Geskiedenis Podcasts

Ishtar -hek

Ishtar -hek

Die Ishtar -poort is omstreeks 575 vC deur die Babiloniese koning Nebukadnesar II gebou. Dit was die agtste poort van die stad Babilon (in die huidige Irak) en was die hoofingang van die stad. Die Ishtar -poort was deel van Nebukadnesar se plan om die hoofstad van sy ryk te verfraai en gedurende die eerste helfte van die 6de eeu v.G.J. het hy ook die tempel van Marduk herstel en die beroemde wonder: die hangende tuine as deel van hierdie plan gebou. Die glans van die Ishtar -poort was so bekend dat dit die eerste lys van die sewe wonders van die antieke wêreld gemaak het. Dit is egter later vervang deur die Vuurtoring van Alexandrië, maar sommige skrywers (Antipater van Sidon en Calliamchus van Cirene) het geskryf dat die "Poort van Ishtar" en "Mure van Babilon" steeds as een van die wonders beskou moet word.

Die Ishtar -poort en gode

Die Ishtar -poort word so genoem omdat dit opgedra is aan die Babiloniese godin Ishtar, hoewel Nebukadnesar hulde bring aan ander Babiloniese gode deur verskillende diervoorstellings. Die diere wat op die hek voorgestel word, is jong bulle (aurochs), leeus en jakkalse (sirrus). Hierdie diere is simboliese voorstellings van sekere gode: leeus word dikwels geassosieer met Ishtar, bulle met Adad en drake met Marduk. Respektivelik was Ishtar 'n godin van vrugbaarheid, liefde, oorlog en seks, Adad was 'n weergod en Marduk was die hoof- of nasionale god van Babilon.

Die voorkant van die hek is versier met geglasuurde bakstene met afwisselende rye jakkalse en bulle.

Materiaal en konstruksie

Die voorkant van die hek is versier met geglasuurde bakstene met afwisselende rye drake en bulle. Die diere is geel en bruin teëls, terwyl die bakstene om hulle blou is. Die blou geëmailleerde teëls is vermoedelik van lapis lazuli, maar daar is 'n mate van debat oor hierdie veronderstelling. Die hekke was meer as 11,5 m hoog met 'n groot voorkamer aan die suidekant.

Deur die hek is die Processional Way, 'n baksteen-geplaveide gang van meer as 'n half kilometer lank met mure van meer as 50 voet hoog (15,2 m) aan elke kant. Die mure is versier met meer as 120 beeldhouwerke, leeus, blomme en geëmailleerde geel teëls. Die verwerkingsweg is gebruik vir die nuwejaarsviering, waardeur standbeelde van die gode sou paradeer en die paadjie bedek met rooi en geel klippe (rye rooi klip op die buitenste lae en 'n geel ry tussenin). Elkeen van hierdie klippe het 'n opskrif daaronder: 'n gebedjie van koning Nebukadnesar tot die hoofgod Marduk. Dit was hierdie prosesgang wat na die tempel van Marduk gelei het.

Toewydingsbord

Op die Ishtar -poort is 'n toewydingsplaat uit die oogpunt van Nebukadnesar geskryf wat die doel van die poort verduidelik en dit in detail beskryf.

Hou jy van geskiedenis?

Teken in vir ons gratis weeklikse e -pos nuusbrief!

Nebukadnesar, die koning van Babilon, die getroue prins wat deur die wil van Marduk aangestel is, die hoogste van prinslike vorste, geliefd van Nabu, van verstandige raad, wat geleer het om wysheid te omhels, wat hul goddelike wese deurgrond en hul majesteit vereer, die onvermoeide goewerneur , wat altyd die sorg van die kultus van Esagila en Ezida ter harte neem en voortdurend besorg is oor die welsyn van Babilon en Borsippa, die wyse, die nederige, die opsigter van Esagila en Ezida, die eersgeborene van Nabopolassar, die koning van Babilon.

Beide die ingange van Imgur-Ellil en Nemetti-Ellil na die invul van die straat uit Babilon het al hoe laer geword.

Daarom het ek hierdie hekke afgetrek en hulle fondamente by die watertafel gelê met asfalt en bakstene en dit gemaak van bakstene met blou klip waarop wonderlike bulle en jakkalse uitgebeeld is.

Ek het hulle dakke bedek deur majestueuse seders in lengte te lê. Ek het deure van sederhout versier met brons by al die hekopeninge gehang.

