Daarbenewens

Catherine De Medici

Catherine De Medici

Catherine de Medici het 'n belangrike rol gespeel in die geskiedenis van Frankryk in die Sestiende Eeu. Catherine de Medici is deels verantwoordelik gehou vir die begin van die Franse godsdiensoorloë. Maar is haar bydrae oordrewe? Dit is allesbehalwe onmoontlik om een ​​persoon vir 'n oorlog te blameer, laat staan ​​nog te sê wat in 'n reeks oorloë verander het. Daar is baie ander faktore betrokke soos faksie-wedywering en godsdienstige onverdraagsaamheid wat nie op Catherine geblameer kan word nie. Daar is egter probleme wat aan haar toegeskryf kan word.

Haar agtergrond

Catherine is in 1519 in Florence gebore. Diegene in die Franse hof het haar Italiaanse agtergrond altyd teen haar gehad. Sy trou in 1533 met die toekomstige Henry II en het tien kinders gehad. Sy was die moeder van Francis II, Charles IX en Henry III. Terwyl haar man koning was, het sy op die agtergrond gebly, omdat daar geen rede vir haar was om die kollig te begryp nie, aangesien haar man die sterk koning kenmerk en die adel blyk te wees onder sy sterk leiding van die land. Catherine blyk gelukkig te wees in haar rol as moeder. Met Henry se skielike dood moes sy op die voorgrond kom, aangesien haar oudste seun, Francis, nie die aura gehad het wat sy pa gehad het nie. Francis was 'n siek en swak seun. Die huwelik van Francis met Mary Stuart (Mary, Koningin van die Skotte) het Catherine se invloed by die hof verder ondermyn. Die ooglopende fisieke swakheid van Francis het 'n poging van die edeles aangemoedig om hul mag te herwin wat onder Francis I en Henry II ingekort is. Dit was hierdie beweging deur die adel wat Catherine probeer stop het.

As Regent van Charles IX, slaag Catherine daarin om die magtige Guise-gesin uit die koninklike hof te verdryf. Haar aanstelling van Anthony van Bourbon as luitenant-generaal van Frankryk was 'n poging om hom af te koop in sy poging om regent self te word. Was hierdie aanstelling 'n wyse stap? Dit kan die wedywering tussen die voorste adellike families in Frankryk net vererger. Die Guise-gesin verloor as gevolg van hierdie aanstelling en aangesien hulle as die magtigste Katolieke gesin in Frankryk beskou word, kon hulle godsdiens gebruik as 'n instrument om hul aansprake op koninklike aanstellings te bevorder, aangesien meer as 90% van Frankryk Katoliek was. Die familie Guise kan bloot 'n beroep doen om die Franse bevolking. In die 1560's was die steun aan die Calviniste beperk tot enkele gebiede in Frankryk, en dit was weg van Parys, die sentrum van die regering.

Deur die Duke of Guise van die hof te verwyder, het Catherine 'n magtige vyand gemaak wat kon speel op die verdediging van die volk se geloof as weg om steun van die volk te kry. Hy kon ook hulp kry van Katolieke lande soos Spanje, Beiere en die pouslike state. Die verwydering van die Guise-gesin uit die hof was 'n groot slag vir hul aansien in Frankryk, en die vernedering van die gesin is vererger deurdat hulle deur 'n vrou verwyder is. In 'n samelewing waar vroue gesien word as onderdanig aan mans, was dit 'n pynlike klap vir die gesin.

Catherine stel die belange van haar kinders bo alles. Aangesien drie van hulle konings van Frankryk sou word, kan daar aangevoer word dat sy die belange van die koninkryk bo alles stel, en dat dit die edele gesinne was wat Frankryk destabiliseer. Haar hantering van die adel het egter net haar korttermynresultate opgelewer. Catherine het min of geen kennis van staatsmanskap nie, maar deur haarself op die voorpunt van die politieke arena met die dood van Henry II te plaas, lyk dit onwaarskynlik dat sy vinnig kon aanpas by die politieke scenario wat in Frankryk bestaan ​​het.

Het Catherine nie die godsdienstige probleem in Frankryk verstaan ​​nie? Daar was min wat kon beweer dat hulle 'n Polities is, en dit is moontlik dat indien meer was en albei kante minder onverskillig was, sou die oorloë nooit begin het nie. Daar moet egter 'n politikus gebruik word wat destyds bestaan, en daar was geen bewyse om aan te dui dat enige kant van die godsdienstige kloof bereid was om kompromieë aan te gaan nie. Is Catherine in hierdie opsig onrealisties in haar strewe om 'n oplossing vir die godsdienstige kwessie te kry? Dit wil voorkom asof sy nie die diepte van gevoel aan albei kante begryp nie en as sy dit gedoen het, sou sy miskien die gevolgtrekking gemaak het dat die kompromie op sy beste baie moeilik was om te bereik en, in die ergste geval, onmoontlik.

