Geskiedenis Podcasts

Qin -dinastie

Qin -dinastie


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Die Qin -dinastie het die eerste ryk in China gestig, begin met pogings in 230 v.C., waartydens die Qin -leiers ses state van die Zhou -dinastie verswelg het. Die ryk bestaan ​​slegs kortliks van 221 tot 206 v.C., maar die Qin -dinastie het 'n blywende kulturele impak op die daaropvolgende dinastieë gehad.

Hoofstad van die Qin -dinastie

Die Qin -streek was geleë in die moderne Shaanxi -provinsie, noord van die gebied van die Zhou -dinastie - Qin was 'n versperring tussen dit en die minder beskaafde state daarbo. Die hoofstad van die Qin -dinastie was Xianyang, wat uitgebrei is na die vestiging van Qin.

Qin self is deur die regerende Zhou -dinastie as 'n terugwaartse, barbaarse staat beskou. Hierdie onderskeid het te doen gehad met die stadige tempo om die Chinese kultuur te omhels, byvoorbeeld om agter die Zhou te bly om menslike opoffering te vermy.

Die heersersklas van Qin was nietemin van mening dat hulle wettige erfgename van die Zhou -state was, en deur die eeue heen versterk hulle hul diplomatieke en politieke status op verskillende maniere, insluitend die huwelik.

Shang Yang

Dit was tydens die bewind van hertog Xiao van 361 tot 338 v.C. dat die grondslag gelê is vir verowering, hoofsaaklik deur die werk van Shang Yang, 'n administrateur uit die deelstaat Wey wat as kanselier aangestel is.

Shang Yang was 'n kragtige hervormer wat die sosiale orde van die Qin -samelewing stelselmatig herwerk, wat uiteindelik 'n massiewe, ingewikkelde burokratiese staat tot stand gebring het en pleit vir die eenwording van Chinese state.

Onder die vernuwings van Shang Yang was 'n suksesvolle stelsel om die weermag buite die adel uit te brei, wat land as beloning gee aan die boere wat ingeskryf het. Dit het gehelp om 'n massiewe infanterie te skep wat goedkoper was om te onderhou as die tradisionele strydwaens.

Na die dood van hertog Xiao, is Shang Yang aangekla van verraad deur die ou aristokrate in die staat. Hy het probeer veg en sy eie gebied skep, maar is verslaan en tereggestel in 338 v.C. met vyf waens wat hom uitmekaar trek vir toeskouers in 'n mark. Maar die idees van Shang Yang het reeds die grondslag gelê vir die Qin -ryk.

Ying Zheng

Die staat Qin het begin uitbrei na die streke wat dit omring. Toe die state Shu en Ba in 316 vC oorlog voer, het albei om hulp van Qin gesmeek.

Qin reageer deur elkeen te verower en oor die volgende 40 jaar duisende gesinne daar te verhuis en hul ekspansionistiese pogings na ander streke voort te sit.

Ying Zheng word beskou as die eerste keiser van China. Ying Zheng, die seun van koning Zhuangxiang van Qin en 'n byvrou, neem die troon op 13 -jarige ouderdom na sy pa se dood in 247 v.C. na drie jaar op die troon.

Qin Shi Huang

As die heerser van Qin het Ying Zheng die naam Qin Shi Huang Di ("eerste keiser van Qin") aangeneem, wat die woorde vir "Mitiese heerser" en "God" bymekaarbring.
Qin Shi Huang het 'n militêr-gedrewe ekspansionistiese beleid begin. In 229 v.C. het die Qin die gebied van Zhao in beslag geneem en voortgegaan totdat hulle in al vyf die Zhou -state beslag gelê het om 'n verenigde Chinese ryk in 221 v.C.

Op advies van die towenaar Lu Sheng het Qin Shi Huang in geheimhouding deur 'n tonnel gereis en op geheime plekke gewoon om kommunikasie met onsterflikes te vergemaklik. Burgers is ontmoedig om die persoonlike naam van die keiser in dokumente te gebruik, en elkeen wat sy ligging onthul, sal tereggestel word.

Eenwording van die Qin -dinastie

Qin Shi Huang het vinnig gewerk om sy verowerde mense te verenig oor 'n uitgestrekte gebied waar verskeie kulture en tale tuis was.

Een van die belangrikste uitkomste van die verowering van Qin was die standaardisering van die nie-alfabetiese geskrewe skrif in die hele China, wat die vorige streeksskrifte vervang het. Hierdie skrif is vereenvoudig om vinniger skryfwerk moontlik te maak, nuttig vir rekordhouding.

Die nuwe skrif het dele van die ryk wat nie dieselfde taal praat nie, in staat gestel om saam te kommunikeer, en het gelei tot die stigting van 'n keiserlike akademie om toesig te hou oor alle tekste. As deel van die universiteitspoging is ouer filosofiese tekste gekonfiskeer en beperk (hoewel dit nie vernietig is nie, soos berigte tydens die Han -dinastie later sou beweer).

Die Qin het ook gewigte en maatstawwe gestandaardiseer, bronsmodelle gegiet vir metings en dit na plaaslike regerings gestuur, wat dit dan op handelaars sou dwing om handel en handel in die hele ryk te vereenvoudig. Daarmee saam is bronsmuntstukke geskep om geld in die streke te standaardiseer.

Met hierdie Qin -vordering is die verskillende strydende state in China vir die eerste keer in sy geskiedenis verenig. Die naam China is eintlik afgelei van die woord Qin (wat in vroeëre Westerse tekste as Ch'in geskryf is).

