Geskiedenis Podcasts

Ostrogotiese koninkryk - Die opkoms en ondergang van die Oosterse Gote

Ostrogotiese koninkryk - Die opkoms en ondergang van die Oosterse Gote


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

In die vroeë Middeleeuse en vroeë AD -geskiedenis van Europa was daar baie opkomende lande, en ook baie migrasies. Stamme was rusteloos, byle geslyp en ou koninkryke het swak geword. En in sulke onstuimige tye is alles moontlik. Die 'Groot Migrasies' het die opkoms van nuwe kulture, sterker nasionale identiteite en die vinnige verspreiding van die Christendom beleef.

Vandag vertel ons die verhaal van een so 'n opkomende koninkryk - 'n nasie van heersers wat hul kanse aangegryp en geleenthede benut het. Dit is 'n verhaal van die Ostrogotiese koninkryk - 'n nasie van hewige Germaanse veroweraars en hul opkoms en val. Sluit by ons aan en verken die verhaal van verowerings en wraak. Van die eindes van een ryk, tot die wraak deur die stygende oorblyfsels, was die Ostrogote die middelpunt van alles.

Teodorik die Grote en die opkoms van die Ostrogotiese Koninkryk

Die Amalungs was een van die vooraanstaande Germaanse Gotiese heersers, en in 454 nC het die hoof van die dinastie, koning Theodemir, 'n seun gehad. Þiudareiks noem hy hom, die heerser van mense. Vir sy tydgenote en ons vandag staan ​​hy bekend as Theodoric, en hierdie erfgenaam van die Gotiese Amalung -dinastie sou die geskiedenis heeltemal verander.

In 453 nC, 'n jaar voor sy geboorte, was die Ostrogote uiteindelik vry van die onderdrukkende juk van die Huns. Dit was die jaar van die dood van Attila die Hun, en daarmee het sy kortstondige ryk begin verbrokkel. 'N Paar jaar later het die Bisantynse keiser Leo die Thraciër sy heerskappy oor die Ostrogote uitgeoefen en 'n verdrag met koning Theodemir onderteken - dit het die Ostrogote verplig om jaarliks ​​hulde te bring aan die Bisantynse troon in Konstantinopel.

Om te verseker dat die huldebetaling betaal word en die Ostrogote gehoorsaam bly, het die Bisantyne die seun van die koning as gyselaar geneem. Theodoric is na Konstantinopel geneem. Omdat hy van adellike geboorte was, is die jong Theodoric opgelei volgens die beste standaarde van die Bisantynse hof - destyds een van die mees gevorderde ter wêreld.

Theodorik die Grote, koning van die Ostrogotiese Koninkryk. (Ввласенко / CC BY-SA 3.0 )

Hy het geletterd geword, rekenkunde geleer en die Romanitas, die deurslaggewende aspek van die Romeinse identiteit wat alle politieke en kulturele konsepte en praktyke van Rome omvat. Hierdie opvoeding het hom bo sy Ostrogotiese landgenote voorgelê.

Theodoric het omstreeks 470 nC na sy huis teruggekeer en het as koning van die Ostrogote heerskappy gekry, saam met sy oom Valamir en sy vader koning Theodemir. Sedertdien het Theodoric homself toenemend uitgebeeld as 'n bondgenoot en vasaal van die Bisantyne, wat dikwels fokus op die hantering van die vyande van die ryk.

  • Soos iets uit die wandelende dooies: Middeleeuse kryger gevind met meshandprotese
  • Ulpiana, 'n welgestelde ou stad wat deur hebsug vernietig is
  • Die uitsonderlike verhaal van die Kovel Spearhead, wie het dit gemaak en waar is dit vandag?

Kaart van die 4 ste eeu wat die stad Ravenna, hoofstad van die Ostrogotiese Koninkryk, toon. (D A R C 12345 / )

Toe die rustelose owerste van die Germaanse Thervingi -stam - Theodoric the Squinter - in opstand kom teen die Bisantynse keiser Zeno die Isauriër, kom die jong Theodoric hom te hulp teen die Thervingi, en word hy as bevelvoerder van die Oos -Romeinse magte aangewys. Dit het weer die Ostrogote - sy mense - 'n foederati van Rome. Foederati was stamme en koninkryke wat Rome militêre hulp verleen het in ruil vir verskillende voordele en bondgenootskappe.

Maar kort daarna het die flou keiser Zeno sy hand oorgespeel, en in 'n poging om die twee Germaanse leiers verder te vervreem, het hy die bevel van die leër aan sy onlangse vyand gegee - Theodoric the Squinter of the Thervingi. Vanaf hierdie punt, verraai en woedend, het Theodoric en sy Ostrogote begin met 'n reeks strooptogte in Bisantynse gebiede, met plundering en plundering - met onskuldige burgerlikes wat gereeld die woede onder die knie gekry het. Hy het vinnig die krag en die wreedheid van die Ostrogote bekend gemaak by die Bisantyne, wat keiser Zeno in toenemende paniek laat uitstuur het.

Theodoric het sy mense in 479 in Epirus gevestig, en het Larissa in 482 afgedank en oor die hele Griekeland toegeslaan. Gekonfronteer met sy eie fout, was Zeno genoodsaak om Theodoric die magister te maak militum praesentalis - 'n militêre bevelvoerder op hoë vlak - in 483, en 'n aangewese konsul in 484. Dit het Theodoric die bevel gegee oor die provinsies Dacia Ripensis en Moesia Inferior.

Die geboorte van 'n koninkryk - bots met Zeno

Nadat hy die weelderige buit van die strooptogte teen die Romeine geproe het, kon Theodoric nie tevrede wees nie. Hy het sy strooptogte op die gebiede van die Oos -Romeinse Ryk voortgesit en die verhouding tussen hom en Zeno het tot openlike vyandigheid gegroei.

Uiteindelik het hulle 'n soort ooreenkoms bereik, wat eintlik 'n poging van Zeno was om van sy twee grootste bedreigings ontslae te raak - Theodoric the Amal en Odoacer. Odoacer was 'n Germaanse staatsman van Rome, wat Romulus Augustus afgesit en Julius Nepos vermoor het - en word beskou as die val van die Wes -Romeinse Ryk tot 'n hoogtepunt.

Odoacer regeer Italië en word toenemend vyandig teenoor die ryk. In 'n poging om van hom ontslae te raak, het Zeno Theodoric gestuur met die aanbod om as sy verteenwoordiger in Italië te regeer as hy Odoacer kon verslaan.

Theodoric het in 488 na Italië vertrek, en in die volgende jaar het hy die Alpe oorgesteek en die skiereiland binnegegaan. Die heel eerste konfrontasie met die magte van Odoacer het byna onmiddellik plaasgevind toe die twee leërs by die rivier Isonzo bots. Odoacer se magte is verpletter en teruggetrek na Verona. Net 'n maand later het Theodoric neergedaal en weer 'n verpletterende oorwinning behaal.

Die Ostrogote vertrek na Italië. (Internet -argiefboekprente / )

Vir die Ostrogote was die verowering van Italië 'n eenvoudige, maar nietemin bloedige saak. Odoacer, wat duidelik in die moeilikheid beland het, vlug na Ravenna, sy hoofstad, op soek na veiligheid. Sy bevelvoerder, ene Tufa, en 'n groot deel van die leër, het hulle oorgegee aan Theodoric, en die taak was om hul vorige meester, Odoacer, aan te val. Maar een keer 'n draaijas altyd 'n draaijas - Tufa het weer trou verander en teruggekeer na die magte van Odoacer.

Die volgende jaar, in 490, wat weer versterk is, het Odoacer 'n nuwe militêre veldtog teen die Ostrogote begin. Sy leër het Milaan, toe Cremona, bevry en beleër die Gotiese hoofstad Pavia. Dinge het opgesoek na Odoacer - totdat die Visigote ingegryp het.

