van die eerste setlaars in die voormalige Nez Perce -lande wat Wallowa County sou word, en arriveer saam met hul vier kinders in 1878. Ten tyde van die bloedbad het hulle naby Evans op Pine Creek.

Frank Vaughan, wie se ouderdom verskillende as agtien en een-en-twintig was, is in Wisconsin gebore en het saam met sy ouers en ander familielede uit Nebraska in Oregon aangekom. Hulle vestig hulle in 1882 langs die Imnaha -rivier in die Imnaha -vallei, ongeveer dertig kilometer oos van die Wallowa -vallei. Frank se pa, Enoch, het grond geskenk vir die eerste Imnaha -skool, en Frank se neef, Cora, het daar klas gegee. Vaughan word soveel beskou as 'n gerespekteerde lid van die gemeenskap dat hy twee weke voor die slagting op 11 Mei 1887 'n dagvaarding op Evans afgelê is en Evans gelas het om te getuig in 'n geritsel teen Canfield. Vaughan het berig dat hy Evans nie kon vind nie, hoewel hy kilometers vir honderd myl gery het. [26]

McMillan, net vyftien, was die jongste. Sy pa, Hugh McMillan, 'n smid, het hom in 1886 langs die Imnaha -rivier gevestig. [27] Hughes, sewe en dertig, kom uit Kentucky, sy suster, Josephine, trou met Evans. Maynard, die oudste op agt en dertig, het in Pine Creek tuisgegaan en blykbaar vir Evans gewerk. LaRue, wie se ouderdom en herkoms onbekend is, is volgens 'n rekening deur die oom van Frank Vaughan, Benjamin Vaughan. Horner het gesê LaRue en Canfield het reputasie as goeie ruiters en ropers. ” [28]

Amateurhistorici Horner en Findley was skoolseuns ten tyde van die slagting en het 'n paar van die beskuldigdes in latere jare geken; hulle het afsonderlik geskiedenisse geskryf wat die bloedbad insluit. Horner het in 1884 saam met die gesin in die Imnaha-vallei aangekom. Sy geskiedenis, geskryf gedurende die dertiger- en veertigerjare, is 'n besonder gedetailleerde 1 600 bladsye getikte handskrif wat onlangs deur 'n familielid aan die Oregon Historical Society Research Library oorgedra is. Die Findley-gesin het in 1872 in die Wallowa-vallei aangekom en hulle in 1879 langs die Imnaha-rivier gevestig. Ross Findley het sy geskiedenis geskryf as 'n reeks koerantartikels wat verskyn het in die nou ontbinde weekblad, die Chief Joseph Herald, van 1957 tot 1959. Hulle teken sy herinneringe op en dié van sy pa en moeder, Alexander en Sarah Jane Findley.

Die Findley- en Horner -verslae oor die slagting verskil in sekere opsigte, insluitend die ligging en die motief vir die slagting, maar daar is genoeg ooreenkomste om te glo dat dit nader aan die waarheid is as latere verslae. Horner het die plek in Deep Creek, destyds ook bekend as Dead Line Creek, geplaas. Beide Deep Creek en Dead Line Creek word uitruilbaar gebruik in die afsettings in die kluis van die hof, en laat geen twyfel bestaan ​​dat dit die regte plek is nie, alhoewel Findley die misdaad by China Bar, ongeveer 'n kilometer noord van Deep Creek, geplaas het. [29]

Findley het geskryf dat die voorneme om 'n hinderlaag vir die Chinese uit te broei tydens 'n dans by die Imnaha -skool, waar verskeie bendelede studente was. Hy het voorgestel dat die idee by Canfield ontstaan ​​het, hoewel hy hom nie geïdentifiseer het nie, en het gesê dat sy motief verder gaan as om goud te steel.
Die jong outlaw wat die skool by Imnaha bygewoon het, het alles geweet van die bewegings van die Chinese, en aangesien hulle al meer as ses maande lank goud soek, het hy verwag dat hulle ongeveer $ 5,000 se stof sou uitsteek, sodat hy aan sy klasmaats voorstel dat hulle doen hul land 'n guns en gaan hierdie groep Chinese mynwerkers dood en kry hul goud vir hul moeite.
Om hulle aan te moedig om by hom aan te sluit, het hy selfs aangebied om 'n sny van die Douglas -goud te laat drink. Vier van die seuns van avontuurlustige aard het ingestem om saam met hom in te gaan. Die jong outlaw het toe die leier en 'n ander lid van die vee -ritselaars oorreed om by hulle aan te sluit, en het altesaam sewe gemaak wat beplan het om die Chinese mynwerkers te vermoor. [30] Volgens Findley het die bende byeengekom by die onbewoonde kajuit wat eens deur Douglas gebruik is, wat destyds aan die boer George Craig behoort het.
Die volgende oggend het hulle een van hul getalle by die kajuit gelos om ontbyt voor te berei en die ander het afgegaan om die Chinese mynwerkers te vermoor. Hulle het een van hulle getalle gelos om die perde vas te hou, 'n ander een is as 'n uitkyk bokant die kamp geplaas om hulle te waarsku dat iemand langs die rivier afkom en 'n ander een is na 'n punt onder die kamp gestuur sodat hy hulle kan waarsku van enigiemand wat van onder kom . Toe neem die ander drie 'n posisie op die heuwel bo die kamp in en begin met die gewere met 'n sterk motor die slag van een en dertig onskuldige en weerlose Chinese wie se enigste verdedigingswapen 'n geweer van 0,22 kaliber was. Die gewere blaf en een vir een is die Chinamen neergeskiet soos skape wat honde doodmaak. Almal behalwe een is dood voordat hul ammunisie uitgegee het en hy in 'n boot begin klim het, en hulle moes agterna hardloop en hom met rotse afwerk. [31]

Findley het gesê die moordenaars het die lyke in die rivier gegooi en gereedskap, tente en ander kampvoorrade verbrand. Hy het gesê dat hulle beide die Chinese en Douglas -goud aan die jong outlaw wat die misdaad beplan het, toevertrou met instruksies om dit te laat slaan en om elkeen sy deel te gee wanneer hy terugkeer. lede by die naam, waarskynlik omdat hy sommige as vriende gereken het. Hy het geskryf dat hy later jare beeste bedryf en grizzlybere gejag het saam met Frank Vaughan, met wie hy goed bekend was. ” [32]

In sy weergawe stel Horner voor dat die slagting 'n vinnige besluit was. Hy het gesê die bende sukkel om gesteelde perde oor die Slangrivier te swem. Nadat verskeie mense verdrink het, het hy gesê dat Evans en sy manne 'n boot wou leen by die Chinese wat daar naby myn. Die Chinese het hulle geweier. Op daardie stadium, het Horner gesê, het Evans voorgestel om die Chinese dood te maak.
Toe bespreek hulle wat die beste ding was om te doen. En Evans het gesê: "Seuns, laat [die] die Damn Chinamen doodmaak en hulle in die rivier gooi en hierdie perde oorsteek. En Canfield het gesê: Ja, laat ons die verdomde Chinamen uit die weg ruim. en kry die goud wat hulle het. En Evans het ingestem. [33] Horner, wat geen toeskrywing vir hierdie aanhaling gegee het nie, het gesê dat ander huiwerig was, en die bende het teruggekeer na die kajuit waar Evans en Canfield hulle oorreed het. Na verneem word, het hulle Hughes agtergelaat as 'n uitkykpunt.
Die ses het afgegaan waar die Chinamen werk of naby was, en hulle het naby hulle gegly, waar hulle 'n goeie blik op hulle gehad het, en die lood in hulle begin gooi. Verras hulle heeltemal en vermoor hulle almal. In hul beëdigde getuienis het hulle gesê dat daar slegs 10 is. Maar die berig was destyds 34. Hulle het al die lyke in die Slangrivier gegooi en een van die Chinese wat nie dood was nie, kon aan land kom. En hulle sien hom en LaRue gryp 'n stuk Drift -hout en slaan hom in die kop en skop hom terug in die rivier. Die Chinamen het net een klein rewolwer wat hy vir hulle leeggemaak het. Een koeël slaan Vaughan in die been. wat hom nogal lam gemaak het. En later, op die vraag wat hom laat slap het, sou hy sê sy perd val op hom. [34]

Horner was alleen om te berig dat Vaughan deur Chinese verdedigers geskiet is. In 'n seldsame geval van toeskrywing, het 'n handgeskrewe notasie in die kantlyn van die geskiedenis van Horner gesê dat die inligting oor die wond van Vaughan van sy neef Harry kom. Horner het ook geskryf oor 'n verwante moord wat nie elders genoem word nie. Hy het gesê die slagoffer was Tommy Harmon, 'n weeskindseuntjie wat Evans onder sy vlerk geneem het. Volgens Horner was Harmon saam met die bende by hul skuilplek, maar het agtergebly toe die ander na die Chinese kamp gegaan het. Toe hy hoor van die moord, hardloop Harmon weg. Uit die vrees dat die seuntjie sou praat, het Evans hom opgespoor en vermoedelik vermoor. [35]

In 'n bisarre toeval het die afgevaardigdes van die balju Evans binne 'n week gearresteer - nie vir die moord wat nog nie ontdek is nie, maar op 'n geritsel, wat spesifiek 'n handelsmerk verander op gesteelde perde van Fred Nodine. Omdat die provinsie nie sy eie gevangenis gehad het nie, is Evans onder die vier-en-twintig uur bewaking op die tweede verdieping van die Fine Hotel geplaas-'n swak keuse. Hy het twee weke later ontsnap uit 'n buitekamer waar 'n medepligtige 'n geweer vasgesteek het. Horner het gesê Hughes het moontlik die geweer vasgesteek en Vaughan het moontlik 'n perd voorsien. [36] Dokumente uit die kluis van die hof bevat die adjunk -balju Thomas H. Humphreys se verduideliking van wat gebeur het:
Op ongeveer 15 Junie, terwyl ek as die bewaarder van Bruce Evans was, het hy versoek om na die kantoor te gaan. Nadat hy daar aangekom het, kom hy by die deur en bied 'n sesskieter aan en sê ek moet stap. Dit was ek verplig om te doen. Die deur beskerm hom gedeeltelik teen my. Hy het toe vertrek. [37]

Daar was twee ondersoeke na die moorde, met min koördinasie tussen hulle. Vrederegter Joseph K. Vincent het met sy ondersoek begin binne enkele dae nadat die liggame naby Lewiston gevind is. Die werkers van die mynwerkers, die Sam Yup Company, wat saam met die Chinese konsulaat in San Francisco werk, het 'n Chinees met die naam Lee Loi gestuur om die moorde te ondersoek, en hy het Vincent aangestel. Byna niks is bekend oor Lee Loi se agtergrond nie. Die konsulaat beskryf hom as 'n tolk wat naby Log Cabin Bar in die Washington -gebied woon, naby waar een van die lyke gevind is. [38]

Selfs in 'n gebied met kleurvolle karakters het Vincent, toe vyf en sestig jaar oud, al 'n meer gevarieerde lewe gelei as die meeste. Hy is gebore in Salem, Massachusetts, en was 'n seeman, soldaat, goudmyner, salonhouer en politikus en het verskeie openbare ampte in Lewiston beklee, waaronder stadsmarskalk, balju van Nez Perce County, belastingassessor, afslaer van die stad en, by die tyd van die slagting, 'n vrederegter en Amerikaanse kommissaris. Alhoewel sy pligte en gesag as kommissaris onduidelik is, was dit moontlik hierdie posisie wat Lee Loi na sy deur getrek het.

Die tweede ondersoek, wat maande later begin is, is deur die owerhede in Wallowa County gelei nadat Craig die ontbinde oorskot van verskeie slagoffers ontdek het terwyl hy vee in die vallei van 1887 ingesleep het. [39] Die ontdekking het klaarblyklik nie veel onmiddellike belangstelling aangewakker nie, en die hoof van Wallowa County het sy lesers eers in April die volgende in kennis gestel nadat die verdagtes gearresteer is. [40]

Daar is niks wat daarop dui dat die staat Oregon baie belang gestel het in die saak nie. Die goewerneur, Sylvester Pennoyer, was 'n toonaangewende mag in anti-Chinese agitasie in Oregon. Hy is in 1887 verkies, 'n jaar nadat hy voorsitter was van 'n vergadering van oproeriges, wat in Maart 1886 die uitsetting van die Chinese bevolking van Portland eis. Die eis is gefrustreerd deur burgemeester van Portland, John Gates, en destydse goewerneur, Zenas Moody, wat gehelp het om sewehonderd gewapende burgers en tweehonderd spesiale afgevaardigdes te organiseer om geweld te voorkom. [41]

Van die begin af het die Chinese gefokus op tien dooies, die getal wat deur die Lewiston Teller gerapporteer is. Dit is nie duidelik wanneer hulle, indien ooit, die volle omvang van die moorde geleer het nie. Vincent en ander owerhede in Lewiston het moontlik ook nie geweet nie, hoewel die veel groter aantal slagoffers-een-en-dertig (gerapporteer deur Findley) of vier-en-dertig (gerapporteer deur Horner)-uiteindelik in Wallowa County bekend geword het. Lee Loi het op 18 Junie 1887 in sy regterlike hoedanigheid verskyn en 'n John Doe -klag teen die onbekende moordenaars uitgesweer:
Lee Loi, wat eers behoorlik gesweer is, kla en beskuldig Richard Doe, John Doe en ander, onbekende name, van die misdaad van moord deur moedswillig opsetlik en met kwaadwilligheid bedink met 'n byl, geskiet met 'n geweer of pistool gelaai met poeier en bal wat hulle, die genoemde Richard Roe [sic] en John Roe [sic] en ander, onbekende name, in hul hande gehou het, tien Chinese vermoor en vermoor het, wat deel uitmaak van die Sam Yup Co. begaan op Snake River in die staat Oregon, Wallowa County, ongeveer 120 myl van Lewiston, Nez Perce County, Idaho Territory, op of ongeveer 25 Mei 1887 na die beste van sy kennis en oortuiging …. [42]

Op dieselfde dag het Lee Loi ook 'n arrestasiebevel vir die onbekende moordenaars uitgesweer. Vincent het die eerste gedetailleerde verslag van sy ondersoek, saam met beskrywings van drie van die liggame, op 19 Julie aan die konsul-generaal van San Francisco, Liang Ting-Tsan, gestuur.
Ek was in die diens van Lee Loi en was in Snake River bo waar die moord gepleeg is. Water so hoog, onmoontlik om uit te vind wat gedoen is.Sedertdien het ek 'n reis na die Salmonrivier gemaak, waaruit ek gister teruggekeer het. Vandag het ek 'n bietjie gepraat met 'n Sjinese wat bepalings oor kroeg gesien het nadat mans weg was.
Ek was en is nog steeds in diens van die Chinese onderneming en het die saak uitgewerk. Uit wat ek tot dusver gevind het, blyk dit dat dinge blyk dat blanke mans die moordenaars was, soos sommige van die bepalings en meel wat ek direk na hulle opgespoor het. Ek volg ses dae lank 'n wit man wat by hulle kamp was en een wat die laaste een was wat daar was. Hy het baie nuuskierige verhale oor die saak vertel, en sommige omstandighede lyk baie agterdogtig. Maar daar is ongeveer twintig of dertig slegte manne in die omgewing en ek is nege dae lank fyn dopgehou. Ek verwag om weer met die Snake River aan die oostekant te begin, en ek sal op 'n manier in hul kamp inkom en weet wat met hul eiendom gedoen is, as die agent [Lee Loi?] Hier die beste dink. [43]

Eers op 16 Februarie 1888, nege maande na die moord, het die minister aan die stuur van China se legasie in Washington, DC, Chang Yen Hoon, amptelik minister van buitelandse sake in kennis gestel van die bloedbad. Geskryf in Engels, het Chang se brief van vyf bladsye ingeslote afskrifte van Vincent ’s se verslag aan die konsulaat van San Francisco, saam met Lee Loi se formele klag en die lasbrief. Chang het ook die name van die tien bekende slagoffers verskaf. Lee Sy het 'n paar van die lyke ontdek:
Toe Lee She en sy geselskap in hul boot uit die kroeg kom, vind hulle drie lyke van die Chea-po-party wat langs die rivier dryf en 'n paar eetgoed en beddegoed wat baie by die ingang van die kroeg lê en op 'n soektog verder gevind Chea-po se boot gestrand op 'n paar rotse in die kroeg, met gate aan die onderkant, met aanduidings dat dit met 'n byl gekap is, en die tou wat in die water gesny is, wat mnr. Vincent, kommissaris van Nez Perce County, Idaho, het die toneel van die moord besoek, en by die ondersoek na die drie liggame het 'n aantal wonde opgedoen deur 'n byl en koeëls wat die lyke van die ander wat vermoor is nog nie gevind is nie. 8230. [44]

Chang het moontlik 'n fout gemaak deur te sê dat Vincent die bloedbad besoek het, aangesien Vincent se beskrywing van die liggame, waarna Chang verwys het, die liggame was wat naby Lewiston opgeduik het. Vincent het geen aanspraak gemaak op die amptelike korrespondensie om die Deep Creek -kamp werklik te besoek nie. Chang het ook geskryf dat hoewel Vincent aanvanklik bygestaan ​​het in die ondersoek, hy onlangs nie op die konsulaat se navrae gereageer het nie.
Hy (die konsul-generaal) is dus heeltemal oortuig dat die moorde wit mans (Amerikaners) moet wees, en sê verder dat die kommissaris [Vincent] belowe het om weer aan hom te skryf as hy daarna meer definitiewe inligting oor die gesteelde eiendom sou bekom het maar 'n paar maande het verloop en hy het nie weer van hom gehoor nie, hoewel hy (die konsul-generaal) herhaaldelik aan hom geskryf het …. [45]

Die vertraging by die aanmelding van die misdaad aan Washington kan verklaar word deur die moeilikheid om akkurate inligting van 'n afgeleë misdaadtoneel te bekom en die uitdaging om met twee tale te werk, maar dit kan ook die geval wees dat Washington se lomp reaksie op vorige klagtes het amptenare ontmoedig om die minister van buitelandse sake vroeër in kennis te stel. Die Chinese het jare lank gekla oor ander misdade, om beskerming te soek ingevolge bepalings van twee verdrae, die Burlingame -verdrag van 1868 en 'n immigrasieverdrag wat in 1880 onderteken is. Die Burlingame -verdrag het die weg gebaan vir 'n uitruil van diplomate tussen China en die Verenigde State en geprys as 'n beduidende opening van Chinese markte vir Amerikaanse uitvoer. Die hoop was dat dit ook sou help om meer Chinese immigrante na die Verenigde State te lok, wat dan baie gevra sou word om die spoorweë van die land te help bou. Belangrik vir die Chinese was dat die verdrag ook veiligheidswaarborge vir hul emigrante bevat, hoewel dit hulle die reg ontken het om Amerikaanse burgers te word. [46] Die immigrasieverdrag, wat die Verenigde State gemagtig het om Chinese immigrasie te beperk, bevat ook 'n spesifieke pandbeskerming vir Chinese wat op Amerikaanse bodem gebly het.

As Chang verwag dat die minister van buitelandse sake meer simpatie sou betoon as wat hy voorheen was, was hy teleurgesteld. Bayard het op 23 Februarie 1888 geantwoord dat die inligting in die brief van Chang verwarrend en selfs teenstrydig was en dat daar baie min grondslag was vir die suksesvolle werking van die wet. aan die goewerneurs van Idaho en Oregon. Toevallig het Chang 'n week later, op 3 Maart 1888, 'n omvattende eis ingedien om vergoeding te vra vir vroeëre misdade teen die Chinese in Kalifornië en in die gebiede Washington, Idaho, Alaska en Montana. Die eis was $ 346,619,75, waarvan $ 100,000 vrywaring sou wees vir veertig sterftes - of $ 2,500 per sterfte. Chang het die moord in Hells Canyon genoem, maar het geen vergoeding versoek nie, en berig dat daar nog geen akkurate inligting ontvang is nie. ” [47]

Intussen het die saak in Maart in Wallowa County 'n groot onderbreking in die saak plaasgevind. Frank Vaughan het erken dat hy geweet het van die slagting en het staatsgetuienis teen die ander bendelede gestuur. Ons weet nie of Vaughan op sy eie vorentoe gestap het of nadat hy gekonfronteer is nie. 'N Lang tydskrifartikel deur Gerald J. Tucker in 1967 gee die eer aan Vincent. Tucker, 'n werknemer van Forest Service, het gesê die Lewiston -regter het na Wallowa County gereis om Vaughan te oorreed om te bely en getuienis teen die ander te lewer. 'N Brief van Vincent aan die territoriale goewerneur van Idaho, E.A. Stevenson het egter onthul Vincent was in Lewiston ten tyde van die bekentenis van Vaughan, sonder kennis van die bekentenis, die arrestasies of die daaropvolgende beskuldigings. In die brief het Vincent 'n beroep gedoen om meer geld om sy ondersoek voort te sit. Hy het gesê die Chinese het hom reeds $ 200 betaal. [48]

Alhoewel daar nie 'n verslag van Vaughan se belydenis gevind is nie, het die New York Times 'n opsomming daarvan op 29 April 1888 onder die opskrif “Murdered for Their Gold Dust. ” Geskryf onder 'n Walla Walla , Washington Territory, dateline, het die Times gesê die sewe lede van die bende, waaronder Vaughan,
het byna 'n jaar gelede 'n ooreenkoms aangegaan om hierdie Chinese mynwerkers te vermoor weens die goudstof, wat vermoedelik in besit was, en die mans was dit eens dat as iemand van die party die plot bekend maak, die res hom moet doodmaak. Hughes hou nie van die idee om die daad te pleeg nie en sou geen hand in die saak hê nie, maar op die oomblik stop hy met die partye wat die daad gepleeg het. 'N Kort rukkie daarna het al die mans, behalwe Hughes, afgegaan na die Chinese kamp en op die Chinamen losgebrand en hulle almal doodgemaak, tien in getal, en dan die lyke van almal behalwe 2 in die boot gesit wat die Chinamen gehad het en dit afgeskud . Hulle het toe al die geld en goudstof wat hulle kon kry, tussen $ 4,000 en $ 5,000, bekom wat Canfield gegee het om vir munt te verkoop, en nadat hy dit in besit geneem het, het hy die land verlaat en die res van die party het niks gekry nie . [49]