Groot Muur van China

Die Qin -ryk is bekend vir sy ingenieurswonders, insluitend 'n komplekse stelsel van meer as 4 000 myl pad en een snelweg, die Straight Road, wat ongeveer 500 myl langs die Ziwu -bergreeks geloop het en die pad is waarop materiaal vir die Groot Muur van China vervoer is.

Die grense van die ryk is in die noorde gemerk deur grensmure wat met mekaar verbind was, en dit is uitgebrei tot die begin van die Groot Muur.

Onder toesig van die Qin -padbouer Meng Tian is 300 000 werkers aan die bou van die Groot Muur en op die dienspaaie wat benodig word om voorraad te vervoer, gebring.

Monumente van Qin Shi Huang

Qin Shi Huang was bekend vir sy vermetele kuns en argitektuur wat bedoel was om die glorie van sy nuwe dinastie te vier.

Elke keer dat Qin 'n nuwe verowering gemaak het, is 'n replika van die heersende paleis van die staat teenoor Qin Shi Huang se paleis langs die Weirivier gebou, dan verbind deur bedekte wandelpaadjies en bevolk deur singende meisies wat uit die verowerde state ingebring is.

Wapens van Qin -verowerings is versamel en gesmelt om gebruik te word vir die giet van reuse standbeelde in die hoofstad Xianyang.

Qin Shi Huang -graf

Vir sy mees brutale skepping het Qin Shi Huang 700 000 werkers gestuur om 'n ondergrondse kompleks aan die voet van die Lishan -gebergte te bou om as sy graf te dien. Dit staan ​​nou as een van die sewe wonders van die wêreld.

Die kompleks is ontwerp as 'n ondergrondse stad waaruit Qin Shi Huang in die hiernamaals sou heers, en bevat tempels, groot kamers en sale, administratiewe geboue, bronsbeelde, begraafplase vir diere, 'n replika van die keiserlike wapenrusting, terracotta -standbeelde van akrobate en regeringsamptenare , 'n visdam en 'n rivier.

Terracotta weermag

Net 'n kilometer verder, buite die oostelike poort van die ondergrondse stad, het Qin Shi Huang 'n leër van standbeelde van lewensgrootte ontwikkel-byna 8 000 terracotta-krygers en 600 terracotta-perde, plus waens, stalle en ander artefakte.

Hierdie groot kompleks van terracotta -beeldhouwerke, wapens en ander skatte - insluitend die graf van Qin Shi Huang self - is nou bekend as die Terracotta -leër.

Die opgrawing van die graf van Qin Shi Huang is vertraag weens hoë vlakke van giftige kwik op die terrein - dit word geglo dat die keiser vloeibare kwik in die graf laat installeer het om riviere en mere na te boots.

Dood van Qin Shi Huang

Qin Shi Huang sterf in 210 v.C. terwyl hy in die ooste van China toer. Amptenare wat saam met hom op reis was, wou dit geheim hou, om die stank van sy lyk te vermom, het 10 karre met visse gevul om met sy liggaam te reis.

Hulle vervals ook 'n brief van Qin Shi Huang, wat aan kroonprins Fu Su gestuur is, wat hom beveel om selfmoord te pleeg, wat hy gedoen het, sodat die amptenare Qin Shi Huang se jonger seun as die nuwe keiser kon vestig.

Einde van die Qin -dinastie

In twee jaar tyd het die grootste deel van die ryk in opstand gekom teen die nuwe keiser, wat 'n konstante atmosfeer van rebellie en vergelding veroorsaak het. Krygsheer Xiang Yu verslaan vinnig die Qin -leër in 'n geveg, voer die keiser uit, vernietig die hoofstad en verdeel die ryk in 18 state.

Liu Bang, wat die Hanriviervallei gekry het om te regeer, het vinnig teen ander plaaslike konings opgestaan ​​en daarna 'n opstand van drie jaar teen Xiang Yu uitgevoer. In 202 v.C. pleeg Xiang Yu selfmoord, en Liu Bang neem die titel aan as keiser van die Han -dinastie, en neem baie van die instellings en tradisies van die Qin -dinastie aan.

Bronne

Die vroeë Chinese ryke: Qin en Han. Mark Edward Lewis.
Die dinastieë van China. Bamber Gascoigne.
Vroeë China: 'n Sosiale en kulturele geskiedenis. Li Feng.
Keiser Qin se graf. National Geographic.
Qin -dinastie. Antieke geskiedenis ensiklopedie.


Qin -dinastie - GESKIEDENIS

Die Qin -dinastie het 'n ryk kulturele en tegnologiese innovasie, maar brutale heerskappy beleef, en het na slegs 15 jaar plek gemaak vir die Han -dinastie.

Leerdoelwitte

Ondersteun die argument dat die Qin-dinastie, hoewel dit van korte duur was, een van die belangrikste tydperke van die klassieke ouderdom in China was

Belangrike wegneemetes

Kern punte

  • Die leier van die seëvierende Qin -staat het die Qin -dinastie gestig en homself herskryf as Shi Huangdi, die eerste keiser van China.
  • Die Qin -dinastie was een van die kortste in die hele Chinese geskiedenis, en duur slegs ongeveer 15 jaar, maar was ook een van die belangrikste. Dit is gekenmerk deur 'n sterk gevoel van eenwording en belangrike tegnologiese en kulturele innovasie.
  • Shi Huangdi gestandaardiseerde skryfwerk regdeur die ryk, het uitgebreide infrastruktuur gebou, soos snelweë en kanale, gestandaardiseerde geldeenheid en meting, 'n sensus gedoen en 'n posstelsel opgestel.
  • Wettisisme was die amptelike filosofie, en ander filosofieë, soos Confucianisme, is onderdruk. Shi Huangdi het ook die Chinese muur gebou, ongeveer 1,500 myl lank en bewaak deur 'n massiewe leër, om die land te beskerm teen noordelike indringers.
  • Die Qin -dinastie het na slegs 15 jaar in duie gestort. Daar was 'n kort tydjie chaos totdat die Han -dinastie tot stand gekom het.