Hierdie versterkings, die westelike tak van die Gotiese familie, het Theodoric te hulp gekom en die beleg van Pavia suksesvol opgehef. Verenigde, het die Gotiese magte 'n offensief uitgevoer en die magte van Odoacer gesamentlik verpletter tydens die Slag van die Addarivier op 11 Augustus 490 nC. Odoacer vlug na Ravenna en bly daar.

Die hoofstad Ravenna is vinnig beleër en Odoacer is omring agter sy mure. Maar aangesien die hawe van Ravenna ongestoord gebly het, kon voedsel en voorrade maklik bekom word. Daarom het die beleg ongeveer 3 jaar geduur. Uiteindelik is 'n Gotiese vloot saamgestel en voedselvoorrade is uiteindelik van Ravenna afgesny. Odoacer is uiteindelik gedwing om te onderhandel.

Toneel verteenwoordig 'n geveg tussen Ostrogote en Romeine. (Jastrow / )

Die twee strydende partye het 'n verdrag beding en verklaar dat Italië tussen hulle verdeel sou word. Om dit te vier, het hulle die aand van 15 Maart 'n groot banket in Ravenna aangebied ste in 493. Dit was toe dat Theodoric, in 'n ware “ Rooi troue ”Mode, 'n roosterbrood aangebied en Odoacer met sy eie hande vermoor.

Odoacer se magte is ook dadelik vermoor. Met hierdie laaste beroerte, 'n bloedige uitroepteken tydens sy verowering, het Theodoric the Amal die oorlog tot 'n einde gebring. Hy het Italië verower en die Ostrogotiese koninkryk is gebore.

Theodoric wou sy mag ten volle bevestig, en daarvoor het hy die erkenning van Konstantinopel nodig gehad. Toe keiser Zeno in 491 sterf en Anastasius kom regeer, was dit van kardinale belang dat Theodoric erken word. Dit gebeur uiteindelik in 498 na verskeie onderhandelinge. Na hierdie onderhandelinge was daar 'n duidelike aanvaarding van Theodoric se onafhanklike heerskappy in die Italiaanse provinsies.

Vanaf die begin van sy bewind het Theodoric gepoog om al die etnisiteite van Italië gelyk te regeer. Hy het groot godsdienstige verdraagsaamheid uitgeoefen en hom as die koning van Romeine en Gote bestempel - want hy was sowel 'n Gotiese as 'n Romeinse burger en patrisiër. Hy het bekend gestaan ​​as Theodoric die Grote en regeer van 493 tot 526.

Sy bewind is gekenmerk deur 'n groot tydperk van relatiewe vrede en voorspoed vir die Italiaanse skiereiland en die Ostrogotiese Koninkryk. Hy het terselfdertyd daarin geslaag om op te tree as 'n Romeinse heerser van Romeinse burgers, en as 'n tradisionele 'Koning van die Gote' vir sy eie mense. Verskillende Christelike denominasies en godsdienste het oor die weg gekom. Tog was sy verhouding met die troon in Konstantinopel op sy beste gespanne, met verskeie botsings gedurende die jaar - maar sonder oorlog.

The Dissipating Kingdom - Die dood van die Groot Koning

Theodoric die Grote sterf op 30 Augustus 526 nC, in sy tweede en sewentigste jaar. En saam met hom het al die prestasies wat hy in sy 33 -jarige bewind behaal het, ook begin sterf. Die alliansie het begin verdwyn en die opvolgers het om mag begin veg. Theodoric se erfgenaam was sy kleinseun, Athalaric, wat nie kon regeer nie.

The Mausoleum of Theodoric the Great, heerser van die Ostrogotiese Koninkryk, Ravenna, Italië. (Richard / CC BY-SA 2.0 )

In sy plek was sy ma en die dogter van Theodoric, Amalasuntha, as regent. Vanweë haar seks en haar beleid wat op positiewe Gotiese en Romeinse verhoudings staatgemaak het, was die Gotiese edeles nie gek nie. Sy het staatgemaak op die steun van keiser Justinianus I, by die afkeer van haar tydgenote. Hulle het uiteindelik beplan om haar omver te werp.

Toe haar seun, die jong Athalaric, sterf, het sy geweet dat haar enigste oplossing die ondersteuning van haar neef Theodahad was. Sy het ook voorstelle aan Justinianus gestuur om Italië aan hom af te staan. Amalasuntha kroon daarna Theodahad en gee hom 'n koninklike kroon om sy ondersteuning te verseker. Maar in plaas daarvan het hy haar gevange gehou op 'n eiland in die Bolsena -meer. Daar is sy in Mei 535 in haar bad tereggestel.

Vir keiser Justinianus I was dit 'n groot verskoning om Italië terug te neem en 'n einde te maak aan die Ostrogotiese koninkryk en die bedreiging wat dit inhou. Dit het gelei tot die begin van die Gotiese Oorlog. Dit duur van 535 tot 554 en was 'n poging van Justinianus om die gebiede van die Romeinse Ryk wat in die vorige eeu verlore gegaan het, terug te kry.

Met twee groot generaals aan sy sy, Narses en Belisarius, het hy besluit om Italië eens en vir altyd van die Germaanse hande terug te neem. In die vorige jare het Justinianus die provinsie Afrika suksesvol herower uit die Germaanse stam Vandale.

In die eerste vyf jaar van die oorlog het die Bisantyne groot oorwinnings van twee kante behaal. Mundus verower Dalmatië (maar sterf in die proses), terwyl Belisarius Sicilië verower, daarna Napels in 536, Rome in dieselfde jaar, en uiteindelik die hoofstad Ravenna in 540. Hiermee het die Bisantyne oënskynlik hul verlore provinsie verower. Maar na die vertrek van Belisarius en die gebrek aan 'n Romeinse opperbevelhebber om dinge bymekaar te hou, het die Gote - wat steeds die noordelike dele van die provinsie gehou het - 'n nuwe koning gekies - Baduila - en vanaf 542 begin 'n nuwe offensief.

Onder sy leiding marsjeer Gote suidwaarts en omseil Rome. Die meeste Romeinse garnisoene was nie sterk genoeg nie, en Suid -Italië was gou weer onder Gotiese heerskappy. Daarna keer hy terug om Rome te beleër. Die stad was 'n hele jaar onder beleg. Intussen keer Belisarius met nuwe magte terug na Italië en herower die suide.

In Desember 546, terwyl Belisarius nog in die suide was, het Baduila se magte Rome binnegegaan en die stadsmure geplunder en verwoes. Toe hulle vertrek, herower Belisarius Rome in 547 en herstel.

Dit was eers in 551 dat die Bisantyne genoeg troepe bymekaargemaak het om 'n finale herowering van Italië te begin en 'n laaste poging om die Ostrogote te vernietig. Hulle het hierin geslaag in Oktober 553 nC, toe hulle beslissend in die Slag van Mons Lactarius gewen het, die laaste oorblyfsels van die Ostrogote vernietig en hul verlore provinsie herower het. Die Ostrogote was nie meer nie - en saam met hulle het die Ostrogotiese koninkryk verdwyn.

  • 1 900 jaar oue Romeinse dorp wat in Duitsland opgegrawe is
  • Koning Alaric: sy beroemde aflegging van Rome, geheime begrafnis en verlore skat
  • Bronsperdhoof van Waldgirmes beklemtoon dat Germaanse stamme en Romeine soms lekker gespeel het

Die Gote in die Slag van Mons Lactarius. (Hohum / Publieke domein )

Die Longobards gryp die kans aan

Die oorloë vir Italië het die skiereiland heeltemal verwoes en ontvolk gelaat. Paradoksaal genoeg kon die Bisantyne hul gebied nie suksesvol behou toe die Ostrogote weg was en die land onvrugbaar was nie. Die oorloë was tevergeefs - in 568 nC het die Germaanse Longobard -stam op Italië neergedaal en groot dele daarvan verower. Hulle sou regeer tot 774 nC.

