Geskiedenis Podcasts

8 000 rotstekeninge, 6 000 jaar oud, in Mexiko kan gesien word

8 000 rotstekeninge, 6 000 jaar oud, in Mexiko kan gesien word

Rotsgravures of andersins rotstekeninge is vorms en beelde wat deur ons voorouers op rots gegraveer is, 'n soort rotskuns. Sommige van hulle verteenwoordig gebeurtenisse in die alledaagse lewe, soos jag, sommige verteenwoordig die sterre en sommige lyk selfs as 'n soort kommunikasie.

Op die terrein van Narigua in die heuwels van Coahuila in Noord -Mexiko is 'n oppervlakte van 2000 vierkante meter. 'N Paar maande gelede is meer as 8 000 verskillende gesnyde figure gevind wat meer as 6 000 jaar terug dateer. Daar is bewyse van steentydperkgroepe in die omgewing gevind, asook oorblyfsels van kookpotte, stowe en pylpunte.

Die vorms van die rotstekeninge toon aan dat dit moontlik vir godsdienstige doeleindes of as kommunikasiemiddel gebruik is, aangesien die meeste daarvan nie net uitbeeldings van die alledaagse lewensgebeurtenisse is nie, maar meer soos sirkels, golwe en ander meetkundige gravures. Navorsing oor die rotstekeninge sal ons waarskynlik help om te verstaan ​​waarvoor dit gebruik is, soos argeoloë voorstel. Die manier waarop die etse gemaak is, onthul ook die gereedskap wat daarvoor gebruik is.

Op sommige van die rotse is gravures soos kruise gevind, wat waarskynlik beteken dat dit later deur moderne mense gemaak is. Maar as die kans bestaan ​​dat die kruisings 6 000 gelede gemaak is, sal dit meer interessant wees om die betekenis van die gravures te ondersoek.

Die Nasionale Instituut vir Antropologie en Geskiedenis berei nou voor om die terrein vir toeriste oop te maak, 'n stap wat waarskynlik ook meer navorsers kan lok om die betekenis van die rotstekeninge te ondersoek.


    Dit kan moeilik wees om te visualiseer as u die afgelope tyd deur droogtegeteisterde Suid-Kalifornië was, maar baie van wat nou Los Angeles was, was eens 'n wemelende vleiland. En 'n nuwe peiling van 8 000 jaar terug het bevind dat die menslike nedersetting in die streek met die seevlakke en die waters van die Los Angeles -rivier gestroom het.

    Sedert 1989 het 'n span wetenskaplikes talle argeologiese opnames gedoen, tientalle kerne in die kusgrond geboor en ontelbare mikroskopiese fossiele ingedruk om die omgewings- en menslike geskiedenis van Los Angeles te rekonstrueer.

    Hulle het gevind dat die historiese hart van LA die moerasagtige woonstelle was wat nou bekend staan ​​as die Ballona -vleilande.

    Vandag is die vleilande min meer as 'n grasagtige inham naby die luukse ontwikkeling van Marina del Rey. Maar volgens die resultate van die span het die meeste bewoners in die voorgeskiedenis slegs floreer toe die vleilande op hul gesondste was.

    Dit is een van die grootste en belangrikste argeologiese studies wat ooit in die suide van Kalifornië gedoen is, en dr. Richard Ciolek-Torello van Statistical Research, Inc., wat gehelp het om meer as 100 argeoloë in die navorsing te lei.

    Van 'n ietwat geheimsinnige duisendjarige verlating van die streek omstreeks 4000 v.G.J. tot 'n ewe skielike bevolkingsontploffing ongeveer 2000 jaar gelede, het hy gesê, lyk dit asof die geskiedenis van antieke L.A. deur die kusmoerasse gedryf is. 'N Uitbeelding van 'n kunstenaar toon 'n vroeë Tongva -nedersetting in die Ballona -vleilande. Daar word vermoed dat die Tongva eers tussen 9000 en 2500 jaar gelede die Los Angeles -gebied gevestig het. (Detail van skildery deur Mary Leighton Thomson)

    Alhoewel ander studies aspekte van die inheemse lewe of sekere tydperke behandel het, handel ons studies oor die hele volgorde van besetting, van die eerste bewyse van menslike nedersetting in die Ballona -gebied tot die verlating van die laaste perseel, ” het hy gesê .

