Vikings


Vikings TV -reeks - Waarhede en fiksies

Vikings (2013-hede) is 'n historiese fiksie-TV-reeks wat deur die Engelse draaiboekskrywer Michael Hirst geskep en geskryf is vir die History Channel. Die vertoning, wat in Ierland verfilm is, maak gebruik van die Skandinawiese en Europese geskiedenis en volg die lewe van die legendariese Viking -hoof Ragnar Lothbrok, sy nageslag en die konings en kulture wat die Vikings in die 8ste en 9de eeu nC beïnvloed het.

Sedert die première daarvan het die kykers deurgaans vrae gestel oor die historiese akkuraatheid van die vertoning, en hoewel daar baie is, word enkele van die belangrikste verskille tussen die geskiedenis en die reeks hieronder behandel.

Advertensie

Waarskuwing: Spoiler Alert - as u die program nog nie gesien het nie, wil u miskien nie verder lees nie.

Advertensie

Alhoewel baie van die karakters in Vikings is gebaseer op historiese figure, en 'n aantal gebeurtenisse het werklik plaasgevind, maar daar is beduidende afwykings. Om 'n naatlose narratiewe en boeiende verhaalboog te skep, word historiese gebeure dikwels geteleskopeer, gekombineer, saamgeperste of andersins verander.

'N Opvallende voorbeeld hiervan is hoe Ragnar in seisoen 1: 2 die Lindisfarne Abbey in Northumbria aanval (met die fiktiewe Athelstan -karakter uit) en in seisoen 3:10 Rollo grond en die prinses Gisla in die huwelik gebied word om Wes -Francia te verdedig enige toekomstige Viking -aanvalle. Die historiese aanval op Lindisfarne (waarvoor geen Viking-leier genoem is nie) kom in 793 nC terwyl die ooreenkoms tussen Charles the Simple van Wes-Francia (r. 893-923 CE) en Rollo die Viking-hoof (r. 911-927 CE) bemiddel word. was in 911 CE Ragnar en Rollo sou dan meer as 100 jaar oud wees ten tyde van Rollo se verdrag met Charles.

Teken in vir ons gratis weeklikse e -pos nuusbrief!

Die rol wat historiese streke soos Wessex of Wes-Francia gedurende die Viking-tydperk gespeel het (ongeveer 790-ongeveer 1100 nC), word akkuraat uitgebeeld in die reeks, maar nie altyd die gebeure in die gebiede nie.

In die meeste gevalle bestaan ​​die karakters wat in die program verskyn (en die plekke waarheen hulle woon of reis), maar nie in alle gevalle nie. Die dorpie Kattegat, wat byvoorbeeld so prominent voorkom, het nooit bestaan ​​nie. Die regte Kattegat is eintlik 'n see tussen Denemarke en Swede en daar is nêrens 'n rekord van 'n Skandinawiese dorpie met die naam nie.

Advertensie

Die karakter van Lagertha, hoewel sy in die Saga van Ragnar Lothbrok, is 'n minderjarige karakter, nie die moeder van Bjorn Ironside nie, en was nooit 'n graaf nie, maar word beskryf as 'n Amazon -vegter wat baie ooreenstem met hoe sy in die reeks uitgebeeld word. Die karakter van Floki is byna heeltemal gefiksionaliseer, maar is gebaseer op die historiese figuur Floki Vilgerson (9de eeu nC) wat Ysland gestig het.

Ragnar in History vs TV Show

Ragnar Lothbrok, die hooffokus in seisoene 1-5, het moontlik nooit bestaan ​​nie, of, indien wel, nie soos hy in die reeks aangebied word nie. Hy is die held van die Yslandse epos Saga van Ragnar Lothbrok (13de eeu nC) wat 'n draak doodmaak en in die loop van sy avonture met verskeie ander mistieke en fantastiese elemente en entiteite omgaan. Die huidige wetenskaplike konsensus is dat die legendariese Ragnar waarskynlik gebaseer was op die Viking -leier Reginherus (ook gegee as Reginfred, 9de eeu nC), wat slegs bekend is vir die beleg van Parys van 845 CE. Daar is egter ander moontlike inspirasies vir Ragnar, insluitend koning Horik I van Denemarke (r. 827-854 nC), wat as 'n karakter in die reeks verskyn.

Ander Skandinawiese gedigte, sowel as Europese Latynse skrywers, het bygevoeg tot die basiese uiteensetting van Ragnar se legende, wat ongetwyfeld mondelings oorgedra is totdat dit in die 13de eeu nC in geskrewe vorm verskyn het. Die karakter in die reeks deel 'n aantal kenmerke met die legendariese held, maar daar word aansienlike veranderinge aangebring, waaronder:

Advertensie

Huwelike - Hy was eers getroud met Thora (wat sterf), volgens die Saga, of met Lagertha, volgens Saxo Grammaticus (13de eeu nC). Nadat sy eerste huwelik geëindig het, is hy getroud met Aslaug, die moeder van sy beroemde seuns, wat hy die eerste keer met die naam Kraka geken het en wat as 'n boeremeisie vermom was. 'N Aantal elemente uit die Saga rakende Kraka/Aslaug verskyn in die vertoning, veral haar geskenk van tweedeskou.

Aanvalle op Brittanje - In die sage val hy een keer Brittanje binne (teen die advies van Aslaug wat sy mislukking voorspel) en word hy vermoor deur koning Aella van Northumbria deur in 'n slanggat gegooi te word (soos gesien in die vertoning). Hy stig nooit 'n skikking of het 'n interaksie met 'n koning van Wessex nie. In seisoen 3 van die program word Ragnar en sy mans as huursoldate aangestel om die oom en broer van koningin Kwenthryth van Mercia te beveg om haar aan die bewind te bring. Die volgorde waarin die Merciaanse leër aan weerskante van die rivier opgestel is, en Ragnar die kleiner mag aanval en verslaan, word geneem uit die geskiedenis van die historiese aanval van 845 op Parys in die Annale van St. Bertin (ongeveer 840- 880 nC). Reginherus, wat in dieselfde situasie te staan ​​gekom het, het dieselfde keuse gemaak nadat hy 111 Frankiese oorlewendes van die geveg opgehang het om vrees by die mense aan die ander kant van die rivier in te boesem.

Aanvalle op Parys -Die reeks kombineer historiese gebeurtenisse van 845 CE en 885-886 CE (die twee beroemde aanvalle/beleërings van Parys), maar met groot afwykings van die feit. Tydens die aanval in 845 het Reginherus en sy manne gevind dat die stad amper verlate was, 'n disenterie gehad het en waarskynlik met min sou vertrek het as die koning, Charles the Bald (r. 843-877 CE), nie aangebied het om hulle te betaal nie. af. Meer van Reginherus se mans sterf aan dysenterie in die beleg van 845 CE as in gevegte.

Advertensie

In 885-886 nC kon die Vikings nie die mure oortree nie en is die stad verdedig (soos in die reeks) deur graaf Odo. Die karakter van Gisla, dogter van koning Charles in die vertoning, was 'n jong meisie ten tyde van die beleg van 885-886 nC (moontlik tussen 5 en 15 jaar oud), en het nie die troepe bymekaargemaak of een van die ander dinge wat sy in die program doen.

Rollo van Noorweë (r.911-927 CE) was geen verhouding met Ragnar Lothbrok nie en was nie teenwoordig by die beleg van 845 na Reginherus nie, maar het wel deelgeneem aan die beleg van 885-886 CE, het 'n kontrak gesluit met die koning Charles die Eenvoudige, getroud sy dogter, en het Normandië in 911 nC gestig. In Seisoen 4: 8-9 word gesien hoe die Vikings hul skepe van die Seine af optel en oor die land sleep om uit 'n ander rigting na Parys te kom; dit het nooit in een van die Parys se beleërings gebeur nie, maar die Vikings het wel hul skepe oor die land gebring op die manier soos afgebeeld by ander tye en op ander plekke.

Die dramatiese toneel in Seisoen 3:10 wanneer Ragnar sy dood voorgee, word na die katedraal gebring en dan spring om die geestelike dood te maak en die poorte vir sy leër oop te maak, is afkomstig van legendes oor die Viking -hoofman Hastein (ook bekend as Hasting, 9de eeu nC) wat saam met Bjorn Ironside toegeslaan het. Daar word gesê dat Hastein hierdie bedrog ten minste twee keer gebruik het.

Verhouding met Athelstan -Daar is geen rekord van 'n Christelike monnik wat 'n Viking geword het nie, wat die beste vriend van Ragnar Lothbrok was. Die bekendste Athelstan van hierdie tydperk was die kleinseun van Alfred die Grote (r. 871-899 nC) en die eerste koning van die Engelse (r.927-939 nC).

Hoofkarakters in die geskiedenis vs die TV -program

Ander terugkerende karakters wat van die historiese figure afwyk, is Egbert van Wessex, Aethelwulf van Wessex, Alfred die Grote, Kwenthryth van Mercia, Burgred van Mercia, Charles die Eenvoudige van Wes -Francia, Odo van Parys, Aslaug, Rollo van Normandië, koning Horik van Denemarke, Bjorn Ironside, Sigurd Snake-in-the-Eye, Halfdane en verskeie ander in mindere of meerdere mate. Ivar the Boneless word akkuraat aangebied, hoewel sy verlowing in Brittanje 'n kombinasie is van verskillende veldtogte of gevegte (soos in die geval van die Slag van York in die vertoning).

Daar is geen harde bewyse dat Egbert (802-839 nC) so koudhartig en manipulerend was as wat hy in die program aangebied word nie en dat Aethelwulf (r. 839-858 nC) nie so dof of vinnig gemoedelik was nie. Aethelwulf was in werklikheid bekend vir sy geduld en oorweging en was 'n positiewe rolmodel en invloed op sy beroemde seun Alfred die Grote.

Alfred was natuurlik nie die buite -egtelike seun van 'n Northumbrian -prinses met die naam Judith en 'n predikant nie, maar die wettige jongste kind van Aethelwulf en sy eerste vrou, Osburh van Wessex. Judith was eintlik die dogter van Charles the Bald of West Francia (r. 843-877 CE) en was 'n tiener toe sy verloof was aan die veel ouer Aethelwulf as sy tweede vrou na Osburh se dood, hy en Judith het geen kinders gehad nie.

Alfred die Grote (r. 871-899 nC) is deur Osburh as geleerde grootgemaak en was moontlik op pad na 'n loopbaan in die kerk sedert hy die jongste van vyf seuns was. As dit nie was vir die Viking-aanvalle op Wessex nie-wat sy broers stelselmatig een vir een uitgeskakel het-sou die kans dat Alfred op die troon sou slaag minimaal gewees het. In die vertoning het hy slegs een broer, Athelred, wat ongelukkig as swak en bedroefd uitgebeeld word. Alhoewel Alfred siek was in sy jeug, was hy as jong man 'n doeltreffende en beslissende leier en bekwame vegter. Dit was Alfred, nie Athelred nie, wat die Slag van Ashdown in 871 HJ teen die Vikings gewen het en hulle weer in 878 HJ in die Slag van Eddington verslaan het.

