Geskiedenis Podcasts

Slag van die Caudine Forks, 321 v.C.

Slag van die Caudine Forks, 321 v.C.

Slag van die Caudine Forks, 321 v.C.

Die slag van die Caudine Forks (321 vC) was 'n vernederende nederlaag wat die Romeine deur 'n Samnitiese leër in die Apennynberge (Tweede Samnietoorlog) toegedien het.

Nadat hulle in 322 vC 'n duidelike oorwinning iewers in Samnium behaal het, verwerp die Romeine 'n Samnitiese vredesaanbod en berei hulle voor om hul veldtog in 321 te hervat. kampeer by Calatia, net oos van Capua. Hulle gesamentlike leër het waarskynlik ten minste 18 000 man bevat, as elke konsul 'n enkele 4500 sterk legioen gelei het, en ten minste 27,000 as hulle elkeen twee legioene beveel het, soos later die geval was.

Die Samniete het Gavius ​​Pontius vir die jaar as hul kaptein-generaal aangestel. Volgens Livy het hy besluit om die konsuls in 'n uitslag van die Apennyne te lok. Van sy basis naby Caudium (in die Apennynberge in die ooste van Calatia) stuur hy tien soldate vermom as herders na die Romeinse linies. Toe hulle in Romeinse hande val, het hulle aan die Romeine gesê dat die stad Luceria in Apulië, wat pas onlangs in Romeinse hande geval het, beleër word. Die konsuls val vir hierdie verhaal en besluit om die vinnigste pad na Luceria te neem, oor die berge.

Livy beskryf die slagveld tussen 'twee passe, diep, smal, met beboste heuwels aan elke kant'. 'N Deurlopende ketting berge strek van die een pas na die ander en kom in 'n' natgemaakte grasvlakte waardeur die pad loop '. Ongelukkig pas hierdie beskrywing nie by enige van die roetes oor die Apennines nie, nie een van hulle het twee smal genoeg passe om by die res van Livy se verslag van die geveg te pas nie.

Volgens Livy marsjeer die Romeine oor die eerste pas en deur die grasvlakte sonder om op te let dat die Samnitiese magte op die heuwels bokant hulle versteek was. Toe hulle die pas bereik wat uit die vlaktes kom, ontdek hulle dat dit versper is deur 'n versperring van afgekapte bome met massas rots wat daarteen gestapel is. Eers op hierdie stadium het die Samniete hulself geopenbaar op die heuwels bokant die vallei. Toe hulle besef dat hulle mislei is, het die Romeine probeer om hul voetstappe terug te keer, net om te sien dat die pad agter hulle geblokkeer was. Hulle was nou vasgevang tussen twee versperrings, met vyandelike troepe op die hoogtes rondom hulle.

Die Romeinse leër sak nou in 'n put van moedeloosheid en kon nie besluit hoe hy sou reageer nie. Die konsuls het die mans beveel om hul normale optogkamp te bou, en iets van 'n beleg het begin. Gavius ​​Pontius het sy pa, Herennius, om advies gevra oor hoe om die Romeine te behandel. Sy eerste reaksie was om te sê laat hulle gaan. Toe hierdie advies van die hand gewys word, het hy gesê 'maak hulle almal dood'. Toe hy gevra is om die teenstrydige aard van sy advies te verduidelik, was sy antwoord dat die beste reaksie was om die Romeine te bevry en die goeie wil te gebruik om die oorlog op gelyke voet te beëindig. As dit nie aanvaarbaar was nie, dan was die tweede beste antwoord om die hele Romeinse leër dood te maak, die Republiek te verswak en hulle hopelik te verhinder om 'n paar jaar lank 'n nuwe inval in Samnium te begin. Nie een van die twee kursusse is geneem nie, en in plaas daarvan is vernederende bepalings opgelê aan die verslane Romeine. Soos Herennius voorspel het, het dit 'n verontwaardiging in Rome veroorsaak en die Romeinse vasberadenheid om verder te veg verhoog.

Ander antieke bronne dui daarop dat 'n groot stryd iewers in die heuwels naby Caudium plaasgevind het, met die Samniete wat uit 'n sterk posisie op die heuwels geveg het. Uiteindelik is die verslane Romeine gedwing om oor te gee.

Die bekendste insident van die geveg het plaasgevind nadat die Romeine oorgegee het. Gavius ​​Pontius het daarop aangedring dat die hele leër, van die twee konsuls af tot onder die juk (twee spiese in die grond stoot, met 'n derde wat 'n dwarslat vorm), slegs hul tuniek dra. Dit word as 'n groot vernedering beskou, wat beteken dat die vyandelike soldaat heeltemal verslaan is en heeltemal onder die mag van die oorwinnaar was.

Die konsuls is ook gedwing om tot 'n vredesverdrag in te stem. Die Romeine sou hul kolonies uit Samnium onttrek, insluitend Cales en die kolonie by Fregellae wat die hele oorlog gehelp het. Daarna sou die verhoudings tussen die twee state deur 'n billike verdrag beheer word. Die konsuls en ander offisiere wat by die weermag was, het tot hierdie verdrag ingestem, en nadat hulle onder die juk gegaan het, keer die verslaan leër terug na Rome.