    'N Deel van die navorsing behels die boor van 29 kerne, elk 15 meter diep, om te karteer waar en wanneer verskillende sedimente neergelê word namate die landskap verander.

    Intussen het spanne argeoloë vorige navorsing van dekades lank hersien en hul eie ondersoeke gedoen.

    Ons het duisende kubieke meter grond opgegrawe, het Ciolek-Torello gesê-van El Segundo, waar groot heuwels met wind deur die wind gestaan ​​het, tot by die binnelandse woonbuurt Baldwin Hills, wat voorheen oor die kusvlakte gekyk het.

    Hulle rapporteer hul resultate in die Journal of Wetland Archeology.

    Die besetting van die gebied het waarskynlik so lank as 11 000 jaar gelede begin, gebaseer op bewyse elders in Suid -Kalifornië, maar in LA is daar geen harde bewys nie, sê sy span. [Lees ongeveer 11 000 jaar oue webwerwe wat onlangs op die nabygeleë Kanaaleilande gevind is.]

    Alle terreine van so lank gelede is waarskynlik onder water, verduidelik hulle, terwyl die seevlak met ongeveer 20 meter gestyg het na die laaste groot gletsersmelting.

    In plaas daarvan kan die vroegste bewyse van menslike lewe op die droë grond gevind word met 'n uitsig oor die Ballona -vleilande, waar terreine van 8 000 jaar gelede gevind is, wat teruggekeer het toe die gebied 'n breë, vlak baai was wat teen die see beskerm is deur versperringseilande wat deur windverwaaide sand gevorm word.

    Daar is groot middele van verwerkte skulpvis soos sint -jakobsschelpe en chione ontdek, tesame met die oorblyfsels van dierebene en klipgereedskap, berig die span.

    Oor die millennia het sedimente van die Los Angeles -rivier geleidelik die versperringseilande afgesluit en die oop baai van Ballona in 'n omheinde riviermond verander, waar soutwater met vars gemeng was.

    Maar ongeveer 6000 jaar gelede, het die navorsing bevind, blyk dit dat bewyse van menslike aktiwiteit byna duisend jaar lank verdwyn.

    Een moontlike oorsaak: Kernmonsters toon aan dat die seevlakke omstreeks hierdie tyd dramaties gedaal het, en daarmee saam die hoeveelheid seelewe. Sonder seewaterpulse om die vleilande te herlaai, het die gebied geword wat die skrywers van die studie noem en 'n brakwaterstrandmeer.

    Maar die tyd en die gety het voortgegaan, en die studie se bewyse dui daarop dat die bevolking van die ou Los Angeles sy hoogtepunt bereik het tussen 2000 en 3000 jaar gelede, toe etlike honderde gesinne hulself op die bluf gevestig het wat uitkyk op die Ballona.

    Hierdie bevolkingsopbloei val saam met wat Ciolek-Torello se kollegas een van die mees dramatiese nat episodes gedurende die afgelope 8000 jaar noem, ”met sedimentmonsters wat daarop dui dat buitengewoon swaar reën oor 'n tydperk van ongeveer drie eeue voortgeduur het.

    Gedurende hierdie tyd was die vleilande van LA die produktiefste, en bewyse dui daarop dat hul inwoners die vrugbaarheid benut het, hertjies en konyne gejag het, saad gemaal het en skulpvis, haaie en strale geoes het.

    Honderde residensiële kenmerke en vuilgoed is uit hierdie era gevind, sowel as 'n uiteenlopende verskeidenheid artefakte en bewyse van verassings en begrafnisse, wat daarop dui dat 'n verskeidenheid sosiale groepe hier tuisgegaan het, waaronder die voorgangers van die Tongva en Chumash wat bly om hierdie streek tuis te noem. Die Bluff Creek -gebied van die Ballona -vleilande soos dit vandag voorkom. Die Hollywood Hills, en agter hulle, die Verdugo -berge, word in die verte gesien. (Krediet: Downtowngal)

    Namate jagkampe vir dorpe toegegee het, het die droogtes teruggekeer, en dit lyk asof baie van die inwoners die bekken laat vaar het, eers aan die einde van die prehistoriese tydperk. [Lees meer oor verwante navorsing: “Mass Grave of 'Prodigal Sons' in Kalifornië stel Prehistoric Mystery “]

    Met die aankoms van die Spaanse en 1541 en die oprigting van die eerste missies in die 1771, is die res grotendeels 'n historiese rekord, en meer word bewaar in die geskiedenis wat deur die Tongva en Chumash vertel is.