Ek het wilde bulle en woeste jakkalse in die gate geplaas en dit met 'n luukse prag versier sodat mense hulle verwonderd kon aanskou

Ek het die tempel van Esiskursiskur (die hoogste feeshuis van Marduk, die Here van die gode, 'n plek van vreugde en viering vir die groot en klein gode) stewig gebou soos 'n berg in die gebied van Babilon van asfalt en afgevuurde bakstene.

Opgrawing en heropbou

Die Ishtar -hek is tussen 1902 en 1914 gegrawe, waartydens 13,7 m van die oorspronklike fondament van die hek ontdek is. Die materiaal wat deur Robert Koldewey opgegrawe is, is gebruik vir die heropbou van die Ishtar -hek en die verwerkingsweg. In 1930 is die heropbou voltooi in die Pergamon -museum in Berlyn, Duitsland.

As gevolg van die groottebeperkings in die Pergamon -museum, is die Ishtar -poort nie volledig of oorspronklik nie. Die hek was oorspronklik 'n dubbele hek, maar die Pergamon -museum gebruik slegs die kleiner voorkant. Die tweede hek word tans gestoor. Oorspronklik het die hek 'n deur en dak van sederhout en brons, wat nie vir die heropbou gebou is nie. 'N Kleiner rekonstruksie van die Ishtar -poort is in Irak onder Saddam Hussein gebou as die ingang van 'n museum. Hierdie rekonstruksie is egter weens oorlog nooit voltooi nie.

Daar is verskeie museums ter wêreld wat gedeeltes van die Ishtar -poort ontvang het: die Istanbul Archeology Museum, die Detroit Institute of Art, die Royal Ontario Museum, die Louvre, München se Staatsmuseum vir Egiptiese Kuns, New York se Metropolitan Museum of Art, die Oriental Institute of Chicago, en vele ander.


Merk: ishtar_gate

Ek het 'n internasionale neurologiekonferensie in Istanbul, Turkye, bygewoon. Ek het nog twee dae oor, en ek het by myself gedink: “ Hoe gaan dit met die neem van 'n paar artefakte in die argeologiese museums van Istanbul? ” Ek besoek Istanbul af en toe, en die museumwyk is een van my gunsteling plekke. Dit is op 'n heuwel in dieselfde kompleks as die beroemde Topkapi -paleis.

Dit is 'n groep van drie museums (Argeologiese Museum, Ancient Orient Museum en Tiled Kiosk Museum). Die groep lê aan die Europese kant van Istanbul in die distrik Sultanahmet/Fatih. U moet nie die nabygeleë Gulhane Park, Topkapi -paleis en Hagia Sofia misloop nie, almal is in dieselfde omgewing!

Daar is 'n enkele ingang vir al die museums. Die openingstye is van 09:00 tot 17:00. Maandag is die museum se vakansie. Die prys van die kaartjie is 15 Turkse lira (ongeveer 6.50 USD 5.50 EUR). U kan die drie museums met hierdie kaartjie besoek. Uitstekende deal!

My eerste stasie was die Ancient Orient Museum. Die logo van die museum sê dat dit in 1917 gestig is. Dit is 'n gebou met 1 verdieping en die artefakte word volgens hul oorsprong/beskawing ingedeel.

As u eers deur die inligtingstoonbank gaan, vind u 'n paar artefakte van die pre-Islamitiese Arabiese skiereiland. Daarna kom die ou Egiptiese afdeling. En draai dan regs, 'n klein stella van Nabonidus, die laaste koning van Babilon word opgerig en leeus uit die verwerkingsstraat van Babilon flankeer die pad. Stap vir stap kry u artefakte uit Anatolië, Urartu en Mesopotamië.

Granietstela van Nabonidus, koning van Babilon, 555-539 vC. Uit Babilon, Mesopotamië. Dit vertel die godsdienstige aktiwiteite van die koning en die teistering van vyande na die stad Babilon en ander stede. Op die agtergrond verskyn die staan/leeus van die Procession Street van Babilon. Geglasuurde stene uit Babilon (die hedendaagse Babel Governorate, Irak). Regering van koning Nebukadnesar II, 602-562 vC. Foto © Osama S. M. Amin.


10 Die Elgin Marbles Uit Griekeland geneem en in Engeland vertoon

Die Elgin Marbles is 'n versameling Griekse beeldhouwerke en argitektoniese besonderhede wat oorspronklik deel was van die Parthenon in Athene, Griekeland. Tydens die bewind van die Ottomaanse Ryk het die ambassadeur van die ryk, Thomas Bruce, 7de graaf van Elgin, gereël dat die albasters verwyder en na Engeland teruggeneem word.