Op grond van die getuienis van Vaughan ’ het 'n groot jurie van die Circuit Court op 23 Maart Evans en vyf ander bendelede - Canfield, Hughes, LaRue, Maynard en McMillan - aangekla vir die moord op tien Chinese. Die beskuldiging bevat name vir die slagoffers, baie anders as die identiteite in die diplomatieke korrespondensie. Tog was dit heel moontlik dieselfde, want wie die beskuldiging voorberei het, het toegegee dat die name bedink is. Of die owerhede in Wallowa County probeer het om die slagoffers te leer ken, is nie bekend nie. Dit lyk onwaarskynlik, gegewe die gebrek aan kommunikasie en kommer tussen die verskillende jurisdiksies. [50]

Een prominente lid van die gemeenskap wat verontwaardiging uitgespreek het, was James H. Slater, 'n demokraat wat van 1879 tot 1885 in die Amerikaanse senaat gedien het. vir federale hulp om die mees gewaagde verontwaardiging te ondersoek oor 'n kamp van onaangename Chinese wat op Snake River myn. Slater het gesê dat twee Chinese dood is en waarskynlik nog#8221 (sy melding van twee liggame verwys blykbaar na die oorskot wat Craig in Hells Canyon gevind het). Slater het geen melding gemaak van die lyke wat in Lewiston gevind is nie, en die verband tussen die liggame en die slagting was moontlik nog nie in Wallowa County bekend nie. Slater het Evans, Canfield en LaRue geïdentifiseer as die hoofkoppe van 'n bende wat die Chinese van “ $ 5,000 of $ 10,000 in goudstof beroof het. ” Hulle is in die algemeen en uit die staat, &# 8221 het hy voortgegaan, en hy het McArthur aangemoedig om federale hulp te soek om hulle op te spoor omdat die owerhede in Wallowa County nie die hulpbronne het nie. Die ander, het hy geskryf, was in die tronk, behalwe vir Vaughan. [51]

Slater het sy brief gestuur enkele dae nadat 'n Wallowa County -koerant sy eerste verslag oor die slagting gemaak het - byna elf maande nadat dit plaasgevind het. Die Wallowa County Chieftain het die arrestasies en aanklagte van die groot jurie op 19 April 1888 aangemeld. Lesers is meegedeel dat die koerant baie vroeër van die slagting geweet het, maar het besluit om dit nie te rapporteer nie, wetende dat pogings aangewend word om die skuldige partye aan te keer. & #8221 Benewens die tien bekende vermoorde, het die koerant berig, was daar 'n ander gerug dat LaRue nog agt Chinese vermoor het. [52]

Slater het nie meer daarin geslaag om regeringshulp te kry as die Chinese nie. Die Amerikaanse prokureur McArthur het figuurlik sy hande opgesteek en die brief van Slater aan die minister van buitelandse sake gestuur, Bayard, op 28 April, in die hoop dat u moontlik 'n manier kan opstel om die plaaslike owerhede te help om die skuldige mans te bring na geregtigheid. ” [53] Bayard se kantoor het op sy beurt die brief van Slater op 15 Mei aan die Chinese legasie in Washington, DC gestuur, waarin minister Chang Yen Hoon ingelig is dat die federale regering magteloos is om in te gryp in 'n staatsaangeleentheid. Hy het voorgestel dat die Sjinese self die hulp kan verleen wat Slater vir die plaaslike owerhede gesoek het. [54]

Hoe die Chinese die hulpbronne kan verskaf en onder watter gesag is daar nie aandag gegee nie. Die Sam Yup Company het reeds Lee Loi gestuur, wat Vincent gehuur het, wat bewys het dat hy beskeie hulp was. Die brief bevat egter beduidende nuwe inligting vir die Chinese. Dit was glo die eerste keer dat hulle van die arrestasies gehoor het. Chang het op 20 Mei aan Bayard geantwoord en sy hartlike dank bedank en gesê dat hy die inligting aan die konsulaat van San Francisco sal stuur vir opvolging. [55]

Intussen het Vaughan blykbaar sy verhaal verander van wat hy aan die groot jurie gesê het. Terwyl die groot jurie -beskuldiging gesê het dat die ses beskuldigdes op 16 April 1888 saam opgetree het, het Vaughan in 'n verklaring aan die regter Peter O ’Sullivan gesê dat hy nie van plan was om die indruk te laat nie. Hy het al die skuld na Evans, Canfield en LaRue verskuif. Hy het geen rol in die moorde gespeel nie, en hy het Hughes, Maynard of McMillan ook nie gespeel nie. Hy het wel erken dat hy en McMillan naby was. O ’ Sullivan het hom uitgevra oor hierdie punt:

V. Hoe ver was u van die Chinese kamp toe hierdie skietery plaasgevind het?
A. Ongeveer twee of driehonderd meter.
V. Hoe ver was Robert McMillan?
A. Naby my.
V. Was iemand anders naby jou?
A. Bruce Evans was naby, maar nie so naby soos McMillan nie.
V. Was Canfield en LaRue naby u?
A. Nee, dit was nie so nie.
V. Het u en McMillan na die moord na die boot gegaan?
A. Ons het na die Chinese kamp gegaan, maar nie na die boot nie.
V. Wat het jy gesien toe jy by hierdie Chinese kamp kom?
A. Vier of vyf dooie Chinamen.
V: Was u 'n getuie voor die groot jurie wat hierdie persone aangekla het?
A. Ja meneer.
Waarom het u Maynard, Hughes en McMillan toe geïmpliseer en nie nou nie?
A. Ek het hulle toe nie meer geïmpliseer as wat ek nou het nie …. [56]

Maynard, McMillan en Hughes het ook neerslag gelê en enige rol in die moorde ontken. Terwyl O ’Sullivan aangedui het dat hy gedink het Vaughan het sy verhaal verander, het hy nie die punt ingedruk toe Vaughan dit ontken nie. O ’Sullivan se vrae deurgaans dui daarop dat hy nie gretig was om een ​​van die vier iets te laat onthul wat hul beweer dat hulle onskuldig is nie. Daar is nie 'n enkele vraag gevra oor die goud wat die Chinese geneem het nie. 'N Mens kan tot die gevolgtrekking kom dat nie die aanklaers of die verdediging 'n boks met vrae oor die plek van die goud wou oopmaak nie.

Die uitsluitlike doel van die deposito's was daarop gemik om die vrylating van Maynard, McMillan en Hughes uit die tronk te wen. Binne 'n week het vier en dertig vooraanstaande burgers-alle mans, alle eienaars van die eiendom-'n suksesvolle versoekskrif aan die regterhof, Luther Isom, op vakansie in Baker City gedoen om borgtog te stel vir die beskuldigdes, wat volgens hulle onwettig aangehou word. 8221 [57] Onder diegene wat die petisie onderteken het, was James Perry Gardner, voorman van die groot jurie, en Seymour Horner, vader van Harland Horner.

Die moordverhoor vir Maynard, McMillan en Hughes het op 30 Augustus in Enterprise, die nuwe setel, geopen en op 1 September tot 'n einde gekom. 'n lys van getuies, weerspieël die verklarings van sy afsetting, en gee Evans, Canfield en LaRue die skuld vir die moorde terwyl die ander van skuld vrygespreek word. Die jurie het op 1 September sy uitspraak gelewer:

In die rondgaande hof van die staat Oregon County van Wallowa
Die staat Oregon teenoor Hiram Maynard en Robert McMillan en Hezekiah Hughes aangekla onder die naam Carl Hughes wat betrokke is by T. J. Canfield, Bruce Evans en C. O. Larue [sic], verweerders.
Ons, die jurie in die bogenoemde aksie, vind die beskuldigdes Hiram Maynard, Robert McMillan en Hezekiah Hughes onskuldig. [58] Horner het slegs die verhoor kortliks aangehaal en gesê die gearresteerdes is onskuldig bevind. Findley het geen melding gemaak van 'n verhoor nie. Die Chinese regering het moontlik nooit die uitspraak gekry nie - ten minste is geen dokument gevind om aan te dui dat die uitslag amptelik meegedeel is nie. Dit lyk asof die Chinese legasie belangstelling in die saak verloor het. Die briefwisseling na Slater ’'s om hulp op 24 April 1888 blyk die laaste melding te wees van die slagting in die diplomatieke korrespondensie wat in die Nasionale Argief geliasseer is.

Die Chinese is egter op 19 Oktober 1888 meegedeel dat die Kongres 'n vergoedingspakket van $ 276,619,75 goedgekeur het as volle skadeloosstelling vir alle verliese en beserings wat Chinese onderdane in die Verenigde State en die land van inwoners daarvan opgedoen het. ” [ 59] Dit blyk dat die slagoffers in die Hells Canyon ingesluit is, hoewel die Chinese vergoeding vir vroeëre misdade gesoek het, nie vir die slagoffers van die slagting nie. Terwyl dit in twyfel getrek het of vergoeding betaal is, het die Chinese dit nie aangespreek nie en bedank hulle baie vir wat hulle ontvang het, hoewel dit minder was as wat versoek is. [60]

EVANS, CANFIELD EN LARUE is nooit aangekeer nie, en daar is geen betroubare berigte oor wat met Evans of LaRue gebeur het nie. Tog was daar gerugte volop. LaRue is vermoedelik jare later dood in 'n geskil oor 'n kaartspel, en Evans was na berig word in Montana, maar het weer verdwyn. Daar is geen manier om te weet of hy ooit sy twee kinders en sy vrou, wat weer getroud is, gekontak het nie. Die naam van Evans word onwaarskynlik saam met ander gegraveer op 'n gedenkboog op die hofgebou van Enterprise, wat in 1936 opgerig is ter ere van die vroeë pioniers van die graafskap.

Van Canfield is meer bekend. Horner het gesê Canfield het 'n tronkstraf uitgedien in Kansas omdat hy muile gesteel het, waarna hy na Wallowa County teruggekeer het om die goud te soek - waarvan hy en Evans blykbaar begrawe het voordat hulle gevlug het. Op 20 Julie 1888 het die Oregon Scout, 'n koerant in die nabygeleë Union, berig dat Canfield terug was in Wallowa County voor die verhoor. Hy het moontlik die goud gesoek.
J.T. Canfield is 'n paar dae gelede op die Imnaha gesien. Hy is een van die Chinese moordenaars. Hy was gewapen met twee ses skieters en 'n Winchester -geweer. Hy is een van die perddiewe wat Nodine betrap en vasgebind het en wat daarna van die Nodine -perde gaan skiet het. Daar word geglo dat die Chinese moordenaars duidelik sal wees, hoewel hulle nie ontken dat hulle die daad gedoen het nie. [61] Horner het gesê dat Canfield na die gevangenis en die reis terug na Oregon na Texas gegaan het waar hy getroud en 'n gesin opgebou het. Hy het gesê dat Canfield daarna na Idaho verhuis het, waar hy onder die naam Charley Canfield 'n smidswinkel naby Glenns Ferry bedryf het, sewentig kilometer oos van Boise. [62]

McMillan is twee jaar na die bloedbad in Walla Walla dood, moontlik as gevolg van difterie. [63] Vaughan het in Wallowa County gebly, 'n boer geword, getroud en 'n gesin gestig en later na Kalifornië verhuis. Daar is niks betroubaars bekend oor Maynard of Hughes nie.

Wat die goud betref - die Chinese goud en die Douglas -goud - die ingesteldheid daarvan is nie bekend nie en sal dit waarskynlik nooit wees nie. Het Canfield daarmee ontsnap en dit gebruik om 'n nuwe lewe te begin? Bly dit begrawe êrens in Wallowa County? Horner het geskryf dat sommige van die goud, insluitend die Douglas -goudstawe, naby Imnaha begrawe is en dat hoewel baie mense daarna gesoek het, hy nie gedink het dat iemand dit ooit gevind het nie. Maar wie sou dit dan vertel?

DIE AKTIEWE ONDERSOEK na die slagting het geëindig met die verhoor van 1888, maar 'n verrassingsontwikkeling drie jaar later het baie meer besonderhede oor die misdaad verskaf, hoewel dit nie noodwendig alles akkuraat was nie. Op 30 September 1891 publiseer die Walla Walla Statesman 'n bekentenis wat deur sy vader Hugh aan Robert McMillan toegeskryf is. Dit loop onder die opskrif “The Mystery Solved ”:
Ek maak hierdie stelling uit die verklaring wat my gemaak het deur my seun Robert, sestien jaar oud, net voor sy dood, en daarna deur my oorgeskryf is. In die laaste deel van April 1887 het my seun en Bruce Evans, J.T. Canfield, Mat Larue [sic], Frank Vaughn [sic], Hiram Maynard en Carl [sic] Hughes stop in 'n veekamp vier kilometer van die Snake -rivier. My seun en Evans, Canfield, Larue en Vaughn is na die Chinese kamp op Snake River. Canfield en Larue het bo die kamp gegaan en Evans en Vaughn het onder gebly.Daar was dertien Chinese in die kamp en op hulle is afgevuur. Twaalf Chinese is onmiddellik dood en nog een agterna vasgetrek en sy brein is uitgeslaan. Die partytjie het daardie aand vyfduisend vyfhonderd dollar goudstof gekry. Die volgende dag het nog agt Chinese in 'n boot na die kamp gekom. Hulle is almal dood en hul liggame saam met die ander in die rivier gegooi. Die groep het toe 'n boot geneem en na 'n ander Chinese kamp gegaan, vier myl daarvandaan, waar dertien Chinese aan 'n rivierstaaf gewerk het. Hulle is almal dood en hul liggame in die rivier gegooi. Die kamp is beroof en vyftigduisend dollar in goud verseker. My seun was slegs die eerste dag teenwoordig, maar was op hoogte van die feite, terwyl die partye dit in sy teenwoordigheid bespreek het. Die gedetailleerde omstandighede het plaasgevind aan die Oregon -kant van die Snake -rivier in Wallowa County naby die noordoostelike hoek van die staat. [64] Daar is elders geen berig dat die bende in die omgewing van $ 50 000 goud van die Chinese beslag gelê het nie. Dit kan wees dat die pa van McMillan die goudstawe van die rooftog in Montana met die goud deur Deep Creek verwar het.

Gegewe die teenstrydige feite in baie van die rekeninge, insluitend dié in die McMillan -bekentenis, sal dit nooit moontlik wees om presies te weet wat in 1887 by Deep Creek in Hells Canyon gebeur het nie. is byna twintig jaar weg. [65] Die feit van die slagting het slegs bestaan ​​in af en toe spekulatiewe artikels, gefragmenteerde koerantberigte en 'n handjievol onvolledige openbare rekords.

In 2005 het die Oregon Board of Geographic Names egter 'n belangrike stap geneem om die plek vir die nageslag te merk deur die naam Chinese Massacre Cove goed te keur vir 'n terrein van vyf hektaar aan die monding van Deep Creek. Die besluit is in Oktober deur die Amerikaanse raad oor geografiese name bekragtig, so die naam sal op toekomstige kaarte verskyn as deel van die Hells Canyon National Recreation Area, wat deur die U.S. Forest Service geadministreer word. Soos Jeff Ford, die hoofaansoeker wat die benaming soek, in sy aansoek by die OGNB geskryf het, sou die naam permanentheid verleen aan een van die wreedste, gruwelikste dade van die Weste gebaseer op etnosentriese houdings teenoor Chinese. ” [66 ] Die aanwysing verseker dat die slagting by Deep Creek onthou word as 'n tragedie in die geskiedenis van Oregon en 'n treurige herinnering aan die mishandeling van die minderheidsbevolking van die land. Die dood van byna drie dosyn mynwerkers en die pogings om die waarheid van daardie dag in Mei te ontdek, verdwyn nou minder in die mis van die tyd.

Notas

1.� Ek kon nie die rotswande opspoor tydens 'n besoek aan die perseel in 1998 nie. 'N Opsomming wat in 1960 deur die Amerikaanse Bosdiens se Wallowa Whitman National Forest -kantoor (destyds in Baker, Oregon) gedoen is, beskryf die skuiling in deel: 'n Rotsskuiling is teen 'n krans geleë, ongeveer 30 meter bo die spruit. Twee ruwe rotswande strek vanaf die krans om 'n ruimte van 10 x 10 voet te vorm. Daar is bewyse van slote watervoorsiening aan die kante van die spruit, waar water geloop is vir die ontginning van plakkers. 8220 identifiseer die webwerf, alhoewel die bord nie meer daar is nie. 'N Afskrif van die voorraad is in die outeur se besit.

2.� Die presiese aantal Chinese immigrante gedurende hierdie tydperk is onbekend omdat 'n ongekende aantal na China teruggekeer het terwyl ander opgedaag het. Boonop is immigrasierekords vernietig tydens die aardbewing en brand in San Francisco in 1906. Die grootste aantal Chinese gedurende hierdie tydperk is in 1882 op 132,000 geraam, waarvan 110,000 in Kalifornië was. Thomas W. Chinn et al., Red., A History of the Chinese in California, a Syllabus (San Francisco: Chinese Historical Society of America, 1969), 22. Die Amerikaanse sensus van 1880 stel die bevolking van Oregon in Oregon op 9 510.

3.� Stratton is onder verskeie skrywers wat tot die gevolgtrekking gekom het dat een-en-dertig Chinese vermoor is, wat inderdaad die korrekte getal kan wees. David H. Stratton, “The Snake River Massacre of Chinese Miners, 1887, ” in A Taste of the West: Essays in Honor of Robert G. Athearn, red. Duane A. Smith (Boulder, Colo .: Pruett, 1983), 117. Stratton het sy navorsing genadiglik met die skrywer gedeel.

4.� Wallowa County is op 11 Februarie 1887 uit Union County gestig. Joseph was kortliks die setel van die land, wat kiesers dieselfde jaar na Enterprise verhuis het.

5.� Gerald J. Tucker, “ Massacre for Gold, ” Old West (Fall 1967), 4. Die Craig -aanhaling verskyn in verskeie ander artikels, waaronder Stratton, en#8220Snake River Massacre, ” 125 .

6. Wallowa County Chieftain - 'n weekblad wat destyds in Joseph gepubliseer is, vandag in Enterprise, Oregon gepubliseer - het na die misdaad verwys as '#wreed en brutaal' en gesê dat die ontsnapte moordenaars, wat ook ritselaars was, 'n jag moet word soos die wilde diere wat hulle is. Sien ook Brief van die voormalige Amerikaanse senator James Slater aan die Amerikaanse prokureur vir Oregon LL McArthur, 25 April 1888, Diverse briewe van die staatsdepartement, 1789–1906, Microfilm M98, Record Group 59, National Archives Annex, College Park, Md. [ hierna Diverse Briewe van Staatsdepartement, RG 59 NAA], ook Huis Uitvoerende Dokumente, 2d Sess., 50th Cong., 1888–89, Vol. 1, 402 [hierna Huis Uitvoerende Dokumente].

7.� Charlotte McIver, ondervra deur die skrywer, 12 Julie 1995. Die inhoud van die kluis is deur die skrywer gerapporteer. Oregonian, 15 Augustus 1995. Die inhoud van die kluis is die eerste keer deur Bill Rautenstrauch in die Wallowa County Chieftain (Enterprise) op 16 Februarie 1995 aangemeld.

8.� Wallowa County Circuit Court Journal, Vol. A, 1887–1893. Gevind deur die skrywer, herstel na die kantoor van Wallowa County Clerk, Wallowa County Courthouse, Enterprise, Oregon [hierna Circuit Court Journal].

9.� U.S. Forest Service, Geology of Hells Canyon (www.fs.fed.us/hellscanyon/life_and_the_land/geology, besoek op 1 September 2006). Vir meer inligting, sien William Ashworth, Hells Canyon: die diepste kloof op aarde (New York: Hawthorn Books, 1977) John Carrey, et. al, Snake River of Hells Canyon (Cambridge, Idaho: Backeddy Books, 1978) David D. Alt en Donald W. Hyndman, Roadside Geology of Oregon (Missoula, Mont .: Mountain Press, 2001).

10.� Brief van Chang Yen Hoon, minister van die Chinese legasie in Washington, DC, aan die minister van buitelandse sake Thomas F. Bayard, 16 Februarie 1888, aantekeninge van die Chinese legasie aan die Verenigde State, ministerie van buitelandse sake, 1868 –1906, Microfilm M98, Record Group 59, National Archives Annex, College Park, Md., [Hierna Notes from the Chinese Legation, RG 59, NAA] ook Huisuitvoeringsdokumente, 383–4.

11.� Vir 'n verslag oor die ontdekking van goud in die binneland van die Stille Oseaan, sien Margaret Day Allen, Lewiston Country: An Armchair History (Lewiston, Idaho: Nez Perce County Historical Society, 1990).

12.� Besonderhede oor Chinese mynbou langs die Snake River kom van Ronald James, Ruins of a World: Chinese Gold Mining at the Mon-tung Site in the Snake River Canyon (MA-proefskrif, Universiteit van Idaho, in samewerking met die VSA Department of Interior, Bureau of Land Management), gepubliseer as Idaho Cultural Resource Series, nommer 4, 1995.

13.�Lewiston (Idaho Territory) Teller, 16 Junie 1887.

15.� Lykskouingsverslae in 'n brief van 19 Julie 1887 van J.K. Vincent vir Liang Ting Tsan, ingeslote in Chang Yen Hoon by Thomas Bayard, 16 Februarie 1888, Notas van Chinese Legasie, RG 59, NAA, ook Huisuitvoeringsdokumente, 385.

16.� Sam Yup - letterlik “ drie distrikte ” - verteenwoordig werkers van die Shuntak, Punju en Namhoi, die laaste twee distrikte wat die hawestad Canton uitmaak. Die grootste van die ses maatskappye was Sze Yup, wat vier distrikte suid van Kanton verteenwoordig, waaronder Toishan, die tuiste van soveel as 60 persent van die immigrante, wat hul eie Toishanese -dialek praat. Chinese Six Companies is nou die Chinese Consolidated Benevolent Association, met hoofstukke in groot stede, insluitend Portland.

17.� Brief van Chang aan Bayard, 16 Februarie 1888, Notas van die Chinese Legasie, RG 59, NAA, ook Huisuitvoeringsdokumente, 383–4.

18.� Chinn, Lai en Choy, Chinees in Kalifornië, 15-16, 47. Sien ook Peter J. Lewty, To the Columbia Gateway: The Oregon Railway and the Northern Pacific, 1879–1884 (Pullman: Washington State University Press, 1987), 150–1.