Kwenthryth van Mercia is byna heeltemal gefiksionaliseer, maar is gebaseer op drie koninklike vroue uit Mercia, prinses Cwenthryth (9de eeu nC), koningin Cynethryth (omstreeks 800 nC) en haar dogter Eadburh (omstreeks 802 nC). Die skelm en dubbele aspekte van die karakter is grootliks afkomstig van legendes rondom al drie die vroue.

Die historiese Cwenthryth was die dogter van die Merciaanse koning Coenwulf (r. 796-821 CE) wat in 'n geskil oor grondregte betrokke was met Wulfred, aartsbiskop van Canterbury tussen c. 805-832 nC. Cwenthryth verloor haar regsgevegte met die aartsbiskop in 827 HJ en tree terug na die Abdij by Winchcombe. In die 12de eeu nC skryf 'n skriba in Winchcombe, waarskynlik geïrriteerd deur die verslag van 'n vrou wat die gesag van die kerk uitdaag, Die verhaal van Sint Kenelmel, die klein koning wat Cwenthryth as die bose suster van die onskuldige jong koning Kenelm beskou, wat sy moord beplan sodat sy die kroon kan neem. Dit is hierdie weergawe van Cwenthryth wat onthou word dat min van haar werklike lewe bekend is.

Burged of Mercia was nie die broer van Cwenthryth nie en het geen verhouding met Cynethryth nie, maar was koning van Mercia 852-874 CE en eggenoot van Aethelwulf se dogter Aethelswith (838-888 CE). Die historiese Burgred sterf aan natuurlike oorsake nadat hy na Rome teruggetrek het. Die toneel waarin Kwenthryth vergiftig is deur Burgred tydens die fees, weerspieël die skrywer Asser se verslag van Eadburh wat haar man, Beorhtric van Wessex (r. 786-802 CE) vergiftig het. op dieselfde manier. Verhale oor Cynethryth, die vrou van koning Offa van Mercia (r. 757-796 nC), is in dieselfde rigting en beweer dat sy ander mense vermoor of oorreed het om iemand dood te maak waarvan sy nie hou nie.

Die Frankiese koning Charles in die vertoning is 'n samevoeging van die konings Charles the Bald, Charles the Fat (r. 881-887 CE) en Charles the Simple, nie een van hulle was so broos of besluiteloos soos die koning in die reeks nie. Odo van Parys was die held van die beleg van Parys 885-886 CE waartydens hy die stad meer as 'n jaar lank teen die Vikings gehou het totdat hulle betaal is om deur Charles the Fat te vertrek. Odo sou later koning word van Wes-Frankryk 888-898 CE nadat Charles the Fat afgesit is, is daar geen bewyse van die duisterer aspekte van sy karakter in die reeks nie.

Die karakters van die Viking -leiers, soos Horik, Bjorn, Sigurd en Halfdane, deel weinig met hul historiese eweknieë behalwe hul name. Björn Ironside het wel strooptogte na die Middellandse See -gebied gelei en is na bewering die seun van Ragnar Lothbrok. Hy het 'n klopjag uitgevoer in Wes -Francia met die Viking -hoofman Hastein en het die kloosters rondom Parys losprys gehou, maar daar is geen rekord dat hy die stad self aangeval het nie.

Horik was die koning wat Reginherus getrou was aan wie hy die buit van die aanval van 845 op Parys aangebied het. Of Horik besig was met die soorte intriges wat in die program gesien is, is onbekend, maar waarskynlik was dit omdat dit lyk asof die meeste leiers destyds, soos nou, besig was met talle onderhandelde transaksies. Sigurd en Bjorn was legendariese seuns van Ragnar wat saam met Ivar sy dood gewreek het deur koning Aelle van Northumbria te vermoor. Ivar het Sigurd egter nooit vermoor soos in die program nie. Halfdane (ook genoem Halfdan Ragnarsson, omstreeks 877 nC) was een van die leiers van die Groot Heidense leër van 865 nC, saam met Ivar en ander wat Brittanje binnegeval het.

Aslaug is baie meer tekstuur in die Saga van Ragnar Lothbrok maar aspekte van haar karakter verskyn in die TV -reeks. Soos in die vertoning, was Aslaug die dogter van Sigurd, die groot Germaanse held, en Brynhild (ook genoem as Brunhilde), die Valkyrie wat albei gesterf het toe sy drie jaar oud was. The Saga vertel hoe sy in Noorweë grootgemaak is deur 'n boeregpaar wat haar Kraka ('kraai') noem en haar edele ouerskap verberg. As Ragnar haar ontmoet, word hy eintlik afgeskrik deur haar lae geboorte, en haar ware geslag word eers later onthul. Aslaug se geskenk om te sien, stel haar in staat om die toekoms akkuraat te voorspel, insluitend die voorkoms van Sigurd Snake-in-the-Eye voor sy geboorte, Ivar se beenlose toestand en Ragnar se mislukking tydens sy aanval op Brittanje.

Afsluiting

Soos u kan sien, is daar deurgaans beduidende afwykings van die geskiedenis Vikings. Die reeks maak egter geen aanspraak op die presiese geskiedenis nie, en die doel is om te vermaak, nie om op te voed nie. Tog het dit daartoe gelei dat miljoene kykers betrokke was by die geskiedenis en letterkunde van die Europese en Viking -wêreld. Michael Hirst en die ander skrywers op die program trek ten volle voordeel uit die poëtiese en kreatiewe lisensie in die hantering van die historiese gebeure en figure, maar handhaaf die wesenlike waarheid van gebeure gedurende die Viking -tydperk toe Skandinawiese plunderaars op die Europese landskap verskyn asof hulle van nêrens en letterlik verskyn het het die wêreld vir ewig verander.


Inhoud

Die reeks is geïnspireer deur die verhale van die Noormanne van die vroeë Middeleeuse Skandinawië. Dit volg in die breë die bedrywighede van die legendariese Viking-hoofman Ragnar Lothbrok en sy bemanning, familie en afstammelinge, soos veral uiteengesit in die sage uit die 13de eeu Ragnars saga Loðbrókar en Ragnarssona þáttr, sowel as in Saxo Grammaticus se 12de-eeuse werk Gesta Danorum. Noorse legendariese sages was gedeeltelik fiktiewe verhale gebaseer in die Noorse mondelinge tradisie, ongeveer 200 tot 400 jaar neergeskryf na die gebeure wat hulle beskryf. Verdere inspirasie is verkry uit historiese bronne uit die tydperk, soos verslae van die Viking-aanval op Lindisfarne wat in die tweede episode uitgebeeld word, of Ahmad ibn Fadlan se verslag uit die 10de eeu oor die Varangians. Die reeks begin aan die begin van die Vikingtydperk, gekenmerk deur die Lindisfarne -aanval in 793.

    as Ragnar Lothbrok (seisoene 1-4) as Lagertha as Rollo (seisoene 1-4 spesiale verskynings seisoen 5) as Siggy (seisoene 1-3) as Floki as Earl Haraldson (seisoen 1) as Athelstan (seisoene 1-3 herhalende seisoen 4 ) as Horik van Denemarke (seisoene 1-2) as Aslaug (seisoene 1-4) [a] as Ecbert van Wessex (seisoene 2-4) as Bjorn Ironside (seisoene 2-6) as Kalf (seisoene 3-4) as Harbard (seisoene 3-4) as Charles van Wes -Francia (seisoene 3-4) as The Seer (seisoene 4-6 herhalende seisoene 1-3) as Harald Finehair (seisoene 4-6) as Halfdan the Black (seisoene 4-6 ) [b] as Ivar the Boneless (seisoene 4–6) as Hvitserk (seisoene 4–6)
  • David Lindström as Sigurd Snake-in-the-Eye (seisoen 4) as Ubbe (seisoene 4-6) as Aethelwulf (seisoene 4-5 herhalende seisoene 2-4) as biskop Heahmund (seisoene 4-5) [c] as Oleg die profeet (seisoen 6) as Erik the Red (seisoen 6) as Torvi (seisoen 6 herhalende seisoene 2–6) as Gunnhild (seisoen 6 herhalende seisoene 5–6) as Othere (seisoen 6)

Seisoen 1 wysig

'N Iers-Kanadese koproduksie, Vikings is ontwikkel en vervaardig deur Octagon Films en Take 5 Productions. [1] Michael Hirst, Morgan O'Sullivan, John Weber, Sherry Marsh, Alan Gasmer, James Flynn en Sheila Hockin word as uitvoerende vervaardigers beskou. [1] Die begroting van die eerste seisoen was $ 40 miljoen. [2]

Die reeks begin in Julie 2012 in die Ashford Studios in Ierland, wat destyds 'n nuutgeboude fasiliteit was. [3] Hierdie ligging is gekies vanweë die natuurskoon en belastingvoordele. [2] Op 16 Augustus 2012 is langskiptonele in Luggala sowel as op die Poulaphouca -reservoir in die Wicklow -berge verfilm. [4] Sewentig persent van die eerste seisoen is in die buitelug verfilm. [2] 'n Paar ekstra agtergrondskote is in Wes -Noorweë gemaak. [5]

Johan Renck, [6] Ciarán Donnelly en Ken Girotti het elk drie episodes geregisseer. Die produksiespan het die kinematograaf John Bartley, die kostuumontwerper Joan Bergin, die produksie -ontwerper Tom Conroy, die komponis Trevor Morris en die Ierse koor Crux Vocal Ensemble, onder leiding van Paul McGough, ingesluit.

Seisoen 2 Redigeer

Op 5 April 2013 word die geskiedenis hernu Vikings vir 'n tien-episode tweede seisoen. [7] Jeff Woolnough [8] en Kari Skogland sluit aan by Ken Girotti en Ciaran Donnelly as direkteure van die tweede seisoen. [9]

Twee nuwe reekse gereeld is op 11 Junie 2013 aangekondig: Alexander Ludwig, wat die tiener Björn en Linus Roache uitbeeld, wat koning Ecbert van Wessex vertolk. [10] Die tweede seisoen ondergaan 'n sprong in die tyd en verouder die jong Björn (Nathan O'Toole) in 'n ouer swaardvegter wat deur Ludwig uitgebeeld word. Die ouer Björn het sy pa, Ragnar, ''n lang tyd' nie gesien nie. Lagertha trou weer met 'n magtige jarl, 'n stiefpa wat harde leiding aan Björn gee. [11] Edvin Endre [12] en Anna Åström het in die tweede seisoen vir rolle aangemeld. [13] Endre het die rol gehad van Erlendur, een van koning Horik se seuns.

Seisoen 3 Redigeer

Morgan O'Sullivan, Sheila Hockin, Sherry Marsh, Alan Gasmer, James Flynn, John Weber en Michael Hirst word as uitvoerende vervaardigers beskou. [1]

Hierdie seisoen is vervaardig deur Steve Wakefield en Keith Thompson Bill Goddard en Séamus McInerney het as mede-vervaardigers opgetree. Die produksiespan vir hierdie seisoen was onder meer die rolverdeling -direkteure Frank en Nuala Moiselle -kostuumontwerper Joan Bergin, toesighouers vir visuele effekte, Julian Parry en Dominic Remane -stunt -aksieontwerpers Franklin Henson en Richard Ryan -komponis Trevor Morris, produksieontwerper Mark Geraghty, redakteurs Aaron Marshall vir die eerste, derde, vyfde , sewende en negende episodes en Tad Seaborn vir die tweede, vierde, sesde, agtste en tiende episode en die kinematograaf PJ Dillon.