'N Kompromie was egter Catherine se pogings werd. Waarom? As weerskante militêr oorwin het, sou dit op haar en haar kinders amper seker geword het. Sou die Hugenote Bourbon-gesin, indien suksesvol, 'n katolieke monargie verdra? Sou 'n seëvierende Guise-gesin 'n vrou wat 'n Hugenoot as luitenant-generaal van Frankryk aangestel het, verdra? Of het u probleme met Beza bespreek? Catherine het kompromie nodig omdat elke gesin so kragtig was.

Haar betrokkenheid by die begin van die tweede oorlog was 'n ongeluk. In Junie 1565 ontmoet Catherine haar dogter, koningin Elizabeth van Spanje in Bayonne. Daar was ook die hertog van Alba teenwoordig. Hy was 'n gedugte Katolieke en militêre leier en Hugenote-leiers in Frankryk het aanvaar dat hulle 'n Spaanse inval beplan om die Hugenote te vernietig. Daar is geen bewyse om dit te handhaaf nie, maar dit was die politieke klimaat in Frankryk, veral omdat Alba daarna van Frankryk na Spaanse Nederlande verhuis het om opstandige Calviniste met behulp van Spaanse soldate neer te sit en die streek baie naby die Franse grens en 'n kruis was. -Grande-inval sou baie makliker gewees het as die Spaanse om 'n deurtrek deur die Pireneë in die suide te moes navigeer.

Eerder as om te wag om aangeval te word, het die Hugenote probeer om die koning op Meaux te vang - maar hulle het misluk. In reaksie daarop het die Katolieke die wapen opgeneem en die oorlog het begin. Die optrede van die Hugenote by Meaux het Catherine de Medici geskok, veral omdat haar seun die beoogde teiken was en haar enigste doel was om hom te beskerm. Sy het haar beleid van verdraagsaamheid laat vaar en na die harde Katolieke verhuis. In 1568, as regent, het Catherine 'n edik uitgevaardig wat alle Hugenote se vryheid van aanbidding onttrek en beveel dat alle predikante van Hugenote die land moet verlaat. Wie was hier die skuld? Die Hugenote vir onverklaarbare gerug, of Catherine de Medici vir die optrede op 'n manier wat sy aanvaar het dat sy haar so beskerm? As Regent was haar hoofdoel om die posisie of die monarg te beskerm. Catherine het ook die arrestasie van Coligny en Condé beveel. Dit was 'n verstandige beweging van haar kant, aangesien hierdie twee die belangrikste militêre leiers in die Hugenote-geledere was. Dit het egter tot die derde oorlog gelei.

Die derde oorlog het die chroniese finansiële swakheid van die kroon blootgestel en 'n langdurige oorlog was te groot. Catherine het probeer om 'n skikking te onderhandel, maar die voorste katolieke gesinne het alle woede na die Hugenote getref. Dit lyk asof Catherine de Medici teen 1570 haarself in 'n posisie gehad het dat wat sy ook al gedoen het, met die agterdog deur die strydende faksies begroet is en dat 'n kompromie aan die een kant die ander sou uitlok en omgekeerd.

Catherine de Medici het na 1570 teruggekeer na 'n beleid van moderering. Was dit 'n realistiese stap? 'N Vreedsame skikking sal Frankryk baie bevoordeel, so dit is moeilik om haar te kritiseer vir hierdie stap, maar was dit 'n uitvoerbare beleid? Catherine lewer toe 'n meesterlike stap om die mag van die Guise-gesin te verswak. Sy beplan om met haar dogter met Philip II in Spanje te trou. Dit sou Catherine beïnvloed in die hof in Madrid in 'n tyd toe Spanje as 'n groot militêre mag beskou word en die Guise-familie nie 'n klag hieroor kon aanhoor nie, omdat Philip bekend was dat hy 'n standvastige katoliek was.

Philip het die huweliksvoorstel egter geweier. Catherine het toe iets gedoen wat moeilik is om te verduidelik: sy trou met Henry van Navarre, seun van die Hugenoot Anthony van Bourbon. So 'n stap kon die Katolieke van Frankryk net uitlok, en dit het gelyk of Catherine de Medici bloot familiebande reël om by haar doeleindes te pas. Die huwelik met Philip as dit sou aanbly, sou net minder as 10% van die bevolking kwaad gemaak het. Die huwelik van 'n katolieke lid van die koninklike familie met 'n Hugenoot het 'n aansienlike aantal kwaad gemaak, en om hierdie rede alleen is dit moeilik om die logika van Catherine de Medici te volg.