19. Lewty, Oregon Railway, 150.

20.� Shih-shan Henry Tsai het geskryf: “ Vir Chinese-Amerikaners het die Exclusion Act van 1882 hul etniese Pearl Harbor geword. ” China en die Oorsese Chinese in die Verenigde State, 1868–1911 (Fayetteville: University of Arkansas Press, 1983), 15-16. Die verbod op Chinese arbeiders is herhaaldelik verleng en eers in 1943 onder president Franklin D. Roosevelt formeel herroep.

21.� Tsai, oorsese Chinese, 14.

22.� Sien Rose Marie Wong, Sweet Cakes, Long Journey: The Chinatowns of Portland, Oregon (Seattle: University of Washington Press, 2004), Hoofstuk 2, “The Chinese Presence in Oregon. ”

23.� Brief van Bayard aan Cheng Tsao Ju, 18 Februarie 1886, Microfilm M99, Notes to Foreign Legations in die Verenigde State van die Staatsdepartement, 1834–1906, China, National Archives Annex, College Park, Md. [hierna Notes to Foreign Legations, RG 59, NAA].

24.� J. Harland Horner, “History of Wallowa County, ” Oregon Historical Society Research Library, Portland, 255, 307.

25.� Ibid., 415. Douglas word ook Douglass gespel in die rekening van Horner ’s.

26. Dagvaarding, 11 Mei 1888, onderteken deur die balju van Wallowa County, Robert Coshow, en die reaksie van Vaughan, beide gevind in Wallowa County veilig met 'n verhoorrekord van die staat Oregon vs J.T. Canfield, Bruce Evans, L.O. LaRue, Hiram Maynard, Hezekiah Hughes en Robert McMillan, Wallowa County Clerk, Wallowa County Courthouse, Enterprise, Oregon [hierna verhoorrekord].

27.� Robert McMillan gee sy ouderdom as “ ongeveer 15 jaar oud ” in 'n afsetting voor regter Peter O ’Sullivan, 16 April 1888, verhoorrekord. Die pa van McMillan het in 'n koerantberig in sy koerantberig gesê dat Robert McMillan sestien was toe hy na die verhoor gesterf het. Belydenis, Walla Walla Staatsman, 30 September 1891, 3.

29.� Ibid., 270. Horner het gesê dat Douglas die stroom Dead Line Creek genoem het om 'n waarskuwing aan die Nez Perce te beklemtoon dat hulle hul beeste op die eiendom wat hy beëindig het, van die rivier af bewe.

30.� H.R. Findley, Memoires van Alexander B. en Sarah Jane Findley, Boek 2, die eerste keer gepubliseer as 'n reeks in die Chief Joseph Herald, Joseph, Oregon, 1957–1959, 130. Gebruik met toestemming van die gesin.

37.� Afsetting gedateer 24 Augustus 1887, verhoorrekord.

38.� Chang to Bayard, 16 Februarie 1888 Notas van die Chinese legasie, RG 59, NAA, ook H. Exec. Dokumente, 384.

39. Craig het gesê dat hy verskeie van die lyke self begrawe het. Sien Tucker, Massacre, 4.

40.�Wallowa County Chieftain, 19 April 1888. Sien aantekening 6 hierbo.

41.� Chia-lin Chin, “A Gold Dream in the Blue Mountains: A Study of the Chinese Emigration in the John Day area, 1870–1910 ” (MA-proefskrif, Portland State University, 1972), 41. Volgens Nelson Chia-Chi Ho is Portland daarna elders as 'n toevlugsoord vir vervolgde Chinese beskou. Stad Portland, 1978), 10.

42.� Klag onderteken deur Lee Loi en gestuur deur J.K. Vincent vir Liang Ting-Tsan, San Francisco, 19 Julie 1887, ingeslote by Chang to Bayard, 16 Februarie 1888, Notas van Chinese Legasie, RG59, NAA, ook Huisuitvoeringsdokumente, 385.

46.� Die Burlingame -verdrag is in 1868 bekragtig. Die verdrag wat immigrasie uit China reguleer, is in 1880 bekragtig.

47.� Brief van Bayard aan Chang, 23 Februarie 1888, Notes to Foreign Legations, RG 59, NAA, ook H. Ex. Dok., 387–8 Brief van Chang aan Bayard, 3 Maart 1888, H. Exe. Dokumente, 390–2. By die brief van Chang is 'n lys van twee bladsye van misdade en voorvalle waarvoor vergoeding gevra word.

48.� Tucker, Massacre for Gold, 28 Brief van J.K. Vincent aan Gov. E.A. Stevenson, 14 April 1888, Diverse Briewe van die Staatsdepartement, RG 59, NAA.

49.� New York Times, 29 April 1888, 1. Die artikel was waarskynlik 'n afhaal van die Walla Walla Weekly Union, wat op 28 April 1888 'n byna identiese artikel bevat het.

50.� Die beskuldiging van die groot jurie van 23 Maart 1888 bevat die naam van die tien slagoffers: Ah Jim, Ye Lee, Wy See, Heop Sing, Hee Lee, La Bate, Heim Lim, Hee Gee, Sing Heim, en Heop Gee. Sien proefrekord.

51.� Brief van James H. Slater aan L.L. McArthur, 24 April 1888, ingesluit in McArthur aan Bayard, 28 April 1888, Diverse Briewe van Staatsdepartement, RG 59, NAA, ook Huisuitvoerende Dokumente, 402.

52.� Die artikel van 19 April 1888 ontbreek in Wallowa County Chieftain -lêers, maar 'n getikste kopie is aan die skrywer gegee uit die persoonlike lêers van Marjorie Martin, 'n voormalige klerk in Wallowa County. 'N Soortgelyke verslag, toegeskryf aan die Hoofman, verskyn in die Morning Oregonian, 27 April 1888.

53.� McArthur to Bayard, 28 April 1888, Diverse Briewe van Staatsdepartement, RG 59, NAA.

54.� Ibid. Bayard se kantoor by Chang, 15 Mei 1888, onderteken deur G.L. Rives, waarnemende staatsekretaris, Notes to Foreign Legations, RG 59, NAA.

55.� Brief van Chang aan Bayard, 20 Mei 1888, H. Ex. Dokumente, 403

56.� Proefrekord in die kluis. Die versoekskrif was ongedateer, maar sou voor of op 15 Mei 1888 ingedien gewees het toe regter Isom reageer en 'n verband vir die drie beskuldigdes stel.

58.� Circuit Court Journal, inskrywing vir 1 September 1888.

59.� Brief van Rives aan Chang, 19 Oktober 1888, Notes to Foreign Legations RG 59, NAA.

60.� Tsai, Sjinees in die buiteland, 82. Ongelukkig vir Chang het die vergoedingspakket hom min lof toegebring. Beskuldig van korrupsie, insluitend die verkeerde hantering van die vrywaringsgeld, het sy posisie by die Qing -heersers van sleg tot erger gegaan. Hy is gevange geneem op 'n beskuldiging dat hy buitelanders op 'n spoorwegkonsessie bedrieglik hanteer het. Sy eiendom is gekonfiskeer, en hy is na die Xinjiang -provinsie verban. Die loopbaan van Chang het tot 'n bloedige einde gekom in 1900, toe hy op bevel van die keiserin Dowager Cixi onthoof is.

61.�Oregon Scout, 20 Julie 1888, uit die lêers van Grace Bartlett, historikus in Wallowa County.

62.� Horner, “Geskiedenis, ” 1213. A Chas. Canfield word saam met sy vrou Jennie begrawe in Glenns Ferry onder wat mev. Donna Carnahan van Glenns Ferry beskryf het as die grootste grafsteen in die Glenns Rest Cemetery. Donna Canfield sterf in 1929 op die ouderdom van drie en sestig. Mev. Carnahan, wie se ouma se suster in die Canfield -gesin getroud is, het gesê sy was nie bewus van Chas nie. Canfield en J. Titus Canfield was dieselfde persoon. Die geboortedatum van 5 April 1866, aangeteken op Chas. Canfield se doodsertifikaat is dieselfde as wat in die Amerikaanse sensusrekords van J. Titus Canfield aangeteken is. In die begraafplaas van Canfield is die grafte van Hiram en Mary E. Canfield, met “Father ” en “Moeder ” op hul grafstene ingeskryf. 'N Doodsberig vir Mary Canfield in die Glenns Ferry -koerant, gedateer 14 Junie 1914, het gesê dat die ouer Canfields in 1887 na Glenns Ferry verhuis het. Die gesin het sy geheim gehou. Donna Carnahan, ondervra deur die skrywer, 5 Oktober 2004.

63.� Stratton, “Snake River Massacre, ” 124.

64.�Walla Walla Statesman, 30 September 1891, 3. Sien ook Stratton, “Snake River Massacre, ” 124.

65.� Die bord was reeds weg toe ek Deep Creek byna twintig jaar gelede die eerste keer bekyk het. Sien aantekening 1.

66.� Jeff Ford aan die Oregon Geographic Names Board, 22 Januarie 2004, OGNB -lêers, Oregon Historical Society, Portland.


Die Shakee -slagting

Op 23 Junie 1925 het honderdduisend Kantonese arbeiders en studente die strate ingevaar om steun te betoon vir die Dertigste Mei -beweging (Mandaryns: Wusa Yundong 五卅 运动) en verontwaardiging oor die daaropvolgende Sjanghai -slagting, waarin die Britse Sjanghai -munisipaliteit geopen het vuur op die betogers. In 'n ontstellende soort parallelisme sou die Britte dieselfde koloniale geregtigheid in Guangzhou afdwing as in Shanghai. Die Britte, Franse en Portugese het op die Chinese betogers losgebrand en 52 mense doodgemaak en meer as 170 mense gewond.

Die Britse berigte oor die voorval blameer die Chinese ten volle vir die slagting wat tydens die betogings plaasgevind het -selfs al kon hulle te alle tye die skietstilstand gevra het. Die Europese moondhede bly inderdaad vas dat dit die Chinese was wat op die buitelandse toegewings in China losgebrand het, wat veroorsaak het dat die Europeërs met Lewis -geweervuur ​​en skerp ammunisie teruggekap het ('n tipe ligte masjiengeweer wat in die eerste wêreldoorlog gebruik is in plaas van rubberkoeëls en traangas soos in die huidige protesoptredes in Hong Kong.) In die lig hiervan is dit miskien goed om te leer waarom die protesoptredes in die eerste plek plaasgevind het en wat die Britte, Franse en Portugese gedoen het binne Kanton (voortaan hierna Guangzhou genoem).

Die 20 ’'s in China is gekenmerk deur die onmenslike omstandighede waaronder die mense moes werk, veral onder toesig van die koloniseerders, baie lae lone (in Sjanghai is berig dat 'n arbeider in 'n Japannese katoenmeul 15 sent per dag sou verdien, 'n pond rys kos 6,2 sent), kinderarbeid (kinders onder 12 moes werk om die gesin te onderhou), werksdae van meer as 12 uur per dag, net om die einde te bereik. Hierdie era word ook gekenmerk deur die merkwaardige veerkragtigheid van die mense toe hulle massaal opstaan, omdat hulle daarna verlang het om vry te wees van die juk van Westerse imperialisme en ongebreidelde kapitalisme.

Die spanning tussen die Chinese mense, die Chinese krygshere en die koloniale moondhede het toegeneem. Terwyl die uitbuiting van die Chinese mense voortgegaan het, wou die koloniale moondhede hul ondernemings beskerm deur hul wette te verskerp.Op 19 Junie 1924 in Guangzhou in die buitelandse konsessie Shameen (Mandaryns: Shamian 沙 面) het die Viëtnamese aktivis en revolusionêr, lid van die Đông Du-beweging, bekend as Phạm Hồng Thái, probeer om die goewerneur-generaal van Franse Indochina, Martial, te vermoor. Merlin. Sy poging het misluk, en hy het homself verdrink in die Pearl River (Mandaryns: Zhujiang 珠江). Terwyl sy sluipmoord min te doen gehad het met die Chinese regering, en meer met die haglike omstandighede in Viëtnam, was die koloniste ontsteld. Hulle het die Chinese bevolking nuwe regulasies opgelê. Alle Chinese dienaars wat die buitelandse konsessie binnekom en verlaat, moes hul amptelike papiere saambring. Na 21:00 die aand sou Chinese wat nie 'n pas het nie, twee keer die konsessiegebied mag binnegaan. Alle Europeërs, Japannese, Indiërs of Viëtnamese was egter vry om te gaan soos hulle wou. Die Chinese was inderdaad beperk in hul eie land en eie gebied.

Die woede van die Kantonees oor die Britse imperialisme manifesteer in stakings. Met die ondersteuning van Sun Yat-Sen en die Chinese kommuniste het ongeveer 3000 Chinese dienaars wat die buitelandse toegewings besoek, gestaak. Die volharding van die stakers was inderdaad so dat die Britse toegewing die regering in Guangzhou gevra het om 'n einde daaraan te maak. Die Kantonese regering het nie hul versoek toegestem nie.

Teen die einde van 1924 het honderd arbeidersvakbonde by die beweging aangesluit. Die getalle het toe toegeneem tot 150.000 mense, die meerderheid van alle vakbondarbeiders van Guangzhou. In 1925 het die beweging na Hong Kong versprei. Die Kantonese regering het gratis toegang gebied aan die Hongkongers wat na China wou terugkeer om onder die Britse heerskappy te kom. Baie het verkies om na Guangzhou te verhuis. Binne 'n baie kort tydperk is Hong Kong ontvol. Die beweging het gegroei en#8230 miljoene harte het eenstemmig gesmag na een woord: Vryheid.

Hierdie hele beweging staan ​​bekend as die Canton-Hong Kong Strike (省 港 大 罷工). 'N Oomblik in die geskiedenis waar Chinese, ongeag die onderwerp van die koningin of 'n burger van die Republiek, hul hande bymekaar gesit het, verenig teen onreg en onderdrukking.

Die dag van die slagting

Baie van die betogers tydens die bewegings was arbeiders van die vakbonde, maar ook studente van verskillende Kantonese kolleges, middelskole en laerskole en kadette van die Whampoa Military Academy. Die betogers het baniere gedra met slagspreuke soos “ 打倒 帝国主义 ” (dadao diguozhuyi – omverwerp imperialisme), “ 取消 一切 不平等 条约 ” (quxiao yiqie bu pingdeng tiaoyue – annul all ongelyk verdrag), “ 协助 上海 五卅 惨案 ” (xiezhu Shanghai wusa canan – toon ondersteuning vir die Sjanghai -slagting). Die protesoptogte sou ordelik verloop, aangesien die marsroete vooraf beplan was. Daar was egter een pad waarteen die protesoptog deur die moeilikheid sou loop; dit was die pad wat die Shameen -toegewing direk onder oë gehad het: Shakee (die huidige Liu Er San Road 六 二三 路 – letterlik 623 pad, vernoem na die voorval wat plaasgevind het op 23 Junie).

Die protes ordelik.

Die Europeërs op Shameen het hulle reeds voorberei vir die geveg, asof hulle 'n aanval verwag. Die skepe is gereed, die omtrek van die eiland Shameen is versper en die Franse het selfs hul waardevolle besittings op 'n skip gestoot, uit vrees dat hul hoofkwartier geplunder word. Teen 14:00. die betogers het Shakee bereik, toe die Lingnan -studente en die soldate van die Xiang -leër die middel van die straat bereik, het die Europese troepe skielik op die betogers losgebrand.

Die Ling Nan -studente wat hul vlag dra “Ling Nan Xuexiao ” (Ling Nan School)

Dit is hier waar die berigte verskil, volgens die Engelse berigte was dit die Chinese wat hierdie aanval vooraf bedink het en op die Britte losgebrand het (persoonlik vind ek dit onwaarskynlik, aangesien geen van die Chinese posisies versterk is nie, was Guangzhou in geen posisie nie wat militêre krag betref om die toegewing op Shameen uit te daag, en daar was weinig weerstand van die weermag onder die betogers toe die slagting begin). Ongeag wie eerste geskiet het, toe al die ander Europese troepe op die ongewapende skare met die hulp van die nabygeleë slagskepe op die skote gehoor het, het al die ander Europese troepe geskiet. Die paniekerige skare het probeer versprei, en baie is in die water gedwing. Daar word gesê dat die kanaal tussen Shameen en Shakee op hierdie dag rooi geloop het. Die spervuur ​​van koeëls duur voort tot 15:15, die Europese troepe het weinig weerstand van die Chinese troepe gesien en het daarom opgehou skiet.

Die eerste respondente kom uit die Guangzhou Guanghua -hospitaal. Hulle het berig dat hulle by 'n nagmerrie -gesig aangekom het. Ongeveer 40 lyke deurspek met koeëls is oor die straat gestrooi. Sommige met oopgeskeurde mae, ander met gate in hul koppe. Sommige het groter uitgangswonde as die ingangswonde en ander omgekeerd. Uiteindelik het die amptelike verslag 'n totale dodetal van 52 mense en 170 gewondes geëis.

  • 'N Slagoffer van die slagting.
  • Die dooies besaai die strate.

Die Shakee -bloedbad is inderdaad 'n ware bloedbad, heel anders as die wat in Tiananmen plaasgevind het, en gelukkig baie anders as hoe die regering in Hong Kong tans die grootskaalse protesoptredes in Hong Kong hanteer. Deur hierdie voorval kan ons inderdaad sien hoe Europeërs vreedsame protesoptredes hanteer. Dit is nog 'n voorbeeld onder vele ander van die gruwels van Westerse imperialisme in Asië en inderdaad die wêreld. Die bloed van die onskuldiges wat die hande van hierdie koloniseerders vlek, bewys hul boosheid en onmenslikheid. Dit is die gevolg van die versterking van die mense, dit is die gevolg van die verontagsaming van dreigemente en behandeling vyand as vriend en vriend as vyand.

'N Gedenkstele is op die terrein van die bloedbad opgerig met die opskrif: moet nooit hierdie dag vergeet nie. Dit is ook die boodskap wat ek vandag aan die leser wil oordra. Hierdie gruweldaad het selfs nie honderd jaar gelede plaasgevind nie, maar baie mense het hierdie voorval vergeet. Hoe kan ons die slagoffers van hierdie misdade die hoof bied as hulle ons vra wat ons gedoen het om seker te maak dat so iets nooit weer sal gebeur nie? Wat sal ons sê as hulle ons vra of hulle verniet gesterf het? Wel, het hulle? Het ons die wêreld ontslae geraak van uitbuiting, van kolonialisme, van imperialisme? Nee, in plaas daarvan vergeet ons dat hulle ooit opgeruk het, en ons het vergeet dat hulle ooit gesterf het vir ons vryhede.

Nie meer nie. Vandag onthou ons.

Die gedenkteken wat opgerig is ter herinnering aan die slagting met die opskrif: 毋 忘 此 日 (vergeet nooit hierdie dag nie)

Jia Qianjun 贾 仟 军. “Shaji canan yanjiu ” 沙基 惨案 研究. Meesters proefskrif. Shandong shifan daxue 山东 师范大学 (2016).

Drie-en-twintigste Junie: die verslag van die Shakee-slagting, 23 Junie 1925, Canton, China. Kanton: die kommissie, 1925.

Wang Fuchang 王 付 昌. “Shaji canan shangwang renshu dingzheng ” 沙基 惨案 伤亡 人数 订正. Zhongshan daxue xuebao Nee. 1 (1994).


' Die mees koelbloedige, lafhartige verraad ': 22 moordsake wat Oregon ontstel het

Die moordsyfer in Oregon is ongeveer die helfte van die nasionale gemiddelde, 'n neiging wat dekades lank bestendig gebly het.

Maar die staat produseer steeds die soort skokkende moorde wat beide die gevoel van plek in Oregon skud en die aandag van mense regoor die land lok.

Deur die jare het hierdie opspraakwekkende misdade gewissel van die verdraaide dade van reeksmoordenaars tot rasgedrewe aanvalle tot, miskien, 'n "diep staat" politieke moord.

Hieronder kyk ons ​​na 22 moordsake in Oregon wat gehelp het om hul tyd te bepaal.

Toeristebote by Chinese Massacre Cove (AP)

Hells Canyon -slagting

In Mei 1887 het 'n groep diewe 'n lokval van goudmyners van Chinese immigrante in 'n afgeleë Hells Canyon gelok. Hulle het minstens 34 mynwerkers doodgeskiet, die lyke met byle opgekap en die oorskot in die Slangrivier gegooi. Die moordenaars is toe weg met die mynwerkers en goud.

"Dit was die koudbloedigste, lafhartiger verraad waarvan ek nog ooit gehoor het aan hierdie kus," het regter Joseph K. Vincent, Idaho, gesê wat aangestel is om die moorde te ondersoek.

Die volgende jaar het 'n groot jurie ses inwoners van Wallowa County aangekla. Drie van die beskuldigdes het verdwyn en is nooit aangekeer nie. Die wat oorgebly het, is vrygespreek aan die einde van 'n kort verhoor in Enterprise, Oregon.

Om 'n diplomatieke woede af te weer, het die Amerikaanse kongres uiteindelik $ 276,619,75 aan die Chinese regering betaal "uit menslike oorweging en sonder verwysing na die kwessie van aanspreeklikheid."

Daar word selfs destyds algemeen geglo dat die moorde nie oor die goud gaan nie.

"Dit was regtig 'n wrede daad van rassehaat," het die historikus en skrywer van Oregon, R. Gregory Nokes, in 2011 gesê.

Die gebied waar die moorde plaasgevind het, word nou Chinese Massacre Cove genoem. 'N Gedenkteken van graniet daar verklaar:' Die plek van die slagting in 1887 van 34 Chinese goudmyners. Niemand is aanspreeklik gehou nie. ”

Creffield (Oregonian file/Oregon State Archive)

Die charismatiese Edmund Creffield het sy eie kerk, die Bruide van Christus, in 1903 begin. Die voormalige Salvation Army -werker het aangekondig dat een van sy vroulike volgelinge die moeder van die wedergebore Christus sou wees, maar dat dit eers nodig was om hulle te suiwer deur sy hande te lê op hulle & quot - terwyl hulle naak was, natuurlik.

Die Duitse immigrant was buitengewoon suksesvol in die werwing van lidmate in sy Corvallis-gebaseerde & quotholy roller & quot kerk-insluitend getroude vroue. 'Coon Field het 'n reputasie gehad dat hy huise verbreek het en 'n kudde wat grootliks uit vroue bestaan,' het Offbeat Oregon History in 2011 geskryf.

