Geskiedenis Podcasts

Waar kan ek inligting kry oor die weeshuise vir gemengde kinders in Nazi -Duitsland?

Waar kan ek inligting kry oor die weeshuise vir gemengde kinders in Nazi -Duitsland?

Ek kan nie onthou wat hulle genoem is nie, en gevolglik kan ek nie basiese inligting daaroor kry nie. Uit my herinneringe is 'n klomp vroue uit gebiede wat deur Nazi -Duitsland beset was, ingebring vir goedkoop, dikwels huishulpe arbeid. 'N Paar van hulle het swanger geword, en byna al hul kinders is deur die staat in baie verwaarloosde kinderhuise geplaas. Ek wil sê dat daar tienduisende sulke kinders was.

Het iemand meer inligting oor die weeshuise?

Dankie by voorbaat.


U vra oor 'Ausländerkinder-Pflegestätte', alhoewel baie ander terme dit gebruik het. Pflegestätten is gestig na 'n besluit deur Heinrich Himmler in 1943.

Die kinders is kort ná geboorte van hul moeders geskei sodat die moeders na hul dwangarbeid kon terugkeer. Die babas word in afgrond gehou met sistematiese ondervoeding (slegs 'n kwart liter melk per dag) en verwaarlosing. Daar word geraam dat 100,000 - 200,000 kinders in hierdie sogenaamde Pflegestätten gesterf het.

Die Pflegestätten was in 'n organisatoriese chaos gehou met onduidelike verantwoordelikhede. Op hierdie manier vervul hulle die rol om kinders stelselmatig te vermoor, sonder dat iemand uitdruklik bevele daarvoor hoef te gee. Die sogenaamde Pflegestätten was nie geheim nie, bure ens moes seker geweet het wat gebeur.

Dit alles word op die Duitse Wikipedia -bladsy hierbo gelys. Hierdie dokument bevat 'n Engelse hoofstuk oor kinders van dwangarbeiders.


Die onthulling van die waarheid

Geskiedenis ontmoet afgryse: Allen M. Hornblum, wat saam met twee mede-outeurs teen hul wil geskryf het, staan ​​voor St. Vincent's Home for Orphans in Tacony. In 1907 is meer as 100 kinders vir diagnostiese toetse by die fasiliteit gebruik. MARIA POUCHNIKOVA / TIMES FOTO'S

In 1947 het die wêreld toegekyk hoe 23 Duitse dokters teregstaan ​​vir monsteragtige mediese eksperimente op mense tydens die Tweede Wêreldoorlog. Hulle is skuldig bevind aan die marteling van konsentrasiekampgevangenes deur hulle in yskoue water te dompel, plaag in te spuit, in vakuumkamers te plaas en hulle te dwing om seewater te sluk.

Sewe van die dokters is gevonnis om ander te hang, het lang tronkstraf opgelê en Amerikaners was geskok oor hul misdade.

Hulle het net nie geweet of miskien nie omgee dat dokters hier in die Verenigde State ook onbewuste "vrywilligers" gebruik in hul soeke na wondermiddels en wondermiddels, hulle inspuit met siektes, besmet hul kos en blootstel hulle aan siektes.

Hulle proefpersone was kinders. Dokters het al dekades lank daarmee eksperimenteer - nie soseer in die geheim nie, maar baie buite die openbare oog.

Dit is die bewering in Against Their Will: The Secret History of Medical Experimentation on Children in America in die Koue Oorlog, 'n nuwe boek deur die inwoner van Noordoos-Philadelphia, Allen M. Hornblum, en twee mede-outeurs, professor Judith L. Newman in Penn State en die skrywer Gregory J. Dober. Ons het boosheid in die buiteland gesien, maar nie tuis nie, het hulle geskryf.

'Min, indien enige, sou dink waarom ons so duidelik 'n menigte onheil in die mediese instelling van Nazi -Duitsland gedurende die veertigerjare gesien het, maar ons eie sondes blind gehou het in die gebruik van kwesbare bevolkings as proefpersone,' het hulle berig.

Against Their Will, gepubliseer op 25 Junie deur Palgrave Macmillan, is 'n gedeeltelike geskiedenis en gedeeltelik gruwelverhaal. Dit is 'n goed vertelde verhaal, maar op geen manier aangenaam nie.

'Dit maak my kwaad,' het Hornblum tydens 'n telefoononderhoud op 22 Augustus gesê.

Dit is skokkend om uit te vind hoe laag dokters sou wees. Selfs sommige van die heiliges van moderne medisyne gebruik kinders as proefpersone, het die skrywers geskryf. En hulle gebruik kinders wat in instellings geïsoleer is as gevolg van fisiese of geestelike gestremdhede.

Bloot omdat hulle van die samelewing afgesonder was. Hulle was gerieflik, beskikbaar en goedkoop. En die belangrikste, dit lyk asof nie baie mense vir hulle omgee nie.

'Dokters het 'n gebruik ontdek vir diegene wat in staatsinstellings opgesluit was,' het die skrywers geskryf. "Kinders-stom, onwetend en desperaat vir liefde-sou toenemend die voorste troepe word in die strewe van die mediese gemeenskap om die wêreld te verbeter."

Against Their Will bevat hoofstuk na hoofstuk van verslae oor eksperimentering met kinders.

By die deur die Katoliek bestuurde St. Vincent's Home for Orphans in Tacony is byvoorbeeld meer as 100 kinders jonger as 8 jaar in 1907 gebruik vir 'n reeks diagnostiese toetse waarin 'n tuberkulienformule in hul oë geplaas is. Walter Reed, die dokter wat bekend was daarvoor dat hy geelkoors na muskiete opgespoor het, het kinders in weeshuise in New York gebruik om pokke -entstowwe te bestudeer.

En Jonas Salk het kinders in Pennsylvania -instellings gebruik om polio -entstowwe te toets.

'Salk het jare lank gewerk om polio te voorkom,' het Hornblum gesê. 'Hy het 'n toetspopulasie nodig gehad.'

