Geskiedenis Podcasts

Die Piramides van Meroe

Die Piramides van Meroe


Antieke geskiedenis

Sedert die tyd van die Middelryk is dit duidelik dat die Egiptenare probleme ondervind het met georganiseerde politieke entiteite op hul suidelike grens. Dit het uiteindelik saamgesmelt in die staat wat algemeen na verwys word as Kush. Rondom die jaar 760 vC het die Kushiete eintlik die hele Egipte verower en dit ongeveer honderd jaar lank gehou totdat hulle deur die invallende Assiriërs verdryf is. As gevolg van sy isolasie is die koninkryk Kush minder bekend in die geskiedenis as hul noordelike buurland Egipte, maar die twee koninkryke het baie kulturele ooreenkomste gedeel. Dit is duidelik dat die Kushiete beïndruk was met die Egiptiese piramides en dat hulle die meerderheid van hul konings in soortgelyke konstruksies begrawe het, maar hulle 'n kenmerkende voorkoms gegee het deur die hoogte te verleng.

'N Kushitiese kroon
Meer as 53 piramides is in Meroe geïdentifiseer ('n stad wat die hoofstad van Kush vir 'n belangrike deel van sy geskiedenis was). Baie van hulle is erg beskadig en voortdurende onstabiliteit in Soedan het gelei tot 'n gebrek aan beduidende herstel, maar baie van die piramides oorleef en 'n idee van die grootsheid van die terrein kan begryp word. Behalwe hul piramides het hulle ook geskrifte, beeldhouwerke en 'n verskeidenheid ander artefakte agtergelaat wat almal help om lig te werp op hierdie antieke koninkryk.

Nadat hulle uit Egipte verdryf is, het die koninkryk Kush tot in die eerste eeu in relatiewe isolasie oorleef, hoewel dit blyk dat hulle moontlik hul hoofstad van Napata na die stad Meroe verder na die suide moes verhuis. Hulle het oorlog gevoer met die Romeinse Ryk, wat 'n paar suksesse behaal het, maar ook nederlae gely het. Die Kushiete het Egipte toegeval, maar die Romeine het Napata verbrand. Kush en Rome het 'n verdragsreëling bereik wat vir beide kante geskik was en handelsooreenkomste tussen die twee koninkryke bevorder. Af en toe het dit nog steeds plaasgevind en opgrawings in Meroe het 'n afgebreekte kop gevind van 'n standbeeld van Augustus wat in Meroe begrawe is as 'n oorlogstrofee. Dit word tans in die British Museum vertoon.


Afrika se verborge juweel: Die Nubiese piramides van Meroe

Net drie uur noord-oos van Khartoem lê die ou stad van Afrika, Meroe. Meroe, 'n UNESCO -wêrelderfenisgebied, word gekenmerk deur 200 goue piramides wat dateer uit die 4de eeu v.C. My fassinasie met die min bekende antieke geskiedenis van Soedan en die diversiteit van sy historiese artefakte, het my gemotiveer om een ​​van Afrika se grootste en mees onderskatte nasies te verken. Hieronder deel ek my ervaring met die verkenning van 'n verborge juweel in die hartjie van Afrika.

Darah by Meroe, Sundan. Met vergunning.

My reis na Meroe, Soedan

Soedan was meer lonend as waar ek ook al was. Die land is ryk aan geskiedenis en kultuur, en Meroe was geen uitsondering nie. Ongelukkig stel Soedan se negatiewe mediaverteenwoordiging dit nie as 'n bestemming vir leer of ontdekking nie, wat webwerwe soos Meroe relatief onbekend maak vir die reisgemeenskap. Dit het nie net die reis na Meroe gemaak nie, maar het my 'n belangrike deel van die Afrikaanse geskiedenis geleer wat selde na ons rekenaarskerms kom.

Nadat ek met die hulp van 'n vriend by die hoofstad van Soedan, Khartoum, aangekom het, het ek na die ministerie van toerisme gegaan om 'n permit te kry om die terrein te besoek. In Soedan moet buitelanders om veiligheidsredes interne reispermitte verkry - die presiese besonderhede van die rede hoekom dit vir my onbekend is. Met die permit kon ek die ses sekuriteitskontrolepunte tussen Khartoum en Meroe verbygaan. Nadat ek my permit gekry het, het ons 'n 4 ࡪ-voertuig geneem en 'n deskundige bestuurder (aangesien die paaie reg buite Khartoum moeilik kan navigeer) om ons reis vroeg in die oggend na Meroe te begin.

In Soedan het teedames 'n soort nasionale simbool geword. Met vergunning.

Ons het die motor vol water, versnaperinge en noodsaaklikhede gepak, want daar was min rusplekke onderweg. Ons het die hele rit na Soedanse klassieke geluister en die uitsig oor die aparte Afrika -woestyn van Soedan geniet. Rondom 9:00, net 'n uur van ons bestemming af, stop ons vir 'n teepouse-'n algemene aktiwiteit in Soedan-en sit by die plaaslike sit-el-shay (teedame) by 'n klein hut naby die snelweg. In Soedan het teedames 'n soort nasionale simbool geword, wat tee en koffie aan verbygangers bedien in ruil vir 'n fooi. Hierdie dames kom gewoonlik by rusplekke, busstasies en kruisings regoor die land voor, en om saam met hulle tee te drink, is 'n ware Soedanse ervaring wat u nie moet misloop nie!

Ons het om 10:00 by die piramides aangekom. Gelukkig vir ons was die lug helderblou, en hoewel die son warm was, het dit goddelik gevoel. Ons moes na die top van 'n hoë sandduin trek om die piramides in hul volle glorie te sien, en eerlikwaar, dit was absoluut die moeite werd. Ook opmerklik was die feit dat ons die enigste besoekers in sig was en die piramides vir uself gehad het. Dit het gevoel asof ons in 'n geheim is wat niemand anders ken nie.

'N Kort geskiedenis van Soedan

Soos baie Afrika -lande, word dit dikwels aanvaar dat Soedan voor kolonisasie bloot 'n woestyn was met 'n paar stamme wat by die samevloeiing van die Nyl woon. Min mense weet van die lewendige geskiedenis van Soedan, wat die moeite werd is om te erken, veral as ons monumentale plekke soos Meroe probeer verstaan.

Een van die eerste aangetekende beskawings in Afrika was in die noorde van Soedan. Die antieke beskawing van Soedan het die Koninkryk van Kush genoem en begin in die Bronstydperk, waar die Blou en die Wit Nyl mekaar ontmoet. Die Kushite -koninkryk het 'n hele ekosisteem rondom die Nyl gebou en was verantwoordelik vir die miniatuurpiramides wat ek so opgewonde was om te sien. Op die hoogtepunt van sy mag heers die koninkryk oor die huidige Soedan, Egipte en Palestina. Die Koninkryk Kush duur ongeveer 1400 jaar en het later bekend gestaan ​​as die Nubiese beskawing, wat steeds piramides bou en hiërogliewe as kommunikasiemiddel gebruik.

Om op te som, sommige van Afrika se invloedrykste samelewings bestaan ​​al eeue lank in Soedan en het ons 'n onskatbare geskiedenis agtergelaat. Dit sluit besienswaardighede in Kerma, Gabal Berkal, El Kurru, Nuri en Meroe in, met Meroe as die grootste argeologiese terrein onder hulle.

Oor Meroe se piramides

Soedan het 'n totaal van 223 piramides, waarvan die meeste in Meroe is. Alhoewel Egipte se piramides meer bekend is, het Soedan meer as twee keer die getal. 'N Ander groot verskil is die grootte van die piramides van Soedan - Meroe's is kort en steiler as hul Egiptiese eweknieë en is met modderstene gebou.

Die klein grootte en aantal piramides in Soedan hou verband met wat argeoloë 'die demokratisering' van die bouproses in Antieke Nubië genoem het. Terwyl die piramides van die Egiptiese farao's uitsluitlik vir koninklikes bedoel was, het die ou koninkryke Kush en Nuba die proses nie net aan edeles voorbehou nie. Nubiërs wat dit kon bekostig om piramides te bou, het dit gedoen, en argeoloë het selfs piramides ontdek wat aan kinders gewy is.

Daarbenewens het die binnekant van die Nubiese piramides subtiele simbole en gravures wat dui op 'n diep kulturele uitruil tussen die beskawings van Nubië en die van antieke Rome en Griekeland. Geskiedkundiges het ook vermeldings van die Koninkryk van Kush gevind in Romeinse en Griekse inskripsies, sowel as vermeldings in die Bybel. Soedan se ou beskawings was 'n baster van die Middellandse See en Afrika, 'n kenmerk wat ek gevoel het selfs toe ek in die strate van die huidige Khartoem loop.

Ongelukkig dra baie Nubiese piramides tekens van vandalisme of vernietiging, en die toppe van die meeste van die piramides van Meroe word uitgevee. In 1834 is die piramides van Soedan aangeval en gebombardeer deur 'n Italiaanse ontdekkingsreisiger in die hoop om goud en waardevolle items te vind. Die vernietiging het min artefakte ongeskonde gelaat. Daarbenewens het onlangse besoekers hul name of voorletters in sommige van die klippe en aan die kante van die piramides gekerf. Die goeie nuus is dat sommige piramides gerehabiliteer is en dat 'n rehabilitasieprojek vir die res van die terreine aan die gang is in 'n gesamentlike herontwikkelingsprojek wat deur die Katariese en Duitse regerings befonds word, in samewerking met die Soedan se ministerie van oudhede en argeologie.

Meroe se huidige gemeenskap

Op die terrein is ons verwelkom deur 'n paar van die plaaslike gemeenskap van Meroe. Dit het gelyk asof die gemeenskap afhang van besoekers aan die webwerf. Sommige van hulle het aandenkings verkoop, terwyl ander kamele opgepak het, sodat u dit kon neem in ruil vir vyftig Soedannese pond. Almal was baie beskermend teenoor die webwerf en het besoekers teen vandalisme gewaarsku.

Op die terrein is ons verwelkom deur 'n paar van die plaaslike gemeenskap van Meroe. Met vergunning.

Ons het met een man gepraat wat ons die verhaal agter elke piramide vertel het. Ek was veral geïnteresseerd in die verhaal oor die Nubiese koningin Amanishakheto, wie se piramide eens die grootste op die terrein was, byna ses meter breed aan die voet. Hy noem dat koningin Amani die bou van die piramides van Meroe beveel het en voorsiening maak vir die 'demokratisering' van piramide -gebou. Sy het gehoop om die grootste gemeente piramides te skep wat ooit deur 'n Afrika -koninkryk gebou is om die Nubiërs te onderskei van hul broers in Antieke Egipte. Alhoewel die twee beskawings dieselfde taal gedeel het, was koningin Amani se bewind daarop gemik om haar koninkryk kultureel te onderskei. Ons storieverteller het ook opgemerk dat koningin Amani een van die magtigste vroue in die geskiedenis van Afrika was en dat Soedanese gesinne hul dogters dikwels Amani noem uit bewondering vir haar nalatenskap.

Nadat ek die verhaal gehoor het, het ek gedink hoe bisar dit was dat hierdie geskiedenis so onbekend was. Die verhaal van koningin Amani het my bygebly, en ons verteller se intieme kennis van elke detail van die webwerf het my geïnspireer.

Onlangse verslae meld dat Meroe slegs 15 000 besoekers per jaar besoek. Met vergunning.

Elke jaar sien Meroe 'n beskeie aantal besoekers. Onlangse verslae meld dat Meroe slegs 15 000 besoekers per jaar besoek, anders as Giza, wat elke jaar miljoene besoekers besoek. Alhoewel dit 'n surrealistiese ervaring was om omring te wees deur so 'n belangrike geskiedenis sonder dat menigtes toeriste foto's neem, glo ek dat dit belangrik is dat die verhaal van Meroe vertel word. Meroe is een van die vele toerisme -aantreklikhede in Soedan wat 'n ander perspektief op die land en die vasteland van Afrika inhou.


Rooi sandsteenreliëf uit die piramide -kapel van koningin Shanakdakhete

Van Meroe, Sentraal -Soedan
Meroïtiese tydperk, 2de eeu v.C.

Eerste vroulike heerser van die Meroïtiese Tydperk

Die koninklike begraafplaas in Meroe het die naam ‘Meroitic ’ aan die latere stadiums van heerskappy deur die Kushitiese konings gegee. Die Meroïtiese skrif is ontsyfer, maar die taal word nog nie ten volle verstaan ​​nie. Hierdie muur kom van een van die klein piramides met steil sye met kapelle waarin die heersers begrawe is. Dit was waarskynlik dié van koningin Shanakdakhete, die eerste vroulike heerser. Sy verskyn hier bekroon met 'n prins en beskerm deur 'n gevleugelde Isis. Voor haar is rye aanbieders en ook tonele van rituele, waaronder die oordeel van die koningin voor Osiris. Alhoewel die reliëfs 'n Egiptiese styl het, het dit hul eie, onafhanklik ontwikkelde eienskappe.

Die term ‘Kush ’ of ‘Kushite ’ is lank voor die agtste eeu vC gebruik om na die Nubiese heersende magte te verwys. Maar dit word veral gebruik om die kulture te beskryf waarvan die eerste groot kontak met Egipte met die vyf-en-twintigste dinastie begin het, en waarvan die Nubiese konings 'n einde gemaak het aan die gefragmenteerde staat Egipte teen 715 vC. Die Kushitiese bewind het egter nie lank in Egipte geduur nie. In die lig van die Assiriese aanval het die laaste Kushitiese konings, Taharqa en Tanutamun, na Nubië gevlug. Daar was hulle en hul afstammelinge oorheersend tot in die vierde eeu nC, en is begrawe in el-Kurru, Nuri, Gebel Barkal en Meroe.


Soedan beweer hul piramides is 2 000 jaar ouer as Egipte

Die Soedanese minister van inligting, Ahmed Bilal Othman, het Sondag beweer dat die Meroë -piramides van Soedan 2 000 jaar ouer is as die piramides van Egipte. Die Soedanese regering werk daaraan om dit aan die hele wêreld te bewys, het hy bygevoeg.

Hierdie bewerings wek woede onder Egiptenare, veral geskiedeniskenners. Zahi Hawas, die voormalige minister van oudhede, het gesê dat die Egiptiese piramides die oudste is, veral die piramide van Djoser, wat meer as 5000 jaar gelede dateer.

Egipte het 132 piramides wat beskou word as een van die oudstes in die geskiedenis van die wêreld.

Die Soedanese piramides behoort aan die 25ste dinastie van Egipte, bekend as die Kushitiese Ryk, maar die Egiptiese is sedert die vroeë geskiedenis bekend, het Hawas gesê. Die Djoser -piramide is tydens die derde dinastie gebou.

Othman het egter beweer dat die Soedanese in die antieke era oor Egipte geheers het en dat die farao wat in Exodus beskryf is (na wie Moses gestuur is) 'n Soedanese farao was wat daardie tyd oor Egipte regeer het. Hy het Surah Az-Zukhruf 51 uit die Koran aangehaal om sy bewerings te staaf: & ldquoAnd Fir 'aun [Farao] het onder sy mense uitgeroep en gesê: 'O my mense! Is myne nie die heerskappy van Egipte nie, en hierdie riviere vloei onder my. Sien ons jou dan nie? ' & quot

Hy wys op die woord & quotrivers & quot in die vers en sê dat Egipte slegs een rivier het, terwyl Soedan 'n land met baie riviere is. Daarom het hy gesê dat die farao in Exodus Soedanese was, nie Egipties nie. Wetenskaplike en historiese verslae toon egter aan dat die Nyl -delta sewe verspreiders in die ou tyd gehad het, waarvan slegs twee hoofvertakkings tans bestaan. Die Pelusiac -verspreider het na Sinai gegaan.

Hawas het verduidelik dat Othman & rsquos -bewerings om verskeie redes ongegrond is; eerstens is daar geen artefakte gevind wat die farao uit Exodus uitbeeld nie, daarom kan sy identiteit nie bevestig word nie.

Sommige mense het na die Merneptah -stele in die Egiptiese museum in Tahrir gewys. Dit is in 1896 in Thebe ontdek deur Flinders Petrie en toon die verheerliking van een van die digters aan koning Merneptah, seun van koning Ramses II. Sommige beweer dat die woord & ldquoYezreel & rdquo wat op die tablet gevind word, beteken dat Israel en die Israeliese mense wat vernietig is, ander geleerdes interpreteer om na die Bedoeïene van Sinai te verwys.

Ons kan hierdie stele nie as bewys beskou nie. Digters in antieke Egipte het die koning verheerlik toe hy gelewe het, nie na sy dood nie. Ons kan ook nie op godsdienstige tekste staatmaak om historiese inligting te bepaal nie, het Hawas gesê.

Mohamed Abdel-Aty, 'n professor in Islamitiese Sharia in Al-Azhar, het aan die Al-Arabiya-webwerf gesê dat die Koran die verhaal van Moses en die Farao beskryf in die loop van verskeie verse waarin Egipte duidelik genoem word. Boonop is die berg Tur en Sinai albei in hierdie verse genoem, wat sonder twyfel bewys dat die farao wat in Exodus genoem word 'n Egiptiese koning was, het hy afgesluit.


Ontdek die Meroe -piramides, die Soedan -Midde -Ooste -monitor

As ons die woord 'piramide' hoor, gaan ons gedagtes onmiddellik na Egipte. Daar is egter 'n ander land wat meer piramides in 'n klein gedeelte van die woestyn huisves as die hele Egipte.

Alhoewel Egipte die grootste en beroemdste piramides ter wêreld is, is dit Soedan wat die rekord hou van die wêreld se grootste versameling van hierdie wonderlike antieke strukture.

Die Noord-Afrikaanse nasie, wat dikwels as 'n oorloggeteisterde land geteister word met burgeroorlog en siektes, het baie te bied vir liefhebbers van kultuur en geskiedenis met sy ryk en lank geïgnoreerde argeologiese erfenis in gebiede wat ver van die konflikpunte af is. .

Die Piramides of Meroe is boaan die lys.

Gedeeltelike aansig van die Meroë -piramides wat begraafkamers bevat vir Kushitiese konings en koninginne wie se bewind byna vyf eeue van 592 vC tot 350 nC strek, naby die oewers van die Nyl in 'n gebied bekend as Nubia in noordoostelike Soedan [ASHRAF SHAZLY/AFP via Getty Images]

Die piramides, wat in Nubië, een van die vroegste beskawings van antieke Afrika, gebou is, verteenwoordig die laaste rusplek vir die laaste dinastie van koninklike Swart Farao's in die ou Kushitiese hoofstad Meroe.

Die argeologiese terrein van Meroe, 300 km noord van die Soedanese hoofstad Khartoum [GIANLUIGI GUERCIA/AFP via Getty Images]

'N Daguitstappie ongeveer 240 kilometer noord van die Soedanese hoofstad Khartoum neem u in 'n stuk woestyn waar rye van hierdie treffende antieke piramides soos 'n lugspiegel voor u opdoem.

Meer as 200 piramides, gegroepeer op drie terreine, is opgerig as koninklike grafte vir ongeveer 40 konings en koninginne wat die Nubiese koninkryk Kush op die oewers van die Nyl gedurende die Meroïetiese tydperk meer as 1000 jaar lank regeer het, tot sy afsterwe in 350 nC. Sommige van Meroe en Napata se rykste edeles is ook daar begrawe.

Die Meroe -piramides is gebou van graniet en sandsteen in die Nubiese styl, en word gekenmerk deur klein voetstukke en steil hellings tussen ses en 30 meter hoog, in teenstelling met die kolossale Piramides van Giza, waarvan die grootste tot 139 meter hoog is.

In vergelyking met ongeveer tien miljoen toeriste wat die Egiptiese piramides in 2018 besoek het, het ongeveer 700 000 toeriste egter na Soedan se Nubiese piramides gekom.

'N Besoeker loop verby piramides in die begraafplaas van Meroe noord van Khartoem, Soedan [EBRAHIM HAMID/AFP via Getty Images]

Om die UNESCO -wêrelderfenisgebied heeltemal vir uself te hê sonder om in die tou te staan ​​of deur die menigte toeriste te navigeer, maak die warm rit na die Soedanese woestyn die moeite werd. Om nie eers te praat van die pad na die piramides self nie, met besienswaardige dorpies wat 'n blik bied op die tradisionele leefstyl van die warm en verwelkomende plaaslike bevolking van Soedan.

Soedannese mans ry kamele verby Meroïtiese piramides op die argeologiese terrein van Bajarawiya, naby Hillat ed Darqab [ASHRAF SHAZLY/AFP via Getty Images]

Baie vriendelike inwoners bied kameelritte om die piramides teen 'n klein fooi. Alternatiewelik kan u loop, dus neem gemaklike skoene en water saam.

Beskermdes kan besoekers baie van die piramides betree, waar ingewikkelde tekeninge en illustrasies die binnemure versier, wat die hoogtepunte van die heerskappy van oorlede konings saamvoeg.

Baie artefakte is mettertyd in die grafte ontdek, insluitend erdewerk, gekleurde glas en pyle. Die Italiaanse ontdekkingsreisiger Giuseppe Ferlini blaas verskeie van die piramides op in sy soektog na skatte in die 1800's, en laat baie van die grafte hul puntige toppe mis.

'N Bas-reliëf van die piramides op die Meroe-argeologiese terrein [GIANLUIGI GUERCIA/AFP via Getty Images]

Omdat hulle die toets van tyd en vandalisme deurstaan ​​het, is die piramides besonder magies tydens sonsopkoms en sonsondergang. En as u dapper genoeg is, is dit moontlik om oornag te kamp en 'n sterrekyk te geniet in die suiwer donkerte van die woestyn.

Vir 'n begraafplaas is die Meroe -piramides 'n skouspelagtige historiese monument vir 'n antieke beskawing en is beslis 'n besienswaardigheid.

Die koninklike piramides, (500 km) noord van Khartoum, Soedan, gebou in Nubië ongeveer 800 jaar nadat die laaste Egiptiese piramide gebou is [KHALED DESOUKI/AFP via Getty Images]

Kyk na ander bestemmings in ons reeks om meer te wete te kom oor die erfenis en kultuur van die Midde -Ooste en Noord -Afrika.


Giuseppe Ferlini: Die piramidevernietiger

As daar iets is wat die argeologie kenmerk, is dit die sorg, die byna voortreflike aanraking wat aan die terreine gegee word, en dit maak 'n instrument so eenvoudig en beperk soos 'n kwas die hoofrol van die opgrawings, wat die argeoloog ure en ure moet spandeer in die son, sit net 'n paar sentimeter sand of vuil opsy om seker te maak dat daar nie 'n klein stukkie gemis word nie. Maar dit was nie altyd so nie. In die begin wou argeologie ten alle koste oorblyfsels van ander beskawings opgrawe, en dinge is gedoen sonder soveel onbenullighede. 'N Goeie voorbeeld hiervan was Giuseppe Ferlini.

Die gevolg van ernstige plundering deur Giuseppe Ferlini, op die oostelike oewer van die Nyl naby Shendi, Soedan. Foto: Hans Birger Nilsen/Flickr

Laat ons onsself chronologies plaas in die eerste helfte van die 19de eeu, die tyd toe argeologie as 'n hulpgeskiedenis van die geskiedenis gebore is. Die mens het natuurlik altyd in sy verlede belang gestel en die ou kroniekskrywers het reeds aandag gegee aan vroeër tye om sy hede te verduidelik. Dit was egter eers in die Renaissance dat die klassieke oudheid herleef het deur die herstel en navolging van die kuns daarvan. Ons weet dat Brunelleschi, Michelangelo of Domenico Fontana daardie Romeinse opgrawings bygewoon het, waardeur die beroemde beeldhougroep Laocoön en sy seuns aan die lig gekom, asook die ruïnes van Pompeii, onder andere.

In die daaropvolgende eeue het hierdie smaak van die verlede gevestig geraak, alhoewel vanuit 'n taamlik versamelaarsoogpunt. Die stad wat deur Vesuvius begrawe is, is herontdek nadat Johann Joachin Winckelmann Herculaneum gevind het en as die vader van die argeologie na die nageslag gegaan het. Die geslote seisoen is geopen, en almal is op pad om die aarde te boor op soek na skatte. Napoleon het sy Egiptiese veldtog uitgevoer en 'n wetenskaplike span saamgeneem en die sogenaamde kabinette van nuuskierighede het verskyn. In hierdie konteks, waarin die passie vir Egipte mode geword het om van Frankryk na Engeland en ander lande te spring, moet Ferlini geplaas word.

Moontlik die enigste oorblywende portret van Giuseppe Ferlini.

Giuseppe Ferlini is in 1797 in Bologna gebore, maar het gou die huis verlaat om te ontsnap van die onmoontlike naasbestaan ​​met sy stiefma. Hy het deur die stede Venesië en Korfu gegaan, in sommige het hy medies gestudeer. Terwyl hy rondspring, bevind hy hom in 1817 in Albanië, 'n land wat toe deel was van die Ottomaanse Ryk, maar wat in konflik met die Sultan iemand in sy leër verwelkom het. As hy ook 'n dokter was, des te beter, en in elk geval, niemand het geëis om die graad van Ferlini te sien nie.

Hy was in elk geval vyf jaar later deel van die Griekse rebelle wat die Turke in die Peloponnesos -skiereiland konfronteer. Verslaan deur die vyandelike troepe van Ibrahim Pasha, seun van die goewerneur van Egipte Mehmet Ali, het Ferlini ontsnap en eers in 1827 na die Griekse gebied teruggekeer, hoewel hy dit eerder gedoen het om sy geliefde te begrawe. Teen daardie tyd het die oorlog tot 'n einde gekom, aangesien die drie groot Europese moondhede (Rusland, Frankryk en die Verenigde Koninkryk) besluit het om in te gryp en te konsolideer, danksy die vlootoorwinning in Navarino.

Ruïnes van 2500 jaar oue piramides naby die antieke stad Meroë in Soedan. Foto: Christopher Michel/Flickr

Ferlini het besluit om sy spaargeld saam te voeg en weer te emigreer. Die bestemming hierdie keer was Egipte, wat hom om twee redes aangespreek het. Die eerste was dat 'n goeie deel van die troepe wat deur die Ottomaanse Ryk in Griekeland gestasioneer was, Egiptenare was, en nou berei hulle voor om weer na hul land terug te gaan, wat 'n goeie geleentheid bied om plek in een van die skepe te vind. Die tweede was dat Mehmet Ali daarop ingestel was om sy administrasie te moderniseer en gevolglik Europese tegnici aangestel het. 'N Dokter sal welkom wees.

In 1829 beland die Italianer in Alexandrië en gaan dadelik na Kaïro. Een van die dinge wat die goewerneur wou verbeter, was die weermag en het meer doeltreffende militêre gesondheidsorg ingesluit, so Ferlini het as assistent aangestel en die jaar daarna was hy reeds die hoofdokter van 'n infanteriebataljon. As sodanig vergesel hy die 1ste regiment op sy opmars na Sennar, die hoofstad van die gelyknamige sultanaat, waar die korps aangewys is. Sennar was in die suidooste van Soedan, aan die oewer van die Blou Nyl, aangesien Mehmet Ali se veldtogte die grense na Ethiopië uitgebrei het.

Die reis duur meer as vyf maande en in daardie tyd het Ferlini plekke soos Khartum en Wadi Halfa besoek, waarin daar 'n oorvloed argeologiese oorblyfsels was, wat by hom sy eerste belangstelling in antieke beskawings gewek het. Na 'n donker tydperk waarin hy met 'n Ethiopiese slaaf getroud is, die kind wat hy by haar gehad het verloor het en gedwing is om met 'n malaria -epidemie in 'n hospitaal met moeilike middele en in moeilike omstandighede te veg, is hy na Khartoum oorgeplaas om by 'n dokter te kom span. Daar raak hy bevriend met die goewerneur, Curschid, wat hy op verskeie ekspedisies deur Nubië vergesel het op soek na goud.

Die gebrek aan metaal wat gevind is, het die Italianer beslis gedwing om 'n alternatief te soek: die farao's het baie opgebou in hul bloeityd, jy moes dit net opspoor en opgrawe. Trouens, hy het presedente gehad: in die eerste kwart van die 19de eeu het die Fransman Bernardino Drovetti, die Padua Giovanni Batista Belzoni en die Engelse Henry Salt die eerste ernstige stappe in Egiptologie geneem, juis in diens van Mehmet Ali. Ferlini het Meroe as sy doelwit gekies, die stad van die Meroïtiese Koninkryk wat die antieke Egipte van sy swart dinastieë voorsien het, en daarheen het hy op reis gegaan in samewerking met die Albanese handelaar Antonio Stefani, wat die toerusting gefinansier het in ruil vir die helfte van die wins verkry.

Hulle twee het in Augustus 1834 na Meroe gegaan, vergesel van hul vrouens, ongeveer dertig bediendes, honderde portiers en 'n goeie aantal perde en dromedarisse. Die resultate van die avontuur was nie goed nie. Eerstens het hulle probeer om toegang tot 'n half begrawe tempel te kry, maar dit was tevergeefs, ondanks die mure om 'n ingang oop te maak. Dan het hulle ook misluk met 'n paar sandbedekte ruïnes, waar hulle 'n groot obelisk gevind het, versier met hiërogliewe, maar wat vanweë die enorme afmetings daarvan moes vertrek. Intussen het siektes hul werkers en diere begin tol.

Dinge begin moeilik raak en Ferlini besluit om sy geluk met die piramides te probeer. Nie die Egiptenaars nie, maar dié van Meroe, waar daar meer as honderd is, hoewel hulle baie kleiner is in vergelyking met ander, en nie meer as dertig meter hoog nie. Hulle is in die vorige dekade ontdek deur die Fransman Frédéric Cailliaud, ook in diens van Mehmet Ali en ook op soek na goud. Ferlini, wat deur legendes van plaaslike werkers aangevoer is oor verborge goud, het 'n halfduisend inheemse peone gehuur wat met hul optel hulself toegewy het aan die vernietiging van die piramides. Daardie onherstelbare skade was tevergeefs.

Die Groot piramide van koningin Amanishakheto voor die vernietiging daarvan deur Giuseppe Ferlini. Uit die boek “Voyage à Méroé, au fleuve Blanc ” deur Cailliaud, Frédéric in 1826

Die Groot piramide van koningin Amanishakheto na die vernietiging daarvan deur Giuseppe Ferlini in die 1830's. Foto: TrackHD/Flickr

Reeds wanhopig het die Bolognese die grootste piramide gekies, die een wat vandag as N6 bekend staan, en in plaas daarvan om dit lateraal deur te steek, het hy dit van bo na onder gedoen. Hierdie keer glimlag die fortuin en 'n sarkofaag, sonder 'n mummie, verskyn vergesel van 'n begrafnisstrokie. Nie dat dit 'n wonder was nie, maar dit stem beslis ooreen met 'n koninklike karakter (vandag geïdentifiseer as koningin Amanishajeto, wat tussen 15 vC en 1 nC regeer het) en was genoeg suggestief om aan te neem dat daar meer kan wees. En so was dit, want twee weke later verskyn 'n pragtig versierde geheime kamer met 'n paar interessante voorwerpe byna almal brons eerder as goud, maar hulle sal ten minste nie meer met leë hande terugkeer nie. Ferlini moes die stukke weggesteek hou weens twyfel oor die lojaliteit van die inboorlinge, wat na die opgrawings gestroom het toe hulle hoor dat daar bevindings is.

Uiteindelik het die bediendes Ferlini en Stefani gewaarsku oor 'n verraad en saam gelaai wat hulle op hul kamele gevind het: 'n dosyn armbande van goud, silwer en brons, sestien skerpies ook van goud met emalje, tientalle ringe, armbande, kruise, halssnoere, beeldjies van verskillende klippe, ens. Hulle het daarin geslaag om die Nyl te bereik, afstand tussen hulle en hul agtervolgers te plaas, het met die rivier afgegaan na die vyfde katarak en daarna het die Bolognese na Kaïro gegaan om sy verslag aan die goewerneur voor te lê. Hierdie verslag, of 'n uitgebreide en gedetailleerde weergawe, is later gepubliseer, in 1836, toe hy na sy tuisdorp teruggekeer het. Nell'interno dell'Africa (Eerste reis na die binneland van Afrika).

Armband uit die graf van Amanishakheto in Nubia, nou in Museum Berlyn. Foto: Sven-Steffen Arndt/Wikimedia Commons

Die skat is versprei oor die hele Europa tussen verkope, skenkings en veilings om die belegging te probeer verhaal. Die meeste daarvan is verdeel tussen die Egiptiese museums in Berlyn en München, aangesien dit deur die Duitse Egiptoloog Karl Richard Lepsius bekragtig is, voor die kenners van die British Museum, wat dit as 'n vals beskou het, en gevolglik geen stuk wou hê nie .

Ferlini sterf aan die einde van 1870 in Bologna en word begrawe op die begraafplaas van die Kartusiese klooster Certosa di Bologna, waar die oorblyfsels van ander persoonlikhede lê, soos die sanger Farinelli, die motorvervaardigers Alfieri Maserati en Ferrucio Lamborghini, Letizia Murat (die dogter van die beroemde Napoleontiese marshal) en Isabella Colbran (vrou van die komponis Rossini). Vandag word hy amper onthou, behalwe omdat hy veertig piramides vernietig het.

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer in La Brújula Verde. Dit is uit Spaans vertaal en met toestemming herpubliseer.


Argeologiese terreine van die eiland Meroe

Die argeologiese terreine van die eiland Meroe, 'n halfwoestynlandskap tussen die Nyl- en Atbara-riviere, was die hartland van die Koninkryk Kush, 'n groot mag uit die 8ste eeu v.C. tot die 4de eeu nC Die eiendom bestaan ​​uit die koninklike stad van die Kushitiese konings in Meroe, naby die rivier die Nyl, die nabygeleë godsdienstige plek Naqa en Musawwarat es Sufra. Dit was die setel van die heersers wat Egipte al byna 'n eeu lank beset het, en bevat onder meer oorblyfsels, piramides, tempels en huishoudelike geboue, asook groot installasies wat verband hou met waterbestuur. Hulle uitgestrekte ryk strek van die Middellandse See tot in die hart van Afrika, en die eiendom getuig van die uitruil tussen die kuns, argitekture, godsdienste en tale van beide streke.

Beskrywing is beskikbaar onder lisensie CC-BY-SA IGO 3.0

Sites archéologiques de l’île de Méroé

Les sites archéologiques de l'île de Méroé, paysage semi-désertique entre le Nil et l'Atbara, était le cœur du royaume de Kouch, une puissance majeure du VIIIe siècle avant J.-C. au IVe siècle avant J.-C. Die webwerf bied 'n webwerf en 'n funéraire aan, en bied so 'n besitting aan 'n hangende e -pos aan die einde van die dag. Le bien comprend la cité royale des rois kouchites à Méroé, au bord du Nil, et les sites religieux tout proches de Naqa et de Musawwarat es-Sufra. On y trouve, entre autres vestiges, des pyramides, des temples, et des bâtiments résidentiels ainsi que des installations majeures de gestion de l'eau. Leur vaste empire s'étendait de la Méditerranée au cœur de l'Afrique, et le bien témoigne des échanges dans les domaines de l'art, l'architecture, les religions et les langues entre les deux régions.

Beskrywing is beskikbaar onder lisensie CC-BY-SA IGO 3.0

المواقع الأثرية في جزيرة مروي

هي عبارة عن مناطق شبه صحراوية بين نهر النيل ونهر عطبرة, معقل مملكة كوش, التي كانت قوة عظمى بين القرنين الثامن والرابع قبل الميلاد, وتتألف من الحاضرة الملكية للملوك الكوشيين في مروي, بالقرب من نهر النيل, وبالقرب من المواقع الدينية في نقاء والمصورات الصفراء. كانت مقرًّا للحكام الذين احتلوا مصر لما يقرب من قرن ونيف، من بين آثار أخرى، من مثل الأهرامات والمعابد ومنازل السكن وكذلك المنشآت الكبرى، وهي متصلة كلها بشبكة مياه. امتدت إمبراطورية الكوشيين الشاسعة من البحر الأبيض المتوسط إلى قلب أفريقيا، وتشهد هذه المساحة على تبادل للفنون والهندسة والأديان واللغات بين المنطقتين.

bron: UNESCO/ERI
Beskrywing is beskikbaar onder lisensie CC-BY-SA IGO 3.0

麦罗埃岛考古遗址

是一处位于尼罗河与阿特巴拉河之间的半荒漠景观,这里曾是公元前8世纪至公元4世纪间兴盛一时的库施(Kush)王国的中心地带。遗产由位于尼罗河边麦罗埃的库施王城、其附近的宗教遗址纳加神庙(Naqa)以及狮子神庙(Musawwarat es Sufra)所组成。这里曾是占领埃及近一世纪的统治者发号施令的地方,至今还拥有金字塔、神庙、民居建筑以及大型的用水设施等大量遗迹。庞大的库施帝国一度把疆土扩展到地中海以及非洲心脏地带,它所留下这一遗址也因此见证了上述两个地区在艺术、建筑、宗教与语言上的交流。

bron: UNESCO/ERI
Beskrywing is beskikbaar onder lisensie CC-BY-SA IGO 3.0

Археологические памятники острова Мероэ

полупустынный ландщафт в междуречье рек Нил и Атбара находился в самом сердце царства Куш, главной державы этого региона с 8-го века до н.э. по 4-й век н.э. Территория включает царскую столицу, которая располагалась в Мероэ вблизи Нила, на одноименном острове, по соседству с религиозным объектом Нака и Мусавварат-эс-Суфра. Это было местом властителей, которые правили Египтом почти в течение века. Оно хранит, среди прочего, развалины пирамид, храмов и жилых построек, а также важных сооружений, связанных с водообеспечением. Их огромная империя простиралась от Средиземного моря до самого сердца Африки, её территория является свидетелем культурных, архитектурных, религиозных и языковых обменов между регионами.

bron: UNESCO/ERI
Beskrywing is beskikbaar onder lisensie CC-BY-SA IGO 3.0

Los sitios arqueológicos de la isla de Meroe

Están situados en un paisaje semidesértico entre los ríos Nilo y Atbara, en lo que fue el centro del Reino de Kush, una gran potencia entre el siglo VIII a.C al siglo IV d.C. El sitio consiste en la ciudad real de los reyes kushitas en Meroe, cerca del río Nilo, y los sitios religiosos cercanos de Naqa y Musawwarat es Sufra. Fue sede del poder que ocupó Egipto durante casi un siglo y, entre otros vestigios, contiene pirámides templos y viviendas, así como instalaciones de gestión del agua. Este vasto imperio se extendió desde el Mediterráneo hasta el corazón de África, por lo que el lugar es testimonio del intercambio de artes, estilos arquitectónicos, religiones e idiomas entre ambas zonas.

bron: UNESCO/ERI
Beskrywing is beskikbaar onder lisensie CC-BY-SA IGO 3.0

メロイ島の古代遺跡群
Archeologische plaatsen van het eiland Meroë

De archeologische vindplaatsen op het eiland Meroë waren vroeger het gebied van het Kush koninkrijk, een belangrijke macht van de 8e eeuw voor tot de 4e eeuw na Christus. Het semiwoestijnlandschap tussen de Nijl en Arbara rivieren bevat de koninklijke stad van de Kushische koningen op Meroë, de religieuze plaats Naqa en Musawwarat es Sufra. Er zijn overblijfselen, piramides, tempels en woonhuizen te vinden en grote installaties gerelateerd aan waterbeheer. Het gebied van de Kushische vorsten strekte zich uit van de Middellandse Zee naar het hart van Afrika en getuigt van de uitwisseling tussen kunst, architectuur, religies en de talen van beide regio’s.

  • Engels
  • French
  • Arabic
  • Chinees
  • Russies
  • Spanish
  • Japanese
  • Nederlands

Uitstekende universele waarde

Kort sintese

The Island of Meroe is the heartland of the Kingdom of Kush, a major power in the ancient world from the 8th century BCE to the 4th century CE. Meroe became the principal residence of the rulers, and from the 3rd century BCE onwards it was the site of most royal burials.

The property consists of three separate site components, Meroe, the capital, which includes the town and cemetery site, and Musawwarat es-Sufra and Naqa, two associated settlements and religious centres. The Meroe cemetery, Musawwarat es-Sufra, and Naqa are located in a semi-desert, set against reddish-brown hills and contrasting with the green bushes that cover them, whilst the Meroe town site is part of a riverine landscape.

These three sites comprise the best preserved relics of the Kingdom of Kush, encompassing a wide range of architectural forms, including pyramids, temples, palaces, and industrial areas that shaped the political, religious, social, artistic and technological scene of the Middle and Northern Nile Valley for more than 1000 years (8th century BC-4th century AD). These architectural structures, the applied iconography and evidence of production and trade, including ceramics and iron-works, testify to the wealth and power of the Kushite State. The water reservoirs in addition contribute to the understanding of the palaeoclimate and hydrological regime in the area in the later centuries BCE and the first few centuries CE.

Criterion (ii): The Archaeological Sites of the Island of Meroe reflect the interchange of ideas and contact between Sub-Saharan Africa and the Mediterranean and Middle Eastern worlds, along a major trade corridor over a very long period of time. The interaction of local and foreign influences is demonstrated by the preserved architectural remains and their iconography.

Criterion (iii): The property with its wide range of monument types, well preserved buildings, and potential for future excavation and research, contributes an exceptional testimony to the wealth and power of the former Kushite state and its extensive contacts with African, Mediterranean and Middle Eastern societies. The Kushite civilization was largely expunged by the arrival of Christianity on the Middle Nile in the 6th century CE.

Criterion (iv):The pyramids at Meroe are outstanding examples of Kushite funerary monuments, which illustrate the association with the well preserved remains of the urban centre of the Kushite capital city, Meroe. The architectural remains at the three site components illustrate the juxtaposition of structural and decorative elements from Pharaonic Egypt, Greece, and Rome as well as from Kush itself, and through this represent a significant reference of early exchange and diffusion of styles and technologies.

Criterion (v): The major centres of human activity far from the Nile at Musawwarat and Naqa raise questions as to their viability in what is today an arid zone devoid of permanent human settlement. They offer the possibility, through a detailed study of the palaeoclimate, flora, and fauna, of understanding the interaction of the Kushites with their desert hinterland.

The three site components selected represent the capital city of the Kushite kingdom, Meroe, with its associated extensive burial grounds of pyramid tombs, and the kingdom’s two largest hinterland centres, Musawwarat es-Sufra and Naqa. Together they provide evidence of the size, and influence of the Kushite civilization at the height of power.

Although many features of the site have deteriorated over the course of time, including the collapse of several pyramid tombs, inappropriate interventions which reduced the integrity of the site have not occurred since the treasure hunting of Ferlini in the 1830s, which was very deleterious to some of the pyramids in the Meroe cemeteries. The main north-south highway linking Khartoum and Port Sudan, which separated the two parts of the Meroe site has negative visual and auditory impact on the integrity of the property, as does the line of high voltage power transmission along its route.

Egtheid

Although at large the authenticity in terms of the attributes of material, design and substance is acceptable, conservation works at several temples and pyramids were based on large-scale reconstructions, including introduction of new materials, or anastylosis, which affected the authenticity of these features. However, considering the overall number of significant features on-site, the percentage of reconstructed or reassembled structures is comparatively small and does not impact on a general conception of authenticity.

At the site component of Meroe, archaeological research activities, primarily by foreign scholars since the late 19th century, have left large spoil heaps, which impact adversely on the authenticity of the setting.

Protection and management requirements

The property is protected under the provisions of article 13 (5) of the Interim Constitution of the Republic of Sudan of 2005, and under the Antiquities Protection Ordinance of 1905, amended in 1952 and most recently in 1999, which confers it the status of national monument. It is also protected by Presidential Decree (no. 162 of 2003) which established a natural reserve around the site and established the management committee. The reserve declared under this Decree encompasses the three site components and their complete buffer zones.

Although formally managed by a Committee involving a variety of stakeholders, the property is factually managed by the National Corporation of Antiquities and Museums (NCAM), which involves a field work section responsible for site supervision and coordination of the foreign archaeological missions. A technical office for supervision is located at Shendi, about 40km from Meroe and 60 km from Musawwarat es-Sufra and Naqa, where a resident site manager has been appointed. Security guards and police men supervise the property on a daily basis.

To ensure the requirement of a shared overarching management authority for serial properties, a management committee has been established and a chairperson appointed. Following the management plan drafted and approved in 2009, this management committee shall be supported by an executive World Heritage Site management team, which will oversee the implementation of the management plan strategies and actions. Financial provisions and staff are essential for the establishment of this team and the implementation of the management plan. As part of the future implementation of the management plan, it is necessary to develop conservation approaches based on best practice to avoid repeating some of the less fortunate techniques and methods used in the past.


Pyramids at Nuri

Pyramids at the royal cemetery of Nuri, northern Sudan

The pyramids at the cemetery of Nuri include that of King Taharqa (690-664 BCE), one of the kings who ruled Kush and Kemet, as part of Dynasty 25. These pyramids were constructed from sandstone blocks, which are extremely vulnerable to the elements.


Visit Meroë: The Mysterious Pyramids of Sudan

The ancient city of Meroë is located on the east bank of the Nile River, northeast of Khartoum, Sudan. It was a wealthy metropolis in the Kingdom of Kush for several centuries. Meroë was the residence of kings between 592 B.C and 350 A.D. The site contains the ruins of more than 200 pyramids, known as Nubian pyramids because of their size and proportions.

Meroë was the foundation of a kingdom whose wealth came from a strong iron industry as well as international trade with India and China. Iron was one of the most important metals at that time, and Meroë’s ironworkers were among the best in the world. Additionally, Meroë exported jewelry, pottery and textiles to its trade partners. In addition to being a political capital, Meroë was also an important religious center, as can be seen by the great number of temples and pyramids at the site.

flickr/Valerian Guillot

In 1821 Frederic Cailliaud was the first to bring knowledge of Meroë to the Europeans when he published illustrations of the ruins. Karl Lepsius examined the ruins more carefully in 1844, and he delivered sketches, plans and actual antiquities to Berlin. Excavation and restoration of the ruins continue to the present day.

There is much for the traveler to see when visiting Meroë in Sudan. There are close to 200 pyramids in the ancient burial site of the Merotic Kingdom, where the kings are laid to rest. These pyramids are much smaller than the Egyptian pyramids, but their number makes them equally impressive. They were constructed from blocks of sandstone and were steeper than the Egyptian pyramids. Treasure hunters destroyed many of the Meroë pyramids in the 19th century.

Some of the funerary chapels and pylon walls are home to intricate original carvings. Although a strong Egyptian influence is evident in these sculptures, there is also a Meroitic influence, particularly in the clothing and the appearance of the kings and queens in the sculptures. The best reliefs were dismantled in 1905 and divided by the British Museum and the museum in Khartoum. In 1910, John Garstang started excavating mounds found in the town. Through his efforts, the ruins of a palace and several temples were unearthed.

Saving and protecting the pyramids and the other monuments that are a part of the site is the first step in developing sustainable tourism at Meroë. Those visiting this site will not be disappointed. A walk among the many pyramids and other monuments that have been uncovered allows the traveler to step into a time that few will ever have the opportunity to experience.


Kyk die video: Meroe (Januarie 2022).