Die Noorse musiekgroep Wardruna het 'n groot deel van die agtergrondmusiek van die reeks verskaf. Einar Kvitrafn Selvik, stigter van Wardruna, het ook tydens die derde seisoen as akteur in die vertoning verskyn en 'n sjamaan vertolk. [14]

Seisoen 4 Redigeer

Michael Hirst het planne aangekondig vir die vierde seisoen voordat die derde seisoen begin word. [15] Die vierde seisoen begin produksie in Ierland rondom die Dublin- en Wicklow -gebiede in April 2015. [16] Bykomende liggingfotografie met Ludwig het in Kanada plaasgevind.

Die Finse akteurs Peter Franzén en Jasper Pääkkönen, sowel as die Kanadese aktrise Dianne Doan, het by die rolverdeling van die vierde seisoen aangesluit. Franzén speel die Noorse koning Harald Finehair, 'n moontlike mededinger van Ragnar. Pääkkönen is gegooi as Halfdan die Swart, broer van Finehair. Doan beeld Yidu uit, 'n Chinese karakter wat 'n groot rol speel in die eerste helfte van die vierde seisoen. [17]

Die voormalige speler van Toronto Blue Jays, Josh Donaldson, is 'n fan van die reeks en in Januarie 2016 is aangekondig dat hy in die vierde seisoen van die program 'Hoskuld' sou wees. [18]

Seisoen 5 Redigeer

Terselfdertyd dat die reeks vir 'n vyfde seisoen hernu is, is aangekondig dat die Ierse akteur Jonathan Rhys Meyers by die rolverdeling aansluit, [19] as Heahmund, 'n 'vegterbiskop'. Vikings'Skepper Michael Hirst, verduidelik:' Ek het na die geskiedenisboeke gekyk, en ek het op hierdie krygsbiskoppe afgekom. Laat jou priesterstatus jou ook nie mislei nie. 'Hulle was mal! Hulle het heeltemal geglo in die Christendom en die boodskap, en tog, op die slagveld, was hulle totaal berserk.' "[20]

WWE -ster Adam Copeland is vir die vyfde seisoen in 'n herhalende rol gespeel as Kjetill Flatnose, 'n gewelddadige en gewaagde vegter. Hy word deur Floki gekies om 'n ekspedisie na Ysland te lei om 'n kolonie op te rig. [21] Die Ierse akteur Darren Cahill vertolk die rol van Æthelred van Wessex in die vyfde seisoen. [22] Die Nigeriese akteur Stanley Aguzie het aan die plaaslike media gesê dat hy in die vyfde seisoen 'n klein rol gespeel het. [23] Die vyfde seisoen bevat ook die Ierse akteur, musikant en regte speurder van die polisie, Kieran O'Reilly, wat die rol van "White Hair" vertolk. [24] In April 2017 is aangekondig dat die Deense akteur Erik Madsen vir die vyfde seisoen as koning Hemmig by die rolverdeling sou aansluit. [25] Hy het 'n paar maande van 2016 op die stel van Die Laaste Koninkryk, wat 'n Viking uitbeeld. [26] Seisoen 5 behels die skietery in IJsland sowel as in Marokko, terwyl laasgenoemde vir Sicilië en Egipte ingeskiet het.

Seisoen 6 Redigeer

Die Russiese akteur Danila Kozlovsky het vir die sesde seisoen by die reeks aangesluit as Oleg van Novgorod, die Varangiaanse (Oos -Europese Vikings) heerser van die Rus in die 10de eeu. [27] Katheryn Winnick, wat Lagertha in die reeks uitbeeld, het 'n episode van die seisoen geregisseer. [28] Musiek vir die reeks is bygedra deur Skandinawiese kunstenaars met sterk Nordiese volksinvloede, waaronder Wardruna en Danheim. [29] [30] [31]

SeisoenEpisodesOorspronklik uitgesaai
Eerste uitgesaaiLaaste uitgesaaiNetwerk
193 Maart 2013 (2013-03-03) 28 April 2013 (2013-04-28) Geskiedenis
21027 Februarie 2014 (2014-02-27) 1 Mei 2014 (2014-05-01)
31019 Februarie 2015 (2015-02-19) 23 April 2015 (2015-04-23)
4201018 Februarie 2016 (2016-02-18) 21 April 2016 (2016-04-21)
1030 November 2016 (2016-11-30) 1 Februarie 2017 (2017-02-01)
5201029 November 2017 (2017-11-29) 24 Januarie 2018 (2018-01-24)
1028 November 2018 (2018-11-28) 30 Januarie 2019 (2019-01-30)
620104 Desember 2019 (2019-12-04) 5 Februarie 2020 (2020-02-05)
1030 Desember 2020 (2020-12-30) Amazon Prime Video

Vikings het op 3 Maart 2013 sy première in Kanada [32] en die Verenigde State. [3] Vikings is in Maart 2015 vir 'n vierde seisoen hernu met 'n verlengde bestelling van 20 episodes, wat op 18 Februarie 2016 in première was. [33] [34] [35] Op 17 Maart 2016 word Geskiedenis hernu Vikings vir 'n vyfde seisoen van 20 episodes, wat op 29 November 2017 in première was. [19] [36] Op 12 September 2017, voor die première van die vyfde seisoen, is die reeks hernu vir 'n sesde seisoen van 20 episodes. [37] Op 4 Januarie 2019 is aangekondig dat die sesde seisoen die laaste van die reeks sou wees. [38] Die sesde seisoen het sy première op 4 Desember 2019. [39] Die tweede deel van die sesde en laaste seisoen is in sy geheel op 30 Desember 2020 vrygestel op Amazon Prime Video in Ierland, die Verenigde State, die Verenigde Koninkryk, Duitsland en Oostenryk [40] en vanaf 1 Januarie 2021 in Kanada op die geskiedenis uitgesaai. [41]

In die UK, Vikings het sy première op 24 Mei 2013, waar dit uitsluitlik beskikbaar was op die streaming video-on-demand-diens LoveFilm. [42] Die tweede seisoen het sy première op 24 Maart 2015. [43] Die derde seisoen begin op 20 Februarie 2015 op Amazon Video. [44]

In Australië het die reeks op 8 Augustus 2013 sy première op SBS One. [45] Dit is later verskuif na FX, wat die tweede seisoen op 4 Februarie 2015 gedebuteer het. [46] Seisoen drie van Vikings het op 19 Maart 2015 in Australië begin uitsaai op SBS One. [47] Seisoen vier van Vikings het begin uitsaai in Australië op SBS One op 24 Februarie 2016. [48]

Redigeer Redigeer

Die naaktheid- en sekstonele word gereeld vir Amerikaanse gehore uitgegee. Die sekstoneel tussen Lagertha en Astrid in die vierde seisoen-episode "The Outsider" het hulle byvoorbeeld net gesoen. Die toneel het voortgegaan vir uitsendings in ander lande en vir tuisvideo -vrystellings. [49] [50]

Resensies wysig

Die eerste episode het gunstige resensies gekry, met 'n gemiddelde telling van 71% Metakrities. [51] Alan Sepinwall van HitFix prys die rolverdeling, veral van Fimmel as Ragnar, en merk dit op Vikings "is nie ingewikkeld nie. Dit berus op die inherente aantrekkingskrag van die era en hierdie karakters om die verhaal te dryf". [52] Nancy DeWolf Smith van Die Wall Street Journal merk op die "natuurlike en outentieke" omgewing en kostuums, en waardeer dit Vikings was (anders as byvoorbeeld Spartacus) nie 'n viering van seks en geweld nie, maar ''n studie van karakter, uithouvermoë, krag en. van sosiale, emosionele en selfs intellektuele ontwaking'. [53] Hank Stuever, skryf vir Die Washington Post, het gesê dat die "oortuigende en robuuste nuwe dramareeks al die verwagte bloedstortings en bloedspatsels lewer", maar dat dit die vaardighede van kabeltelevisiedrama suksesvol aangepas het, met die sorg wat geneem word in toneelspel, skryfwerk en gevoel van omvang wat herinner aan Rome, Seuns van anargie en Speletjie van trone. Hy het ook voorgestel dat die manier waarop die reeks beklemtoon '' 'n kern trots en adel in hierdie boewe -stam '' net nog 'n herhaling van Tony Soprano weerspieël '. [54] Neil Genzlinger, in Die New York Times, het die "arrestasie" van die kinematografie en die optredes van die akteurs, veral die van Fimmel, geprys en gunstig gekontrasteer Vikings aan Speletjie van trone en Spartacus vir die afwesigheid van gratis naaktheid. [55]

In TYD, James Poniewozik opgemerk dat die relatief eenvoudige generasie konflik onderliggend Vikings "het nie naastenby die narratiewe ambisie van a Speletjie van trone of die politieke subtiliteite van a Rome", ook nie hierdie reeks se vaardigheid met dialoog nie, maar dat dit redelik goed gehou het in vergelyking met die" poniekoerantgeskiedenis "van Die Tudors en Die Borgias. Hy het tot die gevolgtrekking gekom dat 'die groter verhaalboog van Vikings eintlik meer gaan oor historiese kragte' as oor die nie baie ingewikkelde karakters daarvan nie. [56] Clark Collis van Vermaak weekliks waardeer die optredes, maar oorweeg dit Vikings 'soort van gemors' te wees, sonder die intrige van Die Tudors en Speletjie van trone. [57] Brian Lowry kritiseer die reeks in Verskeidenheid as 'n "onverbiddelike kaasfees" en as 'n "eenvoudiger weergawe van Speletjie van trone", maar was van mening dat dit '' 'n atmosfeer en momentum het wat dit as 'n ligte afleiding laat werk '. [58] In die San Francisco Chronicle, David Wiegand was teleurgesteld oor die reeks se "glacial tempo" en gebrek aan aksie sowel as die "slap rigting en 'n gasagtige draaiboek", terwyl hy die optredes en karakters waardeer. [59]

Die tweede seisoen het 'n Metacritic -telling van 77% gekry, en 'n Rotten Tomatoes -telling van 92% op grond van twaalf beoordelaars van professionele kritici.

Graderings wysig

Volgens Nielsen het die reeks se première ses miljoen kykers in die VSA getrek, bo -aan alle uitsaaienetwerke onder kykers tussen 18 en 49 jaar. 'N Vorige eis van meer as agtien miljoen kykers is later deur die kanaal teruggetrek met 'n verskoning. [60] [61]

In Kanada het die première 1,1 miljoen kykers gehad. Die eerste seisoen was gemiddeld 942 000 kykers. [62]

Historiese onakkuraathede Redigeer

Sommige kritici noem historiese onjuisthede in die uitbeelding van die Viking -samelewing. Lars Walker, in die tydskrif Die Amerikaanse toeskouer, het sy uitbeelding van die vroeë Vikingtydse regering (verteenwoordig deur graaf Haraldson) gekritiseer as outokraties eerder as in wese demokraties. [63] Joel Robert Thompson kritiseer die uitbeelding van die Skandinawiërs se veronderstelde onkunde oor die bestaan ​​van Brittanje en Ierland en van die doodstraf eerder as verbod (skoggangr) as hul ernstigste straf. [64]

Monty Dobson, 'n historikus aan die Central Michigan University, het die uitbeelding van Viking -klere gekritiseer, maar het verder gesê dat fiktiewe shows soos Vikings kan steeds 'n nuttige onderrigmiddel wees. [65] Die Noorse koerant Aftenposten het berig dat die reeks die tempel in Uppsala verkeerdelik as 'n staafkerk in die berge uitgebeeld het, terwyl die historiese tempel op plat grond geleë was en dat staafkerke kenmerkend was van latere Christelike argitektuur. [66] Die tempel in die reeks het ooreenkomste met rekonstruksies van die Uppåkra hof.