Hy was bekommerd oor die skade wat hulle aangerig het en hoop om te voorkom dat hulle deur Ottomaanse onverskilligheid vernietig word. In die vroeë 19de eeu is die versameling dus verpak en na Engeland gestuur. Meestal het dit veilig aangekom. (Die vrag op een skip het tydens 'n storm in die water gesink, maar die beelde is uiteindelik uit die seebodem verhaal.) [1]

Die verwydering van hierdie skatte het 'n geskreeu van die mense van Griekeland en selfs die landgenote van Lord Elgin en rsquos ontvang, waaronder die beroemde digter en politikus Lord Byron. Binne 'n paar jaar is die hele versameling by Elgin deur die Engelse Kroon gekoop en uiteindelik in die British Museum in Londen vertoon.

Lord Elgin & rsquos se oorspronklike kommer oor skade onder Ottomaanse bewind het in 1832 'n belangrike punt geword toe die Ottomane Griekeland as 'n onafhanklike land erken het. As gevolg hiervan kon Griekeland die albasters beheer en verseker dat dit beskerm word deur mense wat die Griekse kulturele erfenis waardeer het.

Tog is die versameling nie teruggegee nie. Die Britte het geruime tyd aangevoer dat daar nie voldoende fasiliteite in Griekeland bestaan ​​om Elgin & rsquos Marbles te vertoon nie. Maar in 2009 is 'n museum van $ 200 miljoen, 21.000 vierkante meter (226.000 voet 2) naby die basis van die Akropolis gebou.

Op 'n stadium het die British Museum aangebied om die albasters aan die Acropolis Museum te leen op voorwaarde dat hulle erkenning gee aan die eienaarskap van die artefakte in Engeland. Hierdie voorstel is verwerp, en die albasters bly in die British Museum in Londen te sien.


Pergamonmuseum: Huidige uitstallings

Ou Nabye Oosterse kulture

Die Museum van die Ou Nabye Ooste is langs die Louvre en die British Museum een ​​van die wêreld se voorste museums van antieke oosterse skatte. Uitgestal in 'n oppervlakte van 2000 vierkante meter, gee die uitstallings 'n indruk van ses duisend. meer

© Staatliche Museen zu Berlin, Antikensammlung / Johannes Laurentius

Argitektuur van die Oudheid

Met 'n jaarlikse syfer van 1.000.000 besoekers, behoort die Pergamon -museum tot die gewildste geboue van die staatsmuseums. Besoekers kan die oudheid ervaar deur die rekonstruksies van belangrike argeologiese konstruksie -ensembles. Betree. meer

Transkulturele verhoudings, wêreldwye biografieë-Islamitiese kuns?

Geselekteerde artefakte wat tans in die Museum für Islamische Kunst in die Pergamonmuseum te sien is, illustreer hoe verskillende voorwerpe oor verskillende kontinente gemigreer het en hoe, by nadere ondersoek, visuele motiewe, vorms en handwerktegnieke gedeel het. meer

© Staatliche Museen zu Berlin, Vorderasiatisches Museum / Fotograf unbekannt

Van fragment tot monument

Die Vorderasiatisches Museum (Museum van die Ou Nabye Ooste) dra 'n wetenskaplike en historiese studie -uitstalling in die Pergamonmuseum toe aan een van die gewildste besienswaardighede van Museumsinsel Berlyn: die Ishtar -poort. Van sy opgrawing in Babilon. meer

Staatliche Museen zu Berlin, Museum für Islamische Kunst / Johannes Kramer

Droom en trauma

Dit is onmoontlik om die kulturele geskiedenis van Europa voor te stel sonder die matte en tapisserieë wat deur Islamitiese kulture vervaardig word. Hulle getuig van die voortdurende kulturele dialoog tussen Europa en die Nabye en Midde -Ooste, en vorm 'n besondere fokus in die. meer

Kom op: Iran. 5.000 jaar kuns en kultuur

30 Oktober 2021 tot 20 Februarie 2022

Die uitstallings, waarvan baie nog nooit tevore getoon is nie, illustreer die uitstaande belangrikheid van Iran as 'n dryfveer vir interkulturele uitruil en gee insig in die kuns van die howe en stedelike elite. meer


2. Bedek met dieregode

Twee soorte diere bedek die hek, en nog een bedek die mure wat na die hek lei. Die vaalkleurige bul is Adad, die weergod. Die geelbruin draak (deur die Babiloniërs 'n & ldquomushushu & rdquo genoem) is Marduk, die topgod van die Babiloniese godsdiens.