Die nadraai van hierdie nederlaag is onduidelik. Volgens Livy het die burgers van Rome geweier om die verdrag te aanvaar en die stryd hervat. 'N Reeks oorwinnings het gevolg, waaronder een by Luceria in 320 v.C. waarin Gavius ​​Pontius self gevange geneem en gedwing is om onder die juk deur te gaan. Hierdie laaste element is byna seker 'n latere Romeinse fiksie, hoewel dit heeltemal moontlik is dat die verdrag vinnig ontken is en 'n paar klein oorwinnings gevolg het. Desondanks bly die herinnering aan die Caudine Forks en die juk deel van die Romeinse kultuur tot aan die einde van die Ryk en word dit 'n simbool van vernederende mislukking.

Romeinse verowerings: Italië, Ross Cowan. 'N Kykie na die Romeinse verowering van die Italiaanse skiereiland, die reeks oorloë waarin Rome verander het van 'n klein stadstaat in Sentraal -Italië tot 'n mag wat op die punt was om die antieke Mediterreense wêreld te verower. Die gebrek aan kontemporêre bronne maak dit 'n moeilike tyd om oor te skryf, maar Cowan het 'n oortuigende vertelling opgelewer sonder om die kompleksiteit te ignoreer.

[lees volledige resensie]


Slag van die Caudine Forks

Teen 321 vC het die Tweede Samnietoorlog vir die Samniete somber gelyk, maar hul nuut aangestelde krygsman, Gaius Pontius, was vasbeslote om aan te hou veg teen die Romeinse Republiek en het die idee uitgespreek dat die Samniete sou oorgee. Hy en sy leër het laer opgeslaan in Caudium, waar hy 'n indringende Romeinse leër sou ondervind.


Inhoud

Die Samnitiese bevelvoerder, Gaius Pontius, hoor dat die Romeinse leër naby Calatia geleë is, en stuur tien soldate wat as herders vermom is, om dieselfde verhaal te vertel dat die Samniete Lucera in Apulië beleër het. Die Romeinse bevelvoerders, wat heeltemal deur hierdie misdaad opgeneem is, besluit om weg te gaan om hulp aan Luceria te verleen. Erger nog, hulle het die vinniger roete gekies deur die Caudine Forks, 'n smal bergpas naby Benevento, Campania. Ώ ] Die gebied rondom die Caudine Forks was omring deur berge en kon slegs deur twee onreinhede betree word. Die Romeine het met een ingegaan, maar toe hulle die tweede besoedeling bereik, vind hulle dit versper. Hulle het dadelik teruggekeer na die eerste verontreiniging, net om te sien dat dit nou veilig deur die Samniete gehou word. Op hierdie stadium het die Romeine, volgens Livy, in totale wanhoop verval, wetende dat die situasie redelik hopeloos was.

Volgens Livy het die Samniete geen idee gehad wat om te doen om voordeel te trek uit hul sukses nie. Daarom is Pontius oorgehaal om 'n brief aan sy vader, Herennius, te stuur. Die antwoord kom terug dat die Romeine so vinnig as moontlik ongedeerd onderweg moes gestuur word. Hierdie advies is verwerp, en 'n verdere brief is aan Herennius gestuur. Hierdie keer was die raad om die Romeine tot die laaste man dood te maak.

'N Romeinse skildery van die Slag van die Caudine Forks

Omdat die Samniete nie geweet het wat hulle met sulke teenstrydige advies moet maak nie, het Herennius daarna gevra om persoonlik te kom verduidelik. Toe Herennius aankom, het hy verduidelik dat as hulle die Romeine sonder skade sou bevry, hulle die vriendskap van die Romeine sou verkry. As hulle die hele Romeinse leër sou doodmaak, sou Rome so verswak word dat dit vir baie geslagte nie 'n bedreiging sou inhou nie. Daarop vra sy seun dat daar nie 'n middelpad was nie. Herennius het daarop aangedring dat enige middelweg heeltemal dwaasheid sou wees en die Romeine sou laat wraak neem sonder om hulle te verswak.


Slag van die Caudine Forks, 321 vC - Geskiedenis


Slag van Caudine Forks en mdash 321 vC

Caudine Forks, of Furculae Caudinae As jy van Latyn hou, is 'n smal pas in die suidelike Apennines, in Samnium, in die suide van Italië.


Die Slag van Caudine Forks was deel van die Tweede Samnietoorlog .

Die Samniete vs. die Romeine.

Die Samniete het gewen. Die Romeine het groot verloor.

LEES DIT REGTIG UIT DIE BRON

Livy verslae oor die slag van Caudine Forks in sy 9de boek .


7 Slag van Talasrivier

Terwyl die Abbasid -kalifaat ooswaarts na Sentraal -Asië uitgebrei het, het die Chinese Tang -dinastie weswaarts na dieselfde streek uitgebrei. Plaaslike heersers verbonde met die Chinese vir beskerming teen die Arabiere en omgekeerd. Iets moes gee, en die twee kante het in 751 nC by die Talasrivier te staan ​​gekom.

Dit lyk asof die Tang -magte onder leiding van die Koreaanse generaal Gao Xianzhi die oorhand gehad het. Maar hulle is verraai deur hul Qarluq -bondgenote, wat van kant verander het en die Chinese van agter aangeval en hul leër verpletter het.