Baie karakters is gebaseer op (of geïnspireer deur) regte mense uit die geskiedenis of legende, en die gebeure wat uitgebeeld word, is in die algemeen uit die geskiedenis getrek. Die geskiedenis van meer as 'n eeu is saamgevat mense wat nooit kon ontmoet nie, word op dieselfde ouderdom vertoon, en die geskiedenis is gewysig vir dramatiese effek. Seisoen een lei tot die aanval op Lindisfarne Abbey van 793 (voordat die regte Rollo gebore is). In seisoen drie neem dieselfde karakters op ongeveer dieselfde ouderdomme deel aan die beleg van Parys van 845. Ecbert was dood en koning Alfred die Grote was reeds op die troon, maar tog word hy in die vierde seisoen as 'n kind uitgebeeld. Daar word gewys dat Rollo sy volgelinge laat doodmaak en veg teen sy mede-Vikings, terwyl hulle in die geskiedenis Normandië geword het en steeds saamgewerk het met hul Noorse verwanten.

Min is bekend oor die godsdiensbeoefening van Viking en die uitbeelding daarvan is grotendeels fiktief. [67] Toe Katheryn Winnick gevra is waarom sy die hand van die siener gelek het, antwoord sy: "Dit was nie oorspronklik in die draaiboek nie en ons wou net iets unieks en anders bedink". [68] Die showrunner Michael Hirst het gesê: 'Ek moes veral die vryheid neem Vikings want niemand weet seker wat in die donker eeue gebeur het nie. ons wil hê mense moet daarna kyk. 'N Historiese verslag van die Vikings sou honderde, soms duisende mense bereik. Hier moet ons miljoene bereik. "[69]

Die uitbeelding van die Christendom in die vertoning is ook ietwat omstrede. [70] In die vierde episode van die tweede seisoen word getoon dat die biskop van Wessex kruisiging as straf vir afvalligheid veroorsaak, terwyl dit meer as vier eeue vroeër deur keiser Konstantyn die Grote verbied is, [71] en dit sou godslasterlik gewees het vir die Christelike bevolking. Athelstan word as heldhaftig uitgebeeld, maar 'n ongunstige houding teenoor die Christendom word geïmpliseer uit die narratiewe keuses in die uitbeelding van figure wat deur die Rooms -Katolieke Kerk en die Oos -Ortodokse Kerk as heiliges vereer word, soos Heahmund, die biskop van Sherborne (wat uitgebeeld word as 'n diep twyfelagtige moraliteit, betrokke by verskeie seksuele verhoudings en by die moord op 'n ander biskop) en die sendeling Ansgar, die beskermheer van Skandinawië (sy dood word onakkuraat uitgebeeld as in Skandinawië, en daar word geen melding gemaak van sy effektiewe evangelisasie nie). [72]

Seisoen Volume (s) DVD -vrystellingsdatum Blu-ray-vrystellingsdatum
Streek 1 Streek 2 Streek 4 Streek A Streek B
1 Seisoen 15 Oktober 2013 [73] [74] 3 Februarie 2014 [75] 26 Maart 2014 [76] 15 Oktober 2013 [77] [78] 3 Februarie 2014 [79]
2 Seisoen 14 Oktober 2014 [80] 3 November 2014 [81] 5 November 2014 [82] 14 Oktober 2014 [83] 3 November 2014 [84]
3 Seisoen 13 Oktober 2015 [85] 2 November 2015 [86] 21 Oktober 2015 [87] 13 Oktober 2015 [88] 21 Oktober 2015 [89]
4 Deel 1 23 Augustus 2016 [90] 24 Oktober 2016 [91] 12 Oktober 2016 [92] 23 Augustus 2016 [93] 12 Oktober 2016 [94]
Deel 2 2 Mei 2017 [95] 7 Augustus 2017 [96] 29 Maart 2017 [97] 2 Mei 2017 [98] 29 Maart 2016 [99]
Seisoen N/A 7 Augustus 2017 [100] N/A N/A 7 Augustus 2017 [101]
5 Deel 1 3 April 2018 [102] 1 Oktober 2018 [103] 20 Junie 2018 [104] 3 April 2018 [105] 20 Junie 2018 [106]
Deel 2 23 April 2019 [107] 7 Oktober 2019 [108] 22 Mei 2019 [109] 23 April 2019 [110] 22 Mei 2019 [111]
Seisoen N/A 7 Oktober 2019 [112] N/A N/A 7 Oktober 2019 [113]
6 Deel 1 6 Oktober 2020 [114] 19 Oktober 2020 [115] 14 Oktober 2020 [116] 6 Oktober 2020 [117] 14 Oktober 2020 [118]
Deel 2 TBA TBA TBA TBA TBA
Seisoen N/A TBA N/A TBA N/A

Stripverwerking

Zenescope werk saam met die History Channel om 'n gratis te skep Vikings strokiesprent gebaseer op die reeks. Dit is die eerste keer versprei by Comic-Con 2013 en deur comiXology in Februarie 2014. [119] [120] Die strokiesprent is geskryf deur Michael Hirst, met binnekunswerke deur Dennis Calero (X-Men Noir), en is voor die gebeure van seisoen een. Behalwe dat Ragnar en Rollo saam met hul pa baklei, beeld die strokiesprent die broers se eerste ontmoeting met Lagertha uit. [120]

Vervolgreeks Edit

Op 4 Januarie 2019, tesame met die aankondiging dat die reeks na sy sesde seisoen sou eindig, is aangekondig dat Hirst en MGM Television 'n spin-off-reeks saam met die skrywer Jeb Stuart ontwikkel. [38] Op 19 November 2019 is aangekondig dat hierdie, getiteld Vikings: Valhalla, sou 'n eeu na die einde van die oorspronklike reeks plaasvind en op Netflix verskyn. [121] Die reeks van 24 episodes word gemaak deur MGM Television, en word hoofsaaklik in Ierland verfilm, uit dieselfde Ashford Studios in County Wicklow. Die reeks fokus "op die avonture van Leif Erikson, Freydis, Harald Hardrada en die Normandiese koning William the Conqueror". [122]


Afnemende invloed

Teen ongeveer 1100 het die Viking -oorheersing verminder. Politieke mag gekonsolideer namate verstrooide opperhoofde plek maak vir Skandinawiese koninkryke en regsinstellings. Vikings se doelwitte het belê in versterkings en geleer om hulself te verdedig. Die Slag van Hastings het in 1066 die einde van die Viking -bewind in Engeland beëindig, en die aanvaarding van die Christendom in Skandinawië het die aanvalle vertraag.

Alhoewel die gewilde kultuur steeds die Vikings uitbeeld as huldehelms (hulle het dit nie gedoen nie) en uit skedels gedrink het (ook 'n mite), weerspieël hulle vreedsame handel en kulturele deelname die gewelddadige legende. Die kulturele mag van die Vikings en bydraes tot die gemeenskappe waarin hulle hulle gevestig het, was net so sterk soos hul vermoë om te vaar en te plunder.


Inhoud

Die mense van die verre noorde, later Vikings genoem, is omstreeks 100 vC vir die eerste keer deur die Romeine opgemerk. [a] [6] Dit is toe die Cimbri en die Teutons in die suide van Gallië ingetrek het. [6] Die Romeine het geglo dat hierdie oorlogsagtige stamme uit Jutland kom. Maar die Romeine het vermoed dat dit slegs 'n deel was van 'n groter bedreiging wat noordwaarts geleë was. [6] Die Romeinse historici Jordanes beskryf die destruktiewe Ostrogote en Visigote as afkomstig van Gotland. [6] Die noordelike bedreiging het die val van die Wes -Romeinse Ryk oorleef.

Die Frankiese Ryk wat hulle in Gallië opgevolg het, het meer en meer bewus geword van die noordelike bedreiging. [6] Namate die latere Karolingiese ryk na Noord -Duitsland uitgebrei het, het hulle in aanraking gekom met die Deense volk. Dit is toe die Vikings die eerste keer in die geskrewe geskiedenis aangegaan het. [6] Die eerste klopjag wat in die weste aangeteken is, was in Lindisfarne in 793. [7] Waarom die Vikings skielik begin klop het, is nie heeltemal duidelik nie. Maar 'n gewilde teorie is dat die bevolking gegroei het tot die punt dat daar nie genoeg kos was om almal te voed nie. [8] Dit lyk asof die vroegste plunderaars nie uit Skandinawië wou trek nie. Hulle het oorgegaan tot plundery, en keer dan terug huis toe. Hierdie aanvalle is moontlik gemaak omdat die Vikings bote bouers was en bote met plat bodem geskep het wat ideaal is vir ritte op riviere, waar baie kloosterplekke lê, gereed vir plundering. [9] Dit dui daarop dat daar genoeg ruimte vir almal was. [8] Omdat dit so maklik was om in te val, het dit al hoe meer gewild geraak onder die Vikings. [8]

Drie verskillende groepe Vikings kan geïdentifiseer word. Hulle het drie verskillende, soms oorvleuelende, roetes geneem. [8]

  • Danes het Engeland, Gallië, toegeval en die Atlantiese kus van Europa suidwaarts in die Middellandse See tot by Italië gevolg. [8]
  • Swede ooswaarts na die Oossee gegaan. Hulle volg die Volga- en Dnjeprrivier suid tot by die Swart See. Een groep, die Rus genoem, het die nedersetting Kiev gestig. Hulle het dit Rusland genoem (later bekend as Rusland). [8]
  • Noorweërs het op Engeland toegeslaan, maar verkies Ierland en Skotland. Hulle het ook na Groenland gereis en ongeveer die jaar 1 000 nC geland op 'n plek wat hulle Vinland (Noord -Amerika) genoem het. [8]

Vikings in Europa Redigeer

Europeërs was bang vir die Vikings weens hul sterk wapens, vinnige aanvalle en wrede gevegstaktieke. Hulle was bekend vir hul slegte behandeling van vroue, kinders en monnike op die plekke waar hulle geveg het. Toe die Vikings na Engeland kom, het die Engelse konings hulle betaal om die land te verlaat, maar die Vikings het hul geld gevat en soms in elk geval teen hulle geveg. Hierdie betalings is Danegeld genoem. Van die 9de eeu tot 1066, toe die Franse hertog van Normandië, wat koning Willem I van Engeland geword het, dit verower, het Deense en Noorse Vikings groot dele van Engeland regeer.

As gevolg van hul lang skepe, wat in 1,3 m water kon dryf, kon die Vikings deur riviere ry en diep in 'n land beland. Hulle vaar byvoorbeeld op die rivier Shannon in Ierland en bou 'n hawe 100 myl van die kus af.