Sleutel terme

  • Die mandaat van die hemel: Die oortuiging, dateer uit die ou China, dat die hemel 'n heerser die reg gee om regverdig te heers.
  • Wettisisme: 'N Chinese filosofie wat beweer dat 'n sterk staat nodig is om menslike eiebelang te beperk.
  • Groot Muur van China: 'N Ou Chinese vesting, byna 4 000 myl lank, oorspronklik ontwerp om China teen die Mongole te beskerm. Bouwerk het tydens die Qin -dinastie onder Shi Huangdi begin.

Toe die Qin -staat in 221 vC as oorwinnaar uit die strydende state kom, het die leier van die staat, koning Zheng, die mandaat van die hemel geëis en die Qin -dinastie gestig. Hy het homself herdoop tot Shi Huangdi (eerste keiser), 'n veel groter titel as koning, en het die manier bepaal waarop China vir die volgende twee millennia regeer sou word. Vandag staan ​​hy bekend as Qin Shi Huang, wat die eerste Qin -keiser beteken. Hy het staatgemaak op brutale tegnieke en wettiese leerstellings om sy mag te konsolideer en uit te brei. Die adel is van beheer en gesag ontneem, sodat die onafhanklike en ontroue adel wat die Zhou geteister het, geen probleem sou veroorsaak nie.

Die Qin -dinastie was een van die kortste in die hele Chinese geskiedenis en duur slegs ongeveer 15 jaar, maar dit was ook een van die belangrikste. Met die standaardisering van die samelewing deur Qin Shi Huang en die eenwording van die state, vir die eerste keer in eeue, tot die eerste Chinese ryk, het hy die Chinese in staat gestel om aan hulself te dink as lede van 'n enkele koninkryk. Dit het die grondslag gelê vir die konsolidasie van die Chinese gebiede wat ons vandag ken, en het gelei tot 'n baie burokratiese staat met 'n groot ekonomie wat 'n uitgebreide weermag kan ondersteun.

Innovasies van keiser Shi Huangdi

Die eerste keiser het China in provinsies verdeel, met burgerlike en militêre amptenare in 'n rangorde. Hy bou die Lingqu -kanaal, wat via die Li -rivier by die Yangtze -rivierkom by die kantongebied aangesluit het. Hierdie kanaal het gehelp om 'n halfmiljoen Chinese troepe te stuur om die lande in die suide te verower.

Qin Shi Huang gestandaardiseerde skryfwerk, 'n deurslaggewende faktor in die oorwinning van kulturele hindernisse tussen provinsies en die vereniging van die ryk. Hy het ook geldstelsels, gewigte en maatstawwe gestandaardiseer en 'n sensus van sy mense gedoen. Hy het uitgebreide pos- en besproeiingstelsels gevestig en groot snelweë gebou.

Die groot muur van China: Gedeeltes van die Groot Muur van China, uit die deel bekend as Jinshanling.

In teenstelling hiermee, in ooreenstemming met sy poging om wettisisme op te lê, het Qin Shi Huang filosofie (veral Confucianisme) en geskiedenis sterk ontmoedig - het hy 460 Confuciaanse geleerdes lewend begrawe en baie van hul filosofiese tekste verbrand, sowel as baie historiese tekste wat nie oor die Staat Qin. Hierdie verbranding van boeke en die uitvoering van filosowe was die einde van die honderd denkrigtings. Veral die filosofie van die Mohisme is heeltemal uitgewis.

Uiteindelik het Qin Shi Huang begin met die bou van die Groot Muur van China, een van die grootste bouwerk van alle tye, om die land teen barbare te beskerm. Sewe honderdduisend dwangarbeiders is gebruik om die muur te bou, en duisende daarvan is onder die massiewe grys rotse vergruis. Die muur was ongeveer 1,500 myl lank en wyd genoeg sodat ses perde langs die bokant kon galop. Die eerste leër van die land, moontlik uit miljoene, het die muur teen noordelike indringers bewaak.

Die Terracotta -leër: 'N Close-up van twee soldate in die terracotta-weermag. Let op hoe hul gesigte van mekaar verskil - elke soldaat is ontwerp om uniek te wees.

Die Terracotta -leër

Nog 'n van die indrukwekkendste bouprojekte van Qin Shi Huang ’ was die voorbereiding wat hy vir sy eie dood gemaak het. Hy het 'n massiewe graf vir hom op die berg Li, naby die hedendaagse Xi ’an, laat bou en is daar begrawe toe hy gesterf het. Die graf was gevul met duisende en duisende lewensgrootte (of groter) terracotta-soldate wat bedoel was om die keiser in sy hiernamaals te bewaak. Hierdie terracotta -leër is in die twintigste eeu herontdek. Elke soldaat is met 'n ander gesig gekerf, en diegene wat gewapen was, het ware wapens.