Dit was die gevreesde lot van Italië - in 'n tydperk wat groot migrasies en ywerige aptyt beleef het, was dit die gewone mense wat gely het. Lewens het verlore gegaan, dorpe het toegeslaan, dorpe is verwoes. Geslagte het op die punt van die swaard omgekom, en etnisiteite het heeltemal verdwyn.

Dit was die wil van die Germaanse krygerstamme - stryd op stryd op stryd - besig om hulself te erodeer totdat hulle nie meer bestaan ​​nie. En geskiedenis en tyd vee oor hul geheue, met niks om dit lewendig te hou nie.


Die land van Oium

Die Oekraïense Week gaan voort met 'n reeks publikasies oor ou mense wat eens Oekraïens lande bewoon het en hul ryk kulturele erfenis agtergelaat het (sien The Ukrainian Week, Jes. 50, 2011 oor die Kelte). Hierdie week kyk ons ​​na die Gote.

Vandag bly die Gote een van die kragtigste kulturele mites in Europa. Die historiese stamvereniging het egter in die meeste gevalle eintlik niks daarmee te doen nie. Nóg die gotiese argitektuur, nóg die gotiese letterkunde en visuele kunste, nóg die redelik algemene jeug -subkultuur wat die gewilde handelsmerk uitbuit, hou enigsins verband met die historiese erfenis van die Oos -Germaanse stamme wat by feitlik alle belangrike gebeurtenisse in die Europese geskiedenis betrokke was. einde van die oudheid en die vroeë Middeleeue.

AGGRESSIEWE KONFERDATE

Die Gote word in historiese bronne genoem vanaf die vroeë 1ste eeu nC toe hulle migreer van die legendariese eiland Scandza (Skandinawiese skiereiland) na die suidelike oewer van die Oossee naby die monding van die Vistula -rivier. Van daar het hulle suidoos beweeg en uiteindelik Polissia en Volhynia bereik. Die Gotiese deelstaat Oium is in die 2de-3de eeu nC gestig en strek oor wat tans Oekraïne van die Regterbank is. Dit het die basis geword vir 'n reeks aanvalle wat die Oos -Europese barbare op die Romeinse Ryk geloods het.

Die Romeine kon eers in die vroeë 270's 'n einde maak aan hierdie invalle toe hulle na lang oorloë ooreengekom het om hul bure die status van konfederate te gee wat hulle in wese bondgenote maak. In die 3de eeu verdeel die Gote in die geheel in die Visigote, regeer deur die Balti -dinastie, en die Ostrogote, onder die bewind van die Amali -dinastie.

Die Gotiese staat bereik sy hoogtepunt in die middel van die 4de eeu onder die Amali-heerser Ermanaric. Hierdie mag van die staat was egter nie blywend nie, aangesien die Huns dit vernietig het toe hulle die suidelike Oekraïense steppe in 375 binnegeval het. Hulle het die oorlog verloor en is onderwerp, maar het daarin geslaag om 'n sekere kultuurhistoriese outonomie binne die & ldquosteppe-ryk & rdquo van die Huns te behou. Hulle het selfs hul eie vorste gehad.

OSTROGOTIESE EILANDE

Die geskiedenis van die Ostrogote, wat onder vreemde heerskappy was, was dramaties. In die mees prominente gebeurtenis op die ouderdom van Attila en die stryd om die Catalaunian Plains (451) en ndash was die Ostrogote deel van die Hunniese troepe en het hulle geveg teen die Visigote wat ongeveer 'n derde van die Romeinse leër uitgemaak het. Na die uitbreek van die & ldquosteppe -ryk & rdquo kort na die dood van sy heerser, het hulle aktief deelgeneem aan die verdeling van die Hunniese erfenis. Ostrogote het dikwels sleutelposte in die Konstantinopel -hof en in die gewapende magte van die Oos -Romeinse Ryk aangeneem.

Theodoric (451-526), ​​wat later die benaming & lsquothe Great & rsquo verdien het, word koning van die Ostrogote in 474. Hy behaal die hoogste militêre en burgerlike geledere in Rome, maar was bo alles die koning van sy eie mense. Na 'n reeks misverstande met die Konstantinopel -hof, het Theodoric 'n aanval op die Apennynse Skiereiland uitgevoer, en sy leër het hom in die herfs van 493 tot heerser van Italië uitgeroep en sodoende die geskiedenis van die Ostrogotiese koninkryk begin. Ten spyte van hierdie oorwinning, sou die koninkryk van Theodoric nie lank duur nie.

In 535 begin keiser Justinianus van Konstantinopel (527-565), wie se id & eacutee fixe die ryk sou herstel binne die grense van die & ldquogolden-ouderdom & rdquo van die Antonines, 'n oorlog teen Theodoric & rsquos-erfgename. Hierdie konflik het met uiteenlopende sukses voortgeduur tot 554 toe die Bisantyne die nominale oorwinnaars geword het. 'N Klein deel van die Gote het ná die nederlaag in Italië gebly, terwyl die meerderheid terugkeer, meen navorsers, na hul oorspronklike land Skandinawië. Die sogenaamde Vendeltydperk het in die 6de eeu begin. Hierdie tydperk het 'n kultuur ingesluit met die lewendige manifestasies van 'n post-imperiale erfenis, die kenmerke van 'n staatstradisie wat waarskynlik by die terugkerende Gote gebring is.

Die Codex Argenteus. Die manuskrip van die Heilige Skrif vertaal deur die Gotiese biskop Ulfila

Eilande van Ostrogote was in die vroeë Middeleeue versprei oor 'n groot gebied rondom die Swart See. In die besonder het die sogenaamde & ldquoSmall Goths & rdquo wat Theodoric nie na Italië gevolg het nie, in die omgewing van Bulgarye Nikopol gewoon en keisers in Konstantinopel bedien. Die skrywer Jordanes wat die geskiedenis van die Gote geskryf het sedert hul migrasie van Skandinawië na die middel van die 6de eeu, was een van die klein lote en verskeie hooggeplaaste offisiere in die Justinianus en die rsquos-weermag het dieselfde oorsprong gehad. Gotiese wagte wat die keiser vergesel, word ook getoon in die beroemde mosaïek in die Basiliek van San-Vitale (Ravenna). Dit is bekend dat Ostrogotiese nedersettings bestaan ​​het in die benaderings tot die Krimberge en selfs aan die Swartsee -kus in die Kaukasus (in die moderne Rusland). Die odyssee wat etlike eeue geduur het, het groot groepe Ostrogote buite Skandinawië laat versprei.

Die Gotiese nedersetting in die Krim, met Mangup as hoofstad, het die langste oorleef. Dit is eers in 1475 vernietig deur Mehmed II en rsquos Ottomaanse troepe. Maar toe was die inwoners nie net Goties nie, aangesien die Krim -skiereiland 'n smeltkroes van mense geword het. Al die Christelike inwoners van die Krim het saamgedrom om die heersers in Mangup, en Grieks was die taal van internasionale kommunikasie. Die Prinsdom Theodoro was egter van Gotiese oorsprong en die Ortodokse eparchy daar word ook Goties genoem.

Die Krim -Gote het hul kulturele kenmerk behou, selfs in die Ottomaanse Ryk. 'N Klein woordelys van hul taal, wat in die 16de eeu saamgestel en uitgegee is deur die Oostenrykse ambassadeur Augier de Busbecq, het hedendaagse taalkundiges toegelaat om vas te stel dat dit ongelooflik naby aan Sweeds is, ondanks die insluiting van talle Turkse, Iraanse en Slawiese woorde. Katarina II maak 'n einde aan die Krim -hoofstuk in die Gotiese geskiedenis toe sy besluit het om die land deel van die Russiese Ryk te maak. Sy het beveel dat alle Krim -Christene na gebiede noord van die See van Azov verhuis het. Hulle afstammelinge word nou & ldquoMariupol Grieke & rdquo in die Oekraïne genoem.

GOTIESE ERFENIS

Ondanks die lang verblyf in die hedendaagse Oekraïne en hul langdurige verblyf in die land en veral die Gotiese toestand wat voorspoedig was onder Ermanaric, soek argeoloë nou al meer as 'n eeu na spore van die kultuur.

