Geskiedenis Podcasts

Waarom het selfs koninklikes in die middeleeuse Europa sonder lopende water en riool geleef?

Waarom het selfs koninklikes in die middeleeuse Europa sonder lopende water en riool geleef?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Geskiedenisboeke sê dat ons na die val van Rome ons begrip van hul tegnologie verloor het. Maar akwadukte, baie van Rome se geboue, ens. Het nog gestaan, kloosters het was- en toiletgeriewe, kastele en paleise is gebou. Waarom was selfs die rykes blykbaar tevrede om in stank te bly, in winderige tuinperde ens. - jy het nie meer nodig om te sien waarmee ek besig is nie. Was dit eintlik die toestand van 'Europa' of was daar groot verskille?


'N Deel van die antwoord kan daarop berus dat die Europese adellike/koninklike post-Wes-Romeinse Ryk nie afstammelinge was van ouer gevestigde adellike gesinne nie, maar dikwels krygsheren was van wat die Romeine as' barbaarse 'stamme sou beskou het. Hulle het grootgeword in stamme, soms semi-nomadiese, omgewings waar riool en lopende water nie bekend was as 'noodsaaklikhede' nie.

Hulle het dit nie gehad nie en het nie geweet dat hulle dit wil hê nie.

Wat ek sê, sou meestal van toepassing wees op die begin van die Middeleeue en hulle het geleidelik hoër standaarde aanvaar.


11 feite oor Middeleeuse higiëne wat u dankbaar sal maak vir die moderne badkamer

As moderniste dink ons ​​aan onsself as beskaafd, doeltreffend en vorentoe. As ons kyk na die manier waarop mense in die verlede die badkamer gebruik het, sal dit die idee versterk. Om te dink dat ons so ontsteld was toe ons agterkom dat die toiletsitvoering nie werk nie. Hierdie prettige feite maak 'n port-a-potty eerste klas.

Dit sal sommige van die bewerings dat die moderne badkamer ondoeltreffend is, aanspreek. Alhoewel dit nie perfek is nie, kan ons kyk hoe ver die badkamer gekom het. Waarskuwing: u wil dit nie lees voordat u eet of selfs die badkamer gebruik nie.


Kyk na die resensies op Amazon of GoodReads om te sien wat mense daaroor sê. Dit is beskikbaar in boek-, e -boek- en oudioboekformate, en dit is geskryf met die hoop om jou te laat lag terwyl jy verrassende dinge leer oor hoekom jou lewe is soos dit is.

Hallo! Regs, laat ons eers die voorbehoud doen. Die geskiedenis van tydperke handel uitsluitlik oor die ervaring van vroue, en ek is 'n man. As dit jou kwaad maak, is dit heeltemal goed. Maar wat ek sal sê, is dat ek 'n historikus is wat belangstel in die lewens van al 108 miljard mense wat ooit geleef het, en die helfte van die mense was vroue. Die geskiedenis van vroue is te lank na 'n geringe subbelang gedelegeer, en dit is 'n swak toestand.

Dus, waarom blog oor die geskiedenis van tydperke, en nie iets anders nie?

As die hoofnerd van CBBC se veelbekroonde komedieprogram Verskriklike geskiedenis, Ek bestee baie tyd aan die beantwoording van mense se vrae oor die daaglikse lewe (Dit het so gereeld geword dat ek besluit het om 'n boek daaroor te skryf.)

Dikwels glip hierdie navrae uit my mond wat alreeds deur rimpelneus verdraai word, en ek sal sien hoe my ondervraer pre-preventief voorberei word op gruwelike verhale oor toilette, ongewaste lywe en vrot tande wat in siek tandvleis verswelg. Vir baie van ons is die verlede sinoniem met gruwel, en dit is deel van die walglike aantrekkingskrag. Maar daar is 'n spesifieke vraag wat slegs deur vroue gevra word, en dit word gewoonlik in 'n stil, kronkelende toon gelewer: 'hoe het vroue in die verlede hul menstruasie hanteer? ”

Die feit dat hierdie vraag so gereeld by my openbare gesprekke ter sprake kom, suggereer vir my dat dit 'n onderwerp is wat groter aandag moet geniet. Alhoewel ek beslis nie 'n kenner is nie, het ek 'n paar kortliks 'n opsomming van die meer voor die hand liggende elemente in die geskiedenis van menstruasie gehad.

WAS Vroue ’S TYDPERKE GEREELD?

Eerstens is dit opmerklik dat 'n gereelde siklus nie altyd so gereeld was nie. In die voor-antibiotiese tydperk, toe voedings voedsel skaars kon wees en gesondheid en veiligheid op die werkplek nie bestaan ​​nie, ly baie vroue waarskynlik aan vitamientekort, siektes of liggaamlike uitputting. Soos steeds die geval is, kan sulke stressors die liggaam se hormonale balans onderbreek en die aankoms van menstruasie vertraag of versnel. Hiervan het mediese skrywers baie moeite gedoen om menstruele afwykings te bespreek, en in 1671 het 'n vroedvrou genaamd Jane Sharp opgemerk dat periodes: 'Soms vloei dit te vroeg, soms te laat, is dit te veel of te min, of is dit baie stil dat dit glad nie vloei nie. Soms vloei dit deur druppels, en soms loop dit soms oor, soms veroorsaak dit pyn, soms is dit van 'n bose kleur en nie volgens die natuur nie, soms word dit nie deur die baarmoeder ongeldig nie, maar op 'n ander manier word daar soms vreemde dinge uit die baarmoeder gestuur. ”

Maar ondanks die gevare van siektes en dieet, het vroue altyd menstruasie gehad: hoe het hulle dit reggekry? Laat ons teruggaan na die tyd van die Grieke en Romeine.

HET DIE ROMEINE TAMPONS GEBRUIK?

Die punt wat gereeld in aanlynblogs gemaak word, is dat vroue selfs in die antieke wêreld, wat soortgelyk aan moderne higiëneprodukte lyk, gebruik het. Die antieke Griekse geneesheer Hippokrates van Kos, wat bekend staan ​​as die Vader van Geneeskunde, word wyd op die internet genoem en noem dat klein houtstokkies, toegedraai met sagte pluis, as 'n primitiewe tampon in die vagina geplaas kan word. Dit is 'n bewering wat nie ophoop nie, soos hier getoon deur dr Helen King. Daar word ook voorgestel dat Egiptiese vroue 'n tampon papirusvesels gebruik het, terwyl Romeinse vroue miskien 'n soortgelyke toestel verkies wat van sagter katoen geweef is. Dit is frustrerend genoeg teorieë wat in moderne veronderstelling eerder as goeie bewyse gegrond is. Om nie te sê dat dit nie gebeur het nie, maar ons kan dit nie bewys nie. Gelukkig is daar 'n beter bewys vir die wydverspreide gebruik van absorberende watte wat op 'n Romeinse vrou se linnedragbroek gevoer is (subligaculum). Vir meer inligting, kyk na hierdie ander pos van dr Helen King.

Sulke 'menstruele lappe', soos dit in die Bybel genoem word (in die 1600's Engeland is dit 'n millennia lank gebruik), ondanks die feit dat die meeste Westerse vroue tussen die Middeleeuse tydperk en die vroeë 1800's rondloper het , met die enigste uitsonderings die modieuse dames van die 16de eeu in Italië. As vroue werklik 'n duisend jaar lank aan kommando deurgebring het, was 'n alternatiewe metode om sulke kussings tussen hul bene op te hang met 'n gordel om die middel. Ons weet byvoorbeeld dat koningin Elizabeth I van Engeland drie swart sygordels besit het om haar linne sanitêre handdoeke te hou, of "vallope van Hollandse doek”, Op die regte plek gehou.

DIE GESKIEDENIS VAN GODSDIENSTIGE GESINS AAN MENSTRUELE BLOED

Koningin Lizzie het ook een keer per maand 'n bad geneemof sy dit nodig gehad het of nie”, En dit was waarskynlik aan die einde van haar vloei. Sulke intieme higiëne kan ons nou as prakties beskou, maar daar was 'n antieke geestelike betekenis vir sulke dinge. In die Judaïsme se Halakha -wette gaan sy, sodra 'n vrou begin bloei, in die goddelose toestand van Niddah en mag haar man nie aanraak voordat sy 'n week op wit lakens geslaap het om te bewys dat die bloedvergieting verby is nie. Eers as die vesels onbevlek is, kan sy haarself in die heilige Mikvah -bad was en na die huweliksbed terugkeer. Net so bepaal die Islamitiese tradisie ook dat 'n vrou haar post-menstruele rituele ablusies moes uitgevoer het voordat sy haar man kon liefhê. Wat meer is, tydens 'n tydperk mag 'n Moslem -vrou nie in 'n moskee toegelaat word nie en kan sy nie bid of vas tydens die Ramadan nie.

Sulke menstruele 'onreinheid' is ook sigbaar in antieke mediese oortuigings, maar in die ou Egipte kon bloed positief as 'n mediese bestanddeel gebruik word. Byvoorbeeld, 'n genesing vir slap borste was om dit oor die hangende borste en dye te smeer, miskien omdat die baarmoeder die broeikas van 'n nuwe lewe was en die bloed sy verjongende krag gehad het? Die Griekse geneesheer Hippokrates - hoewel hy self 'n man met baie nuuskierige mediese middels was - het eerder geglo dat menstruasie moontlik 'n gevaar vir die gesondheid van 'n vrou kan wees.

MENSTRUASIE: GENEESKUNDE EN OPSOMMING

Gedurende die glorieryke hoogte van die Griekse beskawing, ongeveer 2 500 jaar gelede, is daar 'n algemene opvatting dat periodes begin het toe 'n meisie 14 jaar oud was, maar as die proses vertraag word, versamel die oortollige bloed stadig om haar hart, wat simptome van koors, wisselvallige gedrag veroorsaak. gewelddadige vloekery en selfs selfmoord depressie (later in die 19de eeu het dit bekend gestaan ​​as histerie, na die Griekse naam vir baarmoeder, hystera). As die meisie se tyd nie weier om betyds te vloei nie, het Hippokrates geen moeite gehad om haar uit die are te laat bloei nie, aangesien hy geen begrip gehad het van die skoot van die baarmoeder nie. Vir hom was alle bloed dieselfde. Vreemd genoeg is hierdie ingryping as noodsaaklik beskou, anders het die mediese teorie voorgestel dat haar baarmoeder doelloos om haar lyf sou dwaal!

Ander eertydse geleerdes herhaal selfs vreemder oortuigings. Plinius die Ouer, die Romeinse natuurkundige wat dood is, het kop na die beroemde uitbarsting van die Vesuvius van 79 n.C. gewaarsku dat kontak met menstruele bloed: “Word nuwe wyn suur, gewasse wat daardeur geraak word, word onvrugbaar, transplantate vrek, saad in tuine word op, die vrugte val af, staalrande word stomp en die glans van ivoor word dof, bye sterf in hul korwe, selfs brons en yster word onmiddellik deur roes gegryp, en 'n aaklige reuk vul die lug na smaak, dit maak honde mal en besmet hul byt met 'n ongeneeslike gif. ” Sulke bygelowige gesindhede het deur die eeue aangehou en die vermoede van die Middeleeuse Kerk teenoor vroue versterk.

Alhoewel dit Adam was wat die vrugte van die Kennisboom geproe het, het die Katolieke leerstelling aangevoer dat Eva die skuld het vir die mensdom se uitsetting uit salige Eden. In goddelike vergelding is deur Hildegard van Bingen gesê dat Eva se vroulike afstammelinge pynlike bevalling sou verduur, en dus die maandelikse krampe van menstruasie. Gegewe Plinius se ernstige waarskuwings oor bloedige gevaar, tesame met die institusionele vrouehaat van die Kerk, is dit nie verbasend dat Europese vroue uit die Middeleeue daarom tydelik bonatuurlike magte van die bose besit tydens hul maandelikse besoeke van Moeder Natuur nie.

Hierdie vreemde bangmaakverhale kan werklik bisar wees. Nie net sou byekorwe na bewering leeg wees nie, swaarde roes en vars vrugte vrot in hul teenwoordigheid, maar nabygeleë mans kan met 'n oogopslag vervloek word, en 'n druppel bloed op die penis kan na bewering die sensitiewe vleis verbrand asof dit bytsuur is. As 'n ou dapper genoeg of geil genoeg was om 'n vrou tydens haar menstruasie deur te dring, word beweer dat die baba swak, misvormd en gemmer sou wees (jammer, rooikoppe ...) Boonop verminder die risiko nie met ouderdom nie -Daar word geglo dat voor-menopousale vroue 'n leeftyd met oortollige bloed gestoor het (in ooreenstemming met die teorieë van Hippokrates), en dit beteken dat giftige dampe deur hul oë en neus kan ontsnap en babas en diere in hul omgewing.

HET VROUE IN DIE VERLEDE PROBEER OM HUL TYPE TE VERberg?

Met 'n mate van skaamte aan menstruasie as 'n proses, en 'n ware afgryse op die bloed self, is dit geen verrassing dat vroue moeite gedoen het om hul siklusse uit die openbare oog te verdoesel nie. In die Middeleeuse Europa het hulle neusgate van soet-ruikende kruie om hul nekke en middellyf gedra, in die hoop dat dit die reuk van bloed sou neutraliseer, en hulle sou probeer om 'n hewige vloei met medisyne soos poeierpad te stuit. Die kerk was egter nie maklik toegelaat om pyn te verlig nie: God wou blykbaar hê dat elke kramp 'n herinnering moes wees aan Eva se erfsonde. Die feit dat nonne - wat dikwels gevas het of 'n drastiese dieet gehad het - 'n ystertekort gehad het om hul siklus heeltemal te onderdruk, het bloot aan die Middeleeuse denkers beklemtoon hoe gesamentlike heiligheid, ten minste tot hul begrip, die fout van Eva kon omkeer en 'n vrou se liggaam kon bring terug in goddelike genade.

WAT AS 'N VROU GEHOU HET OM GEREELDE TYPE TE HET?

As 'n gewone vrou ophou menstrueer, word dit as slegte nuus beskou: eerstens was voortplanting 'n belangrike godsdienstige en sosiale plig. Tweedens, soos deur Hippokrates voorgeskryf, het 'n onvrugbare vrou ook meer waarskynlik 'n opeenhoping van gekke bloed gehad wat haar na koors, aanvalle en- skok, afgryse! - manlike gedrag. Gelukkig was die beste raad eenvoudig om gereeld seks te hê en gesond te eet. As dit nie werk nie, sluit mildere middels drankies kruie en wyn in, of vaginale pessaries wat uit vrugte en groente gestamp is. Die kappersmes was wyslik die laaste uitweg.

HET VROUE IN DIE VERLEDE GEBRUIKTE GEHOORSAAMHEDE/HANDDOEKE?

As ons aanvaar dat vroue gesond is, is dit moontlik nogal skokkend dat dit nie lyk asof al ons vroulike voorouers pads, tampons, bekers of ander toestelle gebruik het om die bloed op te vang nie. Baie het inderdaad bloot in hul klere gebloei, terwyl ander gesê het dat hulle druppels bloed gedrup het terwyl hulle geloop het en 'n spoor agtergelaat het. Maar gegewe wat ons weet oor die Edwardiaanse houding ten opsigte van higiëne en ordentlikheid, is dit miskien nie verbasend dat daar gedurende hierdie tydperk meer moderne oplossings verskyn het nie.

Om mee te begin, het 'n elegante Edwardiaanse dame wat hoop om lelike vlekke te vermy, 'n menstruasievoorskoot onder haar rompe gedra - dit was 'n wasbare linnedoek vir die geslagsdele, vasgemaak deur 'n gordel en aan die agterkant verbind met 'n beskermende rubberrok. Om warmte en ordentlikheid te verseker (as 'n skielike rukwind haar rompies optel) is daar ook enkellengte onder die apparaat gedra, maar dit sal 'n spesiale oop kroonbroek wees sodat geen bloed daardeur kan vlek nie. Maar geleidelik word hierdie omslagtige besighede uitgefaseer toe 'n nuwe wending op 'n ou tegnologie begin verskyn het.

DIE GESKIEDENIS VAN TEMPELS

Die moderne sanitêre higiëne-onderneming het behoorlik begin toe 'n onderneming met die naam Cellucotton ontdek het dat sy veselverbindings tydens die Tweede Wêreldoorlog vir nie-militêre doeleindes gebruik word. Veldverpleegsters wat na beseerde soldate omsien, het gedurende die menstruasie die verbande in hul broek gestop en gevind dat dit verbasend effektief was. Cellucotton het hiervan kennis geneem en besluit om die pads as Kotex te bemark, met behulp van advertensieveldtogte wat die gemak en verligting van hul betroubare produk beklemtoon. Toe Kotex -kussings van die rakke af vlieg, het Cellucotton gedink dit was op 'n wenner en het sy naam verander om hul wonderproduk te weerspieël.

Alhoewel ons vermoed dat die Ou Egiptenaar en die Romeine die eerste was wat tampons gebruik het, het 'n Amerikaanse osteopaat, genaamd dr Earle Haas, hierdie produk eers in 1929 herontdek. Sy 'toegediende tampon' het die gebruiker in staat gestel om die absorberende diafragma in haar vagina te skuif sonder om aan haar geslagsdele te hoef te raak, so dit was meer higiënies. Dit was duidelik 'n goeie idee, maar nadat hy gesukkel het om dit self te bemark, verkoop Haas die patent in 1933 aan 'n vlytige Duitse immigrant genaamd Gertrude Tendrich, wat die tampons met die hand begin vervaardig het met net meer as 'n naaimasjien en 'n lugkompressor.

Van die nederige begin, gebukkend oor 'n naaimasjien terwyl elke tampon individueel met die hand gemaak is, het Tendrich se geselskap floreer. Vandag is dit verantwoordelik vir die helfte van alle tamponverkope wêreldwyd en is dit in 1997 deur Proctor en Gamble gekoop vir $ 2 miljard. Tampax is nou 'n wêreldwye handelsmerk.

Kyk na die aanlyn Museum of Menstruation vir meer beelde en inligting. As u meer inligting oor menstruasie in die 16de en 17de eeu wil hê, is hier 'n baie leesbare akademiese artikel deur Sara Read


Kyk die video: Sanacija kanalizacijske cijevi (Junie 2022).