Ineenstorting van die Qin -dinastie

Qin Shi Huang was paranoïes oor sy dood, en as gevolg hiervan kon hy talle sluipmoordpogings oorleef. Hy raak toenemend versot op onsterflikheid en het baie alkemiste en towenaars in diens geneem. Ironies genoeg sterf hy uiteindelik deur vergiftiging in 210 v.C., toe hy 'n “ onsterflikheidsdrankie gedrink het. ”

Die wrede tegnieke van die Eerste Keiser en tirannie het weerstand onder die mense veroorsaak, veral die dienspligtiges van die boere en boere wie se arbeid die ryk gebou het. By die dood van die eerste keiser het China in 'n burgeroorlog gedompel, vererger deur vloede en droogtes. In 207 vC is die seun van Qin Shi Huang dood en die dinastie het heeltemal in duie gestort. Chaos het geheers tot 202 vC, toe Gaozu, 'n klein amptenaar, 'n generaal geword het en China herenig het onder die Han -dinastie.


Groot bouprojekte

Die Qin was bekend daarvoor groot bouprojekte. Die belangrikste projekte wat die staat versterk het, was die Wei -kanaal wat in 246 vC voltooi is en Dujiangyan wat besproeiing van die Sichuan -vlakte wat in 256 gebou is, moontlik gemaak het.

die Terracotta Warriors

Miskien was dit die sukseservaring wat die leiers van die Qin -ryk nog groter projekte laat bou het. Hulle het miljoene slawe se arbeid gebruik om die Groot Wall en die Qin -mausoleum wat die Terracotta Warriors.

Die eerste Qin -keiser genaamd Qin Shi Huang verban selfs sy eie seun wat die prins sou gewees het om aan die Groot Wall. Daar word gesê dat iemand gesterf het vir elke voet van die muur wat hulle gebou het. Die keiser wou die hoë muur as 'n versterking hê om noordelike stamme soos die Xiongnu uit te hou.

Die Qin -mausoleum is 'n groot grafkompleks wat naby die huidige Xi'an gebou is. Dit was die mausoleum vir die nuwe keiser. Daar word gesê dat die meeste daarvan nie opgegrawe is nie en dat slegs 'n klein gedeelte ontbloot is. Die klein gedeelte wat ontbloot is, die Terracotta Army, is verstommend.


Veranderinge:

Die groot muur: Qin het mense aan die werk gesit om die Groot Muur te bou. Hy het geglo dat die land beter beskerming nodig het. Net soos stede 'n muur rondom hulle laat bou het, wou hy 'n muur rondom China laat bou.

Hy het die edeles baie verswak: Qin het grond van die edeles weggeneem, sodat hulle die meeste van hul beheer en rykdom sou verloor. Hy wou nie hê dat die edeles saamstaan ​​om Qin uit die mag te verwyder nie. Almal wat hierdie verandering beveg het, is óf lewend begrawe óf aan die bou van die Groot Muur aan die werk gesit.

Hy het die onderwysers en geleerdes baie verswak: Sensuur is ingestel. Qin verbrand wat hy nuttelose boeke genoem het. As 'n boek nie oor landbou, medisyne of profesie handel nie, is dit verbrand. Geleerdes wat geweier het om toe te laat dat hul boeke verbrand word of lewendig verbrand word of aan die muur gestuur word. Qin wou nie hê dat sy mense tyd mors nie. Hy wou hê dat byna al die mense kos moes verbou.

Hy het die meeste boere een van twee werksgeleenthede gegee: Óf 'n boer is aangewys om kos te verbou of sy te oes. As hulle probeer om iets anders te doen behalwe hul toegewezen werk, is hulle doodgemaak of aan die muur gestuur. As mense traag of lui was, is hulle doodgemaak of aan die muur gestuur.

Hy het projekte vir openbare werke gebou: Qin het sommige mense aan die werk gesit om brûe, paaie, kanale en stelsels vir vloedbeheer te bou. Die mense wat hy aangewys het om hierdie werk te doen, het óf die werk gedoen wat hulle opgedra het om vinnig en goed te doen, óf hulle is doodgemaak of aan die muur gestuur.

Hy het 'n wetskode opgestel: Sy wetskode geld vir almal. Hy het 'n groot wetstoepassingsgroep geskep om hierdie wette af te dwing.

Hy het 'n standaardiseringstelsel geskep: Qin het 'n stelsel van gewigte en maatreëls ingestel, een geldstelsel, dieselfde geskrewe taal, dieselfde wette - alle standaardiseringstelsels wat oral in China gebruik moet word. Niemand het met hom gestry nie.

Qin het nie geglo dat hy wreed was nie. Sy stelsels van beskerming, standaardisering en werksopdragte het waarskynlik miljoene lewens gered van vloed en hongersnood en oorlog. Qin beskou homself as 'n uitstekende leier. Hy het vroeër gesê: & quotA duisend kan sterf sodat miljoene kan lewe. & Quot

Qin het beplan dat sy seun eendag sou oorneem. Nadat Qin aan natuurlike oorsake gesterf het, het sy seun probeer om die graafskap te regeer. 'N Boer het 'n opstand gelei teen die regeringsamptenare van Qin. Mense regoor die land het by die opstand aangesluit. Die opstand was suksesvol. Daardie boer het die nuwe keiser geword. Hy noem sy dinastie die Han -dinastie.


Maatreëls getref deur keiser Qin

Terra Cotta Army
Om die eenheid van die land te versterk om die Qin -dinastie te bestendig, het keiser Qin baie hervormings uitgevoer in die politiek, ekonomie, militêre aangeleenthede en kultuur.

In die politiek verklaar hy homself as die keiser van die staat. Alle groot moondhede, insluitend politiek, ekonomie, militêre aangeleenthede, was in sy hand. Uitvoerende organisasies in die sentrale en plaaslike plekke is stelselmatig herorganiseer en die plaaslike provinsies is herstruktureer.