Hy het dit gevind in 'instellings wat beskou word as beskadigde en gebrekkige mense', het Hornblum gesê. 'As u iets riskants sou doen, doen u dit op mense wat vermoedelik minder waarde het ... sodat u, die ondersoeker, minder geneig sou wees om negatiewe kommentaar te lewer ...

Boonop het Hornblum gesê: "kinders in weeshuise het geen regte nie."

Sulke praktyke het oor die hele land plaasgevind en was algemeen bekend in die mediese gemeenskap, het die skrywers gesê. Min dokters het hulle uitgespreek teen die praktyk.

Dit is nie Hornblum se eerste uiteensetting van die oormatige mediese navorsing nie. In Acres of Skin het die inwoner van Oxford Circle ondersoek hoe die gevangenes van die Holmesburg -gevangenis in eksperimente gebruik is.

Hornblum het gesê dat hy die publiek se verontwaardiging oor die Jerry Sandusky -verhoor, waarin die voormalige assistent -voetbalafrigter van Penn State skuldig bevind is aan seksuele mishandeling van kinders, verstom het, terwyl ek 'n boek geskryf het oor die grootste deel van die 20ste eeu waarin kinders gebruik en misbruik. ”

Hulle word beskou as die samelewing se flotsam en jetsam en "niemand het regtig moeite daaroor nie."

Eksperimentering oor kinders is in mediese tydskrifartikels genoem, het Hornblum gesê. 'Dokters het wel daaroor gelees en is nie daaroor gesteur of gepla nie. ... Dit was die navorsingskultuur. ”

In die vroeë 20ste eeu het Hornblum gesê dat die aanvaarding van mediese eksperimentering met geïnstitusionaliseerde kinders die gevolg was van 'n mengsel van openbare verheerliking van dokters en hul navorsing, oor die verbetering van die mensdom en die oortuiging dat verstandelik gestremdes 'n las is wat die samelewing nie hoef te dra nie .

'Ek het die boek oopgemaak met hierdie perfekte storm wat ontstaan ​​het,' het Hornblum gesê.

In die vroeë deel van die vorige eeu het dokters leeuboeke vir hul suksesse teen siektes gemaak, het hy gesê. Dan was daar eugenetika, 'n teorie wat aan die einde van die 19de eeu ontwikkel is dat die mensdom wetenskaplik gevorm kan word deur teling te beheer en slegte eienskappe uit te skakel - soos geestelike en fisiese gestremdhede.

"Aan die een kant verheerlik ons ​​dokters wat proefpersone nodig gehad het en baie nare dinge aan mense sou doen," het Hornblum gesê.

Aan die ander kant is diegene met die gestremdhede gedevalueer en ontmenslik, het Hornblum gesê. Dit was mense wat geen verbinding met hul gemeenskappe gehad het nie en as 'n onus beskou is.

Dit was 'n reëling wat nuttig was vir navorsing, 'het hy gesê.

Die ironie is dat die Nazi -dokters eugenetika beoefen het, 'n teorie wat deur Amerikaanse dokters ontwikkel is, het Hornblum gesê. "Eugenetika pas goed by die Nazi's," het Hornblum gesê. 'Hulle het miljoene mense uitgewis.'

Vrees het ook 'n rol gespeel. Toe die atoomtydperk aanbreek, het die vrees vir kernoorlog en die gevolge daarvan mediese eksperimente veroorsaak waarin proefpersone blootgestel is aan of ingespuit is met radioaktiewe materiaal.

Die eerste voorbeeld wat die skrywers noem, is die van 'n geïnstitusionaliseerde seuntjie genaamd Charlie Dyer wat die geleentheid gebied is om by die "Science Club" aan die Fernald State School in Massachusetts aan te sluit. In die 1950's is Dyer en ander seuns aansporings aangebied soos spesiale uitstappies om aan te sluit. Maar die voordele was min, en Dyer het later verneem dat hy en die ander deel was van geheime bestralingseksperimente. Hulle hawermoutontbyt was besmet met melk wat deur radio-isotoop gevoer is.

Gedurende die laaste 25 jaar van die 20ste eeu was eksperimente onderwerp aan institusionele toesig- en hersieningskomitees. Namate dokters, instellings en farmaseutiese ondernemings meer bewus geword het van etiese beperkings en beperkende kodes, het die skrywers geskryf, word misbruik verminder, maar nie in die Verenigde State uitgeskakel nie.

Hornblum het gesê dat hy nie dwelmondernemings kwaad sal noem nie, "maar dit word hoofsaaklik gemotiveer deur wins. ... Dit is belangrik vanuit 'n korporatiewe perspektief om nuwe medisyne te ontwikkel ... ek sal nie argumenteer dat dit 'n goedkoop proses is nie ... [dwelmmaatskappye] soek die vinnigste en goedkoopste en maklikste maniere om hul goedere te ontwikkel. "

Eksperimentele vakke is dus nog steeds nodig, en die winsaansporing om goedkoop vakke te vind, het na die buiteland getoets. Die skrywers het gesê dat 80 persent van alle goedkeurings vir medisyne gedeeltelik gebaseer is op navorsingsdata wat buite die Verenigde State versamel is.

'Dit is goedkoper om in die buiteland navorsing te doen', het hulle geskryf, 'waar dit makliker is om proefpersone te werf - baie van hulle glo verkeerdelik dat hulle behandel word - en waar daar minder kans is dat individue wat 'n negatiewe invloed het, regsadvies sal inwin.'

En so word eksperimenteer met kwesbare menslike onderwerpe.