Die leeus op die mure wat na die hek lei, het 'n drievoudige betekenis. Hulle verwelkom die betroubare stedelinge en stoot potensiële vyande af. En hulle is 'n simbool van Ishtar, die godin van liefde en oorlog, omdat hulle soos sy is: mooi, selfs verleidelik, sowel as kragtig en ontsagwekkend.


Die eerste teëls

Die woord "teël" kom van die Latynse woord "tegula", wat "bedek" beteken, en die woord “keramiek ” kom van die antieke Griekse woord "kéramos", wat "pottebakker se aarde" beteken.

Sommige van die eerste teëls is inderdaad gebruik om geboue te bedek en te beskerm. Vervaardigers in antieke Mesopotamië (ongeveer 3000 v.C.) het ongelooflike duursame teëlstene gemaak deur klei by hoë temperature af te vuur. Hierdie bakstene het die buitekant van die gebou bedek om die geboue teen moeilike omstandighede te beskerm.

Iran Review berig dat die geglasuurde stene en eenkleurige teëls wat by die Royal Gate of Chogha Zanbil gevind is ('n struktuur wat deur die Elamiete gebou is) ongeveer 4000 jaar oud is en as die oudste bekende keramiekteëls beskou word. R. Ghirshman, die graafmachine van die perseel, noem die plek die koninklike poort vanweë die “groot grootte en die versiering van geglasuurde bakstene”. Voorbeelde van antieke teëls wat as dekoratiewe kuns gebruik is, kan ook in Mesopotamië, Persepolis en Egipte gevind word.

Die Ancient History Encyclopedia deel nog 'n bekende voorbeeld van teëls as antieke dekoratiewe kuns: die Ishtar -poort van Babilon (gebou rondom 575 v.C.). Die Ishtar -hek het geglasuurde stene wat 'n blou agtergrond vorm vir ingewikkelde teëlontwerpe van jakkalse, leeus, bulle en gode en godinne van Babilon.

Volgens Daily Art Magazine was die Ishtar -poort deel van die plan van koning Nachbuchanezar II om Babilon en sy Mesopotamiese koninkryk te verfraai. 'N Inskripsie op die Ishtar -poort met die stem van Nebukadnesar II lui: "Ek het wilde bulle en woeste jakkalse in die poorte geplaas en hulle sodoende versier met 'n luukse glans sodat mense hulle verwonderd kan aanskou."

Beeld via Wikimedia Commons | Die Ishtar -poort was een van die vroegste voorbeelde van teëls wat vir artistieke doeleindes gebruik is, wat vandag nog bestaan.

Materiaal om teëls te kleur, was moontlik nie geredelik beskikbaar vir Mesopotamiërs nie, en hoe die teëls gekleur is, is nog onduidelik. Een bron sê dat die blou teëls op die Ishtar -poort eintlik van lapis lazuli gemaak kan word, maar die spesifieke kleurmetode gaan tans mettertyd verlore.

Beeld via Wikimedia Commons | Hierdie leeu was een van die vele wat langs die prosesgang gelei het na die Ishtar -poort. Die blou geglasuurde stene dien as agtergrond vir meer uitgebreide teëlbeelde, insluitend leeus, bulle en jakkalse.

Kenners beskou die vroeë keramiekmateriaal wat op die Ishtar -poort gevind is, as 'n belangrike vroeë stap in die ontwikkeling van keramiekteëls, veral as gevolg van die kleur en gebruik van teëls.


Rooi gebou Babilon

Nebukadnesar verskyn prominent in die boek Daniël, sowel as in konings, Esegiël, Jeremia, Esra en Nehemia en rabbynse literatuur. Die val van die koninkryk van Juda word breedvoerig uiteengesit in 2 Konings 24-25.

Baie geleerdes het opgemerk dat die historisiteit van die Bybelse verslag deur spykerskrifte ondersteun word. Hierdie Bybelse verslag van die vernietiging is inderdaad opvallend naby aan beskrywings van die gebeurtenis wat in Neo-Babiloniese kronieke voorkom.

Nebukadnesar Kroniek. Kleitablet New Babylonian. Kroniek vir jare 605-594 vC. © Trustees van die British Museum. Wikimedia Commons

Die militêre mag van Nebukadnesar is groot in die Bybelse teks, maar bewyse uit Neo-Babiloniese bronne uit die tyd van sy bewind het 'n ander klem. Hierdie bronne fokus op die uitstekende rekord van die koning in die bou en konstruksie, en sy godsdienstige vroomheid.