In sy ekonomie het hy gewigte en maatstawwe gestandaardiseer en het hy bepaal dat die ronde muntstuk met 'n vierkantige gat (Ban Liang Coin) die muntstuk moet wees wat in die land gebruik word.

Boonop het hy die geskrewe karakter gestandaardiseer, wat die Qinzhuan die standaardletter gemaak het. Hy het ook baie aandag aan infrastruktuur gelê: besproeiingswerke en padbouprojekte. Die wonder van die wêreld, die Groot Muur van China, is onder sy bevel gebou. Alles wat hy bereik het, het die ontwikkeling van die Qin -ekonomie bevorder.


Regering van Qin Shi Huang (246-221 en 220-210 vC)

Die Qin -dinastie het waarskynlik omstreeks 256 vC begin, hoewel die eenwording van China eers in 221 vC plaasgevind het. Teen 256 vC het die Qin die magtigste staat in China geword, en in 246 vC val die koninkryk op 'n dertienjarige seuntjie, Ying Zheng. As jong man omring hy hom met briljante wettige predikante. Sy mees kragtige en betroubare adviseur was Li Si, een van die grondliggende teoretici van wettisisme. Onder hul advies, in 232 vC, het koning Zheng op die ouderdom van sewe en twintig 'n kragtige veldtog begin om al die noordelike koninkryke te verenig en te sentraliseer. Die omliggende koninkryke pas nie by die rykdom en militêre mag van die Qin nie, en teen 221 vC verower Zheng al die noordelike koninkryke.

Hy aanvaar die titel, Qin Shi Huang, of die eerste keiser van die Qin -dinastie. As die eerste keiser van die Qin -dinastie was die regering van Qin Shi Huang (220 tot 210 v.C.). Onder sy leiding en die advies van Li Si, het Qin Shi Huang die regeringsvorm geskep wat as model dien vir alle toekomstige Chinese dinastieë. Eerstens was die regering gesentraliseer rondom die keiser en sy ministers. Om die sentralisering te vergemaklik, het die Qin die ou stelsel vervang waarin grondgebied deur min of meer onafhanklike adel beheer is, met 'n sterk hiërargiese burokrasie. Al die lede van hierdie burokrasie, sowel as die ministers van die staat, sou deur die sentrale regering aangestel word. Om die mag van die aristokrasie te verbreek, het hy hulle lande gekonfiskeer en aan die kleinboere versprei. Om die belastingproses te vergemaklik, is regeringsbelasting direk van die boere geneem, eerder as om deur die aristokrasie se hande te gaan.

Portait van Qin Shi Huang (19 eeu nC)

Om die sentralisering van die regering te versterk, het Qin Shi Huang 'n ambisieuse veldtog begin om geld en gewigte en maatreëls te standaardiseer. Qin Shi Huang het ook die ernstigste wettiese leerstellings in die praktyk gebring. Die wette van die verenigde ryk was streng en streng, veral as u in die regering was. Die straf vir korrupsie onder die regering dienaars was die dood. Die wettici het ook geglo in sentralisering van denke, uit vrees dat enige nie-wettiese denkwyses tot ontwrigting en revolusie kan lei. Dus is al die ander filosofiese skole verbied, veral die Confucianisme, en is hul boeke verbrand en is hulle onderwysers tereggestel. Die Qin was ook moeilik vir handel. Aangesien dit 'n vorm van infeksie of parisitisme was, het die Qin handel en mercantilisme ernstig beperk, die handelaars swaar belas en handelaars tereggestel vir die mees triviale oortredings.

Die Qin -dinastie het meer aandag gevestig op die administrasie van die noordelike gebiede. Hulle het suid gedraai en die suidelike streke van China geleidelik verower tot by die Rooi Rivier in Noord -Viëtnam. Hulle grootste vyand was in die noorde, die Hsiung-nu of Xiongnu genoem. Hierdie nomadiese mense het gedurende die Zhou -dinastie voortdurend die noordelike gebiede binnegeval. Die mense noord van China het oorspronklik ontwikkel as jagters en vissers, maar toe die gebied begin uitdroog en die woude terugtrek, het hulle oorgegaan tot die aanhou van kuddes. As gevolg hiervan het hulle perdry geleer en nomadiese bondgenoot begin dwaal. Hulle het ook onder mekaar begin baklei.

Hierdie voortdurende gevegte het hulle baie vaardig gemaak om te perd te veg, en toe hulle in die noordelike state van China begin dwaal, het hulle uiters gedugte teenstanders gemaak vir die infanteriegerigte noordelike state. In reaksie op hierdie invalle het die noordelike koninkryke gedurende die hele Zhou -periode mure en versterkings langs hul noordelike grense gebou. Die Qin het 'n massiewe projek begin om baie van hierdie mure en versterkings aan te sluit. Alhoewel die Qin nie die “Great Wall ” gebou het soos geskiedkundiges beweer het nie (die Groot Muur is tydens die Ming -dinastie), was hierdie vesting- en bouprojek gedurende die Qin -periode opsigself ongelooflik.


Literatuur van die Qin -dinastie

Onder die Qin -dinastie is 'n gestandaardiseerde stelsel van Chinese skryfwerk geskep. Hierdie verenigde Chinese kultuur vir duisende jare.