    Vir die span van Ciolek-Torello toon die afgelope 20 jaar se navorsing die belangrikheid van die eens wilde waters wat steeds deur LA vloei, hoewel dit nou meestal deur betonkanale beweeg.

    “ [Die resultate] leer ons dat klimaat- en omgewingstoestande voortdurend verander-dikwels dramaties, ” het Ciolek-Torello gesê.

    Sommige veranderings vind plaas oor duisende jare, ander in die loop van eeue, en nog steeds ander binne 'n generasie of 'n tydperk van 'n paar jaar.

    Dit is vandag baie belangrik as ons ons bekommer oor aardverwarming. Sulke gebeure het in die verlede herhaaldelik plaasgevind, en ons moet erken dat ons moontlik nie hierdie veranderinge kan beheer nie.

    Inheemse mense het 'n mobiele leefstyl gelei waarmee hulle na ander gebiede kon verhuis namate die plaaslike toestande versleg het, het hy bygevoeg.

    Alhoewel daar baie mobiliteit in ons samelewing is, het ons regtig nie die opsie om die LA -bekken tydens periodes van droogte of vloed te laat vaar nie.

    In plaas daarvan moet ons bereid wees om hierdie veranderende toestande die hoof te bied en die impak daarvan op ons kultuur te verminder. ”

    Richard Ciolek-Torello, Jeffrey A. Homburg, Seetha N. Reddy, John G. Douglass, en amp Donn R. Grenda (2013). Woon in die Ballona -vleilande van die suidelike kus van Kalifornië: Paleoenvironmental Reconstruction and Human Settlement Journal of Wetland Archaeology DOI: 10.1179/1473297113Z.0000000001


    Oorsprong van Day of the Dead

    Die wortels van die Dag van die Dood, gevier in die hedendaagse Mexiko en onder die van die Mexikaanse erfenis in die Verenigde State en oor die hele wêreld, gaan ongeveer 3000 jaar terug na die rituele wat die dooies in die voor-Columbiaanse Meso-Amerika eer. Die Asteke en ander Nahua-mense wat in die sentrale deel van Mexiko woon, het 'n sikliese siening van die heelal gehad en beskou die dood as 'n integrale, steeds teenwoordige deel van die lewe.

    By die dood het 'n persoon vermoedelik na Chicunamictl án, die Land of the Dead, gereis. Eers nadat die nege uitdagende vlakke, 'n reis van 'n paar jaar, deur die siel gekom het, kon die siel uiteindelik Mictl án bereik, die laaste rusplek. In Nahua -rituele ter ere van die dooies, wat tradisioneel in Augustus gehou is, het familielede kos, water en gereedskap voorsien om die oorledene op hierdie moeilike reis te help. Dit het die hedendaagse praktyk van die Dag van die Dood geïnspireer waarin mense kos of ander aanbiedinge op hul geliefdes se grafte laat, of dit op tydelike altare met die naam ofrendas in hul huise neersit.


    Geleë langs Unser Boulevard NW op Western Trail Road (drie myl noord van I-40).