'N Staatsoortuiging vir owerspel het Creffield 'n teiken vir tradisionele moraliste gemaak. Die kerkleier verhuis dus na die kusdorp Waldport en verklaar dat hy self die wedergebore Christus is.

Maar hy kon sy reputasie nie ontgaan nie. In 1906 stap George Mitchell, die broer van die kerklid Esther Mitchell, agter Creffield in 'n straat in Seattle, sit die vat van 'n pistool teen die agterkant van die berugte godsdienstige man se kop en trek die sneller. Creffield val in 'n hoop, onmiddellik dood.

'Ek het my man gekry en ek is hier in die tronk,' het Mitchell na bewering in 'n telegraafboodskap van die polisiekantoor gesê.

Mitchell se moordverhoor was 'n sensasie - met die meeste waarnemers wat die beskuldigde baie simpatiek was. 'Creffield was 'n ontaarding van die ergste soort,' het die distriksprokureur van Portland aan die aanklaer van Seattle geskryf. 'Hy het onuitspreeklike wreedhede op onkundige en ongesofistikeerde meisies beoefen.

Dit lyk asof Mitchell, net soos Creffield voor hom, die helde-aanbidding geniet. Tydens die verhoor in Seattle, wat die historikus Stewart Holbrook van Oregon jare later geskryf het, het die verweerder “die gelukkigste persoon in die kamer gelyk”.

Die jurie het Mitchell vinnig vrygespreek en hy is in die hofsaal “deur vriende en welwillende” belas. Maar hy sou nie lank kon feesvier nie. Twee dae later, terwyl hy op die King Street-stasie wag vir 'n trein na Portland, het sy suster Esther na hom gestap, 'n pistool met 'n pêrel uitgehaal en hom geskiet. Hy is dood toe die trein aankom.

Westfall in die laat 1960's. (Oregoniese lêer)

In 1912 verloor Asa Carey, die harddrinkende maarskalk van die klein Westfall, sy werk aan Jasper Westfall, na die stigter van die stad.

Woedend besluit Carey om die hoofstraat te "skiet" en daardeur te bewys dat sy opvolger bang was om hom in hegtenis te neem. Toe die nuwe marshal hom konfronteer, het die dronk Carey gedreig om Westfall dood te maak.

"Uiteindelik, toe Carey sy geweer aangee," het The Oregonian berig, "het die maarskalk op hom geskiet en gemis."

Carey het geantwoord deur drie skote los te maak en Westfall dood te maak. Kort daarna is Carey gearresteer en tereggestel vir moord.

'Die hofsaal was tot by die deure vol, en baie het in die gang gestaan ​​om die slotbetoog van die vervolging en die advokaat vir die verdediging te hoor,' het The Oregonian geskryf. Die verhoor, met sy aanloklike vertelling oor twee regsgeleerdes wat teen mekaar opgedaag is, het in die staat opslae gemaak en baie Oregon -inwoners aan die klein burg van Malheur County voorgestel.

Die jurie het Carey skuldig bevind, en afgevaardigdes het die voormalige marshal uit die hofsaal weggejaag.

Die stad Westfall sou nooit weer so 'n wydverspreide aandag geniet nie. Teen die 1960's het dit 'n spookdorp geword, met slegs twee inwoners.

Willamette -rivier (die Oregonian)

Portland se torso -moord

Die liggaamsdele, toegedraai in koerantpapier en vasgemaak in jute sakke, het in April 1946 in die Willamette -rivier begin verskyn. Die sakke het oor 'n paar maande langs die strand tussen Portland en Oregon City gestamp. Hulle bevat die oorskot van 'n middeljarige vrou.

Die slagoffer se kop, het The Oregonian geskryf, is ingedruk in 'n bladsy van die uitgawe van die koerant op 1 Oktober 1944 en 'nog 'n bladsy met 'n datum van 16 September - geen jaar nie - wat nog meer verwarring meebring by die sterfdatum . ” Die skedel was gebreek.

Daar is onmiddellik vergelykings gemaak met die berugte Torso -moorde in Cleveland '

Kon die 'Mad Butcher of Kingsbury Run', het Portlanders gewonder, tot by die Rosestad gekom het?

Gedurende 1946 en daarna het die geheimsinnigheid die gesprek oorheers in die watergate van die stad, lokale en haarsalonne.

Terwyl gerugte oor die liggaamsdele draai, het 'n inwoner van Newberg gespog dat hy van die torso -moordsaak geweet het. . & quot

Die man is vrygelaat, binnekort deur ander aandag soekers vervang.

Plaaslike en staatswetstoepassers het jare lank die saak bestry, maar die slagoffer is nooit geïdentifiseer nie en niemand is ooit aangekla nie.

JD Chandler en Theresa Griffin Kennedy, skrywers van die boek "Moord en skandaal in verbod in Portland uit 2016", bespiegel dat die plaaslike skoonheid Anna Schrader moontlik die slagoffer was. Hulle wys daarop dat Schrader, wie se buite -egtelike verhouding met 'n magtige Portland -polisie -luitenant in 1929 opslae gemaak het en die polisiedepartement geskok het, terselfdertyd verdwyn het terwyl die liggaamsdele begin wal was - en dat sy onlangs gedreig het om die ou skandaal weer te begin.

Daar is ook dit: Gedurende die lente en somer van 1946 het 'n advertensie herhaaldelik in The Oregonian verskyn: "Enigiemand wat weet waar Ann Schrader is, skryf asb N472 Oregonian."

Gladys Broadhurst (The Oregonian)

Gladys en haar cowboy

In Oktober 1946 het 'n 23-jarige boerdery met die naam Alvin Lee Williams 'n sleutel gebruik om sy baas, die welgestelde Jordaanvalleiier en chiropraktisyn Willis Broadhurst, aan te val. Williams het toe sy slagoffer afgehandel met 'n haelgeweer.

Waarom het die jong cowboy moord gepleeg? Hy het daarop aangedring dat Broadhurst se vrou, Gladys, met wie hy 'n verhouding het, hom daartoe verbind het.

Die onthullings tydens die verhoor van Gladys Broadhurst in Malheur County was so skokkend dat haar advokaat, Patrick Gallagher, die atmosfeer van die hofsaal as 'n oorbelasting beskou het. Regters het verneem dat die 40-jarige Gladys, wat tipies deur verslaggewers as 'aangenaam' beskryf is, sewe keer getroud was, verslaaf was aan slaappille en met die egbreuk 'teruggeval het in 'n morele leemte'.

Gallagher het aangevoer dat Gladys die verhouding met Williams verbreek het en dat die plaashand die 51-jarige chiropraktisyn vermoor het terwyl hy dronk was op whisky, "om weer na haar terug te keer."

"Daar was geen ooreenkoms om die dokter dood te maak totdat hy die whisky gedrink het nie," het Gallagher in die hof gesê. 'Toe was hy die seuntjie met die Buffalo Bill -snorhare, die seun met die bokaroo -kompleks, die seun wat by die baas se vrou geslaap het.

Die advokaat het Williams daarvan beskuldig dat hy getuienis gelewer het in 'n poging om 'in die gaskamer te loop'.

Die verhoor het 16 dae lank gewoed, en Gallagher het volgens 'n nuusberig "'n briljante stryd namens [sy kliënt] gevoer".

Maar Gallagher se pogings was nie genoeg nie. Die jurie het Gladys Broadhurst skuldig bevind aan moord uit die eerste graad en het lewenslange tronkstraf in die Oregon State Penitentiary aanbeveel. (Williams is afsonderlik skuldig bevind aan moord op 'n tweede graad "op sy eie pleidooi."

The Oregonian het geskryf: 'Die eenparige uitspraak [teen Broadhurst]. dit het gelyk asof die mooi beskuldigde, wat met selfvertroue in die hofsaal ingestap het in dieselfde tweedelige swart rok en klein, sluieragtige kopstuk wat sy tydens die verhoor gedra het, verstom het. ”

Die koerant het opgemerk dat die staat 'nooit 'n vrou tot die dood veroordeel het nie'.

Gladys Broadhurst is in 1956 vrygelaat, Williams die jaar daarna.

Virginia Harington (Oregoniese lêer)

Die Harington -slaapkamergeveg

Dit kon 'n toneel van die musiekblyspel "Chicago" gewees het, behalwe 2 000 myl na die weste. Gene Harington, eienaar van die Lane County-houtmeule, is op 28 Januarie 1947 in die bed gevind met twee koeëls van 0,38 kaliber in sy kop. Die 23-jarige Virginia Harington, met 'n leë voorkoms, beweer dat haar man haar met die geweer gedreig het. Sy het gesê dat sy dit van hom afgestamp het en hom uiteindelik uit selfverdediging geskiet het.

Die getuienis ondersteun blykbaar nie haar weergawe van die gebeure nie. Die polisiebeamptes wat die eerste keer op die toneel was, sou getuig dat "die bedklere rondom [Gene] Harington se lyk nie gemors is soos dit moes gewees het in geval van 'n geskarrel nie." En die geweer is twee keer afgevuur, van meer as 2 meter verder, met die koeëls wat in die kussing van Gene Harington ingebed is. Die vervolging het aangevoer dat hy geskiet is terwyl hy slaap.

Ed Luckey, distriksprokureur van Lane County, het “beweer dat een koeël deur die regterooglid van die vermoorde man gegaan het, wat bewys dat hy slaap.”


Oregon se Chinese erfenis: 'n erfenis van plekke

Chinese het 'n belangrike bydrae gelewer tot die ontwikkeling van Oregon vanaf die 1850's tot die 1900's. Hulle het as arbeiders gewerk, spoorweë gebou, was mynwerkers, bediendes, kokke en sakemanne. Meer as 370 plekname teken hul pogings aan. Die ligging van plekke per land, historiese merkers, openbare kuns, GPS-koördinate, bloedbadplekke en staptoere word uiteengesit.

Wallowa County

'N Groep Chinese mynwerkers onder leiding van Lee Shee het in 1877 aan die mond van die afsettings van Salt Creek gewerk.' N Ander naam vir die ligging was Salt Creek Mine. Verwysing: U.S.G.S. vierhoek 7.5 ’ reeks, Temperance Creek, Oregon/Idaho, 1995 Wegars 1995: 51.

China Bar Rapids. Wallowa County.

China Bar Rapids is ongeveer een kilometer noord van China Bar aan die Snake River. Sy naam word beskou as afkomstig van die nabygeleë China Bar. Verwysing: U.S.G.S. vierhoek 7.5 ’ reeks, Temperance Creek, Oregon/Idaho.

China Cap Creek. Wallowa County.

China Cap Creek vloei in noordoostelike rigting in die Minamrivier. Die pleknaam word afgelei van die nabygeleë China Cap Peak in Union County. Sien China Cap, Union County. Hulpbron: U.S.G.S. vierhoek 7.5 ’ reeks, China Cap, Oregon, 1993.

China Creek. Wallowa County.

Die spruit vloei deur China Gulch in die Snake River. Die gebied was die plek vir die ontginning van goud deur 'n groot aantal Chinese. Sien China Gulch, Wallowa County. Verwysing: Carrey et.al. 1978: 340 McArthur en McArthur 2003: 198 U.S.G.S. vierhoek 7.5 ’ reeks, Cactus Mountain, Idaho/Oregon, 1963.

China Gardens Dam Site. Wallowa County.

Die perseel was aan die Oregon-kant van die Snake-rivier en die stroom af vanaf Lower Dug Bar Rapids. Die dam is nie gebou nie. Die naam word vermoedelik afgelei van 'n rivierbank wat bekend staan ​​as China Garden en die nabygeleë China Garden Creek, albei aan die Idaho -kant van die Snake River. Die omgewing was een van die goudmynbou in die laat 1800's. Verwysing: Carrey et.al. 1978: 372.

China Gulch. Wallowa County.

China Gulch is naby die samevloeiing van die Imnaha- en Snake -rivier. Die naam daarvan word vermoedelik afgelei van die uitgebreide goudmyn wat die Chinese in die 1870's gedoen het. Sien China Creek, Wallowa County. Verwysing: McArthur en McArthur 2003: 198 Nokes 2009: 39 U.S.G.S. vierhoek 7.5 ’ reeks, Cactus Mountain, Idaho/Oregon, 1963.

China Rapids. Wallowa County.

China Rapids is aan die Snake River in die Hells Canyon National Recreation Area. Mynbou -aktiwiteite het in die gebied plaasgevind. Verwysing: U.S.G.S. vierhoek 7.5 ’ reeks, Kirkwood Creek, Oregon, 1980.

Chinamens Gulch. Wallowa County.

Dit blyk 'n vroeë naam vir China Gulch te wees. Sien China Gulch, Wallowa County.

Chinese bloedbad. Wallowa County.

Geleë naby die samevloeiing van Deep Creek en die Snake River in die Hells Canyon National Recreation Area, is Chinese Massacre Cove die terrein van 5 hektaar waar 10 tot 34 Chinese goudmyners in 1887 beroof en vermoor is. Die terrein is amptelik erken en vernoem deur die US Board of Geographic Names in 2005. 'n Gedenkplaat is op 22 Junie 2012 toegewy. Verwysing: Nokes 2009: 179-181 “Unveiling. ”

Salt Creek -myn. Wallowa County.

Salt Creek Mine was 'n vroeë naam vir China Bar. Sien China Bar, Wallowa County.

McArthur, Lewis A. en lewis L. McArthur. 2003. Oregon geografiese name. 7de uitg. Portland, Oregon: Oregon Historical Society Press.

Nokes, R. Gregory. 2009. Geslag vir goud. Corvallis, Oregon: Oregon State University Press.

“Ontdekking. ” http://www.examiner.com/ Besoek op 25 Julie 2014.

U.S.G.S. Quadrangle 7.5 ’ -reeks, Cactus Mountain, Idaho/Oregon, 1963.

_______. Quadrangle 7.5 ’ -reeks, China Cap, Oregon, 1993.

_______. Quadrangle 7.5 ’ -reeks, Kirkwood Creek, Oregon, 1980.

_______. Quadrangle 7.5 ’ -reeks, Temperance Creek, Oregon/Idaho, 1995.

Wegars, Priscilla. 1995. The Ah Hee Diggings: Final Report of the Archaeological Investigations at OR-GR-16, the Granite, Oregon “ Chinese Walls ” site, 1992-1994. Moskou, Idaho: Universiteit van Idaho Antropologieverslae.


Geskiedenis van Idaho 30 April 2017


foto deur Plaaslike kleurfotografie 09/30/2011
— —

Lick Creek Road to South Fork Salmon River

Neem vanaf McCall Park St. na Davis St. na Lick Creek Road (Forest Road #48). U ry verby Little Payette Lake en Browns Pond, Lake Fork Campground en Slick Rock (8,5 myl). Hierdie pad gaan voort deur unieke, gletserde pieke en valleie tot by lae kanonne. Sestien myl van die rit af kom jy verby Duck Lake Trailhead. Die pad loop nog 13 myl verby die Ponderosa -kampterrein langs die Secesh -rivier tot by die South Fork Salmon River. Een kilometer verby die aansluiting van Forestweg #674, Forestweg #48 en #674 verdeel. Net noord van die aansluiting van die South Fork Salmon River en die East Fork South Fork Salmon River is 'n Chinese Dugout sigbaar aan die oostekant van die rivier waarna u kan stap. U het op hierdie stadium twee opsies: om verder te gaan op pad 674 vir 25 myl langs die South Fork Salmon River tot by die Warm Lake Road, terug na Cascade (20 myl) en McCall (25 myl) of verder na Yellow Pine. en neem die Johnson Creek -weg na Warm Lake Road en terug na Cascade. (120 myl heen en weer, 3 uur na Yellow Pine, 3 uur vanaf Yellow Pine na Cascade)

Charlie en Polly Bemis in Warrens

USDA Forest Service Payette National Forest, Erfenisprogram
Julie 2002 Kathleen Prouty

Lalu Nathoy, plaaslik bekend as Polly, is gebore in Peking, in die noordelike dele van China. Terwyl die hongersnood die provinsies se kos ontneem het, het die gesin van Lalu in moeilike tye geval en suidwaarts gereis. In 1869 verruil Lalu se pa sy dogter vir geld om saad te koop om die oorblywende familielede te red (Elsensohn 1987: 16-18). In 1871, met twee ander jong Chinese meisies, is sy uit Hong Kong na die Verenigde State gestuur (Idaho Statesman, 1924, herdruk 7-8-1954). Lalu was agtien toe sy in die hawe van San Francisco beland. 'N Ou vrou het haar na Portland gesmokkel waar sy vir $ 2,500 aan 'n Chinese inwoner van Warrens verkoop is. Die koper het 'n ander Chinese man aangestel om haar per pak trein na Warrens te bring (Gizycka 1923).

C.J. Czizek, voormalige staatsmyninspekteur en bestuurder van die Little Giant Mine in die Warrens -distrik (Idaho County Free Press 1919: p.1), was 'n vriend en inwoner van die koshuis Polly Bemis ’ in Warrens. In 'n onderhoud van 1933 deur The Idaho Statesman het Czizek gesê dat hy Polly ongeveer 45 jaar gelede die eerste keer geken het. Op daardie tydstip (in die 1870's), ” het hy gesê, “ was daar ongeveer 1500 wit mans en 1500 Chinese wat in die myne werk en slegs een vrou, 'n mevrou Johnson. Big Jim ’, 'n buitengewoon lang, aantreklike Chinese, was die leier van die Chinese kolonie ... Hy het al hulle sake bestuur. Hy was altyd geklee in 'n elegante gebreide sy gewaad en het 'n mandaryn pet op met 'n skarlaken knoppie aan die bokant. Hy het 'n halfdosyn Chinese vroue na die kamp gebring.

Dit was in Warrens wat Polly Charles A. Bemis, die seun van Alfred Bemis, ontmoet het vir wie Bemis Point was, sodra die rykste eiendom in Warrens aangewys is. Czizek het gesê: Die jonger Bemis was 'n juwelier in 'n stad in Connecticut en sy pa het hom oorreed om na die kamp te kom. Die oosterling het dadelik vir Polly geval en hulle het goeie vriende geword. ” (The Idaho Statesman, 24 September 1933). Czizek het ook verklaar dat Polly nie 'n poker bruid was soos algemeen geglo word nie.

Charles het vroeg in sy lewe by die salonbedryf betrokke geraak en het teen 1880 'n salon in Warrens besit. Polly se naam verskyn die eerste keer in die Warrens -sensus in 1880 (die sensus noem haar geboorteplek as Peking, haar ouderdom as 27). Sy word aangeteken as woonagtig in dieselfde koshuis as Charles Bemis. Haar beroep word gelys as “housekeeping ” (U.S. Census, Washington (Warrens) Precinct, Idaho County, Idaho Territory).

Ander koerantberigte van The Warrens Times gee 'n kort blik op die lewe van Polly en Charles. In 1887 het die Bemis ’ -huis in 'n vuur gebrand en alles behalwe 'n bietjie goudstof en muntstukke het verlore gegaan. In 1889 het Charlie die pos van adjunk -balju in Warrens gehad. Gedurende daardie jaar op 4 Julie het hy ook sy perd genaamd Dash gejaag en verloor. Charlie Bemis is in die gesig geskiet tydens 'n dobbelary in 16 September 1890. Die koeël het sy wang gebreek en hy het gevaar om aan sy wonde te sterf. Toe die dokter hom opgee, het Polly hom weer gesond gemaak.

In 1893 koop die egpaar 'n myn -eis naby die Salmonrivier, 1 myl van Warrens af. Charles A. Bemis en Polly Nathoy is op 13 Augustus 1894 getroud. Herb McDowell, 'n inwoner van Warrens, onthou dat hulle elke somer na die stad sou kom om te besoek en te verkoop op die goed wat hulle op die plaas opgedoen het (McDowell 1987: 2) . In 1904 het 'n verwoestende brand die sakekern van Warrens verbrand en verskeie geboue wat deur Charley Bemis besit word, insluitend die salon, meegebring.

Die Bemis's het legendes geword in die land van die Salmonrivier. Hulle het die onderwerp geword van baie romantiese verhale in boeke en selfs 'n film, 'n Duisend stukke goud, wat losweg op hul lewe gebaseer is. Charlie Bemis is op 22 Oktober 1922 oorlede en Polly op 6 November 1933. Hulle word onthou dat hulle die gees van avontuur en deursettingsvermoë besit wat nodig was in die vroeë dae van die Idaho -grens.

Polly Bemis met haar perde, Nellie en Julie, 6 Februarie 1910
Met vergunning van die Idaho State Historical Society, Neg. Nr. 62-44.7, Foto deur Charles Shepp

— — —

Chinese terreine in die Warren Mining District

Aan die einde van die 19de eeu het duisende Chinese immigrante na die westelike Verenigde State gestroom om geld te verdien in die goudstormloop en in die spoorweg- en visserybedryf wat verband hou met die uitbreiding van die Amerikaanse grens. Baie van hierdie immigrante het aanvanklik na Kalifornië gekom, maar teen die 1860's het hulle na ander westerse state begin trek. In 1862 is die Warren Mining District geleë op die South Fork van die Salmonrivier in die noorde van Idaho, en is georganiseer toe goud naby Warrens Creek ontdek is. As gevolg van die uitsluitingsbeleid van die mynvakbond, is Chinese immigrante aanvanklik verhinder om aan mynboubedrywighede deel te neem. In 1869 het die vakbondmyners egter gestem om die kamp vir Chinese mynwerkers oop te maak, aangesien hulle bereid was om goud te ontgin (ontginning van minerale afsettings uit opgrawings van sand, gruis, klei of slik deur was of bagger), wat baie Amerikaanse mynwerkers was weens die arbeidsintensiewe proses onwillig om te doen.

Die Chinese immigrante-net soos ander vreemdelinge in die Verenigde State-het 'n hoë waarde geheg aan die handhawing van 'n tradisionele dieet en lewenstyl, wat die sosiale en kulturele samestelling van die Warren-gebied aansienlik beïnvloed het. Hedendaagse rekords dui aan dat daar moontlik tussen 800 en 1200 Chinese mynwerkers gedurende die somermynseisoen in die omgewing was. Die bevolking was meestal manlik, hoewel sommige vroue onder hul getalle was. Tussen 1870 en 1900 het die groeiende immigrantegemeenskap by Warren talle besighede in China ingesluit, waaronder winkels, 'n wassery, 'n salon, 'n dobbelhuis, 'n apteek en mynmaatskappye. Chinese was ook werksaam as kokke, handwerkers, boere, kappers, smede, vissers en skoenmakers.