'Wetenskaplike vooruitgang en die mediese vooruitgang wat dit bevorder, is 'n proses wat ons almal kan vier', het Hornblum, Newman en Dober geskryf, 'maar die bereiking van sulke triomf op die rug van kinders en ander magtelose groepe maak hul besef des te indrukwekkender en prysenswaardiger . ” ••

Die skryf goed

Allen M. Hornblum en Judith Newman, twee van die mede-outeurs van Against Their Will, bespreek mediese navorsingsetiek om 19:00. op Woensdag, 25 September, op Lubert Commons Penn State se Abington -kampus, Woodland Ave 1600. Die gaste van die skrywers sluit in Jonathan Marks, 'n bio -etikus en voormalige direkteur van die Rock Ethics Institute Gordon Shattuck, 'n voormalige proefpersoon vir kinders en Karen Alves, suster van 'n proefpersoon. Vir meer inligting, besoek www.hornblum.com

Geskiedenis ontmoet afgryse: Allen M. Hornblum, wat saam met twee mede-outeurs teen hul wil geskryf het, staan ​​voor St. Vincent's Home for Orphans in Tacony. In 1907 is meer as 100 kinders vir diagnostiese toetse by die fasiliteit gebruik. MARIA POUCHNIKOVA / TIMES FOTO'S


Nazi -Duitsland – Hitler Jeug

In die vroeë 1920's het die Nazi -party 'n jeugbeweging gestig onder leiding van Kurt Gruber, met die doel om jong mans aan te trek wat opgelei kan word om lid van die SA (Stormtroopers) te word. Op 4 Julie 1926 word die groep herdoop tot die Hitler Youth, League of German Worker Youth en word geheg aan en bestuur deur die SA.

Die Hitler -jeug (Hitler Jugend) het uniforms gedra en vergaderings en byeenkomste bygewoon waar hulle geïndoktrineer was met Nazi -sienings.

Adolf Hitler was van mening dat die ondersteuning van die jeug noodsaaklik is vir die toekoms van die derde Ryk en het, deur middel van die Hitler Youth -program, ten doel gehad om 'n generasie getroue ondersteuners van Nazi -opvattings te produseer.

Plakkate is gebruik om meer lede te lok en lidmaatskap het gestyg van 5.000 in 1925 tot 25.000 in 1930.

Toe die Nazi's in 1933 aan bewind kom, is ander jeuggroepe met geweld saamgesmelt in die Hitler -jeug en teen die einde van 1933 was die lidmaatskap net meer as 2 miljoen.

In Desember 1936 het lidmaatskap van die Hitler -jeug feitlik verpligtend geword vir alle seuns en dogters ouer as 10 jaar, en lidmaatskap kon slegs vermy word deur nie inskrywingsgeld te betaal nie, maar hierdie 'leemte' is in 1939 verslap en lidmaatskap het toegeneem tot 8 miljoen lede teen 1940.

Daar was afsonderlike Hitler -jeuggroepe vir seuns en dogters:

Seuns van 6 en 10 jaar oud het by die Little Fellows (Pimpf) aangesluit. Hulle het hoofsaaklik buitemuurse aktiwiteite gedoen, soos stap, stap en kampeer.

Seuns van 10 en 13 jaar oud het by die Duitse jongmense (Deutsche Jungvolk) aangesluit. Hulle het nog steeds sportaktiwiteite gedoen, maar dit het 'n meer militêre klem gehad, soos parade en marsjeer, sowel as kaartlees. Hulle het ook geleer oor Nazi-sienings oor rassuiwerheid en antisemitisme.

Seuns van 14 en 18 jaar oud het by die Hitler -jeug (Hitler Jugend) aangesluit. Hulle was bereid om soldate te wees deur militêre aktiwiteite te doen.

Meisies van 10 en 14 jaar oud het by die Young Maidens (Jungmadel) aangesluit, waar hulle goeie gesondheidspraktyke geleer is, asook hoe om goeie moeders en huisvroue te word. Hulle het ook geleer oor Nazi-sienings oor rassuiwerheid en antisemitisme.

Meisies van 14 en 21 jaar oud het by die League of German Maidens (Deutscher Madel) aangesluit, waar hulle verder voorberei is op hul rolle as die moeder van toekomstige Duitsers.


MLS, MS en MCU van Romani en ander kinders wat op 'n binnehof speel onder toesig van 'n non (geklee in gewone gewoonte) in Josefspflege -weeshuis in Mulfingen, Duitsland.

LS -meisies in 'n sirkel wat 'n ordelike spel met die non speel. Seuns ook. Sommige kyk na die kamera. Meisies in gevlegte varkstertjies, boë, rokke. Druk om die kamera (VQ: 'n bietjie sagter). Middagete buite. Kinders wat blou uniforms dra (kleur verbeter). CU van pragtige gesigte, onskuldig, gelukkig. Hulle nar en ding mee om die kamera. Seuns speel in die binnehof, dra skoene. MCU speel met marmer aan boord. Tel appels op in 'n boom.


'N Gids vir vergoeding en geskiktheid vir oorlewendes van die Holocaust

Deur Sharon Gelbach

Aangesien die wêreld die Wêrelddag vir die Holocaust -herinnering vier, uit ongeveer 200,000 oorlewendes van die Holocaust in Israel en nog 200,000 oor die hele wêreld, leef tienduisende in armoede, volgens Aviva Silberman, stigter van die Aviv Association for Holocaust Survivors.

Silberman sê dat hierdie situasie verlig kan word deur hulle te help om toegang te verkry tot die wet wat hulle na hulle toe kom. Oorlewendes van die Holocaust is geregtig op verskillende voordele en toelaes van verskillende wêreldorganisasies, maar baie vind dit moeilik om hierdie regte te verwesenlik, hetsy as gevolg van 'n gebrek aan bewustheid oor wat hulle toekom, of 'n onvermoë om deur die komplekse papierwerk te navigeer, &# 8221 het sy gesê.

Die regte en voordele wat aan oorlewendes uitbetaal word, word gereeld opgedateer, maar die relevante inligting is nie vir almal vrylik toeganklik nie.

Die volgende is 'n gids vir die belangrikste regte en voordele waaroor oorlewendes oor die hele wêreld aansoek kan doen.

Voordele van die eisekonferensie

Artikel 2 Fonds: Bedoel vir oorlewendes wat tyd in die kampe, ghetto's, weggekruip of onder 'n valse identiteit deurgebring het en wat nie maandeliks 'n gesondheidstoelaag ontvang nie (“renta“) uit fondse van oorsprong uit Duitsland. Oorlewendes wat deur die Eisekonferensie vir hierdie fonds erken word, ontvang een keer in die drie maande 'n toelae van € 1539 ($ 1700).