    Kennisgewing van staking van die regering: Tydens die sluiting van die federale regering sal toegang tot en besoekersdienste by die Petroglyph National Monument geraak word. Let asseblief op die volgende:

    • Daar sal geen besoekersdienste beskikbaar wees nie. Noodreaksie kan vertraag word.
    • Boca Negra Canyon: normale werksure. Oop van 8:30 tot 16:30. City of Albuquerque Open Space Division bedryf hierdie gebied.
    • Piedras Marcadas Canyon: normale werksure. Oop sonsopkoms tot sonsondergang.
    • Rinconada Canyon: normale werksure. Voertuigtoegangshek sal oop wees van 08:30 tot 17:00. Oop van sonsopkoms tot sonsondergang.
    • Gebied vir vulkaniese dag: Toegangshek vir voertuie sal gesluit bly, maar besoekers mag in die oorloopparkeerterrein parkeer. Oop van sonsopkoms tot sonsondergang.
    • Die besoekersentrum van die National Park Service, geleë op 6510 Western Trail NW, sal gesluit wees. Die besoekersentrum en voertuighek na die besoekersentrum sal gesluit wees.
    • Toilette bly oop by die Rinconada Canyon en die vulkaniese daggebruiksgebied.
    • Wetstoepassing Park Rangers sal aanhou werk om lewensveiligheid te handhaaf en om eiendom van die regering te beskerm.

    As ons na die westelike Mesa van Albuquerque kyk, kan u nie help om die kenmerkende geologie en topografie van die gebied op te let nie. 'N Nader beskouing toon baie leidrade van 'n aktiewe kulturele en geologiese geskiedenis.

    Vyf slapende vulkaniese keëls en 'n basaltplatorand van sewentien myl wys hoe 'n reeks uitbarstings meer as 100,000 jaar gelede die West-Mesa gevorm het. Die basaltblokke wat tot by die rand van die platorand val, was later 'n ideale materiaal om Puebloan en Spaanse rotstekeninge te sny. Hierdie land verander deur die eeue en is nou deel van die Open Space -netwerk.

    Petroglyph National Monument, wat in 1990 gestig is, is nie net uniek in sy geskiedenis en landskap nie, maar ook in die bestuur daarvan. Hierdie monument van 7,244 hektaar berus op 'n vennootskap tussen die National Park Service en die City of Albuquerque Open Space Division om sy byna 20 000 rotstekeninge te beskerm en ontspannings- en opvoedkundige geleenthede aan die publiek te bied.

    As u Petroglyph National Monument besoek, besoek eers die Las Imagines Visitor Center van die National Park Service.


    Die rotstekening van Three Rivers

    Van die gebaande paaie af, so taamlik stil en nie te verwoes deur mense wat daarvan hou om hul stempel op alles af te lê nie. Sekerlik, daar is 'n paar graffiti langs of bedek sommige van die 21 000+ rotstekeninge, maar nie soveel soos op ander rotstekeninge nie. Kort staptog van 1 myl (redelik klipperig en effens steil) aan die een kant van die kampeerplekke en 'n baie platter, makliker en korter staptog aan die ander kant van die kampeerplekke.

    As ons dit nie aanbeveel het nie, sou ons waarskynlik net verbygery het sonder om te stop. Bly ons is daarvan vertel - die moeite werd om na te gaan.

    Dit is een van my gunsteling plekke gedurende enige seisoen, hoewel die son gedurende die somer moeilik kan wees. As u alleen reis, saam met u beste vriend/eggenoot, en op soek is na 'n onderbreking van die 9 tot 5 om weer met uself kontak te maak, is dit beslis die plek vir u.
    Na my mening is sonsondergange die beste tyd om te besoek. Die wind neurie graag oor jou ore, die kleure op die wolke hou daarvan om te ontplof en jou oë te geniet, en die wonderlike oop ruimtes laat jou meer soos een tussen die rotse voel. Soms hoor ek antieke tromme in die verte, en sodra die nag val, laat ek weet dat ek maar net een van die vele mense is wat die hemelruim dopgehou het wat astronomiese wonders dopgehou het.
    Die laaste ding wat hierdie webwerf is, is deel van die New Mexico Space Trail, en u sal meer daaroor wil leer!


    Lascaux -grotskilderye ontdek

    Naby Montignac, Frankryk, word 'n versameling prehistoriese grotskilderye ontdek deur vier tieners wat op die antieke kunswerk afgekom het nadat hulle hul hond by 'n nou ingang in 'n grot gevolg het. Die 15 000 tot 17 000 jaar oue skilderye, wat meestal uit diervoorstellings bestaan, is een van die beste voorbeelde van kuns uit die Bo-Paleolitiese tydperk.