Warren Mining Camp Events

Perde steel was 'n algemene verskynsel in die Weste gedurende die 19de eeu. Op 'n someruitstappie na die mynkamp van Warren in 1867, berig 'n korrespondent van Lewiston Journal, ek het die ongeluk gehad dat ek my perd gesteel het. Geen spoor van hom kon gevind word nie#8230. Ek het toe nog 'n perd aangeskaf en verder gegaan, ” (4 Julie 1867)

'N Verslaggewer wat uit Warren, Idaho, op Kersdag in 1874 geskryf het, skryf: “ In hierdie kamp oorwinter ongeveer vyftig wit mans en die aantal Chinese wat ek nie ken nie, waarskynlik ongeveer dieselfde aantal. Die belangrikste werk van 'n groot deel van hulle is om hul vuurmaakhout te kry, om te kook en te eet, in klein groepies te vergader, om pret te maak met hul bure wat in 'n mate bereid is om rond te werk en op hul eise. Alhoewel dit lyk asof hulle 'n gelukkige gemeenskap is. Berg af op sneeuskoene, af en toe stagg -dans en privaat grappies op mekaar speel baie van hul vermaaklikheid. ” (Die Noordelikes, 9 Januarie 1875).

Elke keer as 'n misdaad gepleeg is, is die Chinese onmiddellik verdink, soos in hierdie artikel opgemerk: Van ons korrespondent by Warrens verneem ons dat die kluis wat 'n paar dae gelede uit die winkel van Cronan onttrek is, Sondag in 'n sloot in die agter in die stad, oopgebreek en die goudstof en muntstukke verwyder, maar al die koerante, provinsiale lasbriewe en 'n som van agterblaaie en goue note bly onaangeraak. Die vermoede berus op die Chinamen. ” (Idaho Signal, 12 Oktober 1872)

Die redakteur van The Nez Perce News het dit in 1881 opgesom:

Die kamp [Warren] was nog nooit die toneel van so 'n opwinding wat Florence in die vroeë dae gekenmerk het nie. Die inwoners was in wese wetsgehoorsaam, en skietskrape was buitengewoon skaars, soveel as dat daar ooit een lynch in die geskiedenis van die kamp plaasgevind het, en dit was slegs twee Chinese wat twee jaar gelede opgehang is en#8230 (4 Augustus 1881).

Van The Nez Perce News – 18 Maart 1886

Ons Warrens Brief
H.C. Savage verdwyn geheimsinnig
Big Fire at the Meadows ens

Ed. Nuus: – Die gerapporteerde deurgang deur die huis van mnr. Hailey se anneksasie -wetsontwerp, met die grense soos voorheen gepubliseer, gee algemene bevrediging.

Ons is opgewonde in die kamp oor die verdwyning van 'n ou inwoner, H.C. Savage. Hy werk aan 'n mynbou -eis saam met 'n vennoot, Warlick, op die suidelike vurk, sestien myl van hier af. Savage kan nie gevind word nie en omstandighede dui daarop dat hy lelik behandel is. Warlick word aangehou hangende ondersoek. Die land word gesoek na 'n leidraad vir die vermiste man.

Die hoofhuis en stoor van die Fook Sing -eise op die Meadows is vanoggend tot op die grond afgebrand. Die Chinese, vyf-en-twintig of dertig in getal, staan ​​perfek verlam en sien hoe die gebou stadig met al hul komberse, klere en vuilgoed verteer word. Verlies ongeveer $ 5000. Brand het in die skoorsteen ontstaan. Sleg vir die Chinese, maar goed vir die handelaars. N.B.W.

Ah Toy en Ah Kan – Crossing Paths in Warren

USDA Forest Service Payette National Forest, Erfenisprogram Julie 2002

Gedurende die laaste helfte van die 19de eeu het die mense van China 'n reeks stryd ondergaan wat oorlogvoering, slawerny, natuurrampe, oorbevolking en agteruitgang van die omgewing insluit. Om hul lewenstandaard te verbeter, het duisende Chinese vreemdelinge en immigrante na Wes -Amerika gekom op soek na ekonomiese geleenthede. Baie beplan om terug te keer na China toe hulle hul lot verdien het. Die Chinese het werk gevind in myne, die bou van spoorweë en blikkies. Hulle het ook 'n verskeidenheid diensgeleenthede in myndistrikte en hawens gewerk.

Ah Toy, gebore in Canton, China, kom na Idaho in 'n golf van Chinese wat na die westelike state en gebiede migreer nadat goud daar ontdek is. In 1880, toe hy 31 was, het hy as mynwerker in die Warren -omgewing gewerk. In 1890 reis hy terug na China, waarskynlik om saam met die gesin te gaan kuier. Hy keer gou terug in 1891 en gaan voort as 'n suksesvolle handelaar wat varkvleis aan die mynwerkers by die Mayflower -myn verkoop het vir 17 sent per pond.

In 1892 word Ah Toy op 'n misdadige belastinglys aangeteken omdat hy 16 perde besit saam met 'n man genaamd Ah Kan. Ah Kan kom in die middel van Idaho as 'n seuntjie saam met sy pa in 1862. As jong man het hy 'n muiltrein gehardloop en in Warrens ingepak. . Later werk Ah Kan saam met Ah Toy by die bestuur van vee, en verpakking en vervoer van goedere. Albei mans het floreer, maar hul lewens het verskillende paaie geloop.

Ah Toy het 'n tuinplek op die hange van die South Fork van die Salmonrivier gehad, waar hy groente en aarbeie grootgemaak het en dit aan mense in die omgewing van Warren verkoop het. Hy het 'n bietjie mynbou -eis dat hy ook werk. Hy het slote uit 'n nabygeleë fontein gebou om sy tuin te besproei, vee nat te maak en myn te plaas. Hy verbou hop, druiwe, rabarber, aarbeie en ander produkte. Ah Toy het die vaardighede van 'n mynwerker, tuinier, veeverpakker, handelaar en reisiger en kon sake doen met die etnies uiteenlopende grensbevolking. Hy bou 'n eenvoudige uitgrawing op die heuwel en vind sy nis in die plaaslike gemeenskap.

Ah Kan het 'n fortuin opgebou en na China teruggekeer. Hy het getrou en 'n gemaklike lewe gevestig. Hy het gou heimwee gekry na die vrye lewe van die myne, en het omstreeks 1910 na Amerika teruggekeer en sy vrou die belofte gelaat wat hy vir haar sou stuur. Kort nadat hy China verlaat het, is 'n seun gebore, maar sy vrou is kort daarna oorlede. Die plaasmyne was ophou winsgewend te wees en hy het nooit sy voormalige rykdom teruggekry nie. Hy het 'n kruiedokter in Warren geword en was bevolk met die kinders.

Bu 1910 Ah Toy en Ah Kan was twee van slegs ses Chinese wat in Warren gewoon het. Iewers na 1910, maar voor 1918, trek Toy na die omgewing van Meadows en Long Valley. In Old Meadows het hy 'n restaurant en wasgoed gehad. Gedurende die bloeityd van Roseberry het hy 'n restaurant in die Cox General Store gehad, en in 1918 verhuis hy na McCall en was die eienaar van die Idaho Hotel (nou Hotel McCall genoem). Iewers voor die 1920 -sensus het Ah Toy waarskynlik teruggekeer na China of elders verhuis, want daar is nie meer rekords van hom nie.

Ah Kan het by Warren voortgegaan as die laaste van die Chinese immigrante wat daar gewoon het. In 1932 het Forest Ranger A.E. Briggs gepraat van Ah Kan en gesê: Dit lyk asof niemand weet hoe oud hy is nie, maar hy kon maklik honderd jaar oud gewees het, te oordeel na sy voorkoms. Hy was baie gereserveerd en daar is nooit gesien dat hy met iemand praat nie. Sommige mense sê hy was kranksinnig, maar wie sou op daardie ouderdom nie wees nie. ” In Maart 1934 word Ah Kan deur 'n plaaslike vlieënier uit Warren gevlieg en na die Grangeville County -hospitaal geneem waar hy oorlede is.

Twee mans, Ah Toy en Ah Kan, het gekom en gegaan, om hul geluk te soek, 'n oomblik die pad gedeel en dan op hul eie pad gegaan.

Ah Toy ’s Horse

Uittreksel uit Hidden Heritage: Historical Archaeology of the Overseas Chinese deur Priscilla Wegars

Die 1910 -herinneringe van Walter Mann, 'n vroeë boswagter, onthul 'n paar seldsame en interessante blikke van Toy, sy tuine en 'n perdspeelgoed wat aan veldwagter Mann verkoop is (Mann, 1969):

Ek het hierdie perd by Old Toy, 'n Chinese, gekoop. Toy het 'n tuinplek op die hange van die South Fork van die Salmonrivier gehad, waar hy groente en aarbeie grootgemaak het. Toy het sy groente te perd uitgepak na die myne, waar hy dit met 'n goeie wins verkoop het. Hierdie perd sou hy egter nie vertrou om sy groente te dra nie, daarom gebruik hy hom as 'n saalperd. Die perd gaan speelgoed en gooi Toy weg. Dan bind Toy die perd aan 'n boom, kry 'n klub en slaan hom en skreeu elke keer. Toy kon dan met die perd ry.

Nadat Mann die perd gekoop het, het hy hom gepas Ki Ti genoem. Terwyl Mann by die boshoofkwartier in McCall, Idaho was, het Mann sy hand probeer om die onbetroubare dier te pak (Mann, 1969):

Die pakkie was klaar en ek het die diamantstang begin gooi, toe Ki Ti wegbeweeg, hardloop, skop, skarrel. Hy het oral in die klein dorpie McCall, Idaho, gestroom. Hy gooi die kampbed weg, strooi die suiker en meel, maar om die een of ander rede steek die sakke aan die saal vas. Toe vlam die karton vuurhoutjies en rook kom uit die sakke. Ek het gewonder of die perd sou brand. 'N Skare het byeengekom en#8211 almal het geskreeu en#8211 hulle het my raad gegee – dit was vir hulle lekker. Dit was 'n wonderlike uitstalling.

Soos dit blyk, het Ki Ti nie gebrand nie en Ranger Mann het baie bedrywige jare gehad met die perd wat Ah Toy nie sou misloop nie.

Goewerneur reik proklamasie uit om Chinese teen aanvalle te beskerm


Chinese werkers met wit mynwerker. Persoonlike versameling.

Op 27 April 1886 het die territoriale goewerneur van Idaho, Edward A. Stevenson, 'n proklamasie uitgereik wat gedeeltelik lui: Die lewe en eiendom van ons burgers, sowel as dié van die Chinese, wat in ons midde in vreedsame besettings besig is, is geregtig op en moet die gelyke beskerming van die wette van ons gebied geniet. ”

Chinese mynwerkers was sedert die vroegste dae aktiewe deelnemers aan die goudvelde. Elke streek het baie dieselfde patroon gevolg: Blankes het distriksmynkodes geskryf wat Oosterlinge heeltemal uitgesluit het en moontlik die reëls met geweld sou afdwing. Toe mynwerkers nie genoeg goedkoop wit arbeid kon vind nie, het mynwerkers die reëls verander sodat wit eienaars Chinese werkers kon aanstel. Uiteindelik het blankes begin speel met (vermoedelik) eise, of dit aan die Chinese oorgelaat.

In Januarie 1866 het die territoriale wetgewer 'n wet goedgekeur wat die plaaslike kodes oorskry en Chinese toegelaat het om in die goudvelde te werk ... teen betaling van 'n fooi van $ 5 per maand. Met twee of drieduisend Oosterlinge wat teen 1868 in Idaho -myne gewerk het, was dit 'n netjiese bedrag vir die regering. Die getal het selfs verder gebal na die voltooiing van die transkontinentale spoorlyn. Die sensus van 1870 vir Idaho het 4 274 Chinese (28,5 persent) onder die 15 000 inwoners van die gebied getel.

Tog was hulle nog steeds nie baie welkom nie, om verskillende redes: blinde rassisme, radeloosheid oor hul dieet en gewoontes, en hul berugte opiumholtes. Daar was waarskynlik ook 'n element van jaloesie. Chinese mynwerkers, dikwels in gemeenskaplike groepe, kan behoorlike winste verdien uit bewerings wat blankes as waardeloos beskou het. Min blankes wou so ongelooflik hard werk soos die Oosterlinge, maar dit is beslis ook teen hulle gereken.

Voorspelbare resultate het gevolg: 'n magdom diskriminerende wette en belastings, 'n beroep op die skorsing daarvan en ongestrafte wit oortredings teen Chinese. Misdade teen Oosterlinge het soms massamoorde ingesluit wat die Indiërs die skuld gegee het. Lede van verskillende "anti-Chinese ligas" het openlik vergader om hul uitsetting uit die Verenigde State te bepleit. Die Idaho -staatsman het (27 Februarie 1886) berig oor een so 'n byeenkoms, wat 'n boikot van ondernemings wat Chinese arbeid gebruik het, gevra het.

Sommige elemente in hierdie organisasies wou sterker optrede hê, hoewel leiers gesê het: 'Ons veroordeel alle geweld en poging tot geweld op die persoon of vernietiging van die eiendom van die Chinese.'

Stevenson se proklamasie het deels gekom omdat vigilantes aan die einde van 1855 vyf Chinese wat 'n blanke winkelier in Pierce vermoor het, lynch. Hierdie gruweldaad het selfs onder die aandag van die keiser van China gekom, en die Chinese ambassadeur het ondersoek ingestel. (Natuurlik het daar niks van gekom nie.)

Met al die publisiteit moes Stevenson reageer op 'n wenk dat daar planne is om die Chinese uit Idaho te verdryf, indien nodig. Sy proklamasie het sulke optrede gelas “ met die versekering dat die wet diegene wat aan sulke dade mag deelneem, individueel en gesamentlik verantwoordelik sal hou vir die resultate van hul dade. ”

Die afkondiging, en waarskynlik 'n mate van interne twis, het die sameswering ontlont, so daar was geen uitbraak van geweld nie.

Gesamentlik lewer die Chinese 'n aansienlike, maar grootliks geïgnoreerde bydrae tot die groei van Idaho, en nie net wat mynbou betref nie. Die druk op hulle het egter nooit opgegee nie. Die 1900 -sensus het slegs 1 467 Chinese in die staat getel (minder as 1 persent).

Slagting by Hells Canyon

In 1887 het 'n bende perddiewe tot 34 Chinese goudmyners aan die Oregon -kant van die Snake River naby Hells Canyon neergeslaan. Sommiges noem dit die land se grootste bloedbad op Chinese deur blankes. Alhoewel die moordenaars bekend was en ten minste een bely het, is niemand ooit skuldig bevind nie.

In 1995 het 'n klerk in Wallowa County verborge verhoordokumente ontdek wat die byna vergete voorval onthul het.

Waarom is die verhaal begrawe? Wat het met die moordenaars gebeur? Wie was die slagoffers?

"Massacre at Hells Canyon" ondersoek nie net die moorde nie, maar ook die verborge geskiedenis van die Chinese arbeiders wat help om die Weste te bou in hul soeke na "Gold Mountain."


Chinese goudmynwerkers werk aan 'n klein stroompie. Haxeltine, M. M., fotograaf

Tienduisende Chinese arbeiders het in die 1850's met die Gold Rush na Noord -Amerika gekom. Benewens goudmyn, het hulle ook die nodige dienste aan nuut ontwikkelde gemeenskappe gelewer.

Hulle het wasserye bedryf, groentetuine opgepas, koshuise oopgemaak en as kokke gewerk. By duisende werk hulle aan spoorwegprojekte wat die Weste verbind het. Hulle het landerye skoongemaak, in kanaries gewerk en arbeid aan fabrieke verskaf. Maar hulle het ook te kampe gehad met wydverspreide diskriminasie.

In 1882 het die Chinese uitsluitingswet Chinese arbeiders belet om die land binne te gaan. Dit was byna onmoontlik vir Chinese inwoners om burgers te word of wettiglik eiendom te besit.

Gedurende die 1880's het Chinese immigrante gesien hoe hul gemeenskappe verbrand, aangeval en soms deur rassistiese skare vernietig word. Op sommige plekke is Chinese met lynch of geskiet, terwyl ander uit die stad gehardloop is. Hulle het byna geen wetlike regte gehad om hulself te verdedig nie.

Hierdie voorvalle is dekades lank uitgesluit van baie historiese tekste. Vandag begin dit verander.

'N Gedenkteken dui nou die plek aan waar die Chinese goudmyners in Hells Canyon dood is, en groepe werk daaraan om die verhale van die vroeë Chinese Amerikaners wat die Weste help vestig het, te bewaar.

Geslagte Chinese mynwerkers om gedenkteken langs Snake River te ontvang

Joseph — In 'n jetboot van die Snake River is dit maklik om reg langs Chinese Massacre Cove te brul sonder om dit op te let.

Die plek waar 'n bende wit grensmanne op 25 Mei 1887 byna drie dosyn Chinese goudmyners doodgeskiet het, is niks meer as 'n gruisstaaf wat deur riviergepoleerde rotsblokke gebreek is en toegegroei is met gestampte en geknoeide hackberrybome, sumak en gifloof.

Net 'n ander plek langs die rivier, ”, sê R. Gregory Nokes van West Linn. Hy skryf die boek van 2009, “Massacred for Gold: The Chinese in Hells Canyon, ” uitgegee deur Oregon State University Press.

Nokes en 'n groep vriende noem hulself die Chinese bloedbadherdenkingskomitee beplan om 'n helikopter 'n granietmonument van 4 by 5 voet aan die inham te lewer vir 'n seremonie van 21 tot 22 Junie ter herdenking van die moorde. Die monument sal in Engels, Chinees en Nez Perce gegraveer wees met die woorde:

“Chineese Massacre Cove. Plaas van die bloedbad van 1887 op 34 Chinese goudmyners. Niemand is aanspreeklik gehou nie. ”

Die moordenaars is vermoedelik 'n bende perddiewe in Oregon, boerderyhande en 'n 15-jarige skoolseun. Hulle misdaad is ontdek toe die verminkte lyke van die Chinese mynwerkers en die moordenaars blykbaar hul slagoffers met byle gekap het nadat hulle dood was, en#8212 65 kilometer stroomaf by Lewiston, Idaho, begin opdaag het.

Dit was die koudbloedigste, lafhartiger verraad waarvan ek nog ooit aan hierdie kus gehoor het, en regter Joseph K. Vincent, 'n 19de-eeuse vrederegter in Idaho en Amerikaanse kommissaris, word in Nokes gesê: #8217 boek. Almal is geskiet en opgesny, gestroop en in die rivier gegooi. ”

Die moordenaars het waarskynlik 312 onse goudstof beloop ter waarde van ongeveer $ 5,000 teen die wisselkoers van 1887 van $ 16 per ons, sê Nokes. Een van die rowers, die 21-jarige J.T. Canfield, is afgevaardig om die goud vir geld te verkoop en het waarskynlik alles opgelewer, sê hy.

Die slagting was blykbaar meer as net 'n rooftog. Die outlaws kon net sowel die ongewapende Chinese mynwerkers goud#8217 gevat en laat lewe het, sê Nokes. In daardie dae was Chinese immigrante in baie oorde ongewild en sou niemand die gesag gehad het om oor hul vermiste eiendom te kla nie.

Dit was regtig 'n woeste daad van rassehaat, sê Nokes.

Alhoewel dit te laat is om geregtigheid te soek, kan ons hul nagedagtenis eer, maar hy sê van die slagoffers.

Onder die gelaagde tragedies van die slagting was die verlies van die identiteit van die mans wat gesterf het. Slegs 11 name is agtergelaat, waaronder Chea Ling, Kong Mun-kow, Ah Yow en Chea Lin-chung. Maar al die name het Engelse spelling, sodat moderne historici geen idee het wie hulle was sonder die presiese Chinese karakters nie.

“Dit is jammer. Hulle het naamloos gesterf, en#8221 sê Chuimei Ho van Bainbridge Island, Wash., Ondervoorsitter van die Chinese Massacre Memorial Committee. Sy is 'n stigter van die Chinese in Noord -Amerika -navorsingskomitee, wat die geskiedenis van Chinese in die Noordwes -Stille Oseaan ondersoek.

Sy was van plan om hierdie maand 'n paar dae lank die argiewe van die Panyu -distrik suid van Canton City, China, waar die mynwerkers vandaan kom, op te soek in die hoop om hul identiteit te ontdek, sê sy.

Op 'n manier voel ek baie geëerd om betrokke te wees, en sy sê. Maar ek wil nie hoop wek nie. Dit is 'n baie klein kans. ”


Mike Brown Rustler en perdedief Frank Vaughan (links voor), een van die vermeende moordenaars in die Chinese bloedbad in 1887, het later staatsgetuienis gelewer en is nooit aangekla nie. Hy sit saam met familielede op hierdie foto, ongeveer 1909, by sy afgeleë huis in die Imnaha River Canyon in die noordooste van Oregon.

Ses Oregon -mans het uiteindelik tereggestaan ​​op moord in die slagting. Hiram Maynard, Hezekiah Hughes en 'n skoolseun met die naam Robert McMillan, almal uit Wallowa County, is in 1888 verhoor en onskuldig bevind. Die leiers, Canfield, Homer LaRue en Bruce “Blue ” Evans, het uit Wallowa County gevlug en is nooit gevang nie.

'N Ander vermeende samesweerder, Frank E. Vaughan, het staatsgetuienis gelewer en is nie aangekla nie, maar 'n familielid het later gesê dat hy as sonde skuldig was.

Historici sê dat Chinese werkers tydens die California Gold Rush van die 1840's na die “Gum San ” of Golden Mountain, hul termyn vir die Amerikaanse Weste van die grens, begin immigreer het. Hul getalle bereik waarskynlik 'n nie -amptelike 132 300 in 1882, sê Nokes, en sommige geleerdes meen dat hulle reeds in die 1870's 'n kwart van die Oregon -bevolking uitgemaak het.

Niemand weet presies wat die Chinese bloedbad aan die gang gesit het nie, sê Nokes. Een verslag van die pionier Ross Findley dui daarop dat die moordenaars 'n middag lank na die mynwerkers gekyk het van die nabye bluf en die misdaad beplan het, en dan die volgende dag teruggekeer en op hulle losgebrand.

'N Afsonderlike verslag in die 1930's deur Harland Horner dui daarop dat die bende die Chinese mynwerkers teëgekom het terwyl hulle 'n trop gesteelde perde probeer swem het oor die oorstroomde Snake-rivier in Idaho. Toe die Chinese weier om die outlaws 'n boot te leen, het Evans die idee gekry om hulle dood te maak.