Let wel: die afgelope paar jaar is baie stede in Bulgarye en Roemenië erken as ghetto's. Baie oorlewendes uit die stede wat in die verlede nie 'n toelaag ontvang het nie, kom dus inderdaad in aanmerking (Om aansoek te doen vir hierdie program (Laai die vorm af).

Swaarkomsfonds: 'N Eenmalige toekenning van € 2556 ($ 2800). Hierdie fonds is bedoel vir oorlewendes wat aan die volgende kriteria voldoen: 1. Hulle ontvang nie 'n maandelikse gesondheidstoelaag uit fondse uit Duitsland nie 2. Hulle het in die verlede nie 'n eenmalige toelae ontvang nie omdat hulle gedwing is om 'n geel kenteken te dra, staking van hul studies of herroeping van hul vryheid en 3. Hulle het geen betaling van die Holocaust Victim Compensation Fund (HVCF) ontvang nie en op voorwaarde dat hulle ten minste een van die volgende vervolgings ondervind het: gevlug vir die Nazi -besetting, of die geel kenteken gedra het, of onder voorganger geleef het of onderhewig was aan beperkte vryhede. Selfs iemand wat nog in die baarmoeder was op die tydstip toe hul ma enige van die bogenoemde vervolgings gely het, kan in aanmerking kom vir die toelae.

Let op: Voormalige burgers van Tunisië wat ook onder beperkings onder Vichy -heerskappy gely het, en wat later vervolg is onder Nazi -besetting tussen Oktober 1940 en Mei 1943 en voormalige burgers van Marokko en Algerië wat tussen Julie 1940 verskeie beperkings onder die regering van Vichy gely het en November 1942, insluitend enigiemand wat gedurende bogenoemde tydperk in die baarmoeder was. (Om aansoek te doen vir hierdie program, laai die vorm af.)

Kinderoorlewingsfonds: 'N Eenmalige toekenning van € 2,500 ($ 2780) vir oorlewendes wat gebore is vanaf 1 Januarie 1928 tot die einde van die vervolgings op hul plek, en wat vervolg is omdat hulle Jode was in die kampe of ghetto's, of wat in wegkruip, of wat 'n valse identiteit aangeneem het - vir ten minste vier maande in gebiede onder Nazi -besetting, of 12 maande in lande wat onder Duitse invloed was.

Let op: Diegene wat eers onlangs in ghetto’s gewoon het, kom ook in aanmerking vir hierdie toelae. (Om aansoek te doen vir hierdie program, laai die vorm af.)

Kindertransport Fund: 'n eenmalige toekenning vir € 2,500 ($ 2780)-gegee vanaf Januarie 2019-aan oorlewendes wat tussen 9 November 1938 en 1 September 1939 jonger as 21 was en gestuur of gemagtig is om gestuur te word, sonder hul ouers, uit Duitsland of lande wat deur Duitsland (Oostenryk en dele van Tsjeggo -Slowakye) beset of geannekseer is, na Engeland om van Nazi -vervolging gered te word (om aansoek te doen vir hierdie program Laai die vorm af).

Let wel: Die Claims Conference lewer verskillende dienste vir oorlewendes van die Holocaust in verskillende wêreldlande. Vir meer inligting oor die dienste wat in u omgewing beskikbaar is, kontak die Claims Conference by P.O. Box 1215, New York, NY 10113. Tel: (646) 536-9100. E -pos: [e -pos en#160 beskerm]

Voordele beskikbaar uit Duitsland:

Gesondheidstoelaag (BEG): Vandag is dit nie meer moontlik om aansoeke vir hierdie toelae in te dien nie. Diegene wat dit wel ontvang, kom in aanmerking vir 'n jaarlikse gesubsidieerde herstel, met die uitsondering van diegene wat in die verlede 'n kwytskelding vir hierdie voordeel onderteken het of diegene wie se mediese toestand hulle nie in staat stel om te herstel volgens die kriteria wat deur Duitsland bepaal is nie.

Duitse Vergoedingsfonds vir Werk in Ghetto (BADV): 'n eenmalige toekenning van € 2.000 ($ 2780) van die Duitse regering. Bedoel vir diegene wat in 'n oop of geslote getto gehou is (uit die lys van ghetto's wat deur Duitsland erken is), wat óf onder Duitse bewind was, óf in 'n gebied wat deur Duitsland of in 'n gebied onder Duitse invloed geannekseer is, en wat opgetree het ongedwonge arbeid. Ons beveel aan dat oorlewendes wat hierdie eenmalige toekenning ontvang het, maar nie aansoek gedoen het vir die maandelikse maatskaplike toelae ZRBG vir ongedwonge arbeid wat in die ghetto verrig word, 'n eis vir hierdie toelaag indien nie. Druk op Download vir die lys van erkende ghetto's vir die doel van hierdie toelae. (Om aansoek te doen vir hierdie program, laai die vorm af.)

Vir meer inligting of om vorms in te dien, kontak:

Bundesamt für zentrale Dienste und offene Vermögensfragen
DGZ-ring 12
13086 Berlyn

Bundesamt für zentrale Dienste und offene Vermögensfragen

Tel: +49 30 187030-0

Faks: +49 30 187030-1140

Sosiale toelae vir arbeid in ghetto (ZRBG): Dit is 'n sosiale toelae uit Duitsland gebaseer op (onder andere) ouderdom en tyd wat in 'n ghetto deurgebring word. Oorlewendes van die Holocaust kan in aanmerking kom vir hierdie toelae op voorwaarde dat hulle onder 'n Duitse bewind of Duitse anneksasie in 'n geslote of oop getto gehou word, of in 'n gebied onder Duitse invloed, uit die lys van ghetto's wat deur Duitsland erken is en wat ongedwonge arbeid verrig het in die ghetto en vergoeding ontvang vir hierdie arbeid (selfs 'n tekenvergoeding, en selfs al word die geld aan die Judenrat oorgedra). Met ander woorde, as daar 'n mate van keuse was ten opsigte van die “if ” en “how ” van die arbeid, kom dit neer op ongedwonge arbeid, uit keuse gedoen. Voorbeelde van hierdie tipe arbeid: kombuiswerk, skoonmaakwerk, administratiewe werk, fabrieksgeleenthede, afleweringspakkette, versorging van kinders of bejaardes, ens. gedwing arbeid, en kom dus nie in aanmerking vir hierdie toelaag nie.