Nebukadnesar was daartoe verbind om Babilon (in die huidige Irak) te herbou nadat dit van Assiriese bewind bevry is. Hy het die stad verander in 'n stad wat beroemd was om sy weelde en majesteit in die antieke wêreld.

Die beroemde Ishtar -poort, deel van die prosesgang wat na die hart van die stad lei, is gebou onder Nebukadnesar se bewind en dra sy toewyding. Die mure van die prosesgang was versier met beelde van leeus, die heilige dier van Ishtar, godin van liefde.

Bakstene uit die blou geglasuurde muur met die opskrif van Nebukadnesar is in duisende ontdek.

'N Rekonstruksie van die blou Ishtar -poort van Babilon, versier met uitgestorwe aurochs en mitologiese wesens, by die Pergamon History Museum. shutterstock

Volgens die legende is die geheimsinnige hangende tuine van Babilon deur Nebukadnesar gebou as 'n geskenk vir sy vrou, Amuhia.

Die verhaal lui dat Amuhia heimwee het na die beboste landskap van haar geboorteland Medea (wat in die hedendaagse dele van Turkye, Turkmenistan en Oesbekistan insluit), en daarom het Nebukadnesar die tuine gebou om haar 'n paar tuisgeriewe te bied. Die hangende tuine van Babilon is een van die sewe wonders van die antieke wêreld, maar die presiese historiese ligging daarvan is onbekend.

The Hanging Gardens of Babylon, skildery deur Ferdinand Knab (1834-1902) Wikimedia Commons

Die bouwerke van Nebukadnesar word beskryf in die werke van klassieke skrywers soos die historikus Herodotus uit die 5de eeu. Verskeie antieke bronne, insluitend inskripsies toegeskryf aan Nebukadnesar, dui daarop dat die koning 'n reuse -reservoir van 200 km lank gebou het. (Ander bronne dui egter daarop dat die konstruksie die werk was van die ou koninginne Nitocris of Semiramis.)


Die Toring van Babel

Volgens Genesis in die Joods-Christelike Bybel is die Toring van Babel gebou in 'n poging om die hemel te bereik. Geleerdes glo dat die massiewe Etemenanki -ziggurat die inspirasie vir die legendes was. Herodotus het berig dat die ziggurat 'n soliede sentrale toring met agt vlakke gehad het. Die torings kon met 'n wenteltrap buite geklim word, en ongeveer halfpad daarbo was daar 'n rusplek.

Op die 8ste verdieping van die Etemenanki -ziggurat was 'n groot tempel met 'n groot, ryk versierde bank en langsaan het 'n goue tafel gestaan. Niemand mag daar oornag nie, het Herodotus gesê, behalwe een spesiaal uitgesoekte Assiriese vrou. Die ziggurat is deur Alexander die Grote afgebreek toe hy Babilon in die 4de eeu vC verower het.


Aanbevole leesstof

Wie kan die godsdienstige erfenis van Irak besit?

ISIS het die graf van Jona vernietig, maar nie die boodskap daarvan nie

Die mense van die grond het gewen

In haar onlangse studie van Live Auctioneers, het Topçuoğlu ontdek dat die meerderheid van die items wat op die webwerf gelys word, uit Londen verkoop word, wat al lank 'n spilpunt is vir die handel in Mesopotamiese artefakte. Maar sy het verduidelik dat dit baie moeilik is om te bewys dat 'n gegewe item uit die Nasionale Museum van Irak gebuit is, deels omdat baie van die items wat uit die stoor van die museum gesteel is, nog nie uitgevind en genommer is nie. 'Niks van die dinge wat ek op Live Auctioneers gesien het nie - en ek het gekyk na ongeveer 2 000 seëls wat die afgelope tien jaar aangebied is - bevat museumnommers,' het sy gesê. 'Maar die ander ding is dat u regtig beperk is tot wat die verkoper op die webwerf as 'n foto plaas. U het nie die opsie om dit om te draai en vanuit elke denkbare hoek daarna te kyk nie. ”

Die Irakse argeoloog Abdulameer Al-Hamdani het opgemerk dat hoewel u artefakte teen $ 400 aanlyn kan vind, die goed gedokumenteerde artefakte wat hy teëkom, geneig is om nader aan $ 400,000 te verkoop. Dit is nie dat die goedkoper vervalste kommerwekkend is nie; dit is geneig om werklik te wees. 'Hierdie Irakse oudhede is baie goedkoop omdat mense daarvan ontslae wil raak,' het hy gesê. 'Miskien omdat hulle nie dokumentasie vir hulle het nie.