Daar was 'n verskil in wie die Viking -aanvalle gelei het.In die 9de eeu is aanvalle op die Vikingtydperk gelei deur mans wat moontlik ballinge in hul eie lande was. [10] Die latere Viking -aanvalle in die laat 10de eeu en vroeë 11de eeu en is gelei deur konings. [10] Sommige van die vroeë leiers het probeer om konings te word met die rykdom wat hulle uit Europa en Rusland geplunder het. Sommige was suksesvol, maar die meeste was nie. [10]

In Rusland en die Middellandse See Edit

Die Vikings is deur die mense oos van die Baltiese See Rus genoem. [11] Die Vikings wat hulle in Kiev gevestig het, het die eerste Russiese staat gevorm. [11] Die Vikings (Rus ') wat die Bisantynse keisers bedien het, is Varangiërs genoem. Hulle het die persoonlike lyfwagte van die keiser geword en is die Varangiaanse wag genoem. [12]

Die Vikings het deur Rusland, die Middellandse See, Suid-Europa, Noord-Afrika en Suidwes-Asië gereis. Sommige Vikings vaar oor die Atlantiese Oseaan via Ysland en Groenland en het moontlik plekke in Noord -Amerika verken. Die ruïnes van 'n Viking-nedersetting is gevind in L'Anse-aux-Meadows, Newfoundland. [13] [14]

Argeoloë het radiokoolstofdatering gebruik om uit te vind hoe oud die nedersetting was. Hulle toetse het hulle 'n reeks datums gegee, van ongeveer 700 nC tot ongeveer 1000 nC. [15]

Sommige Engelse woorde, en baie plekname, kom uit die Skandinawiese en Viking -taal (Noors). Byvoorbeeld, die woorde romp en hemp kom van die woord skyrta, wat 'n tuniek beteken. Namate Engels verander het, het die semantiek verander sodat ons die aparte woorde 'skirt' en 'shirt' wat ons vandag ken, kan gee. Vel kom van die Noorse woord vel (wat beteken om die vleis van iets te verwyder). Sommige plekname in die gebiede wat die Vikings verower het, word steeds gebruik. [16] Byvoorbeeld, in Yorkshire plekke wat eindig met thwaite bedoel a skoonmaak [17] en dale bedoel a vallei. Die woord torpe bedoel nuwe dorp, soos Scunthorpe. [18]

Die Angelsakse het die Vikings heidene genoem. Hulle het baie gode aanbid. Viking -gode behoort aan twee groepe gode in die Noorse mitologie. Hulle het óf aan die Aesir óf die Vanir behoort. [19] Die Aesir was oorlogsgode. Aesir beteken "gode". Hulle was die heersers van Asgard. [20] Odin was die leier van die Aesir. Hy en die gode onder hom regeer sterflike mense. [20] Die vanir was wyse gode wat vaardig was in magiese kunste. [21] hulle woon in Vanaheim, hoewel niemand weet waar dit is nie. Die Vanir kan ook die toekoms voorspel. Daar was 'n oorlog tussen die Aesir en die Vanir. Toe dit eindig, het die god Njord en sy kinders Freya en Freyr in Asgard kom woon. [22]

Die heidense Vikings is van die begin van die Vikingtyd af aan die Christendom blootgestel. [23] Hulle was omring deur Christelike lande. [24] Vroeë Christelike sendelinge is of slawe gemaak of doodgemaak. [24] Die Vikings het met die Christendom in aanraking gekom toe hulle op ander gebiede om hulle toegeslaan het. [23] Viking -aanvalle het baie Christelike slawe opgelewer wat na Skandinawië teruggebring is. Hulle het Christene 'Kruismanne' genoem as gevolg van die kruis in hul aanbidding. [25] In reaksie hierop het baie Vikings die Thors -hamer as hul godsdienstige simbool aangeneem. Toe Vikings hulle in Christelike gebiede vestig, het hulle tot die Christendom oorgegaan. [23] Daar is steeds grafstene in Engeland met 'n kruis en 'n hamer. Miskien het hulle gedink dat dit beter is om veilig te wees as om jammer te wees. [23] Dit, of hoe meer gode, hoe beter. Terwyl sommige Vikings oorgegaan het van strooptogte tot handel, vind hulle 'n nominale (slegs in naam) Christendom -beroep nuttig. [26] Skandinawië, hul vaderland, het stadiger verander na die Christelike godsdiens. Maar teen die middel van die 11de eeu het die grootste deel van Noorweë en Denemarke tot bekering gekom. [23] Swede is teen die middel van die 12de eeu bekeer. [23] Algehele Skandinawië en die mense van die Oossee was die laaste wat die Christendom aanvaar het. [27]

Die godsdiens van die Viking het ook die Christendom beïnvloed. Die heidense viering van Yuletide het Kersfees geword saam met die gebruik van die kersboom. [25] Priesters wat die landerye seën, het die plek ingeneem van heidense vrugbaarheidsrites in die lente wat gehou is om seker te maak dat daar 'n goeie oes was. [25] Noorse het hul 'plaasgode' goed na die Christendom gehou net om seker te maak dat hulle beskerm word. Kersvader het 'n groot deel van sy legende te danke aan die Noorse god Odin. Met sy sneeuwit baard het hy deur die middelwinterhemel gereis op sy agtvoetige stert Sleipnir wat sy mense met geskenke besoek het. Hy het Kersvader geword. Gemeng met die Christelike Sint Nikolaas het hy (hulle) Kersvader geword. [25]

Aan die einde van die 19de eeu (1800's) het Richard Wagner en ander kunstenaars in die Romantiese tyd operas en ander kunswerke oor die ou Germaanse kultuur gemaak. Hulle het van die Vikings gehou omdat hulle nie Grieke of Romeine was nie. Hulle het die idee gekry dat Vikings pelsklere en helms met vlerke of horings op gedra het en uit uitgeholde dierehorings gedrink het. Sommige ou Duitsers het helms gedra met horings op, maar regte Vikings nie. Wagner en sy vennote het die akteurs in die opera doelbewus aangetrek Ring des Nibelungen sodat hulle soos ou Duitsers sou lyk en die publiek sou voel dat moderne Duitsers uit die Middeleeuse Vikings kom. [28] [29]


Vikings: Valhalla's Setting & amp Story

Erik die Rooi en Willem die Veroweraar.

Terwyl Vikings wat die begin van die Viking -tydperk in Engeland beslaan het, sal Valhalla ongeveer die jare duur tot die einde daarvan. Vikings het baie vryhede geneem met historiese datums en gebeure en het oor die algemeen vermy om te spesifiek te wees oor watter jaar dit was, en dit lyk Vikings: Valhalla sal hierdie tradisie voortsit. Die reeks bevat die Viking -ontdekkingsreisiger Erik die Rooi (wat omstreeks 1003 gesterf het) en Erik se seun Leif (wat omstreeks 1020 gesterf het), maar sal ook die Normandiese koning William the Conqueror (wat omstreeks 1028 gebore is) vertolk en begin met die dood van Koning Edward die Belyder, wat plaasgevind het in 1066. In die algemeen lyk dit so Vikings: Valhalla Dit sal in die 11de eeu in Skandinawië en Engeland afspeel, maar moenie algehele historiese akkuraatheid verwag nie.

Gegewe hoeveel tyd verby is, Vikings'karakters sal almal teen die tyd dood wees Valhalla begin, maar die vervolgreeks onthul nietemin hul nalatenskap. In Vikings, Ragnar se broer Rollo het Skandinawië, sy mense en die Noorse gode agter hom gelaat om die eerste heerser van Normandië te word-en Rollo se agter-agter-agterkleinseun was William the Conqueror. Volgens historiese rekords was Erik die Rooi die eerste Viking -ontdekkingsreisiger wat Noord -Amerika bereik het, maar in Vikings: Valhalla hy kon in plaas daarvan verneem dat Ubbe eers daar aangekom het - en uitgevind het wat van Ubbe se klein nedersetting geword het.

Ragnar Lothbrok se kusdorp Kattegat, wat reeds teen die einde van 'n groot handelshawe gegroei het Vikings seisoen 6, sal teen die tyd een van die grootste handelshawe in Europa wees Vikings: Valhalla. Praat met Collider, Het Hirst verduidelik hoe Vikings'karakters sal voortleef in Valhalla:

'Elke keer as [Vikings: Valhalla se karakters] mekaar ontmoet in die groot saal in Kattegat, praat hulle natuurlik oor die groot helde wat vroeër in dieselfde saal aan dieselfde tafel gesit het, en dit was Ragnar Lothbrok, Lagertha en Björn Ironside, en Ivar the Boneless, wat nou selfs binne die program mitiese karakters is. Alles sluit dus op 'n nuttige, interessante en boeiende manier aan. "

Vervolg die temas van die oorspronklike reeks van die konflik van die Christendom met die Noorse heidense gode, Vikings: Valhalla sal 'n verskuiwing in die magsbalans sien. Terwyl vir baie van Vikings die konings van Engeland was onder beleg deur die Vikings en het land en goud aan die Noordmanne verloor, Vikings: Valhalla sal die geleidelike omskakeling van Skandinawiese lande na die Christendom plaasvind (iets wat reeds teen die einde van Vikings seisoen 6).


Geskiedenis van die Vikings

Lees 'n vinnige biografie en 'n opsomming van die verskillende hoofafrigters wat die Vikings deur die span se geskiedenis gehad het.

Norm Van Brocklin -Aangewys as die hoofafrigter van Vikings op 18 Januarie 1961. Die voormalige quarterback het ná die seisoen van 1960 uit die NFL afgetree na 12 professionele seisoene by die Los Angeles Rams (1949-57) en Philadelphia Eagles (1958-60). "The Dutchman" het die Eagles in 1960 na die NFL -kroon gelei en was die League MVP. Stel 'n NFL -rekord met 554 verbygaande meters in die 1951 -seisoenopening. Hy het 23,611 meter en 173 TD's in sy NFL -loopbaan gegooi en in 10 Pro Bowls gespeel. In 1971 opgeneem in die Pro Football Hall of Fame. 84 wedstryde gespeel met die Vikings met 'n rekord van 29-51-4. Van 1968-73 het hy die Atlanta Falcons afgerig. Gebore op 15 Maart 1926 in Eagle Butte, SD. Oorlede op 2 Mei 1983. Hy was aan die Universiteit van Oregon waar hy 'n Amerikaans was.

Bud Grant - Aangewys as die hoofafrigter van Vikings op 10 Maart 1967. Hy het na Minnesota gekom na 'n suksesvolle afrigtingsloopbaan in die Canadian Football League met die Winnipeg Blue Bombers, wat die span na 4 Grey Cup -kampioenskappe gelei het en 6 keer in die wedstryd gespeel het. Hy het die Vikings in 281 wedstryde gespeel en ná die 1983 -seisoen uitgetree om eers weer in 1985 terug te lei om die span weer af te rig voordat hy vir goed uitgetree het. Het Vikings na Super Bowl IV, VIII, IX en XI gelei. Het 11 Central Division -titels gewen en 12 wedstryde in die uitspeelwedstryde behaal. Lid van beide die CFL en Pro Football Halls of Fame. Gebore op 20 Mei 1927 in Superior, WI. Woon in Bloomington, MN. 'N Ywerige buitelugman wat jag en visvang deur die wêreld reis.