As 'n direkte gevolg van die geveg het die Moslems beheer oor Sentraal -Asië verkry, insluitend die Silk Road. Hulle het ook geleer hoe om papier uit Chinese gevangenes te maak. Intussen het die nederlaag die groot An Lushan -rebellie in China tot gevolg gehad.


Gebeurtenis #5269: Slag van die Caudine Forks, vernedering van die Romeine deur Samniete

Die Slag van Caudine Forks, 321 vC, was 'n beslissende gebeurtenis van die Tweede Samnietoorlog. Die benaming daarvan as 'n geveg is bloot 'n historiese formaliteit: daar was geen gevegte nie en daar was geen slagoffers nie. Die Romeine was deur die Samniete op 'n waterlose plek vasgekeer voordat hulle geweet het wat gebeur en niks oorgebly het om 'n ongunstige oorgawe te onderhandel nie. Die aksie was heeltemal polities, met die landdroste aan beide kante wat probeer het om die beste voorwaardes vir hul kant te kry sonder om die algemene opvattings rakende die reëls van oorlog en die gedrag van vrede te respekteer. Uiteindelik het die Samniete besluit dat dit beter sou wees vir toekomstige verhoudinge om die Romeine te laat gaan, terwyl die Romeine belemmer is in die vervolging van hul veldtog teen die Samniete deur oorwegings van godsdiens en eer.

Volgens Livy het die Samniete geen idee gehad wat om te doen om voordeel te trek uit hul sukses nie. Daarom is Pontius oorgehaal om 'n brief aan sy vader, Herennius, te stuur. Die antwoord kom terug dat die Romeine so vinnig as moontlik ongedeerd onderweg moes gestuur word. Hierdie advies is verwerp, en 'n verdere brief is aan Herennius gestuur. Hierdie keer was die raad om die Romeine tot die laaste man dood te maak.

Omdat die Samniete nie geweet het wat hulle met sulke teenstrydige advies moet maak nie, het Herennius daarna gevra om persoonlik te kom verduidelik. Toe Herennius daar aankom, het hy verduidelik dat as hulle die Romeine sonder skade sou bevry, hulle die vriendskap van die Romeine sou verkry. As hulle die hele Romeinse leër sou doodmaak, sou Rome so verswak word dat dit vir baie geslagte nie 'n bedreiging sou inhou nie. Daarop vra sy seun dat daar nie 'n middelpad was nie. Herennius het daarop aangedring dat enige middelweg heeltemal dwaasheid sou wees en die Romeine sou laat wraak neem sonder om hulle te verswak.

Volgens Livy was Pontius nie bereid om die advies van sy vader in te neem nie en het hy daarop aangedring dat die Romeine oorgee en onder 'n juk verbygaan. Die twee bevelhebbende konsuls het hieroor ingestem, aangesien die weermag honger ly. Livy beskryf die vernedering van die Romeine breedvoerig, wat die wysheid van Herennius se advies onderstreep.

Livy weerspreek homself of Rome die Caudine -vrede eerbiedig of vinnig verwerp het. Livy beweer dat die Romeinse senaat die bepalings verwerp het, maar elders beweer dat Rome die Caudine -vrede eerbiedig totdat vyandelikhede in 316 weer uitgebreek het.

Verwysings:

Livy 9, 2-6
Rosenstein, Nathan S. Imperatores Victi: Militêre Nederlaag en Aristokratiese Kompetisie in die Middel- en Laat -Republiek. Berkeley: University of California Press, 1990. http://ark.cdlib.org/ark:/13030/ft967nb61p/
Hammond, N.G.L. & amp; Scullard, H.H. (red.) (1970). The Oxford Classical Dictionary (p. 217). Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-869117-3.

Kyk na ons regskennisgewing voordat u van hierdie databasis gebruik maak.

Sien ook ons ​​kredietbladsy vir inligting oor data waarop ons bou.

Die QFG Historical Database is 'n navorsingsprojek wat Quantum Future Group Inc. (in kort "QFG") onderneem onder toesig van die senior uitvoerende redakteur Laura Knight-Jadczyk saam met 'n internasionale groep redaksionele assistente.

Die hoofdoel van die projek is om ou en moderne tekste te ondersoek en uittreksels uit te haal waarin verskillende relevante gebeurtenisse beskryf word vir analise en kartering.

Hierdie databasis, Die kroniek van die val van die Romeinse Ryk (in kort "QFG: COF" ) fokus op 'n chronologiese en gekategoriseerde versameling van verskillende omgewings- en sosiale gebeurtenisse wat gepaard gegaan het met die val van die Romeinse Ryk.


Oorlogsraad

Samnitiese leër
Leier: Gaius Pontius
Neem 6 kaarte
Beweeg eers

Romeinse leër
Leiers: Titus Veturius Calvinus, Spurius Postumius Albinus
Neem 4 kaarte

Spesiale reëls
Eenhede kan nie UpHill teen heuwels beveg nie. Hierdie hekses is onbereikbaar vanuit die 'middellyn' -gebied.

Die vlug van die Samnitiese weermag is realtief (die weermag moet aan die bokant van die bord vlug, die laer moet aan die onderkant vlug).