In 1571 het Charles IX onder die invloed van Coligny gekom. Die koning noem hom 'mon pere' ('my vader'). Coligny het Charles laat nadink oor die hulp van die Calviniste in Holland. Catherine was woedend oor haar verlies aan invloed op haar eie seun en dit is vererger toe Charles, deur Coligny, oorreed is, 'n leër stuur om die anti-Spaanse Louis van Nassau in Spaanse Nederlande te help. Die Franse leër is verslaan en Catherine was bang dat Frankryk in 'n oorlog met Spanje gesleep sou word bloot as gevolg van die houvas van Coligny oor haar seun. Catherine besluit op 'n eenvoudige oplossing.

Op Augustus 1572 vergader die edeles van Frankryk by die troue van Margaret en Henry van Navarra. By hierdie gebeurtenis is Coligny geskiet en gewond. As Charles IX 'n ondersoek gelas het, sal die betrokkenheid van Catherine duidelik word vir almal om te sien. Catherine besluit op 'n slagting van alle Hugenote-leiers en sy oortuig haar seun dat hulle, die Hugenote, 'n algemene oorname van Frankryk beplan en dat hulle hul vriendskap van die koning misbruik het. Die slagting van die Sint Bartholomeus het gevolg. Dit is in Katolieke Europa gevier. Byna sekerlik wou Catherine 'n beperkte operasie hê, maar ongeveer 6000 Hugenote is vermoor in 'n plan wat uit die hand geval het. Die gevolg van hierdie slagting was om Catherine de Medici aan die genade van die familie Guise te ken wat van haar rol daarin geweet het. In werklikheid het die Hertog van Guise toesig gehou oor die moord op Coligny self. Catherine de Medici het al haar invloed verloor. 'Haar rol is opgekrimp in een van patetiese maneuvering tussen die edele faksies wat Frankryk regeer.' (Williams)

Haar skielike beweging na ekstremisme het die Polities en die Hugenote vervreem. Catherine is op hul mees ekstreme en onverdraagsame met die Katolieke geïdentifiseer. Die kroon was allesbehalwe impotent en die Hugenote en Politiques het 'n wesenlike staat in die suide opgestel. Dit is Languedoc genoem. Die streek word gelei deur Henry van Montmorency-Damville. 'Damville was die de facto heerser van die hele Frankryk suid van die Loire.' (Lockyer) Dit was 'n verdoemende beskuldiging van die swakheid van die kroon. Baie in Languedoc het egter na Catherine se jongste seun, die Hertog van Alençon, gekyk om hulle te lei. Alencon het sy broers gehaat terwyl hulle in die pad staan ​​van sy begeerte na die troon. Alencon het 'n staatsgreep gepoog wat misluk en Catherine het Alençon en Henry van Navarre gearresteer.

Met die dood van Charles IX het die hertog van Anjou uit Pole teruggekeer en in Februarie 1575 Henry III geword. Catherine het Henry III aangespoor om sy hof te organiseer en dan van die politiek wegbeweeg, omdat sy verwag het dat haar seun maklik probleme sou hanteer. Maar beide Navarre en Alencon het uit die gevangenis ontsnap en na Languedoc gegaan waar Damville albei beskerm het. Albei mans het die Guise-familie die skuld gegee vir die probleme van Frankryk in teenstelling met die monargie en hulle het 'n militêre mag georganiseer. Die vyfde oorlog was ongeëwenaard en beide Henry III en Catherine het besef dat die kroon met die Hugenote sal moet regkom. Alencon was nou hertog van Anjou - 'n titel wat sy broer prysgegee het. In Mei 1579 onderhandel hy die Vrede van Monsieur. Dit het 'n groot katolieke terugslag veroorsaak en gelei tot die totstandkoming van die Katolieke Liga of die Holy Christian Union onder leiding van Henry van Guise. Hulle het hul taak gesien om die katolieke geloof ten alle koste te verdedig.

1577 tot 1584 was 'n era van slim en broos vrede wat te eniger tyd kon verbreek het. In 1588 ontslaan Henry III die predikante wat deur hom aangestel is op advies van Catherine en in 1589 is Catherine aan longontsteking oorlede.

'Haar dood het nie meer geroer as die dood van 'n bok nie.'

Pierre de L'Estoile, 'n tydgenoot.


Kyk die video: Catherine De Medici - A Biography of The Queen Consort of Henry II of France Caterina de Medici (Oktober 2021).