Les Steckel - Op 29 Januarie 1984 aangewys as die hoofafrigter van die Vikings. Hy het vyf seisoene as aanvallende assistent by die Vikings gedien voordat hy die hoofafrigtingspos oorgeneem het. In 1979 na Minnesota gekom nadat hy aan die personeel van San Francisco 49ers gewerk het. Was die jongste hoofafrigter in die NFL in 1984 op 38 -jarige ouderdom. Gebore op 1 Julie 1946 in Whitehall, PA. Begin sy loopbaan in Kansas as 'n loopbaan, en speel vier seisoene vir die Jayhawks as 'n terugloop. Na sy gradeplegtigheid in 1968, werk hy as vrywilliger vir die veldtog van senator Robert Kennedy. Sluit aan by die Marine Corps en dien as infanterieluitenant, terwyl hy gevegte in Vietnam sien. Verlaat die diens in 1972 en begin sy afrigtingsloopbaan in Colorado, en werk saam met die Buffels van 1972-76, die US Naval Academy in 1977 en die 49ers in 1978.

Jerry Burns - Op 7 Januarie 1986 aangewys as die hoofafrigter van die Vikings. Hy was as aanvallende koördineerder van die Vikings van 1968-85 en het die span gelei na 4 Super Bowl-slaapplekke en 11 titels in die Central Division. Hy was 6 seisoene as hoofafrigter van Vikings, 1986-91. Hy het die span in 101 wedstryde gespeel, met 52-43 in die gewone seisoen en 3-3 in die uitspeelrondes. Lei die Vikings na die NFC-kampioenskapwedstryd in 1987, en verdien langs die pad ontstelde oorwinnings in New Orleans en San Francisco voordat hulle na die Redskins 17-10 in Washington val. Het die NFC Central in 1989 gewen. Gekoer in 6 Super Bowls, 4 as aanvallende koördineerder van Vikings en 2 as die afrigter van die verdedigingsagter van Green Bay Packers in Super Bowls I en II. Het in die Rose Bowl -span van 1950 vir Michigan gespeel. Hy het sy afrigtingsloopbaan in 1951 aan die Universiteit van Hawaii begin. Hoofafrigter aan die Universiteit van Iowa van 1961-65. Gebore op 24 Januarie 1927. Woon in Eden Prairie, MN.

Dennis Green - Op 10 Januarie 1992 aangewys as hoofafrigter van Vikings. Hy het na Minnesota gekom nadat hy die sokkerprogram van die Stanford-universiteit herleef het, wat as hoofafrigter van 1989-91 gedien het, die enigste hoofafrigter van die Vikings wat direk uit die universiteitsgeledere gekom het. Hy het 171 totale wedstryde in 10 seisoene saam met die Vikings gespeel, wat die span twee keer in die Sentrale afdeling en die NFC -kampioenskap gespeel het. Vikings het die uitspeelwedstryde 8 van Green se 10 seisoene behaal, en die 1998-klub het die NFL-rekord op 'n enkele seisoen op 556 punte opgestel, gemiddeld 34,8 punte per wedstryd. Green was 'n voorstander van gemeenskapsbetrokkenheid en het die gemeenskap begin op Dinsdae, met spelers wat aktief was in die Twin Cities op hul vakansiedag, 'n konsep wat na die hele National Football League versprei het. Gebore op 17 Februarie 1949 in Harrisburg, PA. In 1992 aangewys as die NFL -afrigter van die jaar deur die Washington Touchdown Club en in 1998 deur Sports Illustrated en die Maxwell Club.

Mike Tice - Op 10 Januarie 2002 aangewys as die hoofafrigter van die Vikings nadat hy as die span se afrigter gedien het vir die laaste wedstryd in die gewone seisoen van die 2001 -seisoen. Het die eerste speler van die Vikings geword om as hoofafrigter te dien. Hy het 'n 14-jarige NFL-loopbaan as TE geniet, insluitend 1992-93, '95 saam met die Vikings. Het in 177 loopbaanwedstryde met Seattle, Washington en Minnesota gespeel. Oorspronklik onderteken deur Seattle as 'n nuweling -vrye agent QB in 1981. Gebore op 2 Februarie 1959 in Bayshore, NY. Begin 'n afrigtingsloopbaan by Minnesota Vikings as TE-afrigter in 1996. Aanstootlike afrigter vanaf 1997-2001 en voeg die titel as assistent-hoofafrigter in 2001 by.

Brad Childress - Vikings se hoofafrigter is op 6 Januarie 2006 aangewys. Vikings het opeenvolgende NFC North-titels in 2008-09 gelei. Het die eerste wedstryd met Vikings oor Washington gewen op Monday Night Football. Na 7 seisoene by Philadelphia aangesluit by die Vikings, werk hy van 2002-05 as die offensiewe koördineerder van die Eagles. Het gehelp om Eagles na Super Bowl XXXIX te lei. Van 1991-98 aangestel by die Universiteit van Wisconsin. Het die eerste voorsmakie van NFL-afrigting by Indianapolis Colts in 1985. Begin afrigterloopbaan aan die Universiteit van Illinois van 1978-84. Gebore op 27 Junie 1956 en getoë in Aurora, IL.

Leslie Frazier - Hy word op 3 Januarie 2011 as hoofafrigter van die Vikings aangewys nadat hy as tussentydse hoofafrigter gedien het vir die laaste 6 wedstryde van die 2010-seisoen, met 3-3. Tans 16-22 as hoofafrigter in die gewone seisoen. Hy het in 2012 sy eerste uitspeelwedstryd as hoofafrigter gemaak nadat hy met 10-6 geseëvier het. Het die span tot die grootste enkele seisoenomslag in die geskiedenis van die span gelei en gelykop geëindig vir die derde plek in die afrigter van die jaar. Het die eerste wedstryd as tussentydse afrigter in Washington gewen (28/11/10). 2007-10 as die verdedigingskoördineerder van Vikings bestee. Die eerste afrigter van die Vikings kom uit 'n verdedigende agtergrond. Hy speel vir die Divison-mededinger Chicago van 1981-86, begin by CB op die Bears Super Bowl XX-kampioenspan. Sluit by Bears aan as 'n nuweling -vrye agent in 1981 van Alcorn State. Hy het in 1999 as assistent -afrigter by Philadelphia aangesluit. Begin in 1988 as afrigter by die klein Trinity College in die voorstad van Chicago, en begin die sokkerprogram van die begin af as die eerste afrigter in die programgeskiedenis. Deel van die Super Bowl -wenner met Chicago as speler en Indianapolis as hulpafrigter. Gebore 3/4/59 in Columbus, MS.

Mike Zimmer - Aangewys as die hoofafrigter van die Vikings op 15 Januarie 2014. 59 oorwinnings, insluitend die uitspeelwedstryde, in sy eerste ses seisoene as hoofafrigter geplaas, wat na 'n gewone wedstryd van 13-3 na die NFC-kampioenskapswedstryd van 2017 deurgedring het. Verwerf 2015 en 2017 NFC North Division -titels en het die span na 5 uitspeelwedstryde gelei. Vikings was die eerste plek in NFL se totale verdediging in 2017. Gedien as verdedigende koördineerder vir die vorige 14 seisoene vir Cincinnati (2008-13), Atlanta (2007) en Dallas (2000-06). Was deel van 13 uitspeelspanne in sy NFL -tydperk en spanne wat 9 afdelingstitels gewen het. Coaches for Cowboys DBs toe die span Super Bowl XXX oor Pittsburgh wen. Het 'n top-7 verdediging 4 van sy laaste 5 seisoene met Cincinnati gehad. Voordat hy in 1994 met Dallas na die NFL-geledere verhuis het, het hy 15 seisoene as afrigter op kollegiale vlak deurgebring, waar hy sy laaste 5 seisoene as verdedigende koördineerder in Washington State van 1989-93 deurgebring het. Was van 1981-88 in Weber State en was van 1983-88 as verdedigende koördineerder. Hy het die afrigtingsberoep in Missouri betree, waar hy van 1979-80 as assistent gedien het. Speel QB en later LB in Illinois State. Het 3 kinders, seun Adam en dogters Corri en Marki. Adam dien as die afrigter van die Vikings LBs. Vrou, Vikki, is oorlede in 2009. Gebore op 5 Junie 1956 in Peoria, IL.


Geskrewe bronne vir die Viking -tydperk

Die hedendaagse Skandinawiese bronne vir die Viking -tydperk is min. Aangesien Skandinawië nie 'n literêre tradisie soos die Christelike en Islamitiese gebiede gehad het nie, ontbreek ons ​​die Vikings se eie woorde. Die geskiedskrywing oor die Vikingtyd was dus hoofsaaklik gebaseer op buitelandse bronne, en op bronne wat baie later, in die 1200–1400's, neergeskryf is, gebaseer op mondelinge tradisie.

Die Skandinawiese geskrewe bronne kan verdeel word in kronieke, sages, skaldiese epos, wette en rune -inskripsies.

Kronieke

Chronicon Roskildense (die Roskilde Chronicle) van omstreeks 1138–1140 en Saxo se Latynse werk oor die buit van die Dene, Gesta Danorum (die Denemarke Kroniek) vanaf ongeveer 1200 nC, word vandag beskou as die twee oudste geskiedenis van Denemarke. Die skrywer van die Roskilde Chronicle is onbekend, want die gewone gebruik vir kerklike skrifgeleerdes was om anoniem te bly, maar die skrywer was waarskynlik 'n plaaslike geestelike. Die middelpunt van die Chronicle is die stad se katedraal.

'N Onbekende skrywer het probeer om die eerste teks voort te sit en die kroniek is verskeie kere gekopieer. Baie van hierdie kopieë toon aan dat die kopieermasjien die teks verander het. So in een en dieselfde teks is dit moontlik om die oorspronklike sin te vind: "Erik Ejegod (Erik I) het baie onredelike en onregverdige wette gemaak" en die regstelling "Erik Ejegod (Erik I) het baie redelike en regverdige wette gemaak".

Beide geskiedenis van Denemarke toon die invloed daarvan dat dit gemodelleer is op buitelandse rekeninge, veral Adam van Bremen se werk oor die geskiedenis van die Duitse aartsbiskoppe, maar Saxo's Chronicle het ook 'n ryk galery van karakters gebaseer op die mondelings oorgelewer sage, skaldiese epos en heldedigte .

Sagas en skaldiese epos

Die meeste sage uit die Middeleeue is op Ysland neergeskryf en handel oor Noorse here, hoofmanne en konings. Hulle neem dikwels die vorm aan van ''n goeie verhaal' oor heldedade. Maar die sages is ook vol inligting oor die Viking -samelewing. In Snorri Sturluson se Saga of Olav Trygvason is daar belangrike inligting oor skeepsbou, hoe die skepe gelyk het, en hoe bootwerwe en bootbou georganiseer is, en in die saga van Magnus Erlingssøn leer ons oor skipvoorsiening. Dit kan voorkom asof nuttige inligting skaars is, maar nadat u hierdie uitbundige tekste verskeie kere gelees het, ontdek u definitiewe inligting oor die grootte van watervate, rangskikking van slaapruimtes, klere vir die Atlantiese Oseaan, reëls vir vroue aan boord, en nie die minste nie grootte van die vloot wat Engeland aangeval het.

