Geskiedenis Podcasts

Belangrike godsdienstige ordes en die teen-hervorming

Belangrike godsdienstige ordes en die teen-hervorming

'N Aantal belangrike godsdienstige ordes is tydens die teenhervorming begin. 'N Aantal van hierdie godsdienstige ordes is opgerig wat konsentreer op die hulp van siekes en behoeftiges in hul eie omgewing. Die mense in hierdie godsdienstige ordes bevraagteken die Katolieke ideologie nie, hoewel hulle besorg was oor die rigting waarin die Kerk gaan. Hulle werk bevredig die Katolieke geloof in 'verlossing deur goeie werke' en verbeterde Katolieke status in stede soos Rome, Milaan en Augsburg. .

Die Romeinse Oratorium het later die Theatines en een van die Theatines-stigterslede was Caraffa. Hierdie groep wou aan die plaaslike bevolking in Rome adverteer hoe goeie priesters moet leef en werk deur voorbeelde te stel in pastorale sorg en geestelike leer. Maar die Theatines was min in getal en dus van beperkte invloed. In 1524 ontvang die groep pouslike goedkeuring.

Die Ursulinen is in 1535 in Brescia gestig. Dit was 'n vrouebevel. Hulle het onder die armes gewerk en 'n skool vir arm kinders gestig. Hulle sou 'n belangrike onderrigorde word.

Die Somaschi is in 1530 in Venetia gestig en hulle het gekonsentreer om weeskinders te help.

Die Barnabites is in c1530 in Milaan gestig en hulle konsentreer op pastorale sorg.

Al die bogenoemde was pogings om die oorspronklike gees van broeders te herontdek en hulle het ook probeer om die ware Katolieke geloof te versprei.

Van die ou bevele het ook geantwoord deur hulself te moderniseer. Die Capuchins kom in 1528 van die Franciskaners. Hulle het siekes en behoeftiges versorg en veral melaatses troos.

Hulle het vinnig uitgebrei na 1570. Die meeste ou ordes kon egter nie hierdie voorbeeld kopieer nie, en dit was die nuwe bevele wat 'n beter voorbeeld vir die leke was. Die duidelikste voorbeeld hiervan is die Genootskap van Jesus; beter bekend as die Jesuïete.