Leerdoelwitte

Bespreek die doelwitte van literatuur wat tydens die Qin -dinastie geproduseer is

Belangrike wegneemetes

Kern punte

  • Eerste minister Li Si het die skryfstelsel oor die hele land gestandaardiseer. Hierdie verenigde Chinese kultuur vir duisende jare.
  • Li Si word toegeskryf aan die skep van die “lesser-seal ” styl van kalligrafie, ook bekend as klein seëlskrif. Dit was die basis vir die moderne Chinese skryfstelsel en word vandag nog in kaarte, plakkate en advertensies gebruik.
  • In 221 vC verower Qin Shihuang, die eerste Qin -keiser, al die Chinese state en regeer met 'n enkele filosofie bekend as wettisisme. Dit het ernstige strawwe aangemoedig, veral as die keiser ongehoorsaam was.
  • 'N Poging om alle spore van die ou dinastieë en hul filosofieë te suiwer, het gelei tot die berugte verbranding van boeke en die begrawe van geleerdes in 213 vC.
  • In 'n poging om die mag te konsolideer, beveel Qin Shihuang dat alle boeke oor nie-wettiese filosofiese standpunte verbrand moet word en dat intellektuele onderwerpe wat geleerdes wat geweier het om hul boeke in te dien, uitgevoer word.

Sleutel terme

  • logografies: 'N Skryfstelsel wat gebaseer is op karakters wat 'n woord of frase voorstel, soos Chinese karakters, Japannese kanji en 'n paar Egiptiese hiërogliewe.
  • wettisisme: 'N Filosofie wat fokus op die teks van geskrewe wet, met die uitsluiting van die bedoeling van die wet, wat die streng nakoming van die reg bo geregtigheid, barmhartigheid, genade en gesonde verstand verhoog.

Li Si en die standaardisering van skryf

Die skryftaal van die Qin-dinastie (221-206 v.G.J.) was logografies soos die van die Zhu, elke geskrewe karakter verteenwoordig 'n woord of frase, in teenstelling met letters soos in die Engelse alfabet. As een van sy invloedrykste prestasies, het premier Li Si van die Qin -dinastie die skryfstelsel gestandaardiseer om 'n eenvormige grootte en vorm in die hele land te hê. Dit het 'n verenigende uitwerking op die Chinese kultuur gehad wat duisende jare geduur het. Li Si word ook toegeskryf aan die skep van die “lesser-seal ” styl van kalligrafie, ook bekend as klein seëlskrif. Dit was die basis vir die moderne Chinese skryfstelsel en word vandag nog in kaarte, plakkate en advertensies gebruik.

Voor die Qin -verowering van die laaste ses van die strydende state van Zhou China, het plaaslike karaktersstyle eeue lank onafhanklik ontwikkel, wat die “Scripts van die Six States ” of “Great Seal Script ” genoem word. Onder een verenigde regering is die diversiteit egter as ongewens beskou, aangesien dit tydige kommunikasie, handel, belasting en vervoer belemmer het. Boonop kan onafhanklike skrifte uiteenlopende politieke idees uitdruk.

As gevolg hiervan is busse, paaie, geldeenhede, wette, gewigte, maatreëls en skryfwerk stelselmatig verenig onder die Qin. Karakters wat anders is as dié wat in Qin voorkom, is weggegooi, en die klein seëlkarakters van Li Si het die standaard geword vir alle streke in die ryk. Hierdie beleid het omstreeks 220 vC in werking getree, die jaar na die eenwording van die Chinese state in Qin ’, en is deur Li Si en twee ministers ingestel.

Klein seëlskrif: Klein seëlskrif is 'n argaïese vorm van Chinese kalligrafie wat deur Li Si, premier onder die Qin -dinastie, gestandaardiseer en as 'n nasionale standaard bekendgemaak is.

Die verbranding van boeke

Een van die meer drastiese maatreëls om die ou denkrigtings tydens die Qin -dinastie uit te roei, was die berugte verbranding van boeke en die begrawe van voorvalle deur geleerdes. Hierdie besluit, wat in 213 vC aangeneem is, het die Qin-dinastie byna eiehandig 'n slegte reputasie in die geskiedenis gegee. In 'n poging om die mag te konsolideer, beveel Qin Shihuang dat alle boeke oor nie-wettiese filosofiese standpunte en intellektuele onderwerpe verbrand moet word. Alle geleerdes wat geweier het om hul boeke in te dien, is tereggestel. As gevolg hiervan is slegs tekste wat deur die legaliste produktief beskou is (wat grootliks oor pragmatiese onderwerpe soos landbou, waarsêery en medisyne gepraat het) behoue ​​gebly.

'N Konsolidasie van mag

Gedurende die vorige tydperk van die strydende state bestaan ​​die honderd denkrigtings uit baie filosofieë wat deur Chinese geleerdes voorgestel is, waaronder Confucianisme. In 221 vC verower Qin Shihuang, die eerste Qin -keiser, al die Chinese state en regeer met 'n enkele filosofie bekend as wettisisme. Dit het ernstige strawwe aangemoedig, veral as die keiser ongehoorsaam was. Individue se regte is gedevalueer toe dit in stryd was met die regering of die heersers se wense, en handelaars en geleerdes is as onproduktief en geskik vir uitskakeling beskou. Tydens die dinastie is Confucianisme-saam met alle ander nie-wettiese filosofieë-deur die Eerste Keiser onderdruk.

Kill the Scholars and Burning the Books (Chinese skildery uit die 18de eeu): In 213 vC het Qin Shihuang beveel dat alle boeke oor nie-wettiese filosofiese standpunte en intellektuele onderwerpe gebrand moet word. Alle geleerdes wat geweier het om hul boeke in te dien, is tereggestel.


5.4: Die Qin -dinastie

Die Qin -dinastie het ryk kulturele en tegnologiese innovasie, maar brutale heerskappy beleef, en het na slegs 15 jaar plek gemaak vir die Han -dinastie.