Hedendaagse geleerdes is ietwat skepties oor hierdie geskiedenis en is geneig om die gebied wat deur die Gote beheer word tot die gebied van die argeologiese kultuur van Cherkiakhiv te beperk. Maar selfs binne hierdie beperkings was die Gotiese staat 'n unieke verskynsel van barbaarse Europa tydens die laat Romeinse Ryk.

Tog het die Gotiese erfenis nie spoorloos in die oostelike deel van die vasteland verdwyn nie. In die vroeë Middeleeue was die mees aktiewe groep van die plaaslike barbariërs en Slawiërs die Slawiërs wat tot 'n sekere mate hul pad gevolg het toe hulle in die 5de eeu suid en suidoos migreer, van Polissië na die Donau -grens van Bisantium. Talle lenings uit Oos -Germaanse tale (hoofsaaklik Goties) toon aan dat hulle 'n aantal kulturele elemente uit die Gote aangeneem het. In die besonder het waardevolle elemente van die destydse militêre kultuur (swaarde, helms en wapenrusting) Germaanse name. Dit was opmerklik dat die seremoniële drag van welgestelde Slawiese vroue 'n verpligte paar groot fibulas bevat wat ooreenstem met die manier waarop edele Gotiese vroue geklee was. In die vroeë Middeleeue was Goties sinoniem met & ldquoelite & rdquo en & ldquoprestigious & rdquo onder Oos -Europese barbare (insluitend ons voorouers). 'N Verdere detail is dat die gewone Slawiese naam vir 'n liniaal en mdash kniaz (prins) en mdash 'n Germanisme is. Selfs die woord vir brood (khlib) is in Goties aanwesig, en laat alle Oekraïners elke keer 'n oorblyfsel van Gotiese kultuur agter wanneer hulle om brood vra.


Ostrogoth

Ons redakteurs gaan na wat u ingedien het, en bepaal of hulle die artikel moet hersien.

Ostrogoth, lid van 'n afdeling van die Gote. Die Ostrogote het in die 3de eeu nC 'n ryk noord van die Swart See ontwikkel en in die laat 5de eeu onder Theodorik die Grote die Gotiese koninkryk Italië gestig.

Die Ostrogote het 'n groot ryk opgebou wat strek van die Don tot by die Dniester-riviere (in die huidige Oekraïne) en van die Swart See tot by die Pripet-moerasse (Suid-Wit-Rusland), wat suidwaarts van die Oossee af binnegedring het. Die koninkryk het sy hoogste punt bereik onder koning Ermanaric, wat na bewering op 'n hoë ouderdom selfmoord gepleeg het toe die Huns sy mense aangeval en hulle ongeveer 370 onderwerp het. Hoewel baie Ostrogotiese grafte suid en suidoos van Kiev opgegrawe is, is min bekend die ryk. Die Ostrogote was waarskynlik in die 3de eeu geletterd, en hulle handel met die Romeine was hoogs ontwikkeld.

Na hul onderwerping deur die Huns word daar ongeveer 80 jaar min van die Ostrogote gehoor, waarna hulle weer in Pannonia aan die middelste Donau -rivier verskyn as federasies van die Romeine. Maar 'n sak het agtergebly op die Krim -skiereiland toe die grootste deel van hulle na Sentraal -Europa verhuis het, en hierdie Krim -Ostrogote het hul identiteit deur die Middeleeue behou. Na die ineenstorting van die Hun -ryk (455) het die Ostrogote onder Theodorik die Grote weer begin beweeg, eers na Moesia (c. 475–488) en daarna na Italië. Theodoric word in 493 koning van Italië en sterf in 526. 'n Tydperk van onstabiliteit volg toe in die regerende dinastie, wat die Bisantynse keiser Justinianus uitlok om oorlog te verklaar teen die Ostrogote in 535 in 'n poging om Italië uit hul greep te verdryf. Die oorlog het byna 20 jaar lank met uiteenlopende fortuine voortgegaan en onherroeplike skade aan Italië aangerig, en die Ostrogote het daarna geen nasionale bestaan ​​gehad nie. Dit lyk asof hulle tot die Ariese Christendom bekeer is, kort nadat hulle ontsnap het uit die oorheersing van die Huns, en in hierdie dwaalleer het hulle aangehou tot hulle uitsterf. Alle bestaande Gotiese tekste is voor 554 in Italië geskryf.

Hierdie artikel is onlangs hersien en bygewerk deur Michael Ray, redakteur.


Inhoud

"Totila" was die nom de guerre van 'n man wie se regte naam Baduila was, soos blyk uit die muntstukke wat hy uitgegee het. [1] "Totila" is die naam wat gebruik word deur die Bisantynse historikus Procopius, wat die Bisantynse generaal Belisarius vergesel het tydens die Gotiese oorlog, en wie se kronieke die belangrikste bron van ons inligting vir Totila is. Volgens Henry Bradley is 'Totila' en 'Baduila' verkleinwoorde van Totabadws. [2] Totila, gebore in Treviso, was 'n familielid van Theudis, koning van die Visigote en 'n swaarddraer, wat 'n goeie loopbaan onder sy familielede moontlik gemaak het. [3]

Totila is in 541 verkies tot koning van die Ostrogote, na die moord op sy oom Ildibad en nadat hy in 541 die sluipmoord op die kortstondige opvolger van Ildibad, sy neef Eraric, ontwerp het. [4] [a] Net soos Alaric I was Totila nogal jonk toe hy koning word en deur die Gote so verklaar is dat hy die heerskappy oor die Italianers sou herwin. [6] Die amptelike Bisantynse standpunt, ingeneem deur Procopius en selfs deur die Romanized Goth, Jordanes - skryf net voor die afsluiting van die Gotiese oorloë - was dat Totila 'n usurpator was. [7] Volgens historikus Peter Heather, as neef van Ildebadus, kom Totila nietemin uit 'n prominente Gotiese familie, een wat Theodoric se Amal -dinastie omring en selfs soms uitgedaag het ". [8] [b]

Die moord en vervanging van Eraric met Totila stel die Bisantyne voor-sedert Eraric die onderhandeling met keiserlike mag bevoordeel het-dat hierdie Gotiese opvolger waarskynlik oorlog verkies en dat 'n Bisantynse ekspedisiemag van twaalfduisend man noordwaarts van Ravenna na Verona gestuur is om moontlike dreigende te voorkom. aanval. [9]

In Verona het 'n plaaslike simpatiseerder 'n kontingent Romeinse soldate die stad toegelaat, en terwyl die Gote aanvanklik paniekerig geraak het, het hulle gou besef dat die hoofleër 'n entjie van die stad gestop is. [10] Hulle sluit onmiddellik die hekke en die Romeinse soldate wat die stad binnegedring het, spring van die mure af. Intussen het die Romeinse magte teruggetrek na Faenza (Slag van Faventia), waar Totila hulle met vyfduisend man ontmoet het om te veg, terwyl nog driehonderd Gotiese boogskutters hulle van agter af verras het, wat gelei het tot 'n roete, waardeur die Gote beide verkry het gevangenes en gevegstandaarde. [10] [c] Ooreenkomstig beweer die historikus Thomas Burns dat Totila 'n begaafde kryger en goewerneur was, en as 'n Ostrogoth slegs die tweede plek onder Theodoric die Grote self was. [12]

Na die oorwinning in 542 in Faenza, beleer Totila's Goths die sterk verdedigde Florence in 'n poging om die Via Cassia na Rome oop te maak, maar toe die keiserlike magte opdaag om die stad te help verlig, het Totila teruggetrek na die Mugello-vallei, waar historikus Herwig Wolfram sê , het hulle 'die vyand 'n verpletterende nederlaag toegedien'. [13] Aangesien hierdie streek relatief gespaar was van enige vorige konflikte, kon Totila's Goths aansienlike voorsiening en buit kry. [14] Intussen het hy besluit om sy operasies na die suide van die skiereiland oor te dra, in plaas daarvan om die verowering van Sentraal -Italië te volg, waar die keiserlike magte te gedug was vir sy klein leër. [15] Hy verower Beneventum sowel as Cumae, wat 'n Gotiese vesting gebly het, selfs nadat die Gotiese koningskap nie meer bestaan ​​het nie. [14]