Die Skandinawiese skaldiese epos is oorgelewer deur middel van Snorri Sturluson se grootse werk Heimskringla (die Wêreldsiklus) uit 1230. Snorri was self 'n skald (bard), en deur 'n werk te skryf oor die poësie van sy tyd (Edda), het hy gehelp die nageslag verstaan ​​die skaldiese epos.

Baie van die epos wat deur Snorri of in ander latere tekste oorgedra is, dra nie net die naam van die koning of hoofman wat hulle prys nie, maar ook die naam van die skald, sodat dit maklik is om te sien waar dit inpas by ander geskrewe bronne. Die epos is mondelings van geslag tot geslag oorgedra, maar alhoewel dit baie keer oorvertel word, word dit vandag as belangrike bronne vir die Vikingtyd beskou.

Soos Snorri in Heimskringla aanvoer, is daar trots op gepos om die epos korrek weer te gee en die waarheid te vertel: 'Dit is natuurlik die gebruik van die skald om die meeste te prys vir wie hy staan, maar niemand sou dit waag om 'n man te vertel van dade wat hy gedoen het nie, as die hele gehoor weet dat dit alles leuens en spog is. Dit sou belediging wees en nie lof nie. ”

'N Paar regstekste wat in die Middeleeue neergeskryf is, bevat regulasies wat teruggevoer kan word na die Vikingtyd. Dit kan reëls wees wat praktyke verbied wat 'n paar honderd jaar tevore algemeen was, reëls vir hoe om hulle in die teenwoordigheid van die koning te gedra, of handelingsreëls en wetgewing oor die organisering van skeepsbou.

Die laaste geld vir die Noorse Gulatinglov. Die Gulating was die belangrikste vergadering vir Wes- en Suid -Noorweë. Die wet se konstruksie en inhoud was waarskynlik die model vir die vroegste Yslandse wet, Ulvljotslovi, vanaf ongeveer 930. Die Gulating -wet moet dus nog vroeër wees, alhoewel dit die eerste keer in die 1100–1200's neergeskryf is. Die hoofteks van die wet bevat verskeie hoofstukke oor bootbou, navigasie en reëls oor wapens, wat ons begrip van die skeepsbou van die Vikingtydperk en die organisasie van vloot tot vandag toe bydra.

Runiese inskripsies

Die betroubaarste geskrewe bronne is gewoonlik die bronne wat neergeskryf is ten tyde van die gebeure waarna hulle verwys. Runiese inskripsies behoort tot hierdie kategorie. Maar runetekste is gewoonlik beperk tot slegs 'n paar reëls, en die voorkoms daarvan is chronologies en geografies versprei. Slegs 'n paar houtstokkies met ingeskrewe runes oorleef. Die stokke is gebruik om inligting oor te dra. Benewens hierdie is die tekste op die 140-paar runestene wat tans in Denemarke bekend is. Hierdie rune -inskripsies gee 'n sekere insig in die politieke en sosiale omstandighede. Op die Jelling Stone kan ons byvoorbeeld lees: “Koning Harold het hierdie monument bestel ter nagedagtenis aan sy vader, Gorm, en sy ma, Thyra die Harold wat die hele Denemarke en Noorweë verower het, en die Dene Christelik gemaak het.”

Buitelandse bronne

Afgesien van die rune -inskripsies, kom die groot meerderheid van die hedendaagse geskrewe bronne oor die Vikings van buite Denemarke.

Die vreemde bronmateriaal kan verdeel word in:

Die meeste van hierdie tekste is in Latyn geskryf en dikwels teen die agtergrond van politieke, militêre of godsdienstige konfrontasie met die Vikings.

Annale

Annale is chronologies gehou jaarboeke wat deur geestelikes geskryf is oor gebeure in 'n land se interne en buitelandse beleid.

Die Annale van die Frankiese Ryk berig dat Godfred, koning van die Denes, in 808 sy suidelike grens met 'n bank versterk het weens konflik met die keiser Karel die Grote van die Frankiese Ryk.

Die eerste plundering deur die Vikings word in die Ierse Ulster Annals in Januarie 840 genoem: “Lugbad is deur die heidene van Loch n'Echach geplunder en hulle het gevange biskoppe en priesters en geleerdes weggelei en ander doodgemaak.

Die annale maak dit moontlik om die aktiwiteite van die Vikings op te spoor: plundering, verowerings en handel in 'n groot deel van die Christelike wêreld, en alhoewel die annale eers in die 15de eeu neergeskryf is, word dit beskou as 'n betroubare weergawe van die vorige oorspronklike annale.

Ander buitelandse tekste het die karakter van kronieke, biografieë of reisverhale, waarin die inligting oor die Vikings slegs 'n klein deel uitmaak van 'n groter verhaal van die skrywer se ervarings.

Kronieke

Adam van Bremen se kroniek oor die Geskiedenis van die aartsbiskoppe van Hamburg vanaf ongeveer 1075 is 'n belangrike bron vir die Skandinawiese geskiedenis vanaf die tydperk rondom 870 tot 1080, omdat die vierde boek, getiteld Beskrywing van die eilande in die noorde is onder meer gebaseer op mondelinge verslae van die Deense koning Svein Estridson: "Die Deense koning, wie se nagedagtenis nog lank sal lewe, het die wandade van die barbare net so vars in sy geheue gehad asof dit neergeskryf is."

Dit is moeilik om uit die teks vas te stel of Adam van Bremen self in Skandinawië was, maar in die derde boek rapporteer hy 'n ontmoeting met Svein Estridson en sê: 'Baie van dit wat ek in hierdie boek versamel het, het ek uit sy mond gehoor'.

Die Angelsaksiese kronieke is ook 'n belangrike bron vir die Viking -tydperk. Die kronieke is 'n versameling dokumente wat die geskiedenis van die Angelsaksers in Engeland tot 1154 dek. Hoewel baie van die dokumente sekondêre bronne is en gebaseer is op legendes en verhale, bevat die kronieke ook eerstehandse verslae van gebeure wat nie in ander geskrewe bronne. Onder die vele verhale is berigte oor die plundering en verowering van Engelse dorpe deur die Vikings.

Biografieë en reisverhale

Ansgar se biografie, geskryf deur aartsbiskop Rimbert, is hoofsaaklik 'n beskrywing van die monnik Ansgar se werk as sendeling en sy pad na die biskop. Maar aangesien Ansgar se sendingaktiwiteit in Skandinawië was, bevat die werk verskeie illustratiewe verslae van Denemarke en Swede in die 9de eeu, onder meer oor die sosiale lewe in die Sweedse handelsdorp Birka.

Die meeste Arabiese bronne oor die Vikings is reisverhale.

Die Arabiese gesant, Ibn Fadlan, ontmoet die Vikings in die 10de eeu by die Wolga, en sy verslag van hierdie ontmoeting bevat beskrywings van Viking -seremonies en rituele wat verband hou met die begrafnis van hoofmanne, insluitend die offer van slawe. Maar daar is ook 'n opmerking oor Viking -higiëne: 'Hulle is die vuilste van Allah se wesens & quot. Maar 'n Spaanse Arabier genaamd Ibn Rustah, wat Hedeby in die 10de eeu besoek het, het 'n ander ervaring gehad en sy verslag beskryf die Vikings as goed aangetrek en skoon.

»Gaan na die volgende hoofstuk 'Ikonografiese bronne vir die Vikingtyd'.

'N Ongewone geskrewe bron

Deel van 'n menslike skedel met runeskrif.
Dit sê: Ulfur en Odin en Hydyr het Ris gehelp teen Awærki en Tverkun Egbor.
Die teks word geïnterpreteer as 'n beroep op Odin en die skedel as 'n talisman teen siekte.


Die 10 beste boeke oor die Vikings

Moderne replika's van Viking -wapenrusting en wapens (foto deur Bernhard Staerck)

Alhoewel die uitbeeldings van die Vikings in die populêre verbeelding en kultuur dikwels 'n groot hoeveelheid fantasie en romantiek bevat, is daar 'n kern van historiese waarheid in hierdie fantasievolle uitbeeldings. Die Vikings was inderdaad vreesaanjaende krygers, onverskrokke ontdekkingsreisigers, trotse heidene en verreisende handelaars. Gedurende die Viking-tydperk (ongeveer 793-1066 nC) kon hierdie Skandinawiërs in die grootste deel van die bekende wêreld gevind word, van die Midde-Ooste tot by die oostelike noordooste van Noord-Amerika, wat hulle 500 jaar voor Christopher Columbus ontdek het. Hulle het in Europa geplunder en geplunder en die grootste deel van Engeland verower en regeer. Europeërs het min dinge meer gevrees as die moontlikheid van 'n Viking-aanval.

Maar die meeste Noorse mans en vroue van die tydperk was boere, vakmanne, huisvroue of slawe. Hulle lewens bestaan ​​hoofsaaklik uit oënskynlik eindelose harde fisiese arbeid in 'n veeleisende klimaat en 'n wrede sosiale/politieke omgewing. Dit was waarskynlik die doelwitte van 'n aanval, net soos diegene wat die aanval uitgevoer het, en ander ernstige ongelukke soos ondervoeding en ernstige siektes kan te eniger tyd voorkom.

Die boeke op hierdie lys (laas opgedateer in April 2019) dompel jou in die fassinerende wêreld van die Vikings uit die gemak van jou leunstoel, en sal jou help om die feit van fiksie te skei.

Die volgorde van die boeke in hierdie lys strek ongeveer van die nuutste tot die mees gevorderde. Die boeke met 'n laer genommer is nie noodwendig beter as die boeke nie, maar die laer genommer is oor die algemeen meer toeganklik.

As u van mening is dat hierdie lys nuttig genoeg is om te besluit om een ​​of meer van die boeke wat hier gelys is, te koop, is die beste manier om 'dankie' te sê, om alles te koop wat u besluit om te koop via die Amazon -skakels wat aan die einde van die elke boek se beskrywing. As u dit doen, kry ek outomaties 'n klein kommissie op u aankoop, sonder enige ekstra koste of moeite.

1. The Sea Wolves: 'n Geskiedenis van die Vikings deur Lars Brownworth

Vir die meeste mense, Lars Brownworth ’s Die Seewolwe sal die ideale inleiding tot die historiese Vikings wees. Dit veronderstel geen voorkennis nie en is in 'n hoogs toeganklike styl geskryf. Die styl is egter ook baie kleurryk, en Brownworth mis selde 'n geleentheid om die inligting oor te dra deur 'n aksiebelaaide verhaal te vertel eerder as om net die blote feite oor te dra. Die boek word daardeur net so vermaaklik as opvoedkundig.

Terwyl Die Seewolwe bevat 'n bespreking van die meeste aspekte van die Noorse lewe, en die fokus is vierkantig op die geweldige prestasies van die Vikings as krygers en stropers. As die tema die tema is wat u bo alles wil lees –, soos dit vir baie mense is, dan is dit#8211 Die Seewolwe moet veral goed by u behoeftes pas. As u byvoorbeeld meer soek oor die Skandinawiërs se huishoudelike lewe gedurende die tydperk, of oor die ontwerp van hul skepe, moet u hierdie boek waarskynlik aanvul met 'n ander uit hierdie lys wat sulke aspekte in meer diepte bespreek. Klik hier om te sien of te koop Die Seewolwe by Amazon.