Die meeste Irakse oudhede wat aanlyn verkoop word, is klein. Van die groot items wat in 2003 uit die museum gesteel is, is die meerderheid terugbesorg. Baie Irakezen wat hierdie items geplunder het, het vinnig besef dat hulle dit nie kon verkoop nie, omdat dit te herkenbaar was, en het voordeel getrek uit die amnestie wat die museum aangebied het vir almal wat gesteelde goedere terugbesorg het. 'N Paar ikoniese items is onder strooptogte weggevoer of by die doeane vasgevang terwyl smokkelaars dit probeer uitvoer het.

Die VSA het gehelp om sommige hiervan te herstel en terug te keer. 'N Klipbeeld van die Sumeriese koning Entemena van Lagash, wat honderde pond weeg en sy kop mis, is kort ná die inval uit Bagdad gesteel. 'N Klandestiene operasie waarby federale aanklaers in New York betrokke was, het gelei tot die herstel in 2006 en na sy terugkeer na Irak in 2010. 'n Ander hoëprofiel-saak was gesentreer op 'n kalksteenbeeld-dit bestaan ​​uit 'n kop-van die Assiriese koning Sargon II. Die artefak is in 2008 in New York beslag gelê en in 2015 na Irak teruggekeer. (Soos Londen is New York 'n belangrike middelpunt vir die oudheidsmark, gegewe die stad se vele galerye en veilinghuise.)

'N Standbeeld van koning Sargon II word vertoon voordat dit in 2015 na Irak terugbesorg word (met vergunning van ICE)

Alhoewel die VSA artefakte aktief repatrieer het - immigrasie en doeane -handhawing het meer as 1200 items tussen 2008 en 2015 alleen teruggebring - het sommige dinge ook laat gly. "Dit is opmerklik dat daar geen opvolgingsvergaderings van die kongres of onafhanklike ondersoeke was om die partye vas te stel wat verantwoordelik was vir die nalatigheid wat verband hou met die museumdebakel nie," Argeologie Tydskrif gerapporteer in 2013. Wat meer is, as die Chicago Tribune berig in 2015, "Amerikaanse militêre lede, kontrakteurs en ander wat gevang word met kultureel belangrike artefakte wat hulle uit die oorlog daar tuisgebring het, word grotendeels nie vervolg nie." Dit is nie bekend hoeveel Amerikaners artefakte as aandenkings of oorlogstrofeë huis toe gebring het nie, maar een kenner het aan die Tribune dat die bekende gevalle-'n verdedigingskontrakteur wat vergulde voorwerpe uit Saddam se paleise teruggebring het, 'n Amerikaanse werknemer wat 'n seël van 'n Irakse regering huis toe gestuur het, 'n mariene wat agt gestolde robbe van die straat gekoop het-slegs 'die kleinste punt van die ysberg' is . ”

'N Amerikaanse tenk buite die Irak -museum in April 2003 (Gleb Garanich / Reuters)

Die inval het nie net 'n tol geëis op die roerende artefakte van Irak nie, maar het ook die argeologiese terreine beskadig waaruit sulke artefakte ontstaan ​​het. 'Dit is meestal die plekke in die suide wat beskadig is in die onmiddellike nasleep van die inval,' sê Elizabeth Stone, 'n argeoloog wat satellietbeelde met 'n hoë resolusie gebruik het om die skade met terreine te vergelyk, net voor en na die inval. Haar gegewens toon 'n skielike 'massiewe verwoesting'. Van 1 457 suidelike terreine wat ondersoek is, was 13 persent voor die inval al in Februarie 2003 geplunder - maar die verhouding het teen die einde van die jaar tot 41 persent gestyg. Webwerwe wat oorblyfsels van tempels en paleise bevat, soos Umma en Umm Al-Aqarib, was ver verwyderd van die regering se toesig, "so baie mense het net gegaan en gate gegrawe," het sy gesê.