Gedurende 'n krisistydperk te midde van die Oos -Romeinse militêre leierskap, wat die burgerlike bevolking in sy hele gebied onder druk geplaas het, beweer historikus Victor David Hanson dat Totila hom voordoen as 'n 'nasionale bevryder wat die hernieude kettings van die Romeinse onderdrukking sou weggooi'. [16] Hanson beweer verder dat hierdie gekibbel tussen die Bisantynse generaals van "verskillende faksies en etnisiteite" die verbeuring van wat Belisarius in 540 gewen het, veroorsaak het. [16]

Totila se strategie was om vinnig te beweeg en beheer oor die platteland oor te neem, sodat die Bisantynse magte in beheer was van goed verdedigde stede, en veral die hawens. Toe Belisarius uiteindelik na Italië terugkeer, vertel Procopius dat "hy gedurende 'n tydperk van vyf jaar nie een keer daarin geslaag het om 'n voet op enige deel van die land te sit nie. na die ander. " [17] Totila het die stede omseil waar 'n uitgerekte beleg nodig sou gewees het, en die mure van stede wat hom oorgegee het, soos Beneventum, verwoes. Totila se verowering van Italië was nie net gekenmerk deur eerlikheid nie, maar ook deur barmhartigheid, en Gibbon sê "niemand is mislei nie, hetsy vriende of vyande, wat afhang van sy geloof of sy genade." [18] Na 'n suksesvolle beleg van 'n weerstandbiedende stad, soos in Perugia, kan Totila egter genadeloos wees, soos Procopius vertel. Procopius het 'n geskrewe uitbeelding van Totila verlaat voordat sy troepe vir die geveg opgestel is:

Die wapenrusting waarin hy geklee was, was oorvloedig met goud bedek en die oorvloedige versierings wat aan sy wangplate gehang het, asook sy helm en spies was nie net pers nie, maar in ander opsigte by 'n koning gepas ... En hy self sit op 'n groot perd, begin vaardig onder die arms tussen die twee leërs dans. En terwyl hy ry, gooi hy sy spies in die lug en vang dit weer terwyl dit bokant hom bibber, en gee dit vinnig van hand tot hand, en verskuif dit met volmaakte vaardigheid. [19]

Waar Totila hierdie 'dans' geleer het, word nooit deur Procopius duidelik gemaak nie, maar hierdie optrede het waarskynlik iets vir die Gote beteken, en ondanks sy vaste oortuiging van naasbestaan ​​met die Romeine en hul kultuur, vertel Burns, net soos Theodoric, 'het hy 'n Goth gebly. " [20] Ten spyte van sy etniese status as 'n Germaanse kryger, het Totila nie die platteland geplunder vir voorrade soos ander barbare in plaas daarvan nie; hy het huur en belasting ingesamel om die inkomste aan te vul wat hy nodig gehad het sonder om die stede en dorpe wat hy verower het, te verwoes. Hy het ook slawe gewerf in die geledere van sy leër. [21] [d]

Procopius berig (Oorloë, 7.9–12) dat Totila gedurende die volgende twee veldtogseisoene verskeie strategies belangrike sentrums kon inneem, waaronder die vesting by Auximum, wat hom in staat gestel het om landkommunikasie tussen Rome en Ravenna te onderbreek. [23] Bykomende vestings by Caesena, Urbinus, Mons Feretris, Petra Pertusa, Campania, Lucania, Apulia, Bruttium en Calabria val ook op Totila se magte, wat die Gote in bevel van byna die hele Suid -Italië plaas. [24] Na hierdie suksesse het Totila sy leër nou na Napels gelei en die stad beleër, wat Justinianus ontstel het. Die keiser reageer deur die burger Maximin te stuur om die krisis die hoof te bied. [25] Toe Maximin 'n slenter probeer en baie voedselvoorrade via skepe stuur om die voorkoms van 'n veel groter leër te laat lyk, het dit misluk, aangesien Totila volledig van al die feite ingelig was. Die spanne is gedood en 'n tweede poging is aangewend om Conon in Napels weer te voorsien. Ondanks die feit dat die skepe veilig aankom, word die vaartuie deur 'n stormwind aan wal geblaas en is hierdie spanne doodgemaak en generaal Demetrius - wat in opdrag van Maximin gestuur is - is deur Totila gevange geneem. [26] Die Gotiese koning het Demetrius se hande laat afsny en sy tong verwyder voordat hy hom losmaak. [27] Nietemin het Totila vrygewige voorwaardes gebied vir die verhongerde garnisoen van Conon in Napels en hulle het hul poorte in die lente van 543 vir die Gote oopgemaak. [28] Historikus J.B. Bury skryf:

By hierdie geleentheid het Totila 'n aansienlike menslikheid getoon, wat die historikus Procopius nie van 'n vyand of 'n barbaar verwag het nie. Hy het geweet dat as die voedsel oorvloedig was, die hongersnoodbewoners hulself sou doodmaak. He posted sentinels at the gates and in the harbor and allowed no one to leave the city. Then he dealt out small rations, gradually increasing the quantity every day until the people had recovered their strength. The terms of the capitulation were more than faithfully observed. Conon and his followers were embarked in ships with which the Goths provided them, and when, deciding to sail for Rome, they were hindered by contrary winds, Totila furnished horses, provisions, and guides so that they could make the journey by land. [29]

The fortifications at Naples were partly razed. [29] [e] Totila spent the following season establishing himself in the south and reducing pockets of resistance, besieging the Roman garrisons that remained at Hydruntum, all the while building pressure on Rome itself. [27] Unpaid Imperial troops in central Italy made such poor reputations pillaging the countryside that, when Totila turned his attention to taking Rome, he was able proudly to contrast Goth and Greek behavior in his initial negotiations with the senate. [29] Hearkening back to the rule of Theodoric and Amalasuintha as a reminder of more peaceful times between the two peoples, Totila tried to convince them to throw in their lot with the Goths. [30] His olive branch was rejected, however, and all the Arian priests were expelled from Constantinople, on suspicion of possible collaboration as a Gothic fifth column. [27]

Realizing the gravity of the situation in 544, Justinian issued an edict known as the Pragmatic Sanction, designed to rebuild a working government at Ravenna, and that year he also sent Belisarius back to Italy to counter the growing Gothic threat. [31] Unlike in the past, Belisarius was not graciously financed and so the general used some of his own funds to pay for his journey to Italy. By May 544, both Belisarius and General Vitalius—and a contingent of a mere four-thousand troops—had passed through Thrace and were encamped at Salonia along the Adriatic coast. [32] Meanwhile, Totila was preparing to capture Rome. [33]

Throughout the occupation of Italy, Totila never really wavered from the aim to recover the kingdom and sovereignty for the Goths (Procopius, Oorloë, 7.1.26), but not solely under those auspices, as historian Walter Goffart suggests he avows it was also to become "subcontractors in upholding the nomen Romanum in Italy." [34] Towards the end of 545 the Gothic king took up his station at Tivoli and prepared to starve Rome into surrender, making at the same time elaborate preparations for checking the progress of Belisarius who was advancing to its relief, and whose fleet almost managed to relieve the city. [1] In December 545, Totila besieged Rome and a year later entered and plundered the city, where he prayed at St. Peter's Basilica, suggesting continuity with Theodoric, but the act was near meaningless since the city was practically empty. [35]

Once the siege of the city was complete, Totila planned to raze the city, but Belisarius sent message and convinced him otherwise, claiming that judgments into posterity would follow Totila if he did, so the latter refrained. Instead, Totila abandoned the city and took some of the Senate members hostage with him meanwhile the great metropolis sat abandoned for some forty days. [35] [f]