Die afgetrede professor in die geskiedenis van die Washington State University, David H. Stratton, skryf in 'n gesaghebbende opstel uit 1983: “ Die wreedheid van die gruweldaad van die Snake-rivier was waarskynlik onuitblinklik, hetsy deur blankes of Indiërs, in al die anti-Chinese geweld van die Amerikaanse Weste. ”

'N Jaar na die slagting betaal die Kongres $ 276,619,75 aan die Chinese regering uit menslike oorweging en sonder verwysing na die aanspreeklikheidskwessie as volle skadeloosstelling vir alle verliese en beserings wat Chinese onderdane in die Verenigde State en die lande van inwoners daarvan. ”

Die bedrag was $ 75 000 minder as wat die Chinese versoek het, en die Chinese bloedbad is nie spesifiek in die skikking genoem nie.

Daar word vermoed dat Canfield, wat met die Chinese goud beland het, tien jaar in 'n gevangenis in Kansas deurgebring het omdat hy muile gesteel het. Daarna is hy na Texas, waarna hy 'n smidswinkel in Glenns Ferry, Idaho, gehad het, sê Nokes. Hy het moontlik 'n mate van plaaslike bekendheid bereik, want met sy dood in 1929 op 63 -jarige ouderdom was sy grafsteen die grootste in die Glenns Rest -begraafplaas.


Niefiksie: 'Gedood vir goud '

Elke keer as 'n skrywer 'n obsessie het met 'n verlore of verkeerd vertelde verhaal uit die geskiedenis, bestee hy gewoonlik die meeste van sy vrye tyd (en geld) daaraan om dit te ondersoek. Op 'n stadium in die waansin weet hy dat 'n boek die hel, hoogwater of egskeiding tot gevolg sal hê. As hy die boek skryf, moet hy besluit hoeveel van sy obsessie hy in die verhaal moet invoeg, want daarsonder sou die verlore verhaal verlore bly, of nog erger, verkeerdelik vertel word.

R. Gregory Nokes is duidelik versot op die moord op 1887 op meer as 30 Chinese goudmynwerkers in Hells Canyon, een van die swartste episodes in Oregon se slegte geskiedenis van rasseverhoudinge. Nokes het 'n dekade lank daaraan bestee en twee dosyn reise na Wallowa County onderneem om te ontdek wat werklik destyds gebeur het en waarom sommige mense dit blykbaar jare later probeer toesmeer het.

Die gevolg van Nokes ' obsessie is 'n insiggewende en opwindende verslag,

Wat sy boek bo die akademiese behandeling van die voorval uit die tuin verhoog, is hoe Nokes die regte balans gevind het tussen sy persoonlike verhaal oor speurwerk en die behoefte aan objektiewe en noukeurige geleerdheid om by die waarheid uit te kom.

Nog nooit van die slagting gehoor nie? Die meeste Noordwes -mense in die Stille Oseaan het ook nie gehad nie, totdat Nokes, 'n voormalige verslaggewer en redakteur van The Oregonian, in 1995 daaroor vir die koerant geskryf het nadat 'n paar belangrike proefdokumente in 'n ou kluis in Joseph verskyn het.

Op 25 Mei 1887 het 'n bende ritselaars en klein diewe onder leiding van Bruce Evans op 'n groep Chinese mynbou afgekom naby Deadline (nou Deep) Creek, 'n klein sytak van die Snake River aan die Oregon -kant van Hells Canyon. Alhoewel die presiese aantal vermoorde Chinese nooit bekend sal wees nie, stel Nokes 'n finale telling van 34 voor, wat die grootste misdaad veroorsaak deur blankes teen die ongeveer 300 000 Chinese wat gedurende die laaste helfte van die 19de eeu na die Verenigde State geëmigreer het. & Quot

Dit het 'n rukkie geneem voordat die nuus van die moord by die amptenare gekom het. Verskeie ondersoeke het gevolg, ses mans is uiteindelik aangekla (hoewel nie die leier nie), 'n jurie het hulle almal vrygespreek en die verhaal het verdwyn, behalwe in die herinneringe aan die families van die vermeende moordenaars en 'n paar skriftelike dokumente. Wat die gerugte van $ 5,000 aan goud betref wat die moordenaars van die Chinese gesteel het, is dit nooit gevind nie - ten minste deur die owerhede.

In die daaropvolgende dekades wou sekere gebiedsversterkers die voorval onder die mat laat vee. Trouens, 'n klerk in Wallowa County het blykbaar die verhoorrekords in die veertigerjare verwyder totdat hulle in 1995 ontdek is. Selfs na hierdie belangrike ontdekking sou die verhaal moontlik gesterf het tensy Nokes daarin gegrawe het soos hy.

& quotMassacred for Gold & quot volg nie 'n konvensionele verhaalpad nie. Nokes spring heen en weer tussen sy ontdekkingsverhaal, die slagting, die slagoffers, oortreders, die geskiedenis van Noordoos -Oregon en die reaksie van die federale regering in 'n tyd toe die VSA die betrekkinge met China wou normaliseer om die handel te verbeter. Nokes is veral goed daarin om die bloedbad in die groter Westerse verhaal van kwaai wit rassisme teen Chinese immigrante te plaas, veral in die noordweste van die Stille Oseaan.

Danksy Nokes weet baie mense nou van die slagting. Die boek eindig nietemin op 'n ontstellende noot wanneer Nokes beskryf hoe sommige in Wallowa County die verhaal steeds wil laat neerkom. Hy vind dit 'n bietjie meer as kwaad dat daar geen gedenkteken vir die Chinese mynwerkers opgerig is nie. Hy sê dit nie direk nie, maar jy kan op die laaste bladsy van die boek voel dat hy wil skree: "Wat is fout met julle mense? Laat hierdie ding gebou word! & Quot


Hells Canyon Massacre - Tydlyn, ondersoek en gedenkteken - GESKIEDENIS

In 'n hinderlaag gelê
Die Hells Canyon -bloedbad van 1887
Deur Michael J. Nove

Honderd -en -twintig jaar gelede, in Mei 1887, het 'n groep perde -diewe die Hells Canyon binnegekom, gebukkend op die kwaad. Daar was ses mans in die groep, en met 'n lus vir goud en 'n haat vir die Chinese, het hulle stelselmatig nie minder nie as 10 mynwerkers neergeskiet. Volgens sommige rekeninge is tot 34 Chinese vermoor, wat hierdie misdaad een van die ergste in die geskiedenis van Oregon en rsquos maak.

Vir die grootste deel van die afgelope eeu was hierdie tragiese verhaal feitlik vergete. Trouens, onlangs ontdekte inligting dui sterk op die moontlikheid van 'n sameswering om hierdie aaklige gebeurtenis te bedek. Deur die onopsetlike ontdekking in 1995 van sekere gedeeltes van die hofrekords, en die meer onlangse ontdekking van die verhoorrekords self, het die slagting by Hells Canyon en die travestie van geregtigheid wat daarop gevolg het, bekend geword. Onlangse wetenskaplike artikels is gepubliseer waarin die gebeure en persone betrokke is. Dit stel ons in staat om nou deur die mis van die tyd terug te kyk en te leer van 'n heel ander era, een wat deel uitmaak van ons Oregon -regserfenis.

Wat die gruwelike feite van die moorde betref: die bende het uit sewe mans bestaan, waarvan een eintlik 'n seuntjie van hoogstens 15 was, miskien jonger. Die getuienis dui aan dat een van die bendes nie die Chinese wou doodmaak nie, daarom het hy in die kajuit gebly wat hulle gebruik het en nie die moordenaars vergesel nie. Die bendelede was Bruce Evans, J. Titus Canfield, Frank Vaughn, Robert McMillan, Hezekiah Hughes, Hiram Maynard en Homer LaRue. McMillan was die seun, en Hughes was die een wat agtergebly het. Verskeie van die bendelede was van prominente gesinne in Wallowa County. Wallowa is slegs die vorige jaar uit Union County gestig. Benewens die hofverslae en skraal koerantberigte wat gereeld verskyn het, is daar twee geskrewe verslae van hierdie verhaal deur twee mans wat in die 1880's bloot jong seuns was. Hierdie verslae probeer om te bevestig wat werklik gebeur het en waarom, maar as bewys is dit 'n hoorsêgeskiedenis, selfs al is dit goed bedoel. Uit hierdie versameling inligting en verhale uit die verlede kom daar tog 'n redelik duidelike prentjie na vore, met sekere feite geloofwaardig vasgestel.

Die moorde het plaasgevind by die inham op Deep Creek, net suid van die samevloeiing van die Imnaha- en Snake -riviere. Die Snake River, wat suid-na-noord loop, grens natuurlik die aangrensende grense van Oregon en Idaho af. Steil, boomlose hange en byna vertikale kranse kenmerk die canyon waar die Chinese 'n tydelike kamp en goudmynbedryf opgerig het. Selfs vandag is die ligging nogal afgeleë en eensaam. Die stad Enterprise is ongeveer 40 kilometer suidwes van die bloedbad. Die mynwerkers was werknemers van die Sam Yup Company, een van ses magtige Chinese organisasies met sy hoofkwartier in San Francisco. Die mynwerkers het in tente en grotte langs Deep Creek gewoon terwyl hulle gewerk het om goud te ontbloot, klein vlokkies en nuggets wat op die rivieroewers gespoel is deur die vinnig vloeiende water. Die slagoffers het vermoedelik die gebied in die herfs van 1886 binnegekom met hul aankoms uit Lewiston, Idaho. Dit is nog minder duidelik hoe lank hulle in die Verenigde State was.

In 1882 het die Kongres egter tien jaar lank wetgewing uitgevaardig wat nuwe immigrasie uit China belet, van die wet en die rsquos -gedeelte, bekend as die Chinese uitstootwet. Uiteindelik het die verbod permanent geword. Daar word vermoed dat die moordslagoffers sedert die nuwe federale wet in die land was, en dat hulle moontlik aan spoorwegpersoneel gewerk het terwyl die spoorlyne oor die Noord -Amerikaanse vasteland gestorm het. Historiese rekords bevestig dat 15 000 Chinese mans alleen vir die Northern Pacific Railroad gewerk het.

Die bendelede het 'n hinderlaag gelê by die Deep Creek -mynwerkers terwyl hulle werk. Gewapend met gewere met groot krag het die moordenaars stelselmatig die een na die ander lewe geneem en op hul teikens uit die omliggende kranse geskiet. Een van die Chinese mans het die aanvanklike aanslag net oorleef om gevang te word en met klippe doodgegooi toe hy probeer vlug. Sommige van die slagoffers se liggame is daarna in die rivier gegooi, ander in die boot wat die mynwerkers gebruik het, wat dan aan die gang gesit is met gate wat deur die bodem gestamp is. Een van die verslae wat jare later gepubliseer is, dui aan dat die bendelede 'n ander mynbemanning doodgemaak het wat die volgende dag by die slagting aangekom het om die bemanning van Deep Creek te besoek. Dit, en 'n moontlike derde moordtog, is waarom die werklike aantal slagoffers onbekend is.

Stel jou voor die verskrikking wat die manne in Deep Creek beleef het toe die geweerskote klap. Dit was nie lank nie of 'n paar van die lyke stroom af na Lewiston. Op 16 Junie het die Lewiston Teller die eerste verslag van die slagting gepubliseer en sy lesers meegedeel dat 10 Chinese mynwerkers vermoor is. Die name van die 10 bekende slagoffers is vervolgens in 'n brief van die Chinese afvaardiging in Washington, DC, aan die staatsdepartement gegee. Die mans was: Chea-Po, Chea-Sun, Chea-Yow, Chea-Shun, Chea-Cheong, Chea-Ling, Chea-Chow, Chea Lin Chung, Kong Mun Kow en Kong Ngan.

Nadat hy van die bloedbad gehoor het, het die Sam Yup Company sy agent gestuur om ondersoek in te stel. Hy het op sy beurt 'n plaaslike vrederegter, Joseph K. Vincent, aangestel. Vincent, wat hom as 'n mynwerker vermom het, het sy werk in Lewiston, Idaho, begin, waar hy persoonlik die oorskot van die slagoffers ondersoek het, wie se liggame, na bewering, bewys was van koeël- en bylwonde. Daar is egter geen rekord dat Vincent ooit na die plek van die slagting gekom het nie. Na sy verslag blyk dit dat Vincent besluit het om nie verder aan die saak te werk nie. Sy verslag het wel aangedui dat daar ongeveer twintig tot dertig slegte mense in die omgewing is en ek is baie fyn dopgehou. Dit wil voorkom asof hy die ondersoek laat vaar het om gesondheidsredes

'N Tweede ondersoek is spoedig aan die gang, hierdie keer deur amptenare in Wallowa County. Dit is aangevuur deur 'n boer en rsquos -ontdekking van nog lyke van die vermoorde mynwerkers by Deep Creek. Net soos die Sam Yup -ondersoek, het hierdie een gou tot stilstand gekom sonder dat daar werklik vordering gemaak is.

Ter vergelyking, die reaksie van die staat Oregon het die vroeëre ondersoeke sterk laat lyk. Gouverneur Sylvester Pennoyer, verkies tot die jaar van die moorde, was een van die erkende leiers van die anti-Chinese beweging in Portland, waar die Chinese bevolking nader was aan 2 000 siele. Die roering onder leiding van die staatskandidaat Pennoyer was so groot dat die burgemeester van Portland, John Gates en destydse regeerder. Zenas Moody het 700 gewapende burgers en 200 spesiale afgevaardigdes gereël om bloedvergieting te voorkom. Die burgemeester en goewerneur was verstandig om sewe maande tevore in Rock Springs in die Wyoming -gebied bekommerd te wees oor 'n skare wit mans wat 28 Chinese steenkoolmynwerkers in 'n arbeidsgeskil geslag het. Die beroering in Portland teen die Chinese was geensins 'n geïsoleerde gebeurtenis nie, want sulke konflikte het ook in Seattle, Tacoma en ander plekke plaasgevind. Die aanvaarding van die Chinese skorsingswet is onmiskenbare bewys van die politieke klimaat van die tyd.

Die feit dat die Amerikaanse regering twee verdragte met die Chinese regering onderteken het, wat bepalings bevat vir die beskerming van Chinese immigrante wettiglik in ons land, het duidelik geen betekenis vir regeringsamptenare nie. Die Burlingame -verdrag van 1868 het die uitruil van diplomate tussen die twee lande aan die gang gesit. Ons regering het verwag om markte in China vir Amerikaanse goedere oop te maak, sowel as om Chinese na die VSA te lok om die spoorwegnetwerk te bou. Die Burlingame -verdrag is opgevolg deur die Immigrasieverdrag van 1880, wat 'n spesifieke pandbeskerming vir die Chinese insluit op Amerikaanse bodem. Nadat die spoorlyne gebou is en die Chinese met Amerikaanse werkers om goud meeding, is die beskerming egter nie toegepas nie.

Die skandelike onverskilligheid van die Amerikaanse regering het gepaard gegaan met (indien nie die gevolg nie) van die werklike afwesigheid van politieke en ekonomiese stukrag om geregtigheid na te jaag in die moordsaak in Hells Canyon. In Februarie 1888, nege maande na die bloedbad, het die Chinese regering en minister van Ministers in Washington, DC, amptelik minister van buitelandse sake, Thomas Bayard, in kennis gestel van die moorde. Alle beskikbare inligting en dokumente is by die amptelike kommunikasie en eacute ingesluit. Bayard het vinnig, maar sonder tande, gereageer en beweer dat die inligting verwarrend en selfs teenstrydig was, sonder om 'n grondslag vir regstappe te verskaf. Hy het wel beloof om die inligting aan die goewerneurs van Oregon en die Idaho -gebied te stuur. Voormalige senator James Slater, wat in Joseph, Ore., Gewoon het, het ook ekstra druk uitgeoefen. Hy het gekorrespondeer met die Amerikaanse prokureur van Oregon en rsquos wat federale ingryping in die saak versoek het. Sy brief is daarna gerig aan die minister van buitelandse sake, Bayard, wat in ooreenstemming met sy vroeëre amptelike houding 'n brief aan die Chinese regering aan die Chinese regering gestuur het met die verklaring dat die federale regering magteloos is om in te gryp in 'n staatsregtelike aangeleentheid (die VS-Chinese verdragsbepalings nieteenstaande).

Terwyl al die politieke, diplomatieke en wetstoepassingspogings tot stilstand gekom het, het dit geblyk dat die strewe na geregtigheid vir die slagoffers en hul families 'n ware doodloopstraat bereik het. Toe vind 'n groot breuk plaas. Frank Vaughn, of dit gemotiveer is deur skuld of eiebelang, is nie duidelik nie, het na vore gekom en erken dat hy aan die vuil geleentheid by Deep Creek deelgeneem het. Met inagneming van sy groot jurie -getuienis is Vaughn immuniteit teen vervolging gegee. Daar is nog nooit 'n rekord van sy getuienis gevind nie, maar die aanklag van die groot jurie het bepaal dat Vaughn en die ses ander mans saam opgetree het om die 10 bekende moordslagoffers dood te maak.

Evans, Canfield en LaRue het uit die gebied gevlug en is eintlik nooit aangekeer nie. Evans was 'n prominente lid van die graafskap en het 'n vrou en twee kinders agtergelaat, ongetwyfeld ondersteuning vir die implikasie dat hy skuldig was. In die somer van 1888 berig die Oregon Scout, 'n koerant wat in Union gepubliseer is, dat Canfield na Wallowa County teruggekeer het op soek na die goud waarvoor hy en ander die Chinese mynwerkers vermoor het. Daar is geen verslae oor wat met Evans of LaRue gebeur het nie. In 'n bisarre ironie is die naam van Evans en rsquos egter onder die op 'n gedenkboog op die hofgebou in Enterprise, 'n huldeblyk aan die vroeë pioniers daar, ondanks die feit dat hy die erkende leier van die bende was.

Wat die ander bendelede, McMillan, Maynard en Hughes betref, is hulle gearresteer en in die tronk gestop, maar die sleutel is skaars weggegooi. Inteendeel, die regter Peter O & rsquoSullivan het neergelê, en dit was uiters kort en feitlik geen vrae oor hoe die bende werk nie, waarom die Chinese doodgeskiet is of waar die goud geleë was. Daar word gemeen dat die deposito's in wese bedoel was om die vrylating van McMillan, Maynard en Hughes te verseker. Die afskrifte was een van die 'quotlost records' wat 'n eeu later in die ou kluis by die hof gevind is. Die vrae wat deur regter O & rsquoSullivan gestel is, was onvolledig en die eise van onskuld is in geen mate betwis nie, en O & rsquoSullivan was tevrede om die eenvormige verklarings van die drie beskuldigdes te aanvaar dat dit Evans, Canfield, LaRue en Frank Vaughn was (aangesien hy nie aangekla kon word nie) ) wat die moorde gepleeg het. Nadat die woord oor die getuienis afgekom het, het 34 vooraanstaande burgers, waaronder sommige wat in die groot jurie gedien het, 'n versoekskrif aan die hof gestuur om die beskuldigdes vry te laat. Op 15 Mei 1888 het regter Luther Isom 'n band gesluit en die drie mans vrygelaat hangende verhoor.

Die verhoor van McMillan, Maynard en Hughes het op 30 Augustus 1888 begin en op 1 September geëindig. Dit was beslis 'n vinnige verhoor. Die rekord daarvan is in 2005 gevind, onder volumes ou belastingaanklaersrekords in 'n kelderberging wat deur die provinsiale beplanningsafdeling gebruik is. Verlore, misplaas of verborge? U is die regter. Daar is egter geen rekord van die getuienis self nie. Dit is redelik om aan te neem dat die getuienis van Vaughn & rsquos eenvoudig weergee wat hy in sy afsetting gesê het (wat volgens hom dieselfde was as sy bekentenis, maar regter O & rsquoSullivan het wel daarin geslaag om navraag te doen oor sekere teenstrydighede). Dit was die drie bendelede wat nie gevind kon word nie, en hulle alleen het Vaughn sonder twyfel skuldig bevind. Wat die drie mans aangekla en wat teregstaan, was hulle onskuldig. Die verhoorgetuienis van McMillan, Maynard en Hughes het hierdie punte beklemtoon en die jurie gemaklik gelaat om al drie beskuldigdes onskuldig te bevind.

Behalwe dat ons weet dat ten minste 10 Chinese mynwerkers vermoor is, en dat Frank Vaughn en Robert McMillan teenwoordig was omdat Vaughn dit gesê het (wat hulle sou skuldig maak aan sekere minder oortredings as dit nie selfmoord was nie), kan ons nooit die volle weet nie, ware verhaal van die Hells Canyon -slagting, insluitend wat met die gold & mdash gebeur het of oor die baie nuuskierige reise van die verhoordokumente self. Hierdie geheime is verlore vir die geskiedenis. Ons weet egter ook dat daar 'n tydperk in ons staat se geskiedenis was toe rasse -onverdraagsaamheid toegelaat het dat hierdie slagting plaasvind en dat die slagoffers geregtigheid weens hul ras ontken kan word. Laat ons dus in ons eie tyd, terwyl ons debatteer oor 'n nuwe beleid oor immigrasie en die behandeling van tydelike werknemers binne ons grense, die verlede onthou en vasbeslote wees om uit die geskiedenis te leer eerder as om dit te herhaal.

Bronne:
R. Gregory Nokes, & quotA Most Daring Outrage, & quot; Oregon Historical Quarterly vol. 107, nr. 3 en Mark Highberger, "Snake River Massacre," Bear Creek Press, 2000.

OOR DIE SKRYWER
Michael Nove is 'n prokureur in Oregon, sowel as 'n skrywer. Hy wil hierdie artikel opdra aan sy ontslape skoonvader, Omar W. Halvorson, Esq., Wat die verhaal van Hells Canyon onder die aandag van die skrywer gebring het en gevoel het dat dit bekend gemaak moet word. Hy woon in Salem saam met sy vrou en twee seuns.


Sins of the Son: 'n Belydenis van 'n tiener op die sterfbed

Voordat Robert McMillan sterf, sal hy 'n sterfbed bely teenoor sy pa dat hy betrokke was by een van die gruwelikste misdade in die Amerikaanse Weste.