Al-Hamdani, 'n lid van die Irakse staatsraad vir oudhede en erfenis, het by die Nasariyah-museum in die suide gewerk toe die VSA binnegeval het. Op 'n dag het hy by die werk opgedaag om te sien dat Marines die museum as hoofkwartier oorgeneem het. Na 'n paar spanningsvolle dae, het hy hulle oorreed om saam met hom te patrolleer op die nabygeleë argeologiese terreine. Die hoeveelheid plundering was onberekenbaar. 'Ons weet nie hoeveel artefakte daaruit geplunder is nie - dit is die verborge verhaal,' het hy aan my gesê, voordat hy toevallig bygevoeg het, 'ek kon byna 30 000 gesteelde artefakte uit die hande van plunderaars en smokkelaars herstel, tussen 2003 en 2006. ” Hy het gesê dat hy dit gedoen het deur eers met Amerikaanse en daarna met Italiaanse magte saam te werk, patrollies en aanvalle uit te voer. Maar as hy 30 000 artefakte kon herstel, hoeveel duisende moes deur sy vingers geglip het?

Die plundering, het Al-Hamdani gesê, is duidelik deur die inval veroorsaak. Die oorlog het argeoloë gedwing om die werk op hul terreine te stop en honderde verarmde inwoners wat hulle opgelei en as graafmachines gebruik het, agter te laat. Wanhopig en sonder werk het hierdie inwoners begin om 'n inkomste te verdien op die enigste manier waarop hulle weet: deur op te grawe - en hul vondste te verkoop. Intussen het plunderaars die boodskap verkondig dat 'n godsdienstige fatwa uitgereik is waarin gesê word dat dit nie-Islamitiese oudhede mag steel en verkoop nie, veral as die geld gebruik word om 'n opstand teen die VSA te befonds. uitgereik is. Om die fiktiewe fatwa te bekamp, ​​moes Al-Hamdani na die eerbiedwaardige Grand Ayatollah Al-Sistani gaan en hom oortuig om 'n ware fatwa te skryf wat plundering van argeologiese terreine verbied.

Soldate naby 'n replika van die Ishtar -hek in September 2003 (Thomas Coex / AFP / Getty)

Maar afgesien van plundering, is sommige van die Irakse artefakte wat in die land gebly het, erg beskadig deur die Amerikaanse inval. Die beroemde Ishtar -poort van die Babiloniërs, wat in 575 vC suid van Bagdad gebou is en in die vroeë 1900's opgegrawe is, bied 'n duidelike voorbeeld. In 2003 het die Amerikaanse magte 'n militêre kamp opgerig in die middel van die argeologiese terrein. 'N Studie van die British Museum in 2004 het die' uiters ongelukkige 'skade wat dit aangerig het, gedokumenteer. Ongeveer 300 000 vierkante meter was bedek met gruis wat die terrein besmet het. Verskeie draakfigure op die Ishtar -hek is beskadig. Die slote is in ou neerslae gesny en baksteenfragmente met spykerskrifte versprei. Een gebied is platgemaak om 'n landingsblok vir helikopters te maak, en 'n ander het plek gemaak vir 'n parkeerterrein en nog 'n draagbare toilet.

'Dit is betreurenswaardig dat 'n militêre kamp van hierdie grootte dan op een van die belangrikste argeologiese terreine ter wêreld moes wees,' het die studie opgemerk. 'Dit is gelykstaande aan die oprigting van 'n militêre kamp rondom die Groot Piramide in Egipte of rondom Stonehenge in Brittanje.

Om te sê dat dit 'betreurenswaardig' is, is 'n understatement vir iemand soos Al-Hamdani, wat opgemerk het dat omdat die beskawing in Mesopotamië begin het, die argeologiese erfenis die oorsprong is, nie net van die Irakezen nie, maar van alle mense. Om dit te vernietig, kom daarop neer dat dit 'die geheue van die mensdom plunder'. Tog was hy optimisties dat sy geboorteland uiteindelik sy gesteelde skatte sal terugkry. 'Die internasionale gemeenskap,' het hy gesê, 'wil Irak help om die artefakte te herwin.'

Maar Topçuoğlu, wat gekyk het na wat sy vermoed dat Iraakse artefakte aanlyn vir 'n paar dollar per pop opgehaal word, het gesê: 'Ek dink regtig nie dat ons dit sal kan vind nie.'


Zainab Mohammed: Is Irak reg om die Ishtar -poort uit Duitsland terug te neem?

Nadat ek die artikel van Michael Kimmelman, "When Ancient Artifacts Become Political Pionns", in die New York Times -uitgawe van 23 Oktober 2009 gelees het, wil ek 'n paar belangrike kwessies bespreek rakende eienaarskap van argeologiese artefakte uit die Midde -Ooste.

Alhoewel Irak en Egipte die morele reg het om die verskillende Egiptiese en Mesopotamiese oudhede en meesterwerke wat tans in sommige van die grootste museums ter wêreld verskyn, ongelukkig terug te eis, het die meeste stukke hul geboorteland wettig verlaat.