By April 546, Belisarius had retaken the city and Totila's initial effort to wrest it from the Roman general failed. However, as masters of Italy, the Goths controlled much of the peninsula and in 549, an Ostrogothic fleet "ravaged the coast of Campoania" and Rome too fell to Totila in January 550. [37] More determined than ever to regain Italy, Justinian sent his nephew Germanus, whose marriage to a Gothic princess attracted German recruits, but he died on the eve of the expedition. [38] Justinian replaced him with his son-in-law, John, and his son Justinian. John's forces to relieve a Roman garrison at Ancona were successful as were his warships at a battle along the anchorage of Sena Gallica, providing the Roman navy with control of the Adriatic and the Mediterranean. According to historian Archibald Ross Lewis, the Byzantine victory at Sena Gallica was completely decisive, with some 36 of 47 Gothic ships destroyed. Meanwhile, one of Totila's Gothic admirals, Gibal, was captured. [39] These developments proved important for subsequent campaigns, as it was necessary to end Totila's sea dominance before any land invasions could be properly conducted. [39] [40]

Totila's next exploit was the conquest and plunder of Sicily, after which he subdued Corsica and Sardinia and sent a Gothic fleet against the coasts of Greece. [1] By this time the emperor Justinian I was taking energetic measures to check the Goths, assembling a large army and sending his navy against Totila's fleet, which it defeated in 551. [41] The conduct of a new campaign on land was entrusted to the eunuch Narses, who took advantage of the lessening intensity of the Persian War and added contingents of Lombards, Gepid, and Heruls to his allied forces. [42]

Leading troops into Ravenna, Narses was able to challenge Totila at the Battle of Taginae (also known as the Battle of Busta Gallorum) near Sentinum. [43] Totila was killed in the fighting. A similar battle followed a few months later under his successor and relative Teia, who died in combat as well during the Battle of Mons Lactarius. [44] This additional defeat at the hands of the Eastern Roman Empire signaled the veritable end of the Ostrogothic Kingdom in Italy and no further king emerged. Another army supposedly 75,000 strong of Franks and Alemanni still existed as did the threat to Italy and despite the entry of these forces into the Po Valley and their ravaging of Italy for a time, Narses eventually brought them to heel. Meanwhile, the land held by the Gothic church was transferred to the Roman church in Italy and land owned by the Gothic kings went to the emperor. [44]

For the Byzantines, the war officially ended in 554, which was followed by the broad promulgation of Justinian's Pragmatic Sanction. One of the stipulations Justinian made clear in this document was the validation of all edicts made by "legitimate" kings and those from the Roman people or Senate, while those from Totila—deemed a "most abominable tyrant"—were rendered void. [45] The Justinian Code was also retroactively made applicable throughout Italy. [46] Socially, the country was disrupted by the actions of the Goths Witigis, Totila, and Teia, who had collectively fractured the Senate's social standing and the servant-based economy by liberating slaves and coloni. Over the longer term, this also meant that western senators were seen as inferior to their eastern counterparts, which in some ways further contributed to the Byzantine's ascendancy. [47] [g]

Nevertheless, the country was so ravaged by war that any return to normal life proved impossible and Rome, having suffered through seventeen-years' worth of bitter fighting during the Gothic wars, had been besieged and captured multiple times. [49] French historian Bertrand Lançon described this period of late antiquity as Rome's "darkest hours." [50] In 568, only three years after Justinian's death, most of the country was conquered by Alboin of the Lombards, who absorbed the remaining Ostrogothic population, [51] becoming the heirs of the Ostrogoths in Italy itself. [52]


Ostrogothic Kingdom

At least as early as the Christian era,6 and as late as the age of the Antonines,8 the Goths were established towards the mouth of the Vistula, and in that fertile province where the commercial cities of Thorn, Elbing, Koningsberg, and Dantzic were long afterwards founded.1 Westward of the Goths, the numerous tribes of the Vandals were spread along the banks of the Oder, and the sea-coast of Pomerania and Mecklenburg. A striking resemblance of manners, complexion, religion, and language, seemed to indicate that the Vandals and the Goths were originally one great people. The latter appear to have been subdivided into Ostrogoths, Visigoths, and Gepidaa. The Ostro and Visi, the eastern and western Goths, obtained those denominations from their original seats in Scandinavia. In all their future marches and settlements they preserved, with their names, the same relative situation. The distinction among the Vandals was more strongly marked by the independent names of Heruli, Burgundians, Lombards, and a variety of other petty states, many of which, in a future age, expanded themselves into powerful monarchies.

Without attaching undue importance to the date 476 as marking the boundary between ancient and modern history, there is no doubt that this year opened a new age for the Italian people. Odovakar, a chief of the Herulians, deposed Romulus Augustulus, the last Augustus of the West, and placed the peninsula beneath the titular sway of the Byzantine emperors. At Pavia the barbarian conquerors of Italy proclaimed him king, and he received from Zeno the dignity of Roman patrician. Thus began that system of government, Teutonic and Roman, which, in the absence of a national monarch, impressed the institutions of new Italy from the earliest date with dualism. The same revolution vested supreme authority in a non-resident and inefficient autocrat, whose title gave him the right to interfere in Italian affairs, but who lacked the power and will to rule the people for his own or their advantage. Odovakar inaugurated that long series of foreign rulers-Greeks, Franks, Germans, Spaniards, and Austrians - who successively contributed to the misgovernment of Italy from distant seats of empire.

At the time of the "fall" of Rome in 476 AD, the Ostrogoths occupied a district south of the middle Danube, which the government at Constantinople had hired them to defend. The Ostrogoths proved to be expensive and dangerous allies. When, therefore, their chieftain, Theodoric, offered to lead his people into Italy and against Odoacer, the Roman emperor gladly sanctioned the undertaking.

In 488 Theodoric, king of the East Goths [ie, Ostrogoths], received commission from the Greek emperor, Zeno, to undertake the affairs of Italy. He defeated Odovakar, drove him to Ravenna, besieged him there, and in 493 completed the conquest of the country by murdering the Herulian chief with his own hand. Theodoric respected the Roman institutions which he found in Italy, held the Eternal City sacred, and governed by ministers chosen from the Roman population. He settled at Ravenna, which had been the capital of Italy since the days of Honorius, and which still testifies by its monuments to the Gothic chieftain's Romanizing policy.

The enlightened policy of Theodoric was exhibited in many ways. He governed Ostrogoths and Romans with equal consideration. He kept all the old offices, such as the senatorship and the consulate, and by preference filled them with men of Roman birth. His chief counselors were Romans. A legal code, which he drew up for the use of Ostrogoths and Romans alike, contained only selections from Roman law. He was remarkably tolerant and, in spite of the fact that the Ostrogoths were Arians, was always ready to extend protection to Catholic Christians. Theodoric patronized literature and gave high positions to Roman writers. He restored the cities of Italy, had the roads and aqueducts repaired, and so improved the condition of agriculture that Italy, from a wheat-importing, became a wheat exporting, country. At Ravenna, the Ostrogothic capital, Theodoric erected many notable buildings, including a palace, a mausoleum, and several churches. The remains of these structures are still to be seen.

Those who believe that the Italians would have gained strength by unification in a single monarchy must regret that this Gothic kingdom lacked the elements of stability. The Goths, except in the valley of the Po, resembled an army of occupation rather than a people numerous enough to blend with the Italian stock. Though their rule was favorable to the Romans, they were Arians and religious differences, combined with the pride and jealousies of a nation accustomed to imperial honors, rendered the inhabitants of Italy eager to throw off their yoke. When, therefore, Justinian undertook the reconquest of Italy, his generals, Belisarius and Narses, were supported by the south. The struggle of the Greeks and the Goths was carried on for fourteen years, between 539 and 553, when Teia, the last Gothic king, was finally defeated in a bloody battle near Vesuvius. At its close the provinces of Italy were placed beneath Greek dukes, controlled by a governor general, entitled exarch, who ruled in the Byzantine emperor's name at Ravenna.