Robert McMillan (18) van Walla Walla, nie lank voor sy dood as gevolg van rumatiekkoors nie. Terwyl hy in die noordooste van Oregon was, het McMillan betrokke geraak by 'n bende perddiewe en was hy onder die wat van moord aangekla is weens die slagting van soveel as 34 Chinese goudmynwerkers in 1887. Hy is onskuldig bevind by 'n moordverhoor van 1888, hoewel hy later erken het sy betrokkenheid by sy pa. Foto met vergunning van Patricia Campbell en Beverly Schlegel, afstammelinge van Robert McMillan se suster Eve McMillan Einhaus.

Die foto van 1889, verouder met ouderdom, onthul 'n dun, glimlaglose seuntjie, slim geklee in baadjie, trui en das, met sy linkerhand op die rug van 'n stoel, óf omdat hy so was, of miskien omdat hy dit nodig het ondersteuning. Sy hare is kort gesny, hoewel 'n bietjie lank oor die ore. Hy kom baie jonger as agtien voor. Vandag is hy moontlik 'n Boy Scout. Hy lyk nie soos 'n lid van 'n bende moordenaars nie.

Dit is die laaste bekende foto van Robert McMillan van Walla Walla, wat binne die jaar dood sou wees, 'n slagoffer van rumatiekkoors. Maar voordat hy sterf, sal hy 'n sterfbed bely aan sy vader oor sy betrokkenheid by een van die mees gruwelike misdade in die Amerikaanse Weste, die bloedbad van 1887 op byna drie dosyn Chinese goudmynwerkers in die afgeleë Hells Canyon van Oregon, die diepste canyon in Noord -Amerika.

Ek het die foto gestuur deur Beverly Schlegel van Montvale, Virginia, 'n afstammeling van die McMillans. Ek het geskryf oor Robert McMillan se belydenis in my boek uit 2009 oor die moorde, Massacred for Gold: The Chinese in Hells Canyon. Maar totdat hy die foto gesien het, was McMillan net 'n hartseer naam in 'n verhoorrekord. Die foto en ander nuwe inligting maak 'n meer volledige portret moontlik van die sieklike seuntjie wat deur 'n suster beskryf word as 'liefdevol', en hoe hy by 'n bende perddiewe en moordenaars betrokke geraak het. McMillan sou getuig dat hy bang was om hom uit te spreek teen die leiers van die bende, waarskynlik een van sy min waaragtige verklarings destyds.

Die moordenaars van die Chinese mynwerkers het sonder berou opgetree en op die mans van omliggende kranse afgevuur by 'n mynkamp by 'n bakvormige inham aan die Snake River aan die kant van die Oregon van die canyon. Hulle het die lyke in die noordelike rivier gegooi, waarvan sommige opgeblase en vermink, dae later in Lewiston, Idaho, 65 kilometer verder, opgedaag het. Lewiston, met 'n groot gemeenskap van Chinese mynwerkers, was 'n wegspringplek vir die vermoorde mans.

Die plek van die bloedbad was in 1887 bekend as Deep Creek, maar in 2005 het die Amerikaanse raad van geografiese name dit amptelik as Chinese Massacre Cove aangewys. 'N Gedenkteken vir die slagoffers is in 2012 deur 'n groep vrywilligers opgedra. Die klipmerker staan ​​op 'n krans hoog bo die Slangrivier naby 'n rotsskuiling wat die mynwerkers gebruik.

Kaart met die plek van die bloedbad van Chinese goudmynwerkers in 1887 in Hells Canyon aan die Snake River tussen Oregon en Idaho. Die slagtingsterrein word nou Chinese Massacre Cove genoem.

Slegs ongeveer 'n dosyn van die slagoffers sou die meeste geïdentifiseer word, afkomstig uit Punyu, 'n distrik in die destydse hawestad Canton, wat vandag Guangzhou genoem word. Hulle leier was 'n ervare mynwerker met die naam Chea Po, wat onder die vermoorde was. Die mynwerkers het gewerk vir die Sam Yup Company, 'n Chinese onderneming met sy hoofkwartier in San Francisco. Die mans was waarskynlik al jare in die Amerikaanse Weste, moontlik eers as arbeiders by die bou van die spoorweë in die streek.

Na 'n ondersoek het 'n lid van die bende, Frank Vaughan, staatsgetuienis gelewer, wat ses ander impliseer. Almal is deur moord deur 'n groot jurie aangekla. Onder die beskuldigdes was die 16-jarige Robert McMillan, die jongste lid van die groep. Die ander was Bruce “Blue ” Evans, J.T. Canfield, Omar Larue, Hiram Maynard en Hezekiah Hughes. Die meeste mans was kleinboere en boerderyhande en werk op boerderye wat rondom die klein dorpie Lmnaha in die noordooste van Oregon geleë is.

Frank Vaughan, tweede van links in die voorste ry wat 'n hond vashou, was 'n lid van die bende perddiewe wat daarvan beskuldig word dat hulle in 1887 soveel as drie dosyn Chinese goudmyners vermoor het. Vaughan, jare later saam met familielede by sy huis vertoon naby lmnaha, Oregon, het staatsgetuienis teen verskeie ander lede van die bende gedraai, maar almal is onskuldig bevind. Met vergunning van die gesin van Wynona Eleen Brown.

Blue Evans (32), die bende se leier, het ontsnap, net soos J.T. Canfield en Omar Larue. Evans is onder toesig gehou in 'n hotelkamer in Wallowa County, sonder 'n gevangenis, nadat hy gearresteer is omdat hy geritsel het voordat die slagting eers ontdek is. Hy het ontsnap deur die behoefte om 'n buitelug te besoek, waar 'n ander bendelid 'n rewolwer in die steek gelaat het, te vermy. Evans oorrompel sy wag en ry op 'n perd wat wag. Hy het reeds bloed op sy hande gehad van 'n vroeëre moord waarvoor hy nooit geregtigheid kon trotseer nie. Nadat hy uit die tydelike tronk gekom het, is Blue Evans nooit weer betrap nie.

Robert McMillan, Hiram Maynard en Hezekiah Hughes is in hegtenis geneem. In Augustus 1888 is 'n drie dae lange moordverhoor in Enterprise gehou. 'N Wit-blanke manlike jurie het die drietal onskuldig verklaar nadat Frank Vaughan sy getuienis van die groot jurie verander het en die skuld gegee het aan diegene wat ontsnap het.

Twee jaar later, toe hy aan rumatiekkoors beswyk het, het 'n berouvolle McMillan 'n sterfbedbelydenis afgelê by sy pa.

Hugh McMillan het later sy seun se finale woorde met 'n koerant in Walla Walla gedeel waar die McMillan-gesin toe gewoon het. In 'n skriftelike verslag van sy seun se belydenis, het die ouer McMillan aan die Walla Walla Statesman gesê:

My seun en Evans, Canfield, Larue en Vaughan is na die Chinese kamp aan die Snake River. Daar was dertien Chinese in die kamp en op hulle is afgevuur. Twaalf Chinese is onmiddellik dood en nog een agterna vasgetrek en sy brein is uitgeslaan.

Hugh McMillan het sy oorlede seun verder aangehaal en gesê dat 21 bykomende Chinese die volgende dag dood is, agt wat na dieselfde kamp gekom het en 13 in 'n ander nabygeleë kamp. My seun was slegs die eerste dag teenwoordig, ” Hugh McMillan het geskryf, maar hy was bekend met die feite terwyl die partye in sy teenwoordigheid daaroor gepraat het. ”

Robett McMillan het aan sy pa gesê dat die bende met vyftigduisend dollar goud weggekom het. Dit was 'n baie hoër bedrag as ander ramings, en was waarskynlik 'n oordrywing. In die belydenis wat sy pa gedeel het, was daar geen suggestie dat Robert McMillan persoonlik enige van die Chinese vermoor het nie. Die Statesman -verhaal is op 3 Augustus 1891 gepubliseer, twee jaar na die dood van McMillan, drie jaar na sy verhoor en vier jaar na die bloedbad.

Chinese mynwerkers in die Oregon -land het in die 19de eeu te kampe gehad met diskriminasie, gewelddadige uitsetting en die dood. Publieke domein.

'N Skok en teleurstelling van 'n pa by sy seun kan verduidelik waarom dit twee jaar geneem het om Hugh McMillan in die openbaar bekend te maak. Die seuntjie het in 'n voorverhoor getuig dat hy saam met Evans na die rivier gegaan het en die ander het geglo dat hulle bloot 'n boot by die Chinese mynwerkers wou leen. Maar die seuntjie se belydenis aan sy pa het dit duidelik gemaak dat die bende goud soek, nie 'n boot nie.

Totdat McMillan se bekentenis verskyn het, het die woord ‘goud ’ in geen van die hofrekords verskyn nie: nie in die beskuldiging van die groot jurie nie in die verdagtes se afsettings en nie in die oorblyfsels van die verhoorrekord nie, hoewel die meeste getuienis verdwyn het as dit in die eerste plek ooit verwyder is. Goud is moontlik nie genoem nie, moontlik omdat niemand daaroor wou vra nie. As die ware motief van die bende om die Chinese aan te val bekend gemaak word-en dit was waarskynlik by baie in die klein gemeenskap bekend-sou dit moeiliker gewees het om die beskuldigde as onskuldige omstanders uit te beeld. En dit sou natuurlik die wyd oop vraag laat ontstaan: waar was die goud en wie het dit?Oor die jare was daar gerugte dat die bende die goud begrawe het en dat familielede van] .T. Canfield, wat onopgemerk in Idaho gewoon het, het dit opgegrawe. Hierdie waarheid sal waarskynlik nooit bekend word nie.

Na die verhoor is die slagting meer as 'n eeu lank vergeet-of bedek-totdat die gedeeltelike verhoorrekord weggesteek is in 'n lang verlate kluis.

Die plek waar Chinese goudmynwerkers doodgemaak word in hul mynkamp by Deep Creek, waar dit uit die Wallowa -berge in die Snake -rivier vloei, in die afgeleë Hells Canyon, 65 myl suid van Lewiston, Idaho. Foto deur R. Gregory Nokes.

Chinees was ten tyde van die slagting baie ongewild in die Amerikaanse Weste, deels weens die opvatting dat hulle werk van blanke werkers neem. In reaksie op die anti-Chinese sentiment het die Kongres in 1882 die Chinese uitsluitingswet uitgevaardig, wat addisionele Chinese arbeiders verbied het om die land binne te kom, hoewel diegene wat reeds in die land was, kon bly. In die 1880's het gewelddadige en soms dodelike uitsetting van Chinese werkers in Seattle, Tacoma en ander gemeenskappe in die noordweste van die Stille Oseaan plaasgevind.

Terwyl die Hells Canyon -slagting die dodelikste was van die vele misdade wat blankes teen Chinese gepleeg het, het 'n vroeëre bloedbad in 1885 27 Chinese lewens geëis by 'n steenkoolmyn in Rock Springs, Wyoming. Soos in die meeste van hierdie rasgedrewe aanvalle, is niemand aanspreeklik gehou nie.

Toe Beverly Schlegel in my boek van die belydenis lees

van die jong McMillan-haar groot oom-sy het vroeër sy onskuld aanvaar. Die kennis van Robert se deelname aan hierdie moord het ons hartseer gemaak, het Schlegel gesê, wat saam met haar neef, Patricia Campbell, 'n prokureur in Tacoma, die geskiedenis van die gesin ondersoek het. Robert McMillan se jonger suster en Eva was hul ouma vir Beverly aan haar pa se kant, en Patricia aan haar ma se kant.

Gesprekke en e-posse met Schlegel en Campbell dui op 'n trotse en volwaardige kerkgaande Katolieke gesin van beskeie middele, wat sy reputasie en privaatheid streng beskerm. Maar familieverhale wat deur die jare vertel is, het Schlegel verbaas, insluitend 'n verhaal dat Hugh McMillan in die been geskiet is terwyl Robert gejaag is. Daar was ook die raaisel van wat Eva bedoel in 'n gedig wat 'n tragedie na verwys het, wat u hart laat skeur het en dit seer gelaat het. ”

Die neefs het gesukkel om die aaklige familiegeheim en die rol van McMillan in die slagting in hul kennis van die familiegeskiedenis op te neem. Die hartseer wat die gesin deur die jare verduur het, trek net aan die hart, nie net as gevolg van die rol van Robert in 'n misdaad en sy daaropvolgende dood nie, maar ook oor ander verliese wat gevolg het.

Volgens die neefs het die familie deels die skuld vir die besluit om hulle in die Wallowa -vallei te vestig, wat in die 1880's pas by die gewilde konsep van die wettelose Wilde Weste. Die vallei is vernoem na die Wallowa -band van Nez Perce, onder leiding van die legendariese hoofman Joseph, wat in 1877 deur die Amerikaanse weermag uit die vallei geberg is. Die stad Joseph, wat nou grootliks 'n toeristebestemming is, is vernoem na die opperhoof.

Kleinboere in die Wallowa-vallei en die nabygeleë Imnaha-vallei is geteister deur vee wat ritsel en perddiefstalle, en het soms genadiglik gereageer toe oortreders gevang is. Een vermeende perdedief is doodgeskiet deur waaksaamdes wat gedurende die nag op sy tent oopgebrand het, geen vrae gevra nie.

Die McMillan -gesin het in 1882 vanuit Ely, Nevada, in die Wallowa -vallei aangekom. Hugh McMillan het as smid in die silwer- en goudmyne in Nevada gewerk, toerusting herstel en mynwerkers voorsien van gereedskap, spykers en hoefysters.

Hugh en sy vrou Catherine was emigrante-hy van Nova Scotia, sy van Ierland-wat na afsonderlike reise na die Amerikaanse Weste in Nevada ontmoet het. Die egpaar trou in 1869 tydens 'n Katolieke seremonie in Virginia City, 'n boomstad naby die beroemde Comstock Lode waar silwer in 1859 ontdek is. Hulle het agt kinders, ses meisies en twee seuns, almal gebore in Nevada. Robert, die tweede oudste, is gebore op 7 Maart 1871. Ander was Mary, die oudste Janet 0anie) Elizabetl1 (Lizzie) Catherine (Katie) Anna (Annie) John 0ohnnie) en Evelyn (Eve), die jongste.

Eva het in die familiegeskiedenis geskryf dat hulle gereeld verhuis het. Dit was 'n vrye en volop lewe. Mynstakings was gereeld en nuwe dorpe het 'n groot oplewing gekry, en sy het geskryf, en ons het die goue stakings gevolg en die silwer stakings en pa het op baie plekke in die staat opgedoen. ”

Teen die vroeë 1880's het die muntwet van 1873 begin om terugslae in die mynbou van silwer te hanteer. In 1882 besluit die McMillans om na Oregon te verhuis waar Hugh van plan was om hom op 'n plaas en boerdery te vestig, al het hy geen landbou -ervaring nie.

Hugh het gebou wat Eva beskryf het as 'n baie aansienlike huis oos van Joseph, in oop gebiede bekend as die Buttes. Maar wind en winterkoue het gepleit vir 'n beter ligging, en hulle het die volgende lente verhuis na 'n huis in die meer beskutte lmnaha -vallei, 'n kleiner vallei direk oos van die Wallowa -vallei. Hulle het 'n plaas van 160 hektaar gekoop om beeste groot te maak en gewasse te verbou.

Maar Hugh het nie goed na farmipg gekom nie, en dit was Catherine wat van die plaas 'n sukses gemaak het. Sy het die gewasse geplant, verbou, besproei, geoes en bemark, en Eva skryf. Namate die beeste toegeneem het en in seisoene toe daar 'n ongewone aantal vars koeie was, het ma bottervet tot uitstekende botter gemaak en dit in houtbakke verpak vir die mark.

Die skoolopleiding vir die kinders was beperk, slegs twee maande in 'n eenvertrek-skool in Lmnaha, waar basiese beginsels geleer is aan studente wat wissel van klein kinders tot volwassenes in hul twintigs. Die gebrek aan goeie skoolopleiding in die gemeenskap was van die begin af 'n seer punt by die ouers.

Beide Robert en jonger suster Janie het goeie ruiters geword, en albei het werk gekry vir die versorging van perde en beeste vir boere in die omgewing, waaronder Blue Evans. As rustelose tieners met tyd op hande, was moeilikheid moeilik. Robert het vir Evans gaan werk, wat hom op 'n stadium in die bende gelok het.

Die eerste woning van die McMillan was bekend as “Mackies ” en word eintlik genoem in 'n hedendaagse volkslied oor die bloedbad genaamd Old Blue. & Quot; vee.

Een gedeelte in die liedjie lui soos volg:

Die ronde huis by Mackies word elke aand gevul. Met koeiediewe en bummers, met lippe wat dig verseël is.
Hulle hardloop in wilde perde, Nodines N Makes an M. Hulle ry na die wasbak, bekend as Old. Blou ’s den.

Die ontslape Wallowa County -historikus J. Harland “Harley ” Horner het gesê dat die bende ongeveer honderd -en -vyftig perde gesteel het van 'n boer met die naam Fred Nodine, wat die handelsmerk verander het van N na 'n kroeg OK. ” Horner, wat die McMillans persoonlik geken het, het ook 'n ander weergawe van die aankoms van die gesin in die streek aangebied, waarin hulle eerder uit Idaho as Nevada gekom het, en eerder gehuur as om hul boerdery te besit.

'N Familiegeskiedenis van dertig bladsye wat deur die neefs en ouma Eve geskryf is, maak geen melding van die jong rol van McMillan in die slagting nie, behalwe die vae verwysing na 'n familietragedie. Maar kort na die verhoor het die gesin Wallowa County verlaat en honderd kilometer noordwaarts na Walla Walla verhuis. Die familiegeskiedenis het gesê dat hulle 'n beter mediese behandeling vir Robert gaan soek het, wat sedert die ouderdom van agt jaar aan rumatiekkoors gely het en wat baie erger word. Maar die neefs het gesê dat die skuif net so 'n begeerte was om weg te kom van die Wallowas as enigiets anders.

Hugh en Catherine was versigtig vir slegte invloede op hul kinders. Hulle wou nie hê dat hulle geassosieer moet word met ruffians nie, en sommige was perddiewe en ritsers, te moeilik vir ons gesin, ”

Patricia Campbell gesê. Mense romantiseer die oop Weste. Baie daarvan is hard en lelik. Hierdie gesin het dit in grawe geleer. ”

Campbell sê Robert het waarskynlik onder die invloed van Evans geval. Terwyl sy gesê het dat sy betrokkenheid by die misdaad nie verskoon kan word nie, het sy jong ouderdom hom kwesbaar gemaak om maklik beïnvloed te word en moontlik bedreig te word deur die ouer mans in die bende wat duidelik nie van die beste karakter was nie. Sy het in die regstelsel van vandag gesê dat Robert as 'n jeugdige vervolg sou word. Hy beweer in sy voorverhoor dat hy vyftien was ten tyde van die misdaad, maar eintlik sestien.

Ek wil glo dat Robert se ouers waarskynlik in sy onskuld geglo het en daarom het hulle hom ondersteun, nie omdat hulle nie geglo het dat die lewens van die [Chinese] mynwerkers geen waarde het nie, het Campbell gesê.

Die enigste bekende foto van Janie McMillan, regs, wat lede van die bende moordenaars van die Chinese goudmyners geken het
en trou in die familie van bendelid Frank Vaughan.
Met vergunning van Patricia Campbell en Beverly Schlegel, afstammelinge van Robert McMillan se suster Eve McMillan Einhaus.

Wat hul ouma nie geskryf het nie, sê die neefs, was dat Robert se betrokkenheid by die slagting bygedra het tot die ontknoping van die gesin. Daar was ook ander teleurstellings.

Janie, net sestien, het in die Vaughan -gesin getrou oor haar ouers se besware. Sy trou met een van die neefs van Frank Vaughan, Haseltine Bean van die nabygeleë Asotin, Washington -gebied. Die handtekening van Vaughan verskyn op die huweliksertifikaat wat getuig van die bevoegdheid van die paartjie om te trou, wat nodig was vir iemand van haar waarskynlike ouderdom. Die huwelikslisensie is gedateer 26 September 1888, skaars 'n maand na die verhoor.

Campbell het gesê dat Janie se keuse van 'n man haar jare lank van sommige familielede vervreem het.

Janie het Vaughan waarskynlik ontmoet by die lmnaha -skool wat hulle albei bygewoon het. Sy ken ook Blue Evans.

Volgens historikus Harley Horner het Janie kos by Evans by sy skuilplek afgelewer nadat hy uit die hotel ontsnap het. Homer, wat blykbaar die meeste van die betrokkenes geken het, het 'n verbinding tussen Hugh McMillan en Evans voorgestel.

Toe Evans wegkom, het hy na lmnaha gegaan en in die kwas kamp opgeslaan by 'n klein fontein aan die westekant van die rivier, oorkant Hugh McMillan se plek [sic], die vader van Robert McMillan, en die gesin het vir hom voedsel voorsien etlike weke na hierdie kamp. Van daar af het hy 'n volledige uitsig oor die lmnaha -pad en op en af ​​met die rivier vir 'n manier. Gedurende hierdie tyd het Vaughan en 'n paar ander van die groep McMillan op hoogte gehou van wat aan die gang was en [Hugh] McMillan deur sy dogter, Janie, wat kos na Evans in sy kamp gebring het, aan Evans sou vertel toe dit verneem is van die Met die moord op die Chinese, het Evans oorgeslaan vir onbekende dele.

Beverly Schlegel sê haar pa, Frederick Hugh Einhaus, Eve ’ se seun, het vertel toe sy van sy ma gehoor het dat een van die redes waarom die gesin die Wallowa -vallei verlaat het, was as gevolg van 'n gewelddadige episode waarin een van haar broers betrokke was. 'N Gewapende man te perd het een van die broers van Eve agtervolg, waarskynlik Robert, en hom tot by die huis gejaag. Later het dieselfde gewapende man Hugh McMillan geskiet en gewond. Ouma het altyd vir my pa gesê dat haar pa in die been geskiet is en dat hierdie gebeurtenis hul beweging laat ontstaan ​​het, 'het Schlegel gesê.

Schlegel sê dat hoewel sy nie die geldigheid van sommige van die familieverhale kon getuig nie, maar wou hê dat hulle dit vertel. Ek vind die waarheid baie interessanter as geheime en vermoedens, ” het sy gesê.

Die neefs het verskillende bronne vir hul kennis van familiegeskiedenis: Schlegel van haar pa Campbell van Janie se dogter, Auralee, wat in Portland gewoon het. Campbell het ook gesê dat sy Janie op 'n keer by Auralee se huis ontmoet het en gevind het dat sy 'n lieflike ou bejaarde tante is: Janie en Bean het baie jare vroeër geskei. Campbell sald Janie noem die bloedbad, maar nie die betrokkenheid van Robert nie.