Leerdoelwitte

Ondersteun die argument dat die Qin-dinastie, hoewel dit van korte duur was, een van die belangrikste tydperke van die klassieke era in China en die rsquos was

Belangrike wegneemetes

Kern punte

  • Die leier van die seëvierende Qin -staat het die Qin -dinastie gestig en homself herskryf as Shi Huangdi, die eerste keiser van China.
  • Die Qin -dinastie was een van die kortste in die hele Chinese geskiedenis, en duur slegs ongeveer 15 jaar, maar was ook een van die belangrikste. Dit is gekenmerk deur 'n sterk gevoel van eenwording en belangrike tegnologiese en kulturele innovasie.
  • Shi Huangdi gestandaardiseerde skryfwerk regdeur die ryk, het uitgebreide infrastruktuur gebou, soos snelweë en kanale, gestandaardiseerde geldeenheid en meting, 'n sensus gedoen en 'n posstelsel opgestel.
  • Wettisisme was die amptelike filosofie, en ander filosofieë, soos Confucianisme, is onderdruk. Shi Huangdi het ook die Chinese muur gebou, ongeveer 1,500 myl lank en bewaak deur 'n massiewe leër, om die land te beskerm teen noordelike indringers.
  • Die Qin -dinastie het ná slegs 15 jaar in duie gestort. Daar was 'n kort tydjie chaos totdat die Han -dinastie tot stand gekom het.

Sleutel terme

  • Die mandaat van die hemel: Die oortuiging, dateer uit die ou China, dat die hemel 'n heerser die reg gee om regverdig te heers.
  • Wettisisme: 'N Chinese filosofie wat beweer dat 'n sterk staat nodig is om menslike eiebelang te beperk.
  • Groot Muur van China: 'N Ou Chinese vesting, byna 4 000 myl lank, oorspronklik ontwerp om China teen die Mongole te beskerm. Bouwerk het tydens die Qin -dinastie onder Shi Huangdi begin.

Toe die Qin -staat in 221 vC as oorwinnaars uit die strydende state kom, het die leier van die staat, koning Zheng, die mandaat van die hemel geëis en die Qin -dinastie gestig. Hy het homself herdoop tot Shi Huangdi (eerste keiser), 'n veel groter titel as koning, en het die manier bepaal waarop China vir die volgende twee millennia regeer sou word. Vandag staan ​​hy bekend as Qin Shi Huang, wat die eerste Qin -keiser beteken. Hy het staatgemaak op brutale tegnieke en wettiese leerstellings om sy mag te konsolideer en uit te brei. Die adel is van beheer en gesag ontneem, sodat die onafhanklike en ontroue adel wat die Zhou geteister het, geen probleem sou veroorsaak nie.

Die Qin -dinastie was een van die kortste in die hele Chinese geskiedenis, en duur slegs ongeveer 15 jaar, maar dit was ook een van die belangrikste. Met Qin Shi Huang en rsquos se standaardisering van die samelewing en die eenwording van die state, vir die eerste keer in eeue, tot die eerste Chinese ryk, het hy die Chinese in staat gestel om aan hulself te dink as lede van 'n enkele koninkryk. Dit het die grondslag gelê vir die konsolidasie van die Chinese gebiede wat ons vandag ken, en het gelei tot 'n baie burokratiese staat met 'n groot ekonomie wat 'n uitgebreide weermag kan ondersteun.

Innovasies van keiser Shi Huangdi

Die eerste keiser het China in provinsies verdeel, met burgerlike en militêre amptenare in 'n rangorde. He built the Lingqu Canal, which joined the Yangtze River basin to the Canton area via the Li River. This canal helped send half a million Chinese troops to conquer the lands to the south.

Qin Shi Huang standardized writing, a crucial factor in the overcoming of cultural barriers between provinces, and unifying the empire. He also standardized systems of currency, weights, and measures, and conducted a census of his people. He established elaborate postal and irrigation systems, and built great highways.

In contrast, in line with his attempt to impose Legalism, Qin Shi Huang strongly discouraged philosophy (particularly Confucianism) and history&mdashhe buried 460 Confucian scholars alive and burned many of their philosophical texts, as well as many historical texts that were not about the Qin state. This burning of books and execution of philosophers marked the end of the Hundred Schools of Thought. The philosophy of Mohism in particular was completely wiped out.

Finally, Qin Shi Huang began the building of the Great Wall of China, one of the greatest construction feats of all time, to protect the nation against barbarians. Seven hundred thousand forced laborers were used in building the wall, and thousands of them were crushed beneath the massive gray rocks. The wall was roughly 1,500 miles long, and wide enough for six horses to gallop abreast along the top. The nation&rsquos first standing army, possibly consisting of millions, guarded the wall from northern invaders.

Die Terracotta -leër

Another of Qin Shi Huang&rsquos most impressive building projects was the preparation he made for his own death. He had a massive tomb created for him on Mount Li, near modern-day Xi&rsquoan, and was buried there when he died. The tomb was filled with thousands and thousands of life-sized (or larger) terracotta soldiers meant to guard the emperor in his afterlife. This terracotta army was rediscovered in the twentieth century. Each soldier was carved with a different face, and those that were armed had real weapons.

Collapse of the Qin Dynasty

Qin Shi Huang was paranoid about his death, and because of this he was able to survive numerous assassination attempts. He became increasingly obsessed with immortality and employed many alchemists and sorcerers. Ironically, he ultimately died by poisoning in 210 BCE, when he drank an &ldquoimmortality potion.&rdquo

The First Emperor&rsquos brutal techniques and tyranny produced resistance among the people, especially the conscripted peasants and farmers whose labors built the empire. Upon the First Emperor&rsquos death, China plunged into civil war, exacerbated by floods and droughts. In 207 BCE, Qin Shi Huang&rsquos son was killed, and the dynasty collapsed entirely. Chaos reigned until 202 BCE, when Gaozu, a petty official, became a general and reunited China under the Han Dynasty.