This new settlement lasted but a few years. Narses had employed Lombard auxiliaries in his campaigns against the Goths and when he was recalled by an insulting message from the empress in 565, he is said to have invited this fiercest and rudest of the Teutonic clans to seize the spoils of Italy. Be this as it may, the Lombards, their ranks swelled by the Gepidie, whom they had lately conqueted, and by the wrecks of other barbarian tribes, passed southward under their king Alboin in 568. The Herulian invaders had been but a band of adventurers: the Goths were an army the Lombards, far more formidable, were a nation in movement. Pavia offered stubborn resistance but after a three-years siege it was taken, and Alboin made it the capital of his new kingdom.


Why Goths were unable to form their own country despite ruling over large chunk of Eastern Europe ?

Goths migrated from Sweden to Poland and formed settlements as far as Crimea yet we don't see any place that they formed as their country like Anglo-Saxon and with time they went extinct alongside their language.

What was the reason behind their inability to form their own nation unlike English?

Eryl Enki

Dreamhunter

Chlodio

I agree with the above about why sophisticated kingdoms did not emerge in Eastern Europe before the fall of Western Rome. But the Anglo-Saxons did not really form a sophisticated kingdom in pre-migration Germany either.
The Anglo-Saxons formed England after migration.

While still in Eastern Europe the Goths split in two. The West or Visi-Goths eventually found their way to Spain where they did establish a kingdom that lasted a few centuries until the Moorish invasion. Visigothic Spain then morphed into the successor kingdoms in Spain. The East or Ostro-Goths eventually found their way into Italy where they also established a kingdom. The Ostrogothic Kingdom in Italy did not last as long as the Visigothic Kingdom. The Ostrogoths were conquered by the Lombards in less than a century.

An important component in all of these post-migration kingdoms was the survival of Roman institutions or (in England) at least a heritage of Roman statehood. In Spain and Italy the Goths took over an existing structure. Even in England the Anglo-Saxons inherited less surviving structure but still had a model to work with. In Germany and in Eastern Europe these structures and models did not exist.

Johnincornwall

and gradually f****d it up basically.

I have long held a theory that the Visigoths (I haven't read quite so much about the Ostrogoths) were really not suited to a kingdom which was fixed geographically and, though it took a long period, the gradual decline and disintegration of the 'state', coming to a head in 711, was inevitable. To the point where they had such problems with shocking governance, economy, plague, divisions, exiles, confiscations, renegade jewish people and runaway slaves/workers roaming the lands, that the once mighty army could no longer be raised effectively

I do find it mildly peculiar in the Spanish mentality, that the muslims who lived there for 800 or 900 years (many converted natives) are completely disavowed as ancestors yet the gothic invaders who ruled for around 200 years (many converting to islam or joining with the invaders) are held as 'good old Spanish'. I guess it's purely a Catholic thing. Both Visigoths and the Spanish Empire were rampant fundamentalist Catholics.

Visigoth Panzer

Kaushik

. and gradually f****d it up basically.

I have long held a theory that the Visigoths (I haven't read quite so much about the Ostrogoths) were really not suited to a kingdom which was fixed geographically and, though it took a long period, the gradual decline and disintegration of the 'state', coming to a head in 711, was inevitable. To the point where they had such problems with shocking governance, economy, plague, divisions, exiles, confiscations, renegade jewish people and runaway slaves/workers roaming the lands, that the once mighty army could no longer be raised effectively

I do find it mildly peculiar in the Spanish mentality, that the muslims who lived there for 800 or 900 years (many converted natives) are completely disavowed as ancestors yet the gothic invaders who ruled for around 200 years (many converting to islam or joining with the invaders) are held as 'good old Spanish'. I guess it's purely a Catholic thing. Both Visigoths and the Spanish Empire were rampant fundamentalist Catholics.

Olleus

Diocletianus is beter as jy

To a degree this has already been said, but to put it another way, none of the Germanic peoples prior to their adoption of Roman power structures had established large, unified states. In the third century we see the appearance of large-ish but loosely organized federations, like those of the Alemanni and Franks, and this is also when the Goths are first reliably attested - their first historically secure appearance being north of lower Danube and along the Black Sea in 238. But there were multiple Gothic and Gothic-affiliated peoples at that time (Tervingi, Taifali, Heruli, Borani). Whether or not they even understood themselves to be 'Goths' at that time, or whether this was a blanket term that was applied to them by the Romans which they in turn adopted in a process of ethnogenesis, is not actually known. Even the Vistula origins are debated, since, while there are archaeological similarities in the material culture between peoples in known Gothic territories (the Chernyakhov culture) and ancient peoples of the Vistula (the Wielbark culture), such similarities have arguably been exaggerated, and the interpretation of these similarities in terms of common Goth-hood is only one possible option. It could just be trade and the natural spread of cultural practices. The migration story in Jordanes has proven very influential, but he is a late and not very reliable source.

Even the idea of Visigoths and Ostrogoths is fairly specific to the end of the fourth century onward. Accounts of Gothic activities between their first reliable appearance in 238 and the first mention of the Tervingi in 290/1 tend to refer to the Goths simply as Goths or (in Greek sources) Scythians (since they lived in lands once occupied by the Scythians and still referred to as Scythia). As for the Tervingi, they and the Greunthungi are the ones who then crossed the Danube in 376 and fought at Adrianople in 378. The Greuthungi were first attested not long before in 369, during Valens' first Gothic war the Historia Augusta claims that Probus fought the Greunthungi in the late third century, but this source is incredibly unreliable and often anachronistic, probably having been written in the early fifth century. As for Alaric's Goths, who, by the time they formed their kingdom in Aquitaine in the 410s were known as the Visigoths, this particular grouping of Goths first appears as they are in the 390s, and it's not actually clear that they're the same Goths as those who crossed in 376. Guy Halsall, for instance, thinks that they were simply Gothic soldiers in the Roman army with their families and allies, and that their enlistment doesn't necessarily have anything to do with the agreement of 382 that ended the Adrianople war. After all, Gothic soldiers had been fighting in Roman armies since Gordian III's invasion of the Persian Empire in 243. Separate from Alaric were also the Goths of Radagaisus and the numerous other Goths in Roman armies, such as the eastern Roman general Gainas.

In short, the Goths before the fifth century appear to have been a varied and disunited people with loose connections to one another. This was in tune with other Germanic peoples of the period. Only with the migrations of Goths, Vandals, Franks and Saxons into Roman territory did any of these peoples start to form more centralized kingdoms.

Benzev

Peter Heather emphasises that there never were Visigoth or Ostrogoth kingdoms outside the Roman Empire before the migrations.

The visigoths formed as an entity over the period 376-406, firstly through a combination of Tervingi and Greuthungi, under pressure of Roman military power: Alaric combined them frther from 395, then added further strength from the addition of survivors of Radagaisus' force and other Gothic slaves after the Gothic massacres which accompanied the fall of Sttilicho. A 'Visi'gothic state only came into being with the settlement by Constantius in 418.

The Ostrogoths coalesced, also under Roman military threat, around 460-480, from various groups which crossed the Danube into Roman territory in the wake of Attila's death and the collapse of the Hunnic hegemony. The 'Ostro'gothic kingdom came into being following Theodoric the Amal's defeat of Odoacer in Italy in 493. He ruled a combined Gothic Kingdom from 511.


Herwig Wolfram is Professor of History at the University of Vienna and Director of the Austrian Institute for Historical Research.