Ek sal praat oor Irak en die antieke en kulturele erfeniswette in Irak voor 1936. Tussen 1533 en 1918 was Irak onder die regering van die Ottomaanse Ryk, wat dit oopgemaak het vir reisigers, graafmachines en plunderaars. Later het Irak 'n Britse kolonie geword en nogmaals het baie museumstukke Irak verlaat na opgrawings, plundering en onwettige handel. Evan nadat Irak sy onafhanklikheid in 1921 herwin het, het die Britse regering 'n goeie mate van beheer behou (nominale onafhanklikheid is eers in 1932 bereik, toe die Britse mandaat amptelik beëindig is). Die oudheidswette in Irak tussen 1921 en 1936 was gebaseer op 'n stelsel van verdeling wat die helfte van die vondste wat tydens opgrawings deur buitelandse ekspedisies gevind is, aan die vinders toegeken het en die helfte aan die Irakse regering. Dit verklaar die groot aantal Mesopotamiese oudhede in argeologiese versamelings en museums regoor die wêreld. Aangesien die wet aan buitelandse ekspedisies die reg gegee het op die helfte van die stukke wat hulle opgegrawe het, het buitelandse argeoloë baie geleenthede gehad om meer as hul deel te neem. Onder hierdie omstandighede is baie ekstra artefakte geneem, maar dit is vandag baie moeilik om te bewys.

Argeologiese wet nr. 49 is in 1936 in Irak ingestel. Hierdie wet het toegelaat dat buitelandse ekspedisies navorsing oor bevindings wat in Irak gemaak is, opgrawe, dokumenteer en publiseer, maar dat dit aan die Irakse regering wettige eienaarskap is van alle items.

Kimmelman sê in sy artikel dat Irak net die ander dag die eis herhaal het dat Duitsland die poort van Ishtar moet terugbring uit die ou stad Babilon, opgegrawe en na Berlyn gestuur is voor die Eerste Wêreldoorlog. ” As Irak die Ishtar -hek van die Pergamon -museum in Berlyn sal herwin, kan Irak dan ook die ander dele van die hek, die leeus, bulle en jakkalse wat nou in verskillende museums oor die hele wêreld woon, teruggee. Die Istanbul Archaeology Museum het leeus, jakkalse en bulle, en die Detroit Institute of Arts huisves 'n draak, en die Röhsska -museum in Göteborg, Swede, het een draak en een leeu. Boonop het die Louvre, die Royal Ontario Museum in Toronto, die University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology in Philadelphia, die Metropolitan Museum of Art in New York, die Oriental Institute in Chicago, die Rhode Island School of Design Museum, die Museum van Beeldende Kunste in Boston en die Yale University Art Gallery in New Haven, Connecticut, het elkeen leeus (Wikipedia). Irak behoort ook al die oudhede terug te neem wat Irak voor die Eerste Wêreldoorlog verlaat het, waarvan baie nou een van die belangrikste stukke in die wêreld se grootste museums is, byvoorbeeld die reuse Assiriese reliëfs en gevleuelde bulle van die vier Assiriese hoofstede, en die skat uit die koninklike begraafplaas Ur, benewens duisende derduisende ander Mesopotamiese oudhede. Baie argeologiese en kunsmuseums sou feitlik leeg wees as Irak die terugkeer van sy oudhede sou eis.

As 'n Irakse argeoloog sou ek graag wou sien dat die kuns en artefakte van Mesopotamië na Irak teruggekeer word, maar die wet bepaal dat die museums waar hulle woon, dit wettig bekom het en, as dit nie die geval was nie, die gebrekkige aard van die wette plaas toegelaat word dat items onwettig onder die dekking van die wet verkry kan word. Vandag moet ons ons daarop toespits om die stukke wat Irak na 1936 verlaat het terug te neem toe die land se wette oor kulturele erfenis die eienaarskap van oudhede en argeologiese terreine binne die Irakse grense slegs tot die Irakse regering beperk het. Die terugkeer van alle stukke wat onwettig verkry is na die Amerikaanse inval, moet nagestreef word. Irak het die reg om hierdie items terug te eis en die museums aan te kla wat die stukke wat sedert 2003 uit Irakse museums en argeologiese terreine gekoop, gekoop, vertoon en geberg is, dagvaar. voor die 1936 -verandering in die Irakse wet, is die meeste in werklikheid ná 2003 stelselmatig van die Irakse argeologiese terreine gebuit.


Kyk die video: Ishtar 1987 trailer (Januarie 2022).