When the Qin dynasty started, civilizations of Egypt and Greece were in deep decline while the emergent state of Rome barely controlled the Italian peninsula. In Africa, Hannibal’s power—like that of the Qin—was gaining strength. But only 15 years later, Hannibal’s dreams of a European kingdom lay in ruins….coincidentally, almost the same time the Qin dynasty was unraveling.

The Qin (pronounced “Chin”) was China’s first unified empire and directly controlled huge geographical areas. Although one of shortest-lived dynasties, the Qin left an indelible mark on Chinese history. For 21 centuries, China lived under the template set by the First Emperor Qin Shi Huang (“First Sovereign Qin Emperor”). His basic model of central government persists to this day.

From the capital of Xianyang (near modern day Xi’an), he wielded more power than any other man since Alexander the Great. Though his ambitions were legendary and contributions great, he was a ruthless tyrant who didn’t know how to back off. Ruling with an iron fist, he dragooned hundreds of thousands into a series of massive projects– ultimately leading to the fall of the Qin.

CENTRALIZATION & STANDARDIZATION:

Eliminating regional differences, his central government standardized everything from money to weights & measures. For instance, he mandated that all cart axles all have the same length. This might seem control-freakish, but it actually made sense: the dirt roads developed deep grooves that sped up trade.

One huge contribution: He started a standardized system of written Chinese.

RADICAL POLITICAL & SOCIAL REFORMS:

Government bureaucracy in China is born. His well-ordered state was organized into 36 administrative divisions and further subdivisions—all accountable to strong central government (basic system survives today). Ranks in society were also clearly defined. All household occupants are registered (surviving today in China and other Asian countries as the “hukou” household registration system).

MASSIVE PROJECTS:

Under the First Emperor, the Qin built a network of roads—thousands of miles—joining their capital to distant outposts of empire. Waterways and sophisticated irrigation systems were also constructed. Significantly, the Qin also connected existing northern walls to protect against the growing threat of nomads. These became the first version of the Great Wall of China.

[ Click here for more on the Great Wall History and Construction ]

He was also responsible for China’s other top tourist attraction: the Terracotta Army, which he believed would protect him in the afterlife from his numerous enemies.

And during his harsh rule, he did gain a lot of enemies. He became more paranoid and ruthless after he survived several assassination attempts (including one by a blind musician wielding a lead harp).

An example of his harsh methods was his zero-tolerance policy for tardiness—even his own generals were executed. In fact, it was this policy that sparked the beginning of a revolt (by peasants who were delayed by heavy rains).

210 BC: Qin dies at age of 50. Rebellion spreads fast and furiously. The Qin disintegrates and is eventually replaced by the HAN Dynasty….

Related Posts

About China Mike

China Mike offers trusted resources about China and its history based on more than a decade of study and personal travel experience. His knowledge and writing on China has been used and referenced by universities, news publications and numerous online blogs.

China Travel Resources

Are you looking for quality China travel resources? Check out this breakdown of my favorite travel tips and resources.


The Science Of Archaeology And The Art Of Interpretation

One 2018 find that particularly delighted Zhang was a massive deposit of more than 1300 lbs. (600 kilograms) of ox bones , which was located at an excavated settlement near the main archaeological work station. Many of the bones were perforated with rectangular holes, indicating they were intended for use as decorative items.

“There were many finished and unfinished works,” Zhang said. “We didn’t know how these products were completed before, but the bones tell us how each process was carried out. They matter more to us than some objects that have been unearthed intact.”

For Zhang, the delights are found in the details.

“They are all perfect artworks in our eyes,” he explained. "I see the wisdom of ancient people here. Finding these objects from ancient people's lives is very interesting and much more fun than unearthing tombs."

According to team leader Xu, archaeologists must unleash their imaginations to fill in the gaps that inevitably exist between physical discoveries and a true understanding of what they represent. Only through imagination can archaeologists begin to adopt the perspective of the cultures that designed, constructed, and used ancient objects and structures.

“We are definitely not hunting for treasures when we excavate a tomb,” she declared. “My work as an archaeologist is aimed at giving the ancient people a voice. It is very important to understand them through the objects we find.”

From the merger of discovery and imagination, vivid portraits of ancient lives can be reconstructed. Archaeology starts with long-lost objects, but bears its most important fruits through its interpretations, which are based partly on scientific analysis and partly on finely-tuned human intuition.

So it must be when exploring the history and culture of long-lost civilizations, which in this case are represented by a highly influential political dynasty that from an historical perspective rose and fell in the blink of an eye.

Top image: Researchers from the Shaanxi Academy of Archaeology work at the ancient Xianyang site, Shaanxi province. Source: Zhang Jie / China Daily


Kyk die video: he qiaoyan u0026 qin yiyue. love you crazy unforgettable love (Julie 2022).


Kommentaar:

  1. Mujin

    Ek bevestig. Ek stem saam met al die bogenoemde.

  2. Jaryn

    Die tema is interessant, ek sal aan bespreking deelneem.

  3. Donald

    Well sit down, I'm waiting for your robot

  4. Adib

    Daarin is iets. Thanks immense for the help in this matter, now I will not admit such error.

  5. Chinh

    With talent ...



Skryf 'n boodskap