Die Romeinse leër aan die linkerflank moet links vlug, die Romeinse leër aan die regterflank moet regs vlug en die Romeinse leër in die middel kan kies watter kant toe om te vlug. Elke Romeinse eenheid wat die kaart verlaat, tel as oorwinningspunt vir die Samnite Army.


Inhoud

Die Samnitiese bevelvoerder, Gaius Pontius, hoor dat die Romeinse leër naby Calatia geleë is, en stuur tien soldate wat as herders vermom is, om dieselfde verhaal te vertel dat die Samniete Lucera in Apulië beleër het. Die Romeinse bevelvoerders, wat heeltemal deur hierdie misdaad opgeneem is, besluit om weg te gaan om hulp aan Luceria te verleen. Erger nog, hulle het die vinniger roete gekies deur die Caudine Forks, 'n smal bergpas naby Benevento, Campania. [1] Die gebied rondom die Caudine Forks was omring deur berge en kon slegs deur twee onreinhede ingekom word. Die Romeine het met een ingegaan, maar toe hulle die tweede besoedeling bereik, vind hulle dit versper. Hulle het dadelik teruggekeer na die eerste verontreiniging net om te vind dat dit nou veilig deur die Samniete gehou word. Op hierdie stadium het die Romeine, volgens Livy, in totale wanhoop verval, wetende dat die situasie redelik hopeloos was.

Volgens Livy het die Samniete geen idee gehad wat om te doen om voordeel te trek uit hul sukses nie. Daarom is Pontius oorgehaal om 'n brief aan sy vader, Herennius, te stuur. Die antwoord kom terug dat die Romeine so vinnig as moontlik ongedeerd onderweg moes gestuur word. Hierdie advies is verwerp, en 'n verdere brief is aan Herennius gestuur. Hierdie keer was die raad om die Romeine tot die laaste man dood te maak.

Omdat die Samniete nie geweet het wat hulle met sulke teenstrydige advies moet maak nie, het Herennius daarna gevra om persoonlik te kom verduidelik. Toe Herennius aankom, het hy verduidelik dat as hulle die Romeine sonder skade sou bevry, hulle die vriendskap van die Romeine sou verkry. As hulle die hele Romeinse leër sou doodmaak, sou Rome so verswak word dat dit vir baie geslagte nie 'n bedreiging sou inhou nie. Daarop vra sy seun dat daar nie 'n middelpad was nie. Herennius het daarop aangedring dat enige middelweg heeltemal dwaasheid sou wees en die Romeine sou laat wraak neem sonder om hulle te verswak.


ROMEINE VS SAMNITES, DIE “KAUDINE VURKE”

Die Romeine het 'n alliansie met die Samniete gesluit met die vredesverdrag van 341 vC aan die einde van die eerste oorlog teen daardie mense; dit is geveg vir die verdediging van Capua, 'n stad onder die invloed van Rome. Hierdie vrede het gemaak dat die twee volke saam geveg het teen die Latyns, gemeenskaplike vyand, in die 340 vC oorlog is dit maklik deur twee geallieerde leërs gewen.

Die Romeine het nog steeds die doel gehad om uit te brei na Suid -Italië, wat die Samniete wat ekspansionistiese ontwerpe in dieselfde gebied gehad het, weerspreek. Die Romeine, wat die sterkte van die Samniete ken, het 'n alliansiebeleid begin met die stede in Kampanië om 'n brughoof te bou op die grense van Samnium (Sannio), wat destyds byna die hele binneste Campania, Abruzzo, Molise, deel van Noordelike Puglia en Basilicata.

Hulle het ook reëlings getref met Alexander die Molossiër van Taranto, om die Samnitiese leër in Apulië toegewy te neem en sodoende 'n gratis reën in Kampanië te kry. Hulle stig die stad Cales, naby die Samnite Teano, en die nuwe Flegellae, naby die huidige Ceprano, wat die suidekant van die Liri -rivier binnedring, wat Samnium relevant was onder die vredesooreenkomste.

Intussen was Palepolis, destyds Neapolis (Napels), die kant van die Romeine met die mense van Griekse oorsprong in die stad, inteendeel, die Oscans, teenwoordig in dieselfde stad, was 'n alliansie met die Samniete. Die Oscans het wel 'n Samnitiese leër van 6000 soldate by die mure ingegaan, wat gebruik gemaak het van 'n viering ter ere van 'n god wat deur die Griekse deel van die stad aanbid is. Die Grieke van Palepolis het die ingryping van die Romeinse legioene gevra om hul mag oor die stad te herstel.

Roma het op die uitnodiging gereageer en in 326 vC het die konsuls van Campania, Lucius Cornelius Lentulus en Quintus Publilius Philo, met hul legioene ingestuur. Die eerste het langs die Volturno opgestel, terwyl Publilius Philo die stad kon binnegaan waar sy manne in kwartiere ingeval het en die Samnitiese magte weggejaag het. Die nuwe alliansie tussen Palepolis (Napels) en Rome het die vredesverdrag verbreek. Dit het gelei tot 'n reeks skermutselinge tussen die twee leërs, wat geëindig het in 'n vernederende nederlaag van Samniete in 322 vC.