    Die Lascaux-grot, wat eers deur die Franse argeoloog Henri-ಝouard-Prosper Breuil bestudeer is, bestaan ​​uit 'n hoofgrot van 66 voet breed en 16 voet hoog. Die mure van die grot is versier met ongeveer 600 geverfde en getekende diere en simbole en byna 1500 gravures. Die foto's gee 'n uitstekende detail van talle soorte diere, insluitend perde, hert, hert, beeste, katte en wat mitiese wesens lyk. Daar is slegs een mensfiguur in die grot uitgebeeld: 'n voëlkopman met 'n regop fallus. Argeoloë glo dat die grot oor 'n lang tydperk gebruik is as 'n sentrum vir jag en godsdienstige rituele.

    Die Lascaux -grot is in 1948 vir die publiek oopgemaak, maar is in 1963 gesluit omdat kunsmatige ligte die lewendige kleure van die skilderye vervaag en alge oor sommige daarvan laat groei het. 'N Replika van die Lascaux -grot is in 1983 hier naby geopen en ontvang jaarliks ​​tienduisende besoekers.


    Inhoud

    Hierdie klassifikasiestelsel is die eerste keer deur Gordon Willey en Philip Phillips voorgestel in die algemeen aanvaarde boek uit 1958 Metode en teorie in Amerikaanse argeologie.

    In die organisasie van die stelsel het die Argaïese tydperk die Litiese stadium gevolg en word dit vervang deur die vormende fase. [3]

    Talle plaaslike variasies is op die kulturele ranglys geïdentifiseer. Die tydperk is onderverdeel volgens streek en dan tyd. Die argaïese suidwestelike tradisie is byvoorbeeld onderverdeel in die kulture van Dieguito-Pinto, Oshara, Cochise en Chihuahua. [4]

    Sedert die negentigerjare het die veilige datering van verskeie Middel -argaïese terreine in die noorde van Louisiana, Mississippi en Florida die tradisionele ontwikkelingsmodelle uitgedaag. In hierdie gebiede het jagter-versamelaarsverenigings in die onderste Mississippi-vallei georganiseer om monumentale grondheuwelkomplekse te bou so vroeg as 3500 vC (bevestig by Watson Brake), met die bouwerk oor 'n tydperk van 500 jaar. Sulke vroeë heuwels soos Frenchman's Bend en Hedgepeth was van hierdie tydperk en is almal gebou deur gelokaliseerde samelewings. Watson Brake word nou beskou as die oudste heuwelkompleks in die Amerikas. [5] Dit gaan byna 2000 jaar vooraf aan die gebou by Poverty Point (albei is in die noorde van Louisiana). Meer as 100 terreine is geïdentifiseer wat verband hou met die plaaslike Poverty Point -kultuur van die laat -argaïese tydperk, en dit was deel van 'n plaaslike handelsnetwerk regoor die Suidoos.

    Oor die suidoostelike boswêreld, omstreeks 4000 v.C., het mense vleilandbronne benut en groot skulpmiddels geskep. Middens het ontwikkel waar die mense langs riviere gewoon het, maar daar is beperkte bewyse van argaïese mense langs die kuslyne voor 3000 vC. Argaïese terreine aan die kus is moontlik oorstroom deur stygende seevlakke (een plek in 15 tot 20 voet water van St Lucie County, Florida, is tot 2800 vC gedateer). Omstreeks 3000 vC verskyn daar bewyse van grootskaalse uitbuiting van oesters. Gedurende die tydperk 3000 vC tot 1000 vC is skulpringe, groot skulpmiddels wat min of meer oop sentrums omring, langs die kus ontwikkel. Hierdie skulpringe is talle in Suid -Carolina en Georgië, maar word ook versprei oor die Florida -skiereiland en langs die kus van die Golf van Mexiko, so wes as die Pearl River. Op sommige plekke, soos Horr's Island in Suidwes-Florida, was die hulpbronne ryk genoeg om die hele jaar deur groot heuwels te bou. Vier skulpe of sandheuwels op Horr's Island is tussen 2900 en 2300 vC gedateer. [6] [7]