Preface    
Introduction     
Gothic History as Historical Ethnography

1. The Names       
The Gothic Name      
The Dual Names of the Two Gothic Peoples     
Visigoths and Ostrogoths as Western Goths and Eastern Goths    
The Epic and the Derisive Names of the Goths    
Biblical and Classical Names for the Goths   
Gothic Royal Houses and Their Names      

2. The Formation of the Gothic Tribes before the Invasion of the Huns     
Gutones and Guti     
Politics and Institutions of the Gutones 
The Trek to the Black Sea   
The Goths at the Black Sea   
    The Gothic Invasions of the Third Century   
    The Gothic Advance into the Aegean    
    Aurelian and the Division of the Goths   
The Tervingian-Vesian Confederation at the Danube    
    The Events of 291 to 364   
    The Era of Athanaric, 365-376/381    
Ulfilas and the Beginning of the Conversion of the Goths  
The Ostrogothic Greutungi until the Invasion of the Huns   
    Ermanaric's Greutungian Kingdom and Its Dissolution   
Political Organization and Culture of the Goths at the Danube and 
  the Black Sea   
    The Gutthiuda: The Land of the Tervingi and Taifali   
    The Kuni: Community of Descent and Subdivision of the Gutthiuda   
    The Harjis, the Tribal Army   
    Gards, Batirgs, Sibja: Lordship, Retainers, Community of Law      
    Haims (Village): The Social World of the Gothic Freeman   
    Cult and Religion among the Goths    
    Language and Daily Life   
    The Ostrogothic-Greutungian Kingship    

3. The Forty-year Migration and the Formation of the 
   Visigoths, 376/378 to 416/418       
The Invasion and Settlement of the Goths in Thrace   
    From the Crossing of the Danube (376) to the Battle of 
      Adrianople (378)   
    Theodosius and the Settlement of the Goths in Thrace   
The Balkan Campaigns of 395-401      
    The Foedus of 397 and the Settlement of the Goths in Macedonia    
    Alaric's Elevation to the Kingship  
    Fravitta and Eriulf   
    Gainas and Tribigild   
The Goths in the Western Empire, 401-418     
    Alaric's Italian Wars   
    Athaulf and the Gothic Trek Westward    
    Athaulf 's Contribution to the Visigothic Ethnogenesis 
    The Visigoths Become Horsemen     
    Radagaisus and His Contribution to the Visigothic
      Ethnogenesis   
    Valia and the Goths "in Roman Service"    

4. The Kingdom of Toulouse, 418 to 507           
The Aquitanian Federates, 418-466     
The Visigothic "Superpower," 466-507      
   Euric (466-484) and the Breach of the Foedus of 416/418     
   The Conquest of the Auvergne and Tarraconensis      
   The Last Battles with the Empire   
   The Organization and Development of Dominion       
   Alaric II (484-507)   
The Legal and Ecclesiastical Policies of Euric and Alaric II 
   The Legislation of Euric and Alaric II   
   The Ecclesiastical Policies of Euric and Alaric II 
The King and the Royal Clan     
   The Royal Family     
   The King     
   Court Life: Religion, Language, and Culture   
The Kingship: Its Functions and Functionaries   
   Military Organization    
   The Courtiers    
   Royal Estates and Finances    
The Settlement of the Visigoths   
The Peoples of the Kingdom of Toulouse: Ethnic and Social Composition    
   Goths and Romans in the Kingdom of Toulouse       
   Jews, Greeks, and Syrians   
   The Native Barbarians    
   The Immigrant Barbarians     
   Conditions of Dependency     
   The End That Was No End 

5. The "New" Ostrogoths         
The Division and Reunification of the Amal Goths, 375-451     
   Pannonian Greutungi, Hunnic Goths, and Ostrogoths       
The Ostrogothic Kingdom in Pannonia, 456/457-473       
The Ostrogoths in the Balkans, 473-488     
Theodoric's Battle for Italy, 488-493   
   The Ostrogothic March to Italy    
   The Battles in Italy, 489-493   
Flavius Theodericus Rex: King of the Goths and Italians, 493-526  
   Theodoric's Efforts To Obtain Imperial Recognition,
     𧋪/493-497     
        
   Some Questions     
   Theodoric's Kingdom: An Attempt at a Constitutional 
     Analysis   
   Theodoric's Rule in Theory and Practice   
Exercitus Gothorum     
   Comites Gothorum, Duces, Saiones, Millenarii, Mediocres, Capillati   
   The Settlement of the Gothic Army    
   Polyethnicity, Social Status, and Compulsory Military Service 
   Ostrogothic Weapons and Fighting Techniques      
Theodoric's Barbarian Policy and the Securing of Italy  
   The Vandals    
   The Visigoths    
   The Burgundians     
   The Franks    
   Raetia and Western Illyricum under Ostrogothic Dominion     
   Barbarian Traditions and Ethnography     
Theodoric's Roman Policy and the End of His Kingship, 526     
The Amal Successors of Theodoric, 526-536     
   Athalaric (526-534)    
   Theodahad (534-536)      
The Non-Amal Kings and the Fall of the Ostrogothic Kingdom, 536-552      
   Vitigis (536-540)   
   Hildebad and Eraric (540/541)    
   Totila (541-552)    
   The Epilogue: Teja (552)    

Appendixes      
1. Roman Emperors
2. A Survey of Gothic History
3. Genealogical Charts of the Balthi and Amali


Visigoths, Ostrogoths, and Huns

The Goths who interacted most closely with Rome were the Visigoths. The Ostrogoths remained in the east in the region of Hungary. When Attila the Hun (r. 434-453 CE) came to power, he took Ostrogoth land and added it to his growing territory. The Visigoths were dispersed by the Hunnic invasions and driven into Roman lands but the Ostrogoths continued to remain where they had been.

With the death of Attila in 453 CE, the Ostrogoths declared their independence and joined with another Germanic tribe, the Gepids, under their leader Ardaric (l. c. 450s CE). At the Battle of Nedao in 454 CE, The Gepids under Ardaric defeated Attila’s sons with the support of the Ostrogoths (although precisely how the Ostrogoths contributed to the victory is unclear) and the former vassals of Attila’s empire were free and settled in Pannonia.

An artist’s impression of how the armies of Attila the Hun (r. 434-453 CE) may have looked / Total War

The Ostrogoths were led at this time by the king Valamir (l. c. 420-469 CE) who, like Ardaric, had been one of Attila’s generals. Valamir’s Ostrogoths continued the policies of Attila in raiding Roman territories and exacting protection money. In 459 CE, he raided Illyricum and then demanded 300 pounds of gold in annual tribute from emperor Leo I (r. 457-474 CE) of the Eastern Empire to keep him from doing so again. Valamir died in 469 CE after being thrown from his horse and he was succeeded by Widimir (l. 460s CE) and then by Theodemir (d. 474 CE), father of Theodoric the Great. Theodemir made peace with Rome and young Theodoric was sent to Constantinople as a hostage to ensure compliance. The prince was treated well in the city and was educated in Graeco-Roman values at court.


Justinian’s Pragmatic Sanction

Justinian’s Pragmatic Sanction restored the Italian lands taken by the Ostrogoths and made a pro forma restoration of government, but agricultural lands had been depopulated and had reverted into wilderness, and the rural proprietors were sinking into serfdom. Town decline was similar. The Roman Senate ceased to function after 603, and the local curiae disappeared at about the same time. Duces were appointed, probably over each civitas, as part of the imperial administration, but they gradually became great landowners, and their military functions dominated their civil duties. A fusion of the ducal title and landownership ensued, and a new class of hereditary military proprietors emerged beside the clergy and the old nobles. The details of this process are, of course, hard to determine, because evidence is scant.


Kyk die video: Bekendstelling: Die opkoms en ondergang van die NG Kerk deur Jean Oosthuizen (Julie 2022).


Kommentaar:

  1. Napona

    Dit is waar.

  2. Glendon

    Na my mening is jy verkeerd. Ek stel dit voor om te bespreek. Skryf vir my in PM, ons sal praat.

  3. Avraham

    Ja dankie

  4. Zani

    Ek dink hy is verkeerd. Ek is seker. Ek stel voor om dit te bespreek. Skryf vir my in PM.

  5. Nyle

    Moenie in die kop vat nie!

  6. Tahmelapachme

    Ek dink dat u verkeerd is. Ek stel dit voor om te bespreek. Skryf vir my in PM, ons sal praat.



Skryf 'n boodskap