Let op: Die lys ghetto's word gereeld opgedateer. In 2019 is byvoorbeeld baie Roemeense stede erken as ghetto's en by die lys gevoeg. Daarom het baie oorlewendes wat voorheen nie vir hierdie toelae in aanmerking gekom het nie kan nou pas in aanmerking kom daarvoor, sowel as vir die eenmalige toekenning vir werk in die ghetto (BADV). Druk op Download vir die lys van erkende ghetto's.

Aangesien hierdie betaling eintlik 'n vorm van Duitse nasionale versekering is, is dit 'n voorvereiste om aan die kriteria van die minimum kwalifikasieperiode vir hierdie versekering te voldoen. Hierdie tydperk kan gebaseer wees op die kriteria wat deur die Duitse nasionale versekering, alternatiewe versekering of die nasionale versekering gestel word in lande wat 'n ondertekende verdrag met Duitsland het.

Ons beveel aan dat diegene wat aansoeke om hierdie toelae indien, addisionele dokumente bevat, soos bevestiging van ontvangs van enige ander Holocaust-verwante vergoedingstoelaag, dokumente wat getuig van tyd wat in 'n ghetto deurgebring is, ens. Benewens die aansoekvorm vir hierdie toelae (Aflaai ) Ander nodige dokumente bevat 'n lewenssertifikaatvorm (aflaai) sowel as 'n dokument met die bankbesonderhede van die aansoeker (aflaai)

Vir meer inligting of om vorms in te dien, kontak:

DRV DUSSELDORF

Königsallee 71
40215 Düsseldorf

Ruhrstraße 2, 10709 Berlyn

Tel: +49 30 8650

Faks: +49 30 865 27240

Vergoeding uit Frankryk

Vergoeding vir weeskinders uit Frankryk: 'n Eenmalige toekenning van die Franse regering vir ongeveer € 31,000 ($ 34,500) of 'n lewenslange maandelikse toelae van ongeveer € 600 ($ 670). Om in aanmerking te kom vir hierdie fondse: een van die ouers van die oorlewendes moes uit Frankryk geskors gewees het as gevolg van antisemitiese vervolging tydens die Nazi-besetting, en die ouer moes tydens die uitsetting gesterf het of binne Frankryk gesterf het as 'n gevolg van vervolging. Die oorlewende moes 21 of jonger gewees het toe sy ouer geskors is. Om versoeke om vergoeding van Frankryk in te dien, moet u by u plaaslike Franse ambassade aansoek doen.

Vergoeding uit Holland

'N Eenmalige toekenning van die Nederlandse spoorwegmaatskappy. Die Nederlandse spoorwegmaatskappy bied 'n eenmalige toekenning van € 15,000 ($ 16,685) per oorlewende en tussen € 5,000 ($ 5,560) en € 7,500 ($ 8300) aan die Holocaust-oorlewendes/familielede wat met Nederlandse treine na 'n konsentrasiekamp vervoer is, aan dat die oorlewende reeds oorlede is, en die betaling sal na die weduwee of weeskinders oorgedra word.

Let op: Aansoeke om hierdie vergoeding kan slegs tot 5 Julie 2020 ingedien word.

Sien die webwerf vir alle inligting rakende vergoedingsplanne, insluitend hoe om aanlyn aansoeke in te dien: https://commissietegemoetkomingns.nl/en/faq

Vir telefoniese navrae oor die aansoekproses: 887926250 (0) 31+

Bel die volgende organisasies vir hulp met aanlynaansoeke:

Stigting Pelita: +31 (0) 883305111

Vir meer inligting, e -pos:

Druk hier om aansoekvorms af te laai van die komitee wat hierdie eise hanteer.

Opgedateerde, betroubare inligting vir hierdie vergoedingsprogram word geneem op die webwerf van die komitee wat hierdie eise hanteer.

Nuwe geskiktheid vir Roemeense oorlewendes

Min mense weet dat die oorlewendes van die Holocaust uit Roemenië in Julie 2019 weer in aanmerking kom vir vergoeding nadat Duitsland 20 Roemeense stede as ghetto's erken het (sien die lys hieronder). Gevolglik het duisende oorlewendes wat tyd in ghetto's in Roemenië deurgebring het en wat nou in verskillende lande regoor die wêreld woon, nuut in aanmerking gekom vir voordele wat lewens verander.

Aviva Silverman, stigter van die stigter van Aviv for Holocaust Survivors, het gesê dat haar organisasie 3 013 Roemeense oorlewendes wat in Israel woon, bygestaan ​​het, en hulle adviseer rakende regte en voordele van $ 17,6 miljoen. Dit is noodsaaklik dat oorlewendes oor die hele wêreld op hul regte gewaarsku word en dat hulle aansoek doen by die betrokke agentskappe wat hul geskiktheid vir bykomende vergoeding kan ondersoek. Die geld wat hierby betrokke is, kan dikwels lewensveranderend wees vir hierdie oorlewendes. ”

Roemeense stede erken as getto's: Jassi, Botosani, Targu Mures, Galati, Focasni, Teccuci, Roman, Piatra Neamt, Barlad, Vaslui, Alba Iulia, Constanta, Targu Neamt, Harlau, Buzau, Ramnicu Sarat, Stefanesti, Craiova, Pascani, Bacau

Vir meer inligting, besoek www.avivshoa.co.il.

Sharon Gelbach is 'n skrywer, vertaler en redakteur wat al 20 jaar vir internasionale Joodse publikasies werk. Sy woon saam met haar gesin in Jerusalem.


Hoe het die Nazi's propaganda gebruik?