Twee Romeinse legioene, wie se opdragte die konsuls Titus Veturius Calvinus en Spurius Posturius Albinus Caudinus was, het laer opgeslaan in Calatia, naby die huidige Caserta, en gewag dat die onderhandelinge afgehandel is vir die vredesverdrag tussen Roma en Samnium, na die Samnitiese nederlaag van 322 vC, wat is toe nie deur die Romeine aanvaar nie. Elke legioen het ongeveer 10 000 soldate in eeue verdeel. Die legioenen was meestal gewapen met die “Hasta ”, 'n lang en swaar spies wat nie gelanseer is nie, maar gebruik is in direkte konfrontasie met teenstanders en 'n ronde skild van Griekse afleiding.

Die Samniete is gelei deur Gaius Pontius, die seun van Herennius Pontius, die dapper en wyse leier wat vanweë sy hoë ouderdom uit die openbare lewe afgetree het, Pontius het van die legioene in Calatia geweet en die woord onder die Romeine uitgespreek, deur sommige van hulle boodskappers vermom as herders, wat Luceria (Apulië, noord van Puglia), verbonde aan die Romeine, aangeval en beleër is deur Samnitiese troepe.

Aan die begin van die 321 vC het die twee legioene te hulp gekom van Luceria wat in die strik val wat deur die vyande gestel is. Om tyd te bespaar, steek die Romeinse legioene die vallei oor wat vandag deur Arienzo en Arpaia begrens word en deur die Via Appia gekruis word, eerder as om die veiliger roete te neem wat die troepe aan die Adriatiese kus sou bring vanwaar hulle na die suide sou wys om die stad te bereik, voel hulle in gevaar.

Die ligging van die Samnite -val is nooit presies geïdentifiseer nie, aangesien elke plek dissonansies oorweeg het met die beskrywing van die plekke wat Tito Livio gemaak het in sy “Ab urbe condita libri ”, waar hy 'n smal vallei met twee bergpasse beskryf het in- en uitgang van dieselfde, historici is redelik eenstemmig in die herkenning van die vallei tussen Arpaia en Arienzo in die beskrywing.

Die twee legioene het die kloof van die vallei binnegekom. Hulle het die pas gevind, die uitgang daarvan, geblokkeer deur bome en rotsblokke en die Samnitiese leër. Die twee konsuls het beveel om terug te trek na die troepe wat die lokval sien, maar ook die ingang van die vallei is intussen versper. Die legioene was heeltemal omring deur Samniete wat op die heuwels rondom die kloof geleë was waar hulle geleë was.

Die legioenêrs was ontsteld om te besef dat daar geen manier was om hierdie strik te ontsnap nie en dat die Samniete, meer en beter geposisioneer, maklik kon wen. Die bevelvoerders het nietemin bevel gegee om die nagkantonering van die legioene. Daarom bou die soldate die kamp, ​​waar hulle sou oornag, met die bou van opgrawings en die wal daarvan, tente van die konsuls en dié van die troepe oprig, terwyl die vyand hulle beledig skree en spot. In die nag kon hulle groot brande sien, genaamd “ndocce ”, aangesteek deur die Samniete op die heuwels, wat hulle heeltemal omring.

Gaius Pontius, hoof van die Samniete, wat verbaas was oor die vindingrykheid van die Romeine in die val, het boodskappers na die bejaarde vader Erennio gestuur om te vra wat hy moet doen. Erennio Pontius het hom aangeraai om 'n eerbare vrede met die Romeine te sluit, maar Gaius het die advies nie aanvaar nie en het die vader weer aangespoor, hy het hom gesê om al die Romeinse soldate dood te maak; die twee opsies wat Erennio voorgestel het, was albei wys die eerste rekening gehou met die dankbaarheid van die Romeine omdat hulle nie verneder het nie en dus die moontlikheid van 'n blywende vrede, sou die tweede, met die vernietiging van die leër, die Romeine vir baie jare lank weerhou van wraakreaksie.

Intussen het die Romeinse konsuls boodskappers gestuur om oor die oorgawe te onderhandel, sodat hulle leër ongedeerd na Rome kon terugkeer. Gaius Pontius het nie die advies van die vader aanvaar nie, en hy het die slegste oplossing gekies wat hy vrede gemaak het met die Romeine wat die verdrag van 341 vC heringestel het, en in dieselfde verdrag die vernedering van die oorwinnaars voorsien en die legionaries ontwapen, 600 jong Romeinse gyselaars om vrede en die gang van al die legioens onder die juk van spiese te waarborg, die sogenaamde “Caudine Forks ” (Forche Caudine).

Die Romeinse historici, ook Tito Livio, was nogal huiwerig om die episode van Caudine Forks te rapporteer. Al die Romeinse soldate, die bevelvoerders aan die hoof, moes noodgedwonge onder die juk van spiese tussen twee enorme vlerke Samnitiese soldate gaan. Tito Livio beskryf die vernedering in sy “Ab urbe condita libri ”:

Hulle is uit die wal laat trek, net van tuniek geklee: die gyselaars is in die eerste plek afgelewer en onder toesig weggevoer. Toe beveel hulle die liktors om van die konsuls af weg te kom, die konsuls is van die kommandoskulp gestroop. onder die juk verbygegaan. Die vyande, gewapen, omring hulle, hulle bedek die Romeine met beledigings en beledigings, en hulle steek selfs die swaarde teen baie Romeine vas. »

Livio vertel nie dat al die Romeinse soldate natgemaak is nie, en wat in opstand gekom het, is genadeloos vermoor.