    Die versteende bos

    Foto: Stockfoto's van Seshat/Shutterstock

    Die park kry sy naam aan die ongelooflike versteende bome (uit die laat trias) wat die landskap kenmerk. Die gevalle houtblokke het hul uiterlike voorkoms behou, maar bevat 'n kern kleurvolle kwartskristalle. Dus, hoe het hierdie stompe versteen geword? Dit het 225 miljoen jaar gelede plaasgevind dat bome wat in riviere opgehoop het, deur as bedek was tydens die menigte vulkaniese uitbarstings gedurende die tydperk. Grondwater word dan met silika gemeng en die binneste kern van die stompe binnegedring en die organiese materiaal stadig verander in die kristalle wat ons nou sien. En namate die silika met ander verbindings soos ysteroksied gemeng is, het die kristalle verskillende kleure aangeneem.

    Hoe lank het die versteeningsproses geneem? Soos 'n mens kan dink, is dit nie 'n vinnige proses nie. Dit kan miljoene jare neem voordat hout versteen, wat deel is van wat die Petrified Forest National Park so spesiaal maak. Interessant genoeg het sommige van die stompe in die park klein stukkies organiese materiaal behou, met versteende dierebene, blare, sade, visse en insekfossiele wat groot insig gee in die prehistoriese tydperk.

    Foto: Stockfoto's van William Cushman/Shutterstock

    Alhoewel dit aanloklik is om 'n stuk versteende hout in die sak te steek tydens 'n besoek, sal u twee keer wil nadink. Dit is nie net onwettig om iets uit 'n nasionale park te verwyder nie, maar dit kan ook ongeluk meebring. 'N Ou legende verklaar dat mense wat in die dertigerjare monsters van versteende hout uit die park verwyder het, van die ongeluk vervloek is. Daar is selfs 'n hele kamer wat toegewy is aan die ongeluk van hierdie diewe in die Rainbow Forest Museum in die park. Stapels versteend hout wat teruggegee is deur diegene wat geleef het om spyt te neem, is 'n herinnering daaraan dat bederf van die pragtige klippe net ongeluk kan veroorsaak.


    Die Eerste Rhode Island Regiment, Integrated Revolutionary Force

    'N Skildery van die Franse kunstenaar en sub-luitenant Jean Baptiste Antoine de Verger, wat die verskillende krygsmanne uitbeeld, waaronder 'n lid van die Eerste Rhode Island-regiment heel links.

    Die First Rhode Island Regiment, die eerste eenheid van die Kontinentale Weermag wat grootliks uit Swart New Englanders bestaan ​​het, het Afro -Amerikaners se vaardighede as soldate ten toon gestel en toegewydheid aan hul broers op die slagveld. In die laat 1770's het kwynende mannekrag George Washington gedwing om sy oorspronklike besluit om swart mense uit die kontinentale leër te verbied, te heroorweeg. In 1778 het 'n wetgewer van Rhode Island dus verklaar dat sowel swart as vrygemaakte swart mense kan dien. Om laasgenoemde aan te trek, het die Patriotte vryheid beloof aan die einde van diens.  

    Alhoewel dit relatief klein was, het ongeveer 130 mans die eerste Rhode Island -regiment 'n groot impak gehad. Kommandant -generaal John Sullivan het sy soldate geprys vir hul sukses teen aanvalle in die Slag van Newport, en gesê dat hulle 'n wanhopige moed toon om drie woedende Hessiese (Duitse) infanterie -aanvalle af te weer. , het hulle volgens 'n Franse militêre offisier daar uitgestaan ​​as die meeste netjies geklee, die beste onder die arms en die presiesste in al hul maneuvers. & quot  

    En 'n vroeë historikus, William Cooper, het hul vurige lojaliteit geprys. Toe hul bevelvoerder kolonel Christopher Greene tydens 'n verrassingsaanval in die vroeë oggendure in Mei 1781 afgekap is, het hy geskryf: Die sabel van die vyand bereik hom net deur die lyke van sy getroue wag van swartes, wat oor hom sweef om hom te beskerm , en elkeen van hulle is vermoor. ”


    Kyk die video: Khoisan click language (Januarie 2022).