Die Nazi's het propaganda gebruik om hul idees en oortuigings te bevorder. Vanaf Maart 1933 het die regime probeer om sy propagandapogings te sentraliseer in 'n nuwe bediening onder leiding van Joseph Goebbels. Hierdie bediening is die Reich Ministry of Enlightenment and Propaganda genoem.

Die Nazi's het 'n verskeidenheid propaganda -instrumente gebruik om Nazi -idees te versprei. Voorbeelde van propaganda onder die Nazi's sluit in:

  • Verheerlik Adolf Hitler deur sy beeld op poskaarte, plakkate en in die pers te gebruik
  • Versprei negatiewe beelde en idees oor Jode in tydskrifte, films, tekenprente en ander media
  • Om radio's meer bekostigbaar te maak sodat meer Duitsers na Nazi -idees en nuus kan luister
  • Saai Nazi -toesprake oor die radio en openbare luidsprekers uit
  • Organiseer groot en feestelike saamtrekke van die Nazi -party
  • Die skep van groepe, soos die Hitler -jeug en die Liga van Duitse meisies, wat Nazi -ideale bevorder het.

"Moenie met die Duitsers onderhandel nie"

Na die Tweede Wêreldoorlog was baie Israeli's en Joodse oorlewendes van die Holocaust teenstrydig teen die idee van herstel van Duitsland. Hulle het dit as bloedgeld geag en was van mening dat dit Duitsland se misdade sou afwit. In 1952 het die nasionalistiese opposisieleier en die toekomstige Israeliese premier, Menachem Begin, die eerste minister gesmeek, David ben Gurion, wat veg vir herstel, om nie 'met die Duitsers te onderhandel nie'. Hy het gesê:

'In hierdie generasie van ons wat ons die laaste van slawerny en eerste van verlossing noem - in hierdie geslag dat ons die voorreg gehad het om ons waardigheid terug te kry waarin ons uit slawerny na vryheid gekom het - is u gereed vir 'n paar miljoene besmette dollar en vir onrein goedere, om ons te ontneem van die waardigheid wat ons verdien het. ”

Ben Gurion het hierdie weerstand nie soseer oorkom as wat hy ondanks dit voortgegaan het nie. Hy het geglo dat die enigste manier waarop sy jong staat sou oorleef, deur Duitse finansiële steun was en daarin geslaag het om politieke steun vir hierdie siening in die Israeliese parlement te verseker. Wes -Duitsland se mea cuplas vir Nazi -misdade (pdf), begin in 1951, gevolg deur die verskoning van Oos -Duitsland in 1990, het ook 'n sterk impak gehad. Tyd, en die vaste steun van Israel uit die hedendaagse Duitsland, het gehelp om die gedagtes van Israeliete te verander. In 2014 het die Konrad Adenauer -stigting 1 000 Israeli's ondervra oor hul siening van Duitsland. Byna 70% van die respondente het 'n goeie of uitstekende mening oor die land gehad, wat Duitsland hul gunsteling Europese nasie maak.

In Duitsland en die Verenigde State, vra die vergoeding 'n verdeelde nasie - wat bestaan ​​uit burgers wat meestal nie direk aan die misdaad deelgeneem het nie - om verskoning te vra en daarvoor te betaal. In 1985 het die Duitse president Richard von Weizsäcker in 'n kragtige toespraak aangevoer vir verantwoordelikheid en solidariteit tussen generasies. 'Die oorgrote meerderheid van die bevolking van vandag was óf kinders, óf nog nie gebore nie,' het hy gesê. 'Maar hulle voorvaders het 'n ernstige nalatenskap aan hulle nagelaat. Almal van ons, hetsy skuldig of nie, oud of jonk, moet die verlede aanvaar. Ons word almal geraak deur die gevolge daarvan en is daarvoor aanspreeklik. ”

Verlede jaar het 'n opname van Associated Press bevind dat slegs 29% van die Amerikaners die idee van kontantvergoeding ondersteun. Maar aanvanklike weerstand is nie noodwendig voorspellend nie. In 1951 het slegs 29% van die Wes -Duitsers geglo dat hulle Jode skuld vir die Holocaust skuld.

Vir sowel die Holocaust as die slawerny kon herstelwerk nooit die misdaad pleeg nie. In sy diplomatieke nota van 1951 aan die geallieerde regerings wat Duitsland vergoeding eis, erken Israel dit. 'Daar kan geen versoening of materiële vergoeding wees vir 'n misdaad van so 'n ontsaglike en gruwelike omvang nie,' lui dit. Maar volgens die Judaïsme se eie godsdienstige en filosofiese gedagte, "is herstel nie straf nie", skryf die Amerikaanse rabbi Shmuly Yanklowitz, wat die saak vir slawerny in Yes Magazine aanvoer. 'Hulle herstel.'

Hoewel die herstelprogram van Duitsland deur moraliteit gemotiveer is, was dit ook pragmaties. Duitsland was onder geweldige druk van die Westerse geallieerde regerings om vergoedings te betaal om weer by die politici na die Eerste Wêreldoorlog aan te sluit “die familie van nasies”. Op dieselfde manier voer aktiviste aan dat as die VSA sy posisie in die wêreld wil behou, dit die epiese morele tekort in sy geskiedenis moet verantwoord. In sy invloedryke Atlanties omslagverhaal "The Case for Reparations", het Ta-Nehisi Coates geskryf dat "herstel nie die moord wat deur die Nazi's gepleeg is, kan vergoed nie. Maar hulle het die berekening van Duitsland met homself geloods en miskien 'n padkaart verskaf vir hoe 'n groot beskawing hom die naam waardig kan maak.


Angs en depressie by kinders: kry die feite

Baie kinders het vrese en bekommernisse, en hulle kan van tyd tot tyd hartseer en hopeloos voel. Sterk vrese kan op verskillende tye tydens ontwikkeling verskyn. Byvoorbeeld, kleuters is dikwels baie ontsteld daaroor om weg te wees van hul ouers, selfs al is hulle veilig en versorg. Alhoewel sommige vrese en bekommernisse tipies is by kinders, kan aanhoudende of uiterste vorme van vrees en hartseer die gevolg wees van angs of depressie. Lees meer oor angs en depressie by kinders.