Die twee legioene is vrygelaat en teruggetrek na Capua, maar hulle het dit nie gewaag om die stad binne te gaan nie, so jammer vir wat hulle gely het. Die mense van Capua het hulle tegemoetgegaan, aangetrek en verfris, die wapens en selfs konsulêre vlae is voorsien. Die legioene het selfs in Rome buite die stadsmure kamp opgeslaan. Die stad geklee in rou, die winkels is gesluit, die senaat het die werk opgeskort, almal het juweliersware en amulette uitgetrek. Konsuls en hoofmanne het in hul huis gesluit en geweier om te vertrek. Twee nuwe konsuls is deur die Senaat aangestel: Quintus Publilius Philo en Lucius Papirius Cursor, wat die weermag van nuuts af moes herbou.

Dit was toe dat 'n leuse onder die Romeine versprei is, wat steeds wyd gebruik word, wat die geluk van iemand met die agterkant meet: die soldate wat 'n groot agterkant gehad het, was meer gelukkig as ander.

Die botsings tussen die Romeine en Samniete het met gemengde fortuine voortgeduur en dit duur tot die 305 vC toe die Romeinse legioene, onder leiding van Quintus Fabius Maximus Rullianus, in die slag van Bovianum die Samniete hard verslaan het dat die volgende jaar 'n swaar vrede aangegaan het deur die tweede Samniet -oorlog te beëindig.


Pasop vir die les van die Caudine -vurke

Daar is sekere gebeurtenisse in die militêre geskiedenis wat bo die res uitstyg. Dit is nie net gevegte, veldtogte of oorloë nie. Hulle leer meer as die besonderhede van militêre wetenskap. Daar is sekere gebeurtenisse wat 'n kuns leer en morele en filosofiese onderwerpe van tydlose aard aanspreek. Dit is baie goed om te weet hoe om die flank van 'n opkomende leër te draai. Dit is iets heeltemal anders om die mededingende belange van oorwinning en barmhartigheid, doeltreffendheid en sedelikheid te verstaan ​​en te balanseer.

Tydens die bewind van die groot Augustus het Titus Livy sy monumentale geskiedenis van vroeë Rome geskryf. 1 'n Kort verhaaltjie wat diep in sy duisende bladsye opgesluit lê, sal waarskynlik deur die onbesorgde leser gemis of vergeet word. In 'n enkele gang illustreer Livy die lewensgevaar van halfmetings en middelpaaie in oorlog. Sy boodskap aan die groot kapteins van môre is duidelik: Pasop vir die les wat by die Caudine Forks geleer is. 2

Alexander die Grote sterf in 323 vC, en die Hellenistiese tydperk saam met hom. Dit was toe dat die Romeinse tydperk en sy agt eeue van glorie sy nederige begin gehad het. Maar Rome van die vierde eeu vC was weinig meer as 'n stadstaat. Die Ryk waaroor die wêreld sou hou, en vrees was nog nie op hande nie. Eerstens moes Rome die beheer van die Italiaanse skiereiland uit die verskillende verspreide stamme wat dit tuis genoem het, beveg. Tot by die heuwels in die ooste het die Samniete gewoon. Ongelukkig vir hulle was dit die eerste groot struikelblok op die pad van Romeinse uitbreiding.

Daar was drie Samnite -oorloë wat van 343 tot 290 aan en af ​​plaasgevind het. Maar dit is die tweede, wat van 326 tot 304 gewoed het, wat die meeste oor hierdie verhaal handel. Die Romeine, slim propagandiste wat dit was, het geweier om 'n oorwinningsoorlog te begin sonder 'n rede wat hulle na die mense en die gode kon neem. Om die raaisel te omseil, het die Romeine die bedrieglike morele skuiwergat bedink om die Samniete eers aan te val. Hulle het dit gedoen deur Romeinse burgers op strydende wyse op Samnitiese grondgebied te vestig. Die Samniete het gereageer deur die Romeinse bondgenoot Neapolis aan te val. Die Romeine het hulle tegemoet gegaan en die Samniete uit die stad verdryf, met die Tweede Samnietoorlog in 327. Die eerste fase van die oorlog is gekenmerk deur 'n lang lys Romeinse oorwinnings. Omdat die Samniete in die eerste plek nooit vir oorlog gevra het nie, het hulle om vrede gedagvaar. Maar die Romeinse eise was te groot in grond en skat, so die oorlog het voortgegaan.