Asof Robert se verwarring en dood nie genoeg was nie, het nog 'n verwoestende slag geslaan nadat die gesin na Walla Walla verhuis het. 'N Dogter, die 14-jarige Katie, is op 15 April 1890 oorlede aan wat as griep beskryf is. Slegs twee maande tevore, op 16 Februarie, het sy aan Janie, toe in Asotin, geskryf dat sy gisteraand die hele nag siek was en 'n erge verkoue gehad het, en dat sy die oggend oor die vermiste kerk gekla het. "Ek het nie die kerk gemis nie, maar twee keer sedert ons hierheen gekom het."

In dieselfde brief het sy gesê dat sy van Walla Walla hou, en ek sal nie meer omgee om na Wallowa terug te gaan nie.

Maar Katie het nie herstel nie. Hugh McMillan het Janie op 15 April geskryf dat Katie gedurende die nag gesterf het,

Arme Katie is verlede jaar in Januarie siek met die griep. Het gesond geword, maar het te gou skoolgegaan en is die tweede keer afgehaal. Sy het hierdie keer gedeeltelik daaroor gekom, maar het te gou weer uitgegaan en is die derde keer siek wat sy nooit weer oorkom het nie.

Voor haar dood was Katie 'n kroniekskrywer van die gesin se vreugdes en hartseer. In 'n brief aan Janie op 8 September 1889 het sy gesê dat haar pa nog nie 'n beplande smidswinkel geopen het nie, en sy werk bedank het, wat daarop dui dat hy moontlik depressief is. Sy het gesê dat die kinders Katolieke skole bywoon.

Ek en Eve en Annie en Johnnie gaan nou skool toe. Ons gaan na die susters ’ skool. Johnnie gaan na die broers ’ skool, ” skryf Katie, wat ook aandui dat sy Robert baie gemis het en die vorige dag saam met haar ma gegaan het om sy graf te besoek. “Jy kan jou nie indink hoe eensaam dit is na arme Liewe broer nie. Dit lyk so moeilik om te dink dat ons hom moet prysgee.. Ek word nooit moeg om oor hom te skryf nie.

Dit lyk asof die dood van Katie die huwelik van Hugh en Catherine 'n laaste knou toegedien het. Ek dink hierdie tragedie, die aaklige gebeure in Wallowa-vallei-die dood van Robert en die dood van 'n ander kind het die gesin verskeur, en hulle het nooit weer saam gewoon nie, ” het Patricia Campbell gesê.

Catherine verhuis in 1903 saam met die kinders van Walla Walla na Portland, en later na Tacoma, terwyl Hugh na Idaho gaan soek op soek na werk. Hoewel hulle nooit weer saam sou woon nie, het die egpaar nie geskei nie en het hulle in kontak gebly totdat Hugh in 'n waongeluk omgekom het terwyl hy op soek was na landbougrond naby Calgary, Alberta in 1911. Hy was 66. Catherine sterf in Tacoma in 1939 op 95-jarige ouderdom. Die egpaar is in die dood herenig, langs mekaar begrawe by Tacoma's Calvary Cemetery.

Voor Catherine se dood het die gesin in 1933 'n reünie gehou in die huis van Janie in Portland. Minstens drie van die McMillan -kinders was daar: Eve, Janle en John, saam met ander familielede. Ek herinner my altyd aan die herontmoeting met 'n gevoel van vreugde en tevredenheid, ” skryf Eve.

Bettie Sing Luke van Seattle het 'n monument opgedra aan die byna drie dosyn Chinese goudmynwerkers wat in 1887 langs die Snake -rivier in Oregon vermoor is deur 'n bende perddiewe. Robert McMillan was een van die wat van die misdaad aangekla is en het bevind dat onskuldig is. Niemand is ooit aanspreeklik gehou nie. Die terrein, in 'n afgeleë gebied van Hells Canyon, 65 kilometer suid van Lewiston, staan ​​nou bekend as Chinese Massacre Cove. Foto deur Deston Nokes.

Sy sluit haar persoonlike geskiedenisherinnering af met 'n biddende verklaring oor die waarde van die gesin:

Dit is my hoop dat die komende geslagte 'n teer gevoel van gesinsverhoudings sal behou en 'n hoë gevoel van familietrots en eer sal behou. Ons het 'n goeie erfenis, laat ons dit koester, onderhou en bestendig. Dit is wat ek verstaan ​​die kern van Trots in die gesin is.

Vir Beverly Schlegel los kennis van haar groot oom Robert McMillan se betrokkenheid by die misdaad die raaisel op van die betekenis van 'n vroeëre stuk van haar ouma se skryfwerk, die reël in die gedig van Eve ’:

Steeds in my gedagtes gedruk, so diep
Soos toe hy die dag aan die slaap geraak het
is die eerste tragedie wat geskeur het
jou hart uit en laat dit seer

Ons het altyd aanvaar dat die gedig verwys na die dood van Robert, maar wat was die eerste tragedie? Met hul jong voorouer se belydenis in die hand meer as 130 jaar na sy ontydige dood, het die neefs nou hul antwoord gekry.

Huweliksfoto van Hugh en Catherine McMillan, ouers van Robert McMillan, geneem in Nevada City, Nevada in 1869. Die gesin verhuis later na die Wallowa Valley -streek in die noordooste van Oregon, en verhuis na die bloedbad na Walla Walla.

Ann en Eve McMillan in die 1890's

Eve McMillan, ongeveer 16 jaar oud, die jongste van die McMillan -kinders en ouma van beide Beverly Einhaus Schlegel en Patricia Campell. Foto geneem ongeveer 1896 terwyl Eve 'n student was aan die St. Mary ’s Academy in Portland.

Eve McMillan, ongeveer 1903.
McMillan -familiefoto's met vergunning van Patricia Campbell en Beverly Schlegel, afstammelinge van Robert McMillan se suster Eve McMillan Einhaus.


Deep Creek: oor geskiedenis, fiksie en waarheid

1.
Toe Orpheus sy groot liefde verloor, is hy een geleentheid gebied om haar terug te bring - om in die onderwêreld te daal en haar terug te bring na die aarde toe, met sy instrument bespeel. Daar was net een vangs: hy kon nie terugkyk nie. Hy moes een reël volg, en uiteindelik kon hy eenvoudig nie. Hy vertrou nie dat Euridice agter hom is nie, so hy draai om en verloor haar vir ewig.

Die verhaal van Orpheus en Euridice verlei my om die beurt. Aan die een kant verstaan ​​ek Orpheus. Wie kan nie help om terug te kyk na 'n groot liefde nie, met inagneming van al die romanse en passie, die misstappe en foute? Is dit wat agter ons is nie ook wat ons maak van wat ons nou is nie? Maar dan is daar gevaar om terug te kyk. Miskien kan stilstaan ​​by die konflikte en groot oomblikke uit u verlede u hede saboteer.

Historiese fiksie is 'n soort 'terugkyk', maar ook 'n geleentheid om die manier waarop die verlede waargeneem word, uit te vind of in te kleur. Op dieselfde manier word nie-fiksie geskiedenisboeke, ten goede of ten kwade, 'n soort storievertelling, gekleur (al probeer hulle ook hoe onpartydig) deur die teller. Dink aan Christopher Columbus: die groot ontdekkingsreisiger wat Amerika ontdek het, volgens sommige verhale, of die magsbehepte verkragter wat volgens ander in die Karibiese Eilande gestruikel het. Hoe kyk ons ​​terug na sy nalatenskap, en hoe dien die manier waarop ons terugkyk ons ​​huidige verhaal? Om hom beslis as 'n dapper ontdekkingsreisiger te onthou, is 'n gerieflike verhaal om trots by skoolkinders in te boesem en ons idees oor manifeste bestemming te versterk.Om hom as 'n slawemaker te onthou, is dalk meer akkuraat, en dit kan ons ook help om in die toekoms nie 'n paar foute te maak nie (of selfs snak, herstel vir foute uit die verlede?), Maar kan die dood van Amerika beteken ons weet dit. As ons terugkyk, kan dit ons maak of breek. Soms albei.

In die 2010 -debuutroman Diep Creek deur Dana Hand-die pennaam vir mede-outeurs Sal Howarth en Anne Matthews- die Chinese protagoniste herhaal die woord, sjiek, oor en oor. Lee Loi, die deur Amerikaans opgeleide, Chinese aangestelde ondersoeker na 'n slagting in Idaho, verduidelik: 'Kantonmense, Toisan-mense-jy dink dit by jouself en laat 'n plek agter wat jy liefhet. Of iemand. Shebude. Kan nie verdra om te laat gaan nie. Daarom is dit beter om nie terug te kyk nie. ” Vir die slagoffers van 'n gruwelike misdaad in die roman, was hul manier om vorentoe te gaan na 'n nuwe lewe, om pionier in 'n rassistiese Weste te wees, om nooit terug te kyk nie. Die skrywers van hierdie roman volg egter die teenoorgestelde benadering: dit is 'n misdaad om te vergeet, so ons moet kyk terug.

2.
Diep Creek is die gefiksionaliseerde weergawe van 'n ware gebeurtenis - 'n gruwelike slagting wat in 1887 op die skerp grens tussen die gebiede Idaho en Oregon plaasgevind het. Die gebeurtenis wat die verhaal bekendstel, is die ontdekking van die lyke van byna 30 Chinese mynwerkers wat wreed gemartel, vermoor en in die rivier weggegooi is. Die roman begin met regter Joe Vincent en sy dogter wat steur in die Hells Canyon in Idaho -gebied visvang, en die meisie haal 'n dooie man aan haar lyn. Ons word gelei deur die gebeurtenis, die ondersoek en die gevolglike hofsaak om die beskuldigde moordenaars te verhoor. Die Chinese (en ander) het 'n rukkie die gebied gemyn, maar hul moord was buitengewoon brutaal en harteloos, en was toe die grootste bloedbad wat tot nog toe op Amerikaanse bodem plaasgevind het. Maar in die oë van baie burgers en die howe was dit nie uitsonderlik genoeg om te vervolg nie, bloot omdat die mans Chinees was.

Joe Vincent (gebaseer op die werklike Lewiston Judge Joseph Vincent) verskyn as die hoofrolspeler van die verhaal, terwyl hy op sy reis begin - onwillig aanvanklik - om die moordenaars te vind. Sy aanvanklike ondersoek na die moorde word gekombineer met terugflitse oor die lewe in die Chinese mynkamp, ​​vermoedelik om stem te gee aan die binnekort vermoorde mynwerkers. Die mans word vermenslik, maar die leser is ongelukkig nie besonder geïnteresseerd in hulle deur hierdie terugflitse nie. Wie was hierdie mans voordat hulle na Idaho gekom het? Hoe het hulle daar gekom? Hoe was die lewe in Canton, en wat het hulle gedryf om so 'n ekstreme reis na 'n plek te maak wat so vyandig was, maar met soveel belofte? Op die ou end, alhoewel Diep Creek is die verhaal van hul bloedbad, dit is nie die verhaal van hul lewens nie. Die verhaal behoort in elk geval aan Joe Vincent en sy kollegas, en dit is waar die boek krag bymekaarmaak.

Alhoewel die werklike historiese feite betwisbaar is, word aangeneem dat Joe Vincent saam met ander teen die Snake -rivier na Deep Creek gereis het in 'n poging om die misdaad te ondersoek. Die toevoeging van Lee Loi ('n Yale-opgeleide Chinese man in diens van die Sam Yup-onderneming in San Francisco), en die karakter van Grace Sundown (die fiktiewe suster van die werklike Nez Percé-cowboy, Jackson Sundown, 'n aktiewe deelnemer aan die Nez Percé -oorlog en die Slag van Little Bighorn, sowel as 'n rodeo -legende), begin die roman lewe gee. Saam reis hierdie onwaarskynlike trio die rivier op na Deep Creek, terwyl Grace Sundown deur die rivier navigeer, Lee Loi probeer om sy geleerde Yale -opleiding te oorkom om in die wettelose wildernis te oorleef, en Joe Vincent navigeer die implikasies van sy eie gewete. Toe hulle die plek van die slagting bereik, vermom Joe hom as 'n ou mynwerker en infiltreer die kamp van 'n groep perderitsers. Die leier van die bende is Bruce Evans, wat Vincent vinnig as blatant kwaad genoeg identifiseer om die marteling van die Chinese mans te wees. Die drie jaag terug na Lewiston om hul saak teen hierdie groep jongmense te bou - wat blykbaar 'n metodiese, wrede moordenaar geword het toe hulle gekonfronteer word met 'n groep buitelandse mans en 'n hoop goud.

3.
Oregon het 'n besonder aggressiewe en ontstellende geskiedenis van sistematiese rassediskriminasie gehad. As u Portland vandag besoek, vind u 'n sjarmante hipster en 'n ongelooflike wit stad. U vind moontlik Afro -Amerikaners wat nuut in woonbuurte verhuis is, en herinner ongetwyfeld aan die 50 -jarige familiegeskiedenis in die noordooste van Portland, en die gentrifikasie wat hulle onlangs uitgestoot het. As u die geskiedenis wil ondersoek, kan u lees oor die herlyn wat mense van kleur uit Oregon gehou het totdat die Tweede Wêreldoorlog die vergete stad Vanport, gebou op 'n vloedvlakte in Portland, ontdek het. wat swart was en tydens die oorlog gewerf is om in Portland te werk. U kan lees oor die vloed wat die stad binne 15 minute uitgewis het, en hoe Noordoos -Portland by verstek (en ongegrond), Portland se grootste (en in wese enigste) Afro -Amerikaanse omgewing geword het. En u verstaan ​​miskien beter waarom gentrifisering nou so verraderlik voel vir 'n gemeenskap wat net 50 jaar tevore ook uit hul huise gedryf is, destyds deur 'n watervloed in 'n gebied wat nooit gebou is nie, en hierdie keer deur 'n vloed van gegoede mense en koskoöperasies en fietswinkels. Om gentrifikasie in 2013 te verstaan, moet u behuisingswette in 1944 verstaan.

En om te verstaan ​​waarom Grace Sundown en Joe Vincent deurgaans so 'n gespanne verhouding het Diep Creek, u moet terugkyk en die geskiedenis sien wat hulle verdeel. Om 'n geheelbeeld van Amerika te kry, moet u sien wat gebeur het in 'n klein spruitjie 150 jaar gelede, op die grens van die gebiede Oregon en Idaho.

4.
Historiese konteks is noodsaaklik om die hede te verstaan. Miskien om hierdie punt te illustreer, struktureer die outeurs Diep Creek op so 'n manier dat dit moeilik is om Grace en Joe te verstaan ​​totdat die konteks van hul verhouding (en die beste besonderhede) in die laaste derde van die boek onthul word. Alhoewel dit 'n diepgaande kommentaar op die aard van die geskiedenis is (en die verwarring wat ontstaan ​​as ons nie 'n historiese konteks het nie), lyk dit asof hierdie struktuur die verhaal duur te staan ​​kom. Laat in die boek (te laat, sou ek redeneer), word onthul dat Joe Vincent en Grace Sundown verlief was, dekades tevore. In Diep Creekmet die geleentheid om die liefde van sy lewe te trou-'n half-Indiese en half-Franse vrou sonder 'mense'-of 'n gemaklike huwelik te kies-met 'n vrou met statuur en verbintenisse, wat ook 'n man nodig gehad het-jonk Joe Vincent het laasgenoemde gekies. Ons word onthul dat Joe Vincent nie net sy hart in die gedrang gebring het deur 'n vrou te kies vir wie hy nie lief was nie en Grace Sundown te laat vaar, maar dat hy later Grace ontmoet het op die slagveld, te midde van die werklike Nez Percé -oorlog, waar hy het weer 'n kompromie aangegaan - teen sy instinkte opgetree om met sy vriende en geliefde te veg, en by die Amerikaanse weermag gebly om deel te neem aan die strewe en bloedbad van die Nez Percé -Indiane. Die metafoor is nie subtiel nie, maar dit is betekenisvol: Joe Vincent, wat obsessief was oor die opsporing en vervolging van die daders van die Deep Creek -slagting, was self betrokke by die bloedbad van inheemse Amerikaners deur die Amerikaanse regering, en met Grace Sundown aan sy sy , dit is moeilik om aan die ironie van sy posisie te ontsnap.

Op die ou end, hoewel die skrywers van Diep Creek spreek die lewens van die Chinese mynwerkers wat so wreed vermoor is, nie heeltemal uit nie, hulle ondersoek die temas van gerieflike rassisme, grensverskuiwing en korrupsie in sake- en westelike uitbreiding. Grace, een van die min karakters wat nie op 'n werklike persoon gebaseer is nie, kan die mees fassinerende karakter in die boek wees: sy tree op as Joe se foelie, sy liefdesbelangstelling en sy gewete. Sy is ook die gewete van die boek sonder haar, Diep Creek is bloot die historiese verhaal (met 'n paar interessante fiktiewe besonderhede) van 'n werklike gebeurtenis. Met Grace Sundown, Diep Creek word 'n meditasie oor identiteit, nasionaliteit en behoort. Deur haar verhaal en die herhaling van die frase deur die Chinese karakters dwarsdeur die boek—skaam -die roman is 'n verhaal oor hoe onmoontlik dit is om nie terug te kyk nie, hoe diep gebeure in die verlede kan verklaar waar ons ons vandag bevind - en hoe ons dan vorentoe kan gaan.

5.
Die geskiedenis is maklik om te vergeet. Gras groei terug oor bloedvlekke, die gille hou op. As u byvoorbeeld die Lorraine Motel ooit besoek het en onder die balkon gestaan ​​het waar dr. Martin Luther King, Jr. geskiet is, of as u deur die onvrugbare woestyn van die Auschwitz -gedenkteken geloop het, kan dit moeilik wees om die geluid van voëltjies te versoen of die kameras van die toeriste wat klik. Lewe gaan aan. As u Deep Creek vandag besoek, sien u 'n stil kromme in die Slangrivier, miskien 'n paar witwatersperre of vissermanne. Nadat u die verhaal van die slagting geleer het, is dit onbegryplik dat u nie gille hoor of die oorblyfsel van 'n geveg of onreg sien nie.

Will Howarth en Anne Matthews, die dubbele skrywers van Diep Creek onder die skuilnaam Dana Hand, was jare lank suksesvolle nie-fiksie-outeurs. Beide skrywers blyk deur hul vorige werk gefassineer te wees deur die idee van plek, veral kruisings van kultuur, stedelikheid en natuur. Will Howarth het meer as vier dekades by Princeton geleer, 'n historikus wat fokus op die natuur, literêre nie-fiksie en die omgewing. Die mees interessante van sy strewe is miskien sy posisie as die hoofredakteur van die 25-volumes Geskrifte van Henry D. Thoreau. Anne Matthews, ook 'n akademikus met onderwysposte in Princeton, Columbia en NYU, was 'n finalis vir die Pulitzer-prys met haar nie-fiksiewerk Waar die buffel rondloop: die herstel van Amerika se groot vlaktes , oor die veranderende demografie van die Amerikaanse Weste. Howarth ontgin geskiedenis vir verhale en feite oor spesifieke Amerikaanse plekke. Matthews wortel op hierdie plekke en ondersoek veranderende verhoudings en die samelewing. Hul samewerking oor hul eerste fiktiewe werk, Diep Creek, in hierdie sin, kan nie meer aanvullend wees nie.

In 'n onderhoud oor haar boek oor wild in New York, sê Matthews,

Ja, ek dink daardie plek is die minste waardeerde, belangrikste faktor in die vorming van lewe en prosa. . . 'N Gevoel van plek is ook 'n gevoel van self. Lesers slaan dikwels die landskapbeskrywings oor waaroor skrywers werk - wat te erg is, want plek, aardrykskunde, landskap kan net so noodsaaklik vir 'n verhaal wees soos enige mens wat dit bewoon. Soos Eudora Welty sê Die optimis se dogter, Die rigting self is pragtig, belangrik gemaak. ”

Vandag is Hells Canyon meer bekend vir sy insluiting in die Lewis- en Clark -roete en sy hidro -elektriese damme as oor die verhaal van vermoorde Chinese mynwerkers. Tog slaag Howarth en Matthews - Dana Hand - daarin om die onvertelde verhaal van hierdie plek vas te vang en die implikasies vir vandag te ondersoek. Die plek van historiese fiksie stel hulle in staat om nie net die feite van die plek nie, maar ook die sosiale en kulturele realiteite te betrek-dikwels meer eerlik uitgedruk deur fiksie (dink Grace Sundown en haar posisie as die morele komplikator van die verhaal) as nie-fiksie kon bereik. Miskien is dit die rede waarom hierdie jare se outeurs, na jare se volgehoue ​​nie-fiksiepublikasie, bymekaargekom het om 'n verhaal te fiksionaliseer wat een van hulle sonder die ander kon vertel het-maar wat beslis nie so veel sou meegedeel het nie.

Totdat sommige hofstukke, waarskynlik versteek, omstreeks 2005 ontdek is, is die Deep Creek -bloedbad heeltemal vergeet en die rivier vertel nie sy geheime nie. Dit is die taak van verhale om ons te help onthou wat gebeur het. Om ons te help om ons gedagtes te bepaal waarom. Om ons te help verstaan ​​hoe ons gekom het waar ons is, en hoe ons op die mees verantwoordelike manier vorentoe kan gaan. Om te versoen hoe 'n groep mans, met 'n letterlike of metaforiese "hoop goud", gerieflike rassisme kan gebruik om onuitspreeklike misdade te veroorsaak en daarmee weg te kom. En hoe ons die verhaal kan vertel, in die hoop dat so iets nie herhaal sal word nie. Shebude. Ons wat die luukse het, moet terugkyk.

Alison Gazarek is 'n gegradueerde van Teachers College, Columbia University. Sy is tans 'n hoërskool Engelse onderwyser en onderwyser-afrigter by 'n klein, portefeulje-gebaseerde openbare hoërskool in die South Bronx. Sy het onlangs werkswinkels gelei oor die skep van outentieke assesserings vir studente en 'werklike wêreldleer' vir die Coalition of Essential Schools, die iZone -inisiatief, die NYC Common Core Literacy Pilot en die Children First Network 106.


Kyk die video: Oregon Experience Massacre at Hells Canyon (Januarie 2022).