Feite

  • Angs en depressie raak baie kinders1
    • 7,1% van kinders tussen 3 en 17 jaar (ongeveer 4,4 miljoen) het angs gediagnoseer.
    • 3,2% van kinders tussen 3 en 17 jaar (ongeveer 1,9 miljoen) het depressie gediagnoseer.
    • Elke kind wat tussen 6 en 17 jaar gediagnoseer is met angs of depressie, het gestyg van 5,4% in 2003 tot 8% in 2007 en tot 8,4% in 2011 en ndash2012.
    • Elke kind wat tussen 6 en 17 jaar gediagnoseer is met angs en rdquo, het toegeneem van 5,5% in 2007 tot 6,4% in 2011 en ndash2012.
    • Elke kind wat tussen 6 en 17 jaar gediagnoseer is met depressie en rdquo, het tussen 2007 (4,7%) en 2011 & ndash2012 (4,9%) nie verander nie.

    Angs

    As kinders nie die vrese en bekommernisse wat by jong kinders tipies is, ontgroei nie, of as daar soveel vrese en bekommernisse is dat dit die skool-, huis- of speelaktiwiteite belemmer, kan die kind met 'n angsversteuring gediagnoseer word. Voorbeelde van verskillende soorte angsversteurings sluit in

    • Baie bang wees as u weg is van ouers (skeidingsangs)
    • Uiterste vrees vir 'n spesifieke ding of situasie, soos honde, insekte of om dokter toe te gaan (fobies)
    • Baie bang vir skool en ander plekke waar mense is (sosiale angs)
    • Baie bekommerd oor die toekoms en oor slegte dinge wat gebeur (algemene angs)
    • Having repeated episodes of sudden, unexpected, intense fear that come with symptoms like heart pounding, having trouble breathing, or feeling dizzy, shaky, or sweaty (panic disorder)

    Anxiety may present as fear or worry, but can also make children irritable and angry. Anxiety symptoms can also include trouble sleeping, as well as physical symptoms like fatigue, headaches, or stomachaches. Some anxious children keep their worries to themselves and, thus, the symptoms can be missed.

    Depressie

    Occasionally being sad or feeling hopeless is a part of every child&rsquos life. However, some children feel sad or uninterested in things that they used to enjoy, or feel helpless or hopeless in situations they are able to change. When children feel persistent sadness and hopelessness, they may be diagnosed with depression.

    Examples of behaviors often seen in children with depression include

    • Feeling sad, hopeless, or irritable a lot of the time
    • Not wanting to do, or enjoy doing, fun things
    • Showing changes in eating patterns &ndash eating a lot more or a lot less than usual
    • Showing changes in sleep patterns &ndash sleeping a lot more or a lot less than normal
    • Showing changes in energy &ndash being tired and sluggish or tense and restless a lot of the time
    • Having a hard time paying attention
    • Feeling worthless, useless, or guilty
    • Showing self-injury and self-destructive behavior

    Extreme depression can lead a child to think about suicide or plan for suicide. For youth ages 10-24 years, suicide is among the leading causes of death 1 . Read about youth suicide prevention external icon

    Some children may not talk about their helpless and hopeless thoughts, and may not appear sad. Depression might also cause a child to make trouble or act unmotivated, causing others not to notice that the child is depressed, or to incorrectly label the child as a trouble-maker or lazy.

    Treatment for Anxiety and Depression

    The first step to treatment is to talk with a healthcare provider, such as your child&rsquos primary care provider or a mental health specialist, about getting an evaluation. Some of the signs and symptoms of anxiety or depression in children could be caused by other conditions, such as trauma. A mental health professional can develop a therapy plan that works best for the child and family. Behavior therapy includes child therapy, family therapy, or a combination of both. For very young children, involving parents in treatment is key the school can also be included in the treatment plan. Consultation with a healthcare provider can help determine if medication should be part of the treatment.

    Managing Symptoms: Staying Healthy

    Being healthy is important for all children, and can be especially important for children with depression or anxiety. In addition to getting the right treatment, leading a healthy lifestyle can play a role in managing symptoms of depression or anxiety. Here are some healthy behaviors that may help:


    Martin Bormann


    FAMOUS FOR: Hitler’s private secretary and head of the Nazis’ home office. Died, most likely of suicide, in May 1945 (identity of his body not confirmed until 1972).

    SON: Martin Adolf Bormann Jr., born to Gerda Bormann on April 14, 1930.

    Martin Adolf Bormann Jr. was Adolf Hitler’s first godson. His father, as Hitler’s secretary, controlled all communication with the Nazi leader, making him extraordinarily powerful in Nazi circles.

    The elder Bormann was “extremely severe” with his son, and Crasnianski writes that there was “no connection or human warmth” between them.

    “Once, when Martin Adolf saluted the Fuehrer with a ‘Heil Hitler,’ his father slapped him the custom when addressing Hitler directly was to say, ‘Heil, mein Fuehrer.’ ”

    Martin Adolf was 15 and at boarding school when the war ended. His family having already fled, he went on the run and was taken in by an Austrian farmer who raised him as a Christian. As revelations about Nazi actions during the war came to light, they contrasted with his new Christian teachings. He realized that everything he’d learned about humanity and morality had been wrong.

    Martin Adolf never publicly condemned his father, believing only God can judge, and entered a Jesuit seminary in 1948. He was ordained a priest in 1958.

    He was injured in a car accident in 1971. When he awoke in the hospital, he immediately fell in love with his nurse. They were married later that year, and both became religious instructors. Martin Adolf retired in 1992 and died on March 11, 2013.


    'Brown babies' long search for family, identity

    Cardwell was a “brown baby” - one of thousands of children born to African-American GIs and white German women in the years after World War II. Inter-racial relationships still weren't common or accepted among most in the United States or Germany, and they weren't supported by the military brass, either.

    Couples were often split apart by disapproving military officers. Their children were deemed "mischlingskinder" - a derogatory term for mixed race children. With fathers forced to move way, the single mothers of the African-American babies struggled to find support in a mostly white Germany and were encouraged to give their kids up.

    Thousands of the children born from the inter-racial relationships were put up for adoption and placed in homes with African-American military families in the United States or Germany. Images of black, German-speaking toddlers with their adoptive American families were splashed across the pages of Jet and Ebony magazines and African-American newspapers.

    Their long-forgotten stories have recently been shared in new films, "Brown Babies: The Mischlingskinder Story," which was released last summer and "Brown Babies: Germany's Lost Children," which aired on German television this fall.

    The hunt for his biological parents - and his own sense of identity - has dominated the second half of his life. He has traveled the country in search of aging documents, tried hypnotism therapy, built relationships with distant family members and visited Germany several times.

    “Would I do it all again? Yes,” Cardwell said. “If only so others wouldn’t have to go through what I went through."

    Between 2 and 3 million African-American civilian personnel, military members and their families lived in Germany from 1945 until the end of the Cold War, according to the digital archive "The Civil Rights Struggle, African American GI's, and Germany."

    Many German women perceived the black soldiers to be kinder than their white counterparts, even admiring - a rarity after the brutal war. After so many years of scarcity, a gift of stockings or canned milk might as well have been a diamond ring.

    The soldiers wanted to seize the advantages of being away from Jim Crow America. In Germany, they could go to a biergarten, dance with a German woman at a bar and - if they ignored rules against fraternization - develop a relationship with her.

    The total number of children born from those relationships is unclear. Some 5,000 "brown babies" were born between 1945 and 1955, according to the book “Race After Hitler: Black Occupation Children in Postwar Germany and America," and by 1968, Americans had adopted about 7,000 of these German children, the book's author, historian Heide Fehrenbach, wrote. Still more of those kids remained in Germany.

    But after the babies were born and the soldiers' superiors discovered the romances, they often transferred the black soldiers to other bases. The U.S. military's policy at the time was to reject any claims of paternity made by German mothers. Black soldiers who wanted to marry their white girlfriends were often forbidden from doing so.

    Life wasn't simple for the mothers, either - they were sometimes judged unfit by child welfare officials based solely on the fact that they had a relationship with an African-American man. Some Germans condemned the mothers as "negerhueren" - Negro whores.

    German authorities doubted the children would thrive in the country, where national identity was strongly tied to white German heritage. It became common for the babies to be adopted to couples living in the United States, where the children’s roots were hidden, often for years. Many didn’t know of they had been adopted until they were adults.

    Cardwell remembers his adoptive parents as cold and distant. He spent years at boarding schools, then later returned to their home, where he worked on their farmland. He can't remember being hugged, or told that they loved him.

    It wasn't until he began trying to find his biological parents that he discovered his mother was actually a half-German refugee from Poland. She thought she was leaving him at an orphanage temporarily, and had searched for him for years. He learned, too, that his father was described as “colored” in official papers, and was a mixture of Portuguese, native Hawaiian, Japanese and Puerto Rican ancestry.

    Regina Griffin, a Washington-area journalist, was inspired to make "Brown Babies: The Mischlingskinder Story,"after a "brown baby" and family friend wrote a book about her search for her parents. Griffin realized most people had never heard the adoptees' remarkable stories, so she interviewed "brown babies," German mothers, historians, and the African-American fathers.

    “It’s a part of our history,” Griffin said. “It’s not just African-American history, it’s not just American history, it’s world history. There were a lot of people who were caught between two countries, two warring nations. And we allowed those children to be abandoned, and people should know that.”

    For the thousands of children who are now adults and seeking their biological families, time is running out. Henriette Cain, a "brown baby," from Rockford, Illinois, knows this all too well.

    “People’s mothers are passing away, their fathers are passing away, and people are starting to wonder who they are,” Cain said from her home. “Now even we are passing away, and it’s a story that needs to be told.”

    Since beginning her search in the 1970s, the 59-year-old retiree has been fortunate - she located and met her biological sister, who was living in Darmstadt, Germany, and her biological mother, who had married a white U.S. soldier and moved to Virginia. The family now enjoys a close relationship. She tracked down her biological father, as well, but he died before they could meet.

    Cain discovered that her mother had never really wanted to give her up. Her biological father had been reassigned to another military base, and promised to return to bring his family to the United States, but they never heard from him again.

    Her mother found herself alone and impoverished in post-war Germany, with two young daughters, an unsupportive family and a choice to make: Keep the children and face poverty and scorn, or put them up for adoption in hopes of giving them a better life.

    Cain’s older sister was adopted by the family with whom they had been living while Cain was sent to a local orphanage. When she was 2, she was adopted by an African-American couple living at a U.S. base nearby.

    Her adoptive parents doted on her, and she was happy, but she always sensed she was different. Her adoptive parents were much darker in skin tone. They didn't reveal that she was adopted until she was 12. Children she grew up with taunted her and called her “Little Nazi.”

    Soon after reuniting with her birth family, Cain began helping other adoptees. She now runs Sunco Public Records Research, a firm that helps black German adoptees, American fathers and German mothers find each other.

    Cain said about 25 of her last 40 searches ended with a reunion or positive identification. She has about seven cases that remain open.

    “Since I’ve been in their position, I understand how they feel and I know it’s important to get the answers for them,” Cain said.

    Cardwell is still looking for answers.

    After years without all the information he's looking for, he now sees America and Germany’s obsession with skin color as a destructive force in his life.

    “My mother couldn’t marry my father because of color. I couldn’t stay in Germany because of color. Here in America they couldn’t figure out my color,” Cardwell said. “Maybe I should just be an American and just let it be with that. They won’t let me be German.”

    Nevertheless, he continues to search for more clues about his father’s identity. Because he’s officially an illegitimate child, he can’t view his biological father’s military records and other papers until they become available to the general public. He's working on a book about his life. He helps other adoptees in their searches.

    “My whole objective in this thing is to minimize the pain that I felt for so long,” Cardwell said. “I have come to know that there were a number of mothers that did love their children, and a number of fathers who did want those children, but because of color they weren’t allowed to have them.”