In 321 was die Samnitiese bevelvoerder Gaius Pontius, seun van Herennius. Nadat die olyftak bestraf is, het Pontius sy leër na die veld geneem, vasbeslote om 'n vrede te bewerkstellig waar daar nie onderhandel kon word nie. Uit sy kamp buite Caudium het hy tien soldate wat as herders vermom is, na die Romeinse gebied gestuur om die verkeerde inligting te versprei. Die geskenk was heeltemal suksesvol. Toe die spioene ondervra is deur voer- en verkenningspartye, het die spioene almal die Romeine ingelig dat die volle Samnitiese leër die stad Lucera beleër. Die Romeine het, soos verwag, onder konsuls Calvinus en Postumius gemobiliseer en met voorbereidings begin om hul bondgenoot te hulp te kom. Daar was twee maniere om Lucera uit die Romeinse posisie in Calatia te bereik. Die eerste was langer en volg 'n oop pad langs die kus. Die tweede was baie korter, maar het deur die Caudine Forks gegaan. Die vurke het bestaan ​​uit 'n oop grasvlakte wat omring is deur dik beboste heuwels en kranse. Die pad het deur die middel geloop en is deur twee klein gapings deur die berge vasgemaak. Dit was laasgenoemde weg wat die Romeine besluit het om te volg.

Die Romeine vorder kop in die Samnitiese strik. Hulle vind die uitgangsgaping van die vurke geblokkeer en versper. Toe hulle by die ingang terugtrek, vind hulle dieselfde. Gou verskyn Samniet -soldate op die heuwels wat uitkyk op hul vasgekeerde, hulpelose prooi. Die hinderlaag by die Caudine Forks is 'n voorbeeld van byna perfekte militêre beplanning en uitvoering. Sonder bloedvergieting behaal die Samniete 'n merkwaardige oorwinning en gee die Romeine 'n vernederende nederlaag.

Die openingsbewegings en die aanvanklike omsingeling bevat nie die les van die Caudine Forks nie. Alhoewel daar baie te leer is uit die vindingrykheid van Pontius, was dit later sy besluite wat deur die tyd weerklink het. Die Romeinse moraal het tot die sombere vlak gesink toe hulle hul situasie ontdek het. 'Hulle sintuie was verdwaas en verdwaas en 'n vreemde gevoelloosheid het hul ledemate aangegryp. Elkeen kyk na sy buurman en dink dat hy meer in besit is van sy sintuie en oordeel as hyself, ”skryf Livy. Antieke oorlogvoering was 'n wrede stryd, en die konsul van konsul en legioene het gebly by die onuitspreeklike gruwels wat op hulle kan wag. Die Romeinse sterkte het egter sy krag getoon en die omsingelde leër het probeer om hul posisie te versterk. Maar dit was hopeloos. Almal het geweet dat alles wat die Samniete moes doen, was om die nodige aantal dae te wag voordat die Romeinse voorraad opraak en die honger sou opduik.

Terwyl die Romeine swoeg, wag die Samniete. Terwyl daar op oorwinning gehoop is, was die omvang daarvan groter as wat die Samniete verwag het. Om te sê dat Pontius onseker was oor watter pad hy moes volg, is lig. Terwyl die jong Samnite -bevelvoerder heen en weer beweeg, is besluit om aan Herennius te skryf. Die wyse ou man het insiggewende advies vir sy seun en die weermag. Hy het sekerlik die beste manier geken om hierdie eienaardige situasie te hanteer en dit te gebruik om die oorlog te beëindig en weer vrede te bring.

Die terugbrief gee sy mening: dat die hele Romeinse leër onmiddellik en ongedeerd moet moet vertrek. Die Samnite -hoë raad verwerp so 'n idee onmiddellik. Sou dit nie hul skitterende oorwinning heeltemal ontken nie? 'N Tweede brief is aan Herennius gestuur, en 'n heel ander antwoord het gekom. Herennius het geskryf dat die hele Romeinse leër doodgemaak moet word. Dit is duidelik dat die ou man senieloos was. Geen verstandige en logiese individu sou sulke teenstrydige antwoorde op dieselfde vraag gee nie. Of so het Pontius en sy adjudante gedink. Hulle het hom persoonlik na die kamp genooi, sodat hulle tot die diepte van die verwarring kon kom.

Die Herennius wat aangekom het, was dieselfde as wat sy seun nog altyd geken het. Geen kwaad het sy gedagtes beïnvloed nie. By die byeenkoms van die raad het die ou man sy redenasie aan die skare angstige offisiere verduidelik. Hy dink die beste is om die gevangenes onmiddellik vry te laat sodat hulle veilig en eerbaar na hul huis kan terugkeer. Deur dit te doen, was dit die grootste kans om 'n blywende vrede en vriendskap met Rome te verseker. Om die gevangenes tereg te stel en die hele Romeinse leër deeglik te vernietig, was die tweede beste keuse. Alhoewel die Romeinse bevolking na wraak sou honger en sou voortgaan in hul begeerte om die Samniete uit te skakel, sou hulle dit vir 'n paar geslagte fisies nie kon doen nie, en sodoende die veiligheid van hul stam en gebied in die nabye toekoms verseker. Hy het afgesluit deur te beklemtoon dat dit die enigste twee opsies is. Daar was geen derde kursus nie. Daar was geen middelpad nie.

Dit was ongelukkig nie goed genoeg vir die al te menslike Samniete nie. Hulle kon hulself nie toelaat om die kursus te volg nie: die hiper-konserwatiewe of die hiper-aggressiewe, die uiters vrygewige of die uiters wrede. Pontius vra sy pa wat sou gebeur as hy die middelpad volg. Wat as die gevangenes nie vermoor word nie, maar gedwing word om skandelik terug te trek na Rome as die verloorders wat hulle beslis was? Dit was die oorwinning wat die Samniete verdien het en die nederlaag wat die Romeine verdien het. The wise Herennius shook his head, visibly upset with the logic of his son’s reasoning. “That is just the policy which neither procures friends nor rids us of enemies,” he said, “once let men whom you have exasperated by ignominious treatment live and you will find out your mistake. The Romans are a nation who know not how to remain quiet under defeat. Whatever disgrace this present extremity burns into their souls will rankle there forever and will allow them no rest till they have made you pay for it many times over.” 4 The middle road neither gains friends nor defeats enemies.

Clearly the errors of logic lie with Pontius and not Herennius. To pursue a course of action that left the enemy eager for revenge and capable of achieving it is something no wise leader would willingly do. Yet pursue it he did. Victory and peace were sacrificed to emotion and ethics. The Romans were disarmed, stripped naked, and forced to pass under the yoke before being set free to stumble their way back to Rome. The yoke was the ultimate humiliation, a display of submission that equated the Romans to animals and the Samnites their masters.

The Roman officers were tasked by their conquerors with ensuring the Senate confirm the terms of surrender the army agreed upon in the field. The Roman soldiers were released alive with the understanding that just compensation would be delivered in the form of surrender and peace. A sponsio, whereby the Consuls gave their word of honor to fulfill the obligations of surrender lest they be smote down by Jupiter, was piously enacted. As the shell-shocked Romans staggered home Pontius looked on, sure that he proved his father wrong and got the best of both worlds.

The Roman Senate had a different attitude. Honor was no doubt an important thing to an ancient army. What happened was one of the most embarrassing events in Roman history. They prided themselves on their exceptional history and people. The tragedy at the Caudine Forks threatened the Roman mythos to its very core. But while the deployed army truly suffered an ignoble defeat, at the end of the day the legionaries were still alive. They escaped from a dreadful situation with their lives intact. A second chance was on the horizon. All that stood in the way was that pesky pledge of honor. But do not fret, Consul Postumius had a solution.

After a period of mourning, the sorrowful Postumius emerged from seclusion to address the senators. “This convention” he begins, “was not made by the order of the Roman people, and therefore the Roman people are not bound by it, nor is anything due to the Samnites under its terms beyond our own persons. Let us be surrendered by the fetials, stripped and bound let us release the people from their religious obligations if we have involved them in any, so that without infringing any law human or divine we may resume a war which will be justified by the law of nations and sanctioned by the gods.” 5 There is a loophole for every situation. It was the leaders of the army that surrendered, Postumius stated, not Rome itself. Rome should not be punished for their cowardly acts.

Pontius obviously refused to accept this sneaky legalistic reading of surrender terms. He did not want a few Roman aristocrats as prisoners. He wanted peace. But the specifics of Roman reasoning do not matter. Wise old Herennius knew it would happen one way or another. And so, much to the chagrin of the Samnite people and their leaders, the war continued. This time the Romans were out for blood, and they would make no such mistakes again. While a brief lull in hostilities did take place after the Caudine Forks, no doubt due to excessive Roman caution after the event, by 316 the war was raging again across central Italy. It wasn’t long after that the Samnite people were subjugated and Pontius himself executed.

Livy concludes his Caudine Forks saga by saying: “The Samnites clearly saw that instead of of the peace which they had so arrogantly dictated, a most bitter war had commenced … Now when it was too late, they began to view with approval the two alternatives which the elder Pontius had suggested. They saw that they had fallen between the two, and by adopting a middle course had exchanged the secure possession of victory for an insecure and doubtful peace.” 6 Leadership, especially in war, does not react well to indecisiveness or a lack of commitment. Executing the average of all available options is destined to solve nothing and please no one. From the political advice of Niccolo Machiavelli (“At all costs should the middle course be avoided”) 7 to the financial and philosophical advice of Nassim Taleb (“In a conflict, the middle ground is least likely to be correct”), 8 the wisdom of the maxim of half measures and middle roads rings true. If ever there were laws of human nature, society, and war, Livy can be credited with the discovery of a truly vital one. It would be wise to heed his advice. Humanity has often ignored it to its detriment. History provides more examples of hopeless half measures than one would wish. They are everywhere, from the signing of the Treaty of Versailles to the modern addiction to counterinsurgency forces large enough to incite anger, but too small to make a difference. The sooner leaders realize that binary, decisive decision-making often is the surest path to success, the better for us all. Beware the lesson learned at the Caudine Forks. 9

1 Livius, Titus, The History of Rome, Vol.2, (J. M. Dent & Sons, Ltd., London, 1905), 9.1-9.46, http://mcadams.posc.mu.edu/txt/ ah/Livy/Livy09.html.

2 Kaplan, Robert D., Warrior Politics (Vintage Books, New York, 2001), 29.

7 Machiavelli, Niccolo, The Discourses, (Penguin, New York, 2003), 350.

8 Taleb, Nassim Nicholas, The Bed of Procrustes (Random House, New York, 2016) 110.

9 Burnham, James. The Machiavellians: Defenders of Freedom (The John Day Company, Inc., New York, 1943), 43.


Kyk die video: Samnite Wars! Battle of the Caudine Forks. 321 BC (Januarie 2022).