2. Die era van die Vikings deur Anders Winroth

'N Ander toonaangewende inleiding tot die onderwerp is Anders Winroth ’s Die era van die Vikings. Dit is 'n bietjie meer geleerd as die boek van Brownworth. Sommige lesers sal dit waardeer, en ander sal nie wen nie. Nietemin, dit is ook baie toeganklik en veronderstel geen voorkennis van die leser nie.

Winroth gee beslis die Skandinawiërs militêre en seerowerings, maar die grootste deel van die boek is gewy aan ander aspekte van die Vikingtydperk: verkenning van verafgeleë en onbewoonde lande, nedersettings, handel, skepe, navigasietegnieke, politieke instellings, boerdery en ander huishoudelike aktiwiteite, godsdiens, poësie en die ander kunste, en meer.

Winroth het 'n ware vaardigheid om 'n wydverspreide verskynsel te belig deur te fokus op 'n besonder sprekende gevallestudie wat bekend is deur argeologie en/of middeleeuse historiese verslae. Dit dien om sy materiaal werklik lewendig te maak vermenslik die Vikings op 'n manier wat baie min ander skrywers daarin geslaag het. Klik hier om te sien of te koop Die era van die Vikings by Amazon.

3. Die Viking -wêreld deur James Graham-Campbell

James Graham-Campbell ’s Die Viking -wêreld beslaan baie van dieselfde grond as Lars Brownworth ’s Die Seewolwe en Anders Winroth ’s Die era van die Vikings, met 'n afgeronde oorsig van die Vikingtydperk vir die algemene leser. Dit is ook geskryf in 'n maklik verstaanbare taal en is perfek vir beginners.

Maar wat werklik die aanbod van Graham-Campbell en#8217 onderskei, is dat omtrent elke bladsy ten minste een prentjie bevat wat die teks vergesel. Dit wissel van kleurfoto's van argeologiese artefakte en landskappe tot kaarte tot tekeninge en diagramme van Noorse geboue en tegnologie. Net soos die kundige gevallestudies van Winroth, help dit die Viking-tydperk tot lewe, maar op 'n meer direkte visuele manier. As u 'n fan van baie foto's in u nie -fiksieboeke is, is hierdie een vir u. Klik hier om te sien of te koop Die Viking -wêreld by Amazon.

4. Die Penguin Historical Atlas of the Vikings deur John Haywood

As 'n selfstandige inleiding tot die Noorse wêreld, John Haywood ’s Die Penguin Historical Atlas of the Vikings is ietwat minder diepgaande as die vorige (en volgende) boeke op hierdie lys. Dit bevat baie van dieselfde inhoud, maar op 'n meer algemene manier. Wat dit egter in lengte en detail ontbreek, maak dit op 'n ander gebied uit: kaarte. Baie van hulle.

As u ooit gevoel het dat ander boeke op hierdie gebied nie genoeg kaarte bevat nie, wat dit moeilik maak om te volg waar presies die aksie plaasvind, dan het u die perfekte boek oor die Noorse vir u gevind. Die kaarte is almal in kleur en is gevul met veelkleurige pyle wat die roetes aandui deur aanvalpartye, leërs, ontdekkingsreisigers, setlaars, handelaars en ander.

In ooreenstemming met sy visuele fokus, bevat die boek van Haywood ook talle treffende kleurfoto's, hoewel nie heeltemal nie as baie soos Graham-Campbell. As u 'n besonder visuele persoon is en slegs Graham-Campbell of Haywood wil bekom, maar nie albei nie, sal u keuse waarskynlik daarop neerkom of kaarte of ander soorte foto's vir u belangriker is. Klik hier om te sien of te koop Die Penguin Historical Atlas of the Vikings by Amazon.

5.Die Vikings deur Else Roesdahl

Aan die ander kant van die spektrum is Else Roesdahl ’s Die Vikings. Roesdahl se werk bevat ook die deel foto's, kaarte en diagramme, maar dit is almal swart en wit, en dit dien om die teks te beklemtoon eerder as om 'n belangrike fokus op sigself te wees. In plaas daarvan lê die sterkte van Roesdahl se werk in sy diepte, wat nogal indrukwekkend is vir 'n inleidende boek in hierdie of eintlik enige veld.

Terwyl die skryfstyl van Roesdahl beslis eenvoudig genoeg is vir die algemene leser om te volg sonder om sy of haar kop te hoef te krap, doen sy nie besonder moeite om die skryfwerk vermaaklik te maak nie. Die styl is meer 'n ligter, eenvoudiger weergawe van konvensionele akademiese skryfwerk. Sommige lesers sal voel dat hierdie styl vleisiger is as die meer vermaaklike werke, en hulle sal die gebrek aan 'pandering' waardeer. ” Ander sal dit droog en ongenooi vind. Dit gaan alles oor u persoonlike smaak.

As diepte en detail van inligting egter u belangrikste probleem is, sal die boek van Roesdahl 'n beter inleiding tot die Vikings in een volume wees as enige ander boek daar buite. Klik hier om te sien of te koop Die Vikings by Amazon.

6. Die sage van Yslanders

Die Middeleeuse Yslandse sages is wonderlike literêre werke, geskryf in 'n sterk, saaklike styl wat vol onuitgesproke implikasies is. Dit is deur die afstammelinge van die Vikings self geskryf en vertel die lewens van besonder merkwaardige mense uit die Vikingtydperk en vroeër. Die inhoud daarvan is 'n interessante mengsel van geskiedenis en legende. Hierdie boekie van 740 bladsye bevat nie minder nie as tien van hierdie sages, sowel as 'n verskeidenheid talle korter verhale.

Die middelpunt van Die sage van Yslanders is Egil ’s Saga, wat die dade van die naby-onoorwinlike krygsdigter Egil Skallagrimsson vertel. Dit is een van die beste van die verhale, beide wat die literêre kwaliteit betref en wat die oplettende leser daaruit kan leer.

Die vertalings is almal noukeurig gekies en uit die boonste rakke. Dit is die beste inleiding tot die Yslandse sages as 'n genre, en vir minder as $ 20 is dit nogal 'n winskopie. Klik hier om te sien of te koop Die sage van Yslanders by Amazon.

7. Die Vikinggees: 'n inleiding tot die Noorse mitologie en godsdiens deur Daniel McCoy

Laat ons nou kyk na 'n paar boeke wat in 'n spesifieke diepte van 'n spesifieke aspek van die Noorse lewe ingaan.

Die Viking Gees is werklik deur joune geskryf, so ek sal natuurlik 'n taamlik hoë mening daaroor hê. Maar ek glo vas dat dit op eie meriete baie goed hou, en die tientalle Amazon -beoordelaars, wat die boek 'n gemiddelde telling van vier en 'n half sterre gegee het, stem blykbaar saam.

Die Viking Gees is bedoel om die ideale inleiding tot die Noorse mitologie en godsdiens vir die totale beginner te wees. Ek het dit geskryf nadat ek jare lank hierdie einste webwerf gemaak het en tonne terugvoer gekry het oor wat my lesers gehou het en nie van gehou het nie. Dit dek baie dieselfde terrein as hierdie webwerf: die gode, godinne en ander geestelike wesens van die Vikings, hul oortuigings oor die aard van die werklikheid, hul godsdienstige praktyke, hul mites, ensovoorts. Maar dit gaan aansienlik meer in diepte as wat hierdie webwerf doen, en hoewel dit by dieselfde wetenskaplike standaard bly, word dit in 'n nog meer vermaaklike en leservriendelike styl geskryf. Die boek vertel nie minder nie as 34 epiese Noorse mites, meer as enige ander boek in sy soort.

As u enigsins belangstel in die Noorse mitologie en/of godsdiens, kyk gerus Die Viking Gees vir jouself en kyk wat jy dink. Klik hier om te sien of te koop Die Viking Gees by Amazon.

8. Viking -tydperk: die alledaagse lewe tydens die buitengewone tydperk van die Noormanne deur Kirsten Wolf

Soos die titel aandui, is Kirsten Wolf ’s Viking -tydperk: die alledaagse lewe tydens die buitengewone tydperk van die Noormanne fokus op die huislike lewens van die Vikings, 'n faset van die Vikingtydperk wat, hoewel dit beskeie was as die groot bendes van beroemde krygers en konings, nie minder 'n rol gespeel het in die bepaling van die karakter van die ouderdom nie.

In Wolf se boek leer u baie oor feitlik elke aspek van die Noorse materiële en sosiale lewe: boerderypraktyke, vestigingspatrone, klere, juweliersware, kos, drank, verwantskapstelsels, geslagsrolle, kinderopvoedingspraktyke, wette , politieke hiërargieë, skeepsbou, navigasietegnieke en nog baie meer. Alhoewel baie van die vorige boeke op hierdie lys sommige van hierdie onderwerpe tot 'n mate dek, doen Wolf dit aansienlik meer omvattend. Klik hier om te sien of te koop Vikingtydperk by Amazon.

9. Vikingtydperk Ysland deur Jesse Byock

Afgesien van 'n paar eensaam-liefhebbende Ierse monnike, is Ysland gedurende die Viking-tydperk eers deur Skandinawiërs gevestig. Hulle het 'n wye reeks maagdelike weivelde kom soek vir hul vee om te wei en om aan verskillende probleme in hul tuislande te ontsnap.

Die vroeë Yslandse samelewing het op sommige maniere die sosiale en politieke strukture van die lande waaruit die eerste setlaars gekom het, herhaal, maar op ander maniere sy eie instellings geskep wat beter aangepas was by die plaaslike omstandighede. Hulle is gepas prototemokraties genoem, maar met 'n Noorse wending.

Die Yslandse samelewing van die Vikingtydperk is fassinerend om vandag te lees vanweë die uniekheid daarvan en die feit dat 'n opvallende deel van ons kennis van die Vikingtydse samelewing in die algemeen afkomstig is van die trotse rekordhouers en storievertellers onder die Yslanders van die daaropvolgende generasies. Jesse Byock ’s Vikingtydperk Ysland is 'n uitstekende inleiding tot hierdie boeiende deel van die Noorse geskiedenis. Klik hier om te sien of te koop Vikingtydperk Ysland by Amazon.

10. Die Viking -wêreld, geredigeer deur Stefan Brink en Neil Price

Die vorige boeke op hierdie lys is almal vir 'n algemene gehoor geskryf. Stefan Brink en Neil Price ’s Die Viking -wêreld (om nie te verwar met die boek met dieselfde naam van James Graham-Campbell, #3 hierbo nie), word egter deur akademici geskryf vir 'n akademiese gehoor.

Hierdie boek is op 49 hoofstukke en 674 bladsye 'n net so uitgebreide oorsig van die Vikingtydperk as wat u tussen 'n enkele voor- en agterblad kan pas. Elke hoofstuk van die boek is 'n semi-selfstandige opstel wat deur 'n deskundige in die spesifieke nis geskryf is, wat beteken dat elke hoofstuk nuutste navorsing oor sy spesifieke onderwerp bied.

Eerlik gesê, hierdie boek sal te formidabel wees vir die meeste lesers. Maar vir diegene wat die onderwerp ernstig wil ondersoek, is hierdie bundel onontbeerlik. Klik hier om te sien of te koop Die Viking -wêreld by Amazon.

As u gevind het dat hierdie lys nuttig was, sal u moontlik ook belangstel in hierdie ander gidse van my: