Daarbenewens

Poolse ghetto's

Poolse ghetto's

Ghetto's was plekke in Pole en ander gebiede van die Europa wat deur die Nazi beset is, waar Jode en ander 'untermenschen' tydens die Tweede Wêreldoorlog deur die Nazi's ingedwing is. Die beroemdste ghetto's in Pole word in groot stede of groot stede gevind in Warskou, Lodz en Bialystok. Die lewe in ghetto's was baie moeilik en moeilik en min het dit oorleef teen die einde van die oorlog.

Toe Nazi-Duitsland op 1 September Pole binnegeval hetst 1939 het hulle die land vinnig oorval. Terwyl Nazi-Duitsland so 'n vinnige oorwinning gevier het, het dit hulle ook gelaat met wat hulle as 'n 'administratiewe probleem' van die hoogste orde beskou het. Die Nazi's het effektief 'n groot aantal Poolse Jode gevange geneem. Die behandeling van Jode in Nazi-Duitsland voor die Tweede Wêreldoorlog het 'n aanduiding gegee van die wyse waarop Jode in die res van Europa behandel sou word sodra lande verower is. Die Nazi-hiërargie het besluit dat die maklikste manier vir hulle om die 'Joodse probleem' te hanteer, nie was om die Jode toe te laat om hul gewone daaglikse leefstyl te handhaaf nie, maar om hulle met geweld in 'n veel kleiner deel van 'n groot stad te verskuif toegelaat word om 'te leef', maar hul leefarea sou deur doringdraad en wagte omring word om te verseker dat hulle binne daardie gebied woon - die ghetto.

Die lewe in die ghetto's was buitengewoon moeilik. Die Lodz Ghetto het werkswinkels opgerig en hulle verhandel wat hulle vervaardig het - uniforms en militêre toerusting vir die Nazi's - vir voedsel. Die ouderling in Lodz, Chaim Rumkowski, is deur sommige gekritiseer vir sy optrede met die opstel van sulke skemas met die Nazi-hoof van Lodz, Hans Biebow. Diegene wat Rumkowski gekritiseer het, het gesê dat hy die Jode wat in Lodz gehou is, verraai het. Diegene wat hom hul steun gegee het, het gesê dat hy geen keuse het nie en dat hy as leier moes doen wat hy kon om voedsel vir die Jode in die Lodz-ghetto te voorsien. Rumkowski het nie geweet dat die Nazi's weer sou reageer op die ooreenkoms wat hulle met Rumkowski aangegaan het nie, in ruil vir goedere. Kritici van Rumkowski het ook geglo dat hy sy mag as hoof van die Joodse Raad misbruik en sy vriende baie beter behandel het as enigiemand anders.

Daar was hongersnood in die ghetto's en mediese fasiliteite het skaars bestaan. Baie mense het 'n daaglikse bestaan ​​geleef. Enigiemand wat vasgevang is om kos in die ghetto's te probeer smokkel, is byna seker dood. In die Warskou-ghetto is kinders (weens hul grootte) gebruik om die ghetto onder die dekmantel te verlaat en terug te keer met kos wat betaal is met die juweliersware wat sommige Jode daarin geslaag het om vir die Nazi's weg te steek. Dit was 'n baie riskante onderneming en dié Kinders wat met gesmokkelde kos gevang is, word op die plek geskiet deur die wagte wat buite die prikkeldraad van die ghetto patrolleer.

Die Lodz Ghetto het sy eie geldeenheid, seëls en skoolstelsel gehad. Maar die skole het 'n minimale begroting gewerk en die seëls het 'n bron van kontroversie geword toe Rumkowski sy eie beeld daarop laat druk het, wat daartoe gelei het dat hy 'Koning Chaim' geknoop het ... In baie opsigte het die lewe in ghetto's 'n hond-eet-hond geword. lewenstyl met die oorlewing van die fiksste wat die norm word. Die Jode wat effektief in die Warskou-ghetto vasgevang was, het egter uiteindelik genoeg gehad en in 1943 gerebelleer. Hulle het 'n vreeslike prys betaal vir hul opstand, maar hulle het miskien 'n mate van tevredenheid gevind dat baie mense wat in die opstand teen hul verdrukkers gesterf het, geveg het in teenstelling met sommige wat teen hul wil in veediewe gedwing is voordat hulle na die doodskamp op Treblinka vervoer is. In Lodz was die rebellie effektief teen Rumkowski. Die Nazi's het bevele gestuur om die ghetto uit te voer en Rumkowski het die indruk geskep dat die bevele hiervoor sonder klagte gevolg moet word. Sy argument was dat die Jode in die Lodz-ghetto geen manier gehad het om teen hul Nazi-wagte te veg nie en dat hulle groot vergelding moes nakom of in die gesig gestaar moes word. Sy mees kontroversiële daad was moontlik om saam te werk aan die oorhandiging van meer as 20.000 kinders onder die ouderdom van 10 jaar as gevolg van die verwydering van die ghetto. Geen senior Jood in die ghetto sou hiermee saamwerk nie. Hy moes die moeders in die ghetto smeek om 'jou kinders vir my te gee'.

Die Warskou-ghetto het ná die opstand van 1943 opgehou bestaan, net soos die Bialystok-ghetto. In die moderne Warskou is daar min tekens dat daar ooit 'n ghetto bestaan ​​het. Een sinagoge het vernietiging oorleef omdat dit deur die Nazi's as 'n stal gebruik is. Die sogenaamde 'klein ghetto' van Warskou - waar die ryker Jode gewoon het - is ook skaars aangeraak, aangesien die Nazi's nie deur die Nazi's as deel van die opstand beskou is nie. Toe die Rooi Leër Lodz bereik het, het die ghetto slegs 900 Jode binne sy mure gehad.

Verwante poste

  • Die Lodz Ghetto

    Die Lodz-ghetto het die tweede grootste ghetto geword wat deur die Nazi's geskep is ná hul inval in Pole - die grootste was die Warskou-ghetto. Die…

  • Die Warskou-ghetto

    Die Warskou-ghetto was die grootste ghetto in Europa wat deur die Nazi beset was. Die Warskou-ghetto is gevestig op bevel van Hans Frank wat die meeste was ...

  • Chaim Rumkowski

    Chaim Rumkowski het die Lodz-ghetto gelei as hoof van die Joodse raad van die ghetto. Rumkowski bly 'n kontroversiële figuur in die geskiedenis van die